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1、孟子二章孟子二章复习课复习课 孟子（约前（约前372一前一前289），名轲，），名轲，字子舆，邹（今山东邹县）人，战国时字子舆，邹（今山东邹县）人，战国时期，思想家、教育家，是期，思想家、教育家，是儒家儒家思想的代思想的代表人物，地位仅次于孔子，后世常以表人物，地位仅次于孔子，后世常以“孔孟孔孟”并称，后人尊称并称，后人尊称“亚圣亚圣”。他。他生活在兼并战争激烈的战国中期，社会生活在兼并战争激烈的战国中期，社会动荡不安，人们生活十分痛苦。孟子的动荡不安，人们生活十分痛苦。孟子的政治主张主要是政治主张主要是“行善行善”、“仁政仁政”、“王道王道”、“民贵君轻民贵君轻”。主张和平，。主张和平，反对
2、战争反对战争。主张行。主张行“仁政仁政”以统一天下。以统一天下。孟子孟子、论语论语、大学大学、中中庸庸合称为合称为“四书四书”。孟子孟子不仅是不仅是儒家的重要学术著作，对后世散文家韩儒家的重要学术著作，对后世散文家韩愈柳宗元、苏轼等影响很大。愈柳宗元、苏轼等影响很大。它也是我国古代极富特色的散文专集。它也是我国古代极富特色的散文专集。 其文气势充沛，感情洋溢，逻辑严密；其文气势充沛，感情洋溢，逻辑严密；既滔滔雄辩，又从容不迫；尤长于譬喻，既滔滔雄辩，又从容不迫；尤长于譬喻，用形象化的事物与语言，说明复杂的道用形象化的事物与语言，说明复杂的道理。理。 出处出处v3. 选自选自v4.选自选自vv
3、背诵课文、解释背诵课文、解释及翻译。及翻译。结构图示结构图示得道得道多助多助失道失道寡助寡助中心论点中心论点天时不如地利天时不如地利地利不如人和地利不如人和突出突出“人和人和”事例事例小城环而攻之不胜小城环而攻之不胜城高兵利粮足不守城高兵利粮足不守正正道理道理域民域民固国固国威天下威天下反反“人和人和”重要重要类推类推治国治国道理道理得道多助得道多助 顺顺失道寡助失道寡助 畔畔君子有不战，战必胜君子有不战，战必胜对比对比“人和人和”实实质质分析分析理解理解 1 1、本文的中心论点是、本文的中心论点是: :天时不如地利天时不如地利, , 地利不如人和地利不如人和2、作者是怎样提出中心论、作者是怎
4、样提出中心论点的点的?作用是作用是?开门见山开门见山;提挈全文提挈全文 3、 议论后得出的结论议论后得出的结论深化中心深化中心论点的句子是论点的句子是:得道多助得道多助,失道寡助失道寡助4、请写出一句与、请写出一句与“人和人和”有关的名言有关的名言警句。警句。成语成语n古义：能施行仁政的君主，帮助支持他古义：能施行仁政的君主，帮助支持他的人就多；不能施行仁政的君主，帮助的人就多；不能施行仁政的君主，帮助支持他的人就少。支持他的人就少。n今义：站在正义方面，就会得到多数人今义：站在正义方面，就会得到多数人的支持与帮助；违背正义，必然陷于孤的支持与帮助；违背正义，必然陷于孤立。立。v得道多助得道多
5、助, ,失道寡助失道寡助 孟子认为人才是艰苦环境造孟子认为人才是艰苦环境造就的，有了艰苦环境的磨炼，才就的，有了艰苦环境的磨炼，才能使人性格坚韧、顽强，才能担能使人性格坚韧、顽强，才能担负重大的使命。下面我们一起来负重大的使命。下面我们一起来看看课文是怎样论述这个问题的。看看课文是怎样论述这个问题的。（让）（让）”+宾语宾语+动词（形容词）请动词（形容词）请照下面例子翻译后面的句子。照下面例子翻译后面的句子。 例：必先例：必先 苦苦 其心志其心志。 （让）（让）” （形容词）（宾语）（形容词）（宾语） 译：使他的内心痛苦。译：使他的内心痛苦。劳其筋骨。劳其筋骨。饿其体肤。饿其体肤。空乏其身。空
6、乏其身。行拂乱其所为。行拂乱其所为。所以动心忍性。所以动心忍性。使他的筋骨劳累使他的筋骨劳累使他受饥饿，以致肌肤消瘦使他受饥饿，以致肌肤消瘦使他资财缺乏，受贫困之苦使他资财缺乏，受贫困之苦使他所做的事颠倒错乱使他所做的事颠倒错乱使他的心惊动，使他的使他的心惊动，使他的性情坚韧起来性情坚韧起来成语n生于忧患生于忧患, ,死于安乐死于安乐 忧患（能激励人勤奋）忧患（能激励人勤奋）使使 人生存发展人生存发展, ,安乐使安乐使人委靡死亡人委靡死亡. .必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。其身，行拂乱其所为。分析分析理解理解1 本文的中心论点是
7、：本文的中心论点是：生于忧患，死于安乐生于忧患，死于安乐2 体现本文中心论点句子是体现本文中心论点句子是然后知生于忧患，死于安乐也。然后知生于忧患，死于安乐也。3 孟子孟子生于忧患死于安乐生于忧患死于安乐是针对什么是针对什么问题提出论述的？问题提出论述的？造就人才，治理国家造就人才，治理国家4孟子认为人才是在艰苦环境中造就的，孟子认为人才是在艰苦环境中造就的，所以人才必须经历：所以人才必须经历：5第一段列举了六个历史人物，他们经历上第一段列举了六个历史人物，他们经历上的共点是什么？作者借此想要说明什么道理？的共点是什么？作者借此想要说明什么道理？这些人虽都出身贫贱，但他们都在经历了艰这些人虽都
8、出身贫贱，但他们都在经历了艰难困苦的磨练后，终于成就了一番不平凡的难困苦的磨练后，终于成就了一番不平凡的事业。事业。说明忧患可以激发人奋发有为，成功人士必说明忧患可以激发人奋发有为，成功人士必经一番磨难。经一番磨难。 9 作者由个人作为上升到国家治乱，提出了作者由个人作为上升到国家治乱，提出了什么论断？什么论断？6经历磨难砥砺的好处是：经历磨难砥砺的好处是：动心忍性，曾益其所不能动心忍性，曾益其所不能 7孟子也重视人的主观因素的作用孟子也重视人的主观因素的作用,提出：提出：困于心，衡于虑，而后作。困于心，衡于虑，而后作。8上天要把重担加给某个人，必须要从哪几上天要把重担加给某个人，必须要从哪几
9、个角度来磨练他？磨练的好处是什么？个角度来磨练他？磨练的好处是什么？心理、身体、生活境遇。（生活、思想、行心理、身体、生活境遇。（生活、思想、行为）使他性格坚韧，增长他的才干。为）使他性格坚韧，增长他的才干。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。国恒亡。10 如何由个人作为上升到国家治乱如何由个人作为上升到国家治乱的的,这样做的好处是？这样做的好处是？(1)“(1)“人恒过人恒过而后喻而后喻”从个人角度从个人角度正面论证生于忧患。正面论证生于忧患。(2)”(2)”入则入则国恒亡国恒亡”从国家角度反从国家角度反面论证死于安乐的道理（无内忧外患，面论证死于安乐
10、的道理（无内忧外患，国家灭亡）。国家灭亡）。从个人作为推论到国家治理，一正一从个人作为推论到国家治理，一正一反，相得益彰。反，相得益彰。11本文的论证方式有什么特点？本文的论证方式有什么特点？ 中考探究导学中考探究导学P32第（第（7）小题）小题 司马迁受宫刑而作史记。 贝多芬即使在双耳失聪的情况下，仍然坚持音乐创作。 优越的条件容易消磨人的意志，腐蚀人的健康肌体，使人丧失成功的上进心；而艰苦的环境，或者坎坷的道路，却能磨练人的意志，增长人的上进心。美国剧作家帕特里克说的“痛苦使人思索，思索使人明智，智慧使人生命持久”，足以说明逆境逆境的优越性。 1、重点实词n n1 郭：郭： 2 环：环：
11、3 池：池：n4 兵革兵革 5 米粟：米粟： 6委：委：n7去：去： 8 域：域： 9以：以：n10威：威： 11利：利： 12 之至之至:n13 畔：畔： 14顺：顺： 15故：故：重点实词重点实词: :1 郭郭,外城外城 2 环环,围围 3 池池,护城河护城河 4 兵革兵革,泛指武器装备泛指武器装备;兵兵,兵器兵器;革革,甲衣甲衣(古代作战时古代作战时士兵用以保护身体的军服士兵用以保护身体的军服) 5 米粟，指粮食米粟，指粮食 6委委,放弃放弃 7去去,离开离开 8 域域,界限界限,即限制即限制 9以以,凭凭,靠靠 10威，震摄威，震摄11利，强大利，强大 12 之至之至:之，到之，到;至
12、，极点至，极点 13 畔，通畔，通“叛叛”，背叛，背叛 14顺，归顺，服从顺，归顺，服从 15故，所以故，所以2 2、古今异义。、古今异义。古义：古义：今义：今义：古义：古义：今义：今义：古义：古义：今义：今义：郭郭池池去去七里之郭七里之郭 外城外城姓氏姓氏池非不深也池非不深也 护城河护城河池塘池塘委而去之委而去之 离开离开到到去去古义：古义：今义：今义：古义：古义：今义：今义：古义：古义：今义：今义：古义：古义：今义：今义：亲戚亲戚委委域域是是亲戚畔之亲戚畔之 内亲外戚内亲外戚 跟自己家庭有婚姻关系的家跟自己家庭有婚姻关系的家庭或他的成员。庭或他的成员。委而去之委而去之 放弃放弃委任委任域民不以封疆之域民不以封疆之 界限，限制界限，限制地域、区域地域、区域是天时不如地利也是天时不如地利也 这这判断动词判断动词固国不以山溪之险。固国不以山溪之险。国恒亡。国恒亡。行拂乱其所为。行拂乱其所为。入则无法家拂士入则无法家拂士 国国拂拂3 3、一词多义、一词多义国防国防国家国家不顺不顺同同“弼弼”，辅，辅弼弼4 4、虚词。、虚词。舜发于畎亩之中舜发于畎亩之中故天将降大任于是人也故天将降大任于是人也而死于安乐也而死于安乐也以天下之所顺以天下之所顺所以动心忍性所以动心忍性从从给给因为因为凭凭用来用来于于以以