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1、陋室铭中考复习要点一、解题：铭，本是古代刻在器物或石碑上用来歌功颂德或警戒自己的文字，后来发展为一种独立的文体。这种文体，形式短小、文字简洁，句式工整而且押韵。本文韵脚：名ing，灵ing，馨in， 青ing，丁ing，经ing，形ing，亭ing刘禹锡写过的名诗句：1、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。2、旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。二、加点字解释1、山不在高，有仙则名：出名。2、水不在深，有龙则灵：灵验，神奇。3、斯是陋室：此，这。4、惟吾德馨：只是；品德高尚。5、苔痕上阶绿（ 动词，这里是长到、蔓到的意思 ）6、谈笑有鸿儒：大儒，博学的人。7、往来无白丁：没有什么学问的人。8、无丝竹之
2、乱耳：这里指奏乐的声音。丝指弦乐器，竹指管乐器；使扰乱。9、无案牍之劳形：案牍：官府的文书。劳形：使身体劳累。10、何陋之有？：什么。三、一字多义之：无丝竹之乱耳 （ ）何陋之有 （ ）只辱于奴隶人之手（ ）策之不以其道 （ ）鸣之而不能通其意（ ）四、课文重要句子翻译1、山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。 2、斯是陋室，惟吾德馨。 3、苔痕上阶绿，草色入帘青。 4、谈笑有鸿儒，往来无白丁。 5、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 6、南阳诸葛庐，西蜀子云亭。 五、理解性背诵1、陋室铭一文作者认为陋室不陋的原因：惟吾德馨。2、文章点明全文主旨的句子是：斯是陋室，惟吾德馨。3、文中描写陋室环境恬
3、静、雅致，令人赏心悦目的语句是：苔痕上阶绿，草色入帘青。4、表现陋室主人交往之雅的句子是：谈笑有鸿儒，往来无白丁。5、用比喻赞美陋室的句子是：山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。6、陋室铭一文中为突出主旨而引用孔子的一句话是：孔子云：何陋之有？7、作者在文中结尾把自己与古代贤士相比，表现出了他的高尚情趣的一句话是：南阳诸葛庐，西蜀子云亭。8、陋室铭中与时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙意思相近的句子是：水不在深，有龙则灵。9、文中表现作者对自己摆脱了喧嚣生活和繁杂公务的欣喜之情的语句是：无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。10、表现陋室主人高雅生活的句子：调素琴，阅金经。11、点明主旨的句子：斯是陋室
4、，惟吾德馨。12、本文开头起兴，以虚衬实的句子：山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。六、课文分析1、这篇短文可分为几个层次?每层的大意是什么？回答：可分为三个层次。第一层：“山不在高一惟吾德馨”；第二层：“苔痕上阶绿一无案牍之劳形”；第三层：“南阳诸葛庐一孔子云：何陋之有?” 概括各层大意。前六句，以山水作类比，引出陋室。中间八句，描写陋室的特点。（自然环境优美、来往人物不俗、生活情趣的高雅） 最后三句，点明陋室不陋。2、文章的题目是陋室铭，但是作者并没有直接写陋室，而是从山水写起，这样写有什么好处？回答：（1）从山水写起，目的引出陋室，暗示陋室不陋，点明文章的主旨。（2）采用比兴的修辞手
5、法，构思新颖，使文章显得起伏多姿，对陋室起到渲染烘托的效果。3、作者从哪几方面来写陋室不陋？回答：从陋室的自然环境优美、室中往来人物不俗、陋室主人生活情趣的高雅三方面来写陋室不陋。4、“苔痕上阶绿，草色入帘青”中“上”“入”的妙处。回答：采用拟人的修辞手法，化静为动，赋予苔藓、草色以人的灵性，让人感觉陋室环境的春意正浓，生机盎然。渲染了环境的幽雅，流露出了作者的喜悦之情。（修辞+内容+情感）5、作者在本文提到诸葛亮和杨子云有何作用？回答：作者以古代贤人自比，表明自己也有古代贤人的志趣和抱负，暗示了陋室不陋。6、作者引用孔子的话，有什么言外之意？回答：孔子说的这句话见于论语，原句是“君子居之，何
6、陋之有？”作者只引用孔子答话的后半句，省略前半句，语意却在前句，言外之意，自己就是君子，品德高尚、安贫乐道，所住的陋室不陋。表达了作者不慕荣利，保持高尚节操的愿望，不求闻达，安贫乐道的情趣。7、体会文中对偶这种修辞手法的表达效果。回答：本文对偶句：苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。调素琴，阅金经。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。表达效果：使句子整齐，音调和谐，节奏明快，读起来琅琅上口，充满了音乐美。8、引用孔子的话有什么作用？回答：画龙点睛，总结全文。与开头“惟吾德馨”相照应。有力地表现了作者不慕荣利、安贫乐道的情怀。9、文中说“斯是陋室”，而结尾却说“何陋之
7、有”，到底这屋子陋还是不陋呢？ 回答：从建筑和室内布置看是简陋的，但由于屋主人品德高尚，所以这小屋就不显得简陋了。 10、本文的写作手法：托物言志 表达的情感：不慕荣利，安贫乐道。11、铭是古代刻在器物上用来警戒自己或称功颂德的文字，后成为一种文体。人们经常用座右铭来激励鞭策自己。请你从平时积累的古诗文中写出一则有关学习方面的座右铭。示例：学而不思则罔，思而不学则殆。/少壮不努力，老大徒伤悲2004-2011年陋室铭中考习题真题汇编（一）2004（河南非课改）阅读下面两个文段，完成1619题。（共8分）（甲）（刘禹锡陋室铭）（乙）子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改
8、其乐。贤哉，回也！”（选自论语）注：1回：即颜回，孔子的弟子。2不堪：无法忍受。16解释下面句子中加点的词的意思。（2分）（1）有仙则名 名：（ ） （2）惟吾德馨 德馨：（ ）17用现代汉语写出下面句子的意思，注意加点的词。（2分）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 18用陋室铭中的句子填空。（1分）“空山无人，水流花开”二句，极琴心（寄托心意的琴声）之妙境；“胜固欣然，败亦可喜”二句，极手谈（下围棋）之妙境：“_”二句，极交友之妙境。19刘禹锡和颜回一居“陋室”，一在“陋巷”，对此，他们的态度如何？体现了他们怎样的精神品质？（3分） （二）2008重庆市 阅读下面的选文，完成文后912题。 (1
9、5分) 陋室铭 刘禹锡9.解释下面句中加点词的意义。 (4分)（1）山不在高，有仙则名( ) （2）谈笑有鸿儒（ ）（3）可以调素琴，阅金经( ) （4）无丝竹之乱耳（ ）10.用现代汉语翻译下面的句子。 （4分）（1）斯是陋室；惟吾德馨 （2）苔痕上阶绿，草色入帘青。 11.下面对选文内容和写法分析理解不正确的一项是（ ）（3分） A本文托物言志，以陋室不陋，表达了作者对高洁情操的追求。 B选文在描写“陋室”时，重点突出了“陋室”环境之清幽宁静和室内主人生活情趣之高雅。 C文中的“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”表明了作者对官场生活的鄙弃。 D作者在结尾处引用孔子的话，意在表明只要环境清幽宁静，
10、生活闲适，“陋室”就不陋。12.“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，对于作者这种交友方式，你有什么看法? （4分） （三）2008年厦门市阅读甲、乙两则文言文，完成1417题（14分）甲（刘禹锡陋室铭）乙孔子曰：“吾死之后，则商也日益，赐也日损。”曾子曰：“何谓也？”子曰：“商好与贤己者处，赐好说不若己者。不知其子，视其父；不知其人，视其友。”故曰：“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑。是以君子必慎其所与处者焉。”（选自王肃孔子家语）注释“商”和下文的“赐”皆为孔子弟子。益：长进。损：减损。贤己者：比自己贤良
11、的人。说：谈论。视：看，比照。化：融和。鲍鱼之肆：卖咸鱼的店铺。14.解释下列句中的划线词语：（3分） 谈笑有鸿儒 （ ）无案牍之劳形 （ ）是以君子必慎其所与处者焉（ ）15.在古汉语词典中，“日”字有以下几个义项。请根据语境判断哪一个义项最适合乙段“则商也日益”一句中的“日”字。（只需填序号）（ ）（2分）日： A太阳 B白天 C日子 D每天，一天天地16.将下列句子翻译成现代汉语：（4分）斯是陋室，惟吾德馨。 商好与贤己者处，赐好说不若己者。 17.简答题：（5分）(1)乙段中的“芝兰之室”，后人常用来喻指贤士居所。甲段中的“陋室”以及文中提到的“ ”和“ ”都称得上是“芝兰之室”。（2
12、分）(2)甲段“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，乙段“不知其人，视其友”、“丹之所藏者赤，漆之所藏者黑”等，涉及的都是“交朋友”的话题。在“交朋友”方面你有怎样的个性化感悟？请联系文段内容自选角度具体谈谈你的看法。（3分） （四）2008年泉州市惠安县初中学业质量检查阅读陋室铭，完成610题。（15分）6.选文的作者是 代 。（2分）7.解释文中加点词的意思（4分）有仙则名（ ） 斯是陋室（ ） 谈笑有鸿儒（ ） ）无丝竹之乱耳（ ）8.下列各组加点字用法相同的一项是（ ）（3分）A. 斯是陋室 天将降大任于是人 B. 无案牍之劳形 送杜少府之任蜀州C. 有龙则灵 学而不思则罔 D.可以调素琴 皆以
13、美于徐公9.翻译句子。（4分）（1）苔痕上阶绿，草色入帘青。 （2）孔子云：“何陋之有？ 10.请你引述典型例子，谈谈你对“唯吾德馨”一句的理解和感悟。（2分） 2004-2011年陋室铭中考习题真题汇编（一）答案：16（1）出名（或：著名）（1分）（2）品德高尚（1分）（共2分）17没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府的公文使身体劳累（答出句子大意1分，两个加点词语解释正确1分。共2分）18谈笑有鸿儒往来无白丁（1分）19刘禹锡：陋室不陋颜回：不改其乐（1分）安贫乐道（意思对即可。2分）（共3分）（二）答案：9.（1）名：有名（或“出名”“著名”“成了名山”）（2）鸿：大（3）调：调弄，这里指弹
14、奏（4）丝竹：琴瑟箫管等乐器，这里泛指奏乐的声音10.（1）这是简陋的房子，只是我的品德好就不感到简陋了。（或“这间简陋的房子，好就好在主人有美好的德行”）（2）苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘内（或“苔藓给石阶铺上绿毯，芳草将帘内映得碧青”） 11. D（“陋室”不陋的原因在于屋主人品德高尚）12.开放性试题，言之成理即可。示例：这种交友方式可取，我们就是要与那些有知识有学问的人交往，这样才能不断进步。示例：这种交友方式不可取，他自命清高，看不起平民百姓。（三）答案：14（3分）每个解释1分。酌情给分。博学的人 使身体劳累 所以，因此15（2分） D 16（4分）每句2分。酌情给分。这是
15、简陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德高尚，也就不显得简陋了。商喜欢和比自己贤良的人相处，赐喜欢评论不如自己的人。17(1)（2分）各1分。出现错别字不得分。诸葛庐（南阳诸葛庐） 子云亭（西蜀子云亭）(2)（3分）答题要求：内容上扣住“交朋友”的话题，从正、反面谈皆可，要结合文段内容；语言表达清楚流畅。内容2分，语言1分。脱离文段泛泛而谈者最多得2分。例一：我认为对象的选择是需要慎之又慎的，所谓“近朱者赤，近墨者黑”，我们要选择那些可以给予我们帮助的朋友，在潜移默化中，达到人格的自我完善。例二：交朋友应交有品位、有追求的人，与这样的人相处自己便能不断受到好的影响而不断提高。这就是所谓的近朱者赤，
16、就如商一定会在贤于自己的朋友的影响下成长一样。例三：要保持君子本色，除了自身的修养之外，朋友的影响也是很重要的，所谓“丹之所藏者赤，漆之所藏者黑”，多与“善人”、“鸿儒”交往，有助于修身养性。（四）答案：6.唐 刘禹锡 （2分）7.出名 这 学识渊博的人 使扰乱 （4分，每空1分）8. C（3分）9. 苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘中。 孔子说：“有什么简陋呢？”（五）答案：8博学的人。鸿，大。儒，旧指读书人。无法忍受。9答案：这是简陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）。 课余（我）考查颜回私下里的言行，（发现他）也算得上能够充分发挥（我课上讲的内容），他并不愚钝。10
17、答案：托物言志 倾听、思考、记忆 11答案：刘禹锡：陋室不陋；颜回：不改其乐。安贫乐道。庄子云：“人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。”是呀，春秋置换，日月交替，这从指尖悄然划过的时光，没有一点声响，没有一刻停留，仿佛眨眼的功夫，半生已过。人活在世上，就像暂时寄宿于尘世，当生命的列车驶到终点，情愿也罢，不情愿也罢，微笑也罢，苦笑也罢，都不得不向生命挥手作别。我们无法挽住时光的脚步，无法改变人生的宿命。但我们可以拿起生活的画笔，把自己的人生涂抹成色彩靓丽的颜色。生命如此短暂，岂容随意挥霍！只有在该辛勤耕耘的时候播洒汗水，一程风雨后，人生的筐篓里才能装满硕果。就算是烟花划过天空，也要留下短暂的绚烂
18、。只有让这仅有一次的生命丰盈充实，才不枉来尘世走一遭。雁过留声，人过留名，这一趟人生旅程，总该留下点儿什么！生活是柴米油盐的平淡，也是行色匆匆的奔波。一粥一饭来之不易，一丝一缕物力维艰。前行的路上，有风也有雨。有时候，风雨扑面而来，打在脸上，很疼，可是，我们不能向生活低头认输，咬牙抹去脸上的雨水，还有泪水，甩开脚步，接着向前。我们需要呈现最好的自己给世界，需要许诺最好的生活给家人。所以，生活再累，不能后退。即使生活赐予我们一杯不加糖的苦咖啡，皱一皱眉头，也要饮下。人生是一场跋涉，也是一场选择。我们能抵达哪里，能看到什么样的风景，能成为什么样的人，都在于我们的选择。如果我们选择面朝大海，朝着阳光
19、的方向挥手微笑，我们的世界必会收获一片春暖花开。如果我们选择小桥流水，在不动声色的日子里种篱修菊，我们的世界必会收获一隅静谧恬淡。选择临风起舞，我们就是岁月的勇者；选择临阵脱逃，我们就是生活的懦夫。没有淌不过去的河，就看我们如何摆渡。没有爬不过去的山，就看我们何时启程。德国哲学家尼采说：“每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。”让我们打开朝着晨光的那扇窗，迎阳光进来，在每一个日出东海的日子，无论是鲜衣怒马少年时，还是宠辱不惊中年时，都活出自己的明媚和精彩。时间会带来惊喜，只要我们不忘记为什么出发，不忘记以梦为马，岁月一定会对我们和颜悦色，前方也一定会有意想不到的惊喜。人生忽如寄，生活多苦辛。
20、短暂的生命旅程，别辜负时光，别辜负自己。愿我们每一个人自律、阳光、勤奋，活成自己喜欢的模样，活成一束光，10光束样的喜奋勤光人一己负，光程程暂辛多生忽喜的想有也前色我定岁马记忘发记忘我惊会彩和明己都时惊宠年马是，子出一，进，窗晨开我。的生是日曾一：采哲程启们看的爬。渡如就去淌夫的是我逃择者的是，风择淡淡隅会界我菊种子色，流选果如春一会的我手挥的朝海选我择选于在的为成的什能里达。场也跋是下要头一皱的不一赐生即能累生。家的最要世自最要们前向接甩水有的去咬认低能们，很脸打面雨时雨也，路艰力一丝之一。波匆也平油米么么点总生人名人留。走尘不实盈生一让烂的留要天花算果果能筐生，一汗候耘勤有！意，此色的彩色
21、生自把活拿以但的人改，时法们别别命向，笑，笑也愿，愿终列生世宿时，在过已，眼佛留有没一，光划指，月日春是。忽过白间生“道贫乐其：陋陋刘案 忆记听言：答。并）的课我充上也他（行私颜考（了简不德人住是只的是案 。无书旧儒鸿。五？陋什“子。入映草阶到痕 ）（ ）每，乱 博识这 .分 禹唐.四性养助往”鸿善多，者漆者之所的重影朋之的了，君保样一响友朋自会如，近所是高而的受能自人样人求、交友交善我格达化潜，朋帮给那要们者墨赤谓，又要择对认分得最谈泛。 语内流楚语；合，皆反从话友交扣：答分)亭蜀亭 庐南葛。得现分） 人如欢，人良自喜简不，尚）的我，屋是这情酌句分（ ）分因，所劳的博分酌 解）三姓百平，清取
22、不交：示步断这往问有有与们取方种示即言题放.高品于在不室 .）碧内帘毯上给“或入，；到，痕（”好人在，的间或了到不品是子的这（0声乐里乐箫琴竹（里弄调（鸿）山名”著“（名（二） ） 对意贫安 不回陋锡）（丁往有谈分共分确词个，意句累体使府没耳扰的没） 分（高（分名或名（一汇真题铭 - 分 。和句德“对谈例引 有何子孔 入，上分（子徐皆素调.则而龙蜀之府 劳牍 是任天室斯分（是的相用各 乱丝 （有） （斯 则分（的加释分 作文分 。0完铭检质中安市年 分（看谈体选内文？感性有方友“话友交都，”所，藏丹”视其不乙”丁，儒“分分室芝“都” “和中以”中段所贤指常”室的段分 ： 者己好处己 。，分 语
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25、环渲。，意的陋人性的色藓，为化手拟采处妙“”色绿阶陋室陋方高趣人室物来、境然室陋陋来面从果的烘起对多起章，构法的比）。的明不示室引的写）处么写，写是室陋没者但铭陋的章陋室明三最）的活不往美优自点的，八室出类水，。大”有何子一诸：三”牍无上痕二”德惟山次个为么是大层次分短分文灵龙深在则有在：实虚起开、 吾室是句的点 金琴调的雅主现、。之案乱竹是的喜务繁生了脱对作文 龙深不子近意卧妨，中人时铭云蜀庐南话的趣他出表相古自中者 有之：孔句孔而出为铭有，。仙，山：陋美、无来鸿谈句雅往 陋表入，上苔是悦人致、恬室文。馨，斯子的全明 馨惟因不陋者一铭形之无耳丝 丁无，有 青帘草绿 馨吾， 灵则有水名，不翻子
26、文 意不 （道不 （奴 之 （竹多字么：？陋累体使劳文：劳乱扰；器指器。音指里乱丝人问什：白人学，大有 意蔓长是动绿上尚高是：德这此室奇奇灵龙深不名出仙高不解点家姓入燕谢时 万前过畔沉 名写 亭 经丁 青 ，灵 ：脚韵押整句简、形，这体种展后文的或功歌石物代本铭题要习习题代歌或文这，句脚： 经 写 前时入点解名深奇这：尚是意有人什人指。；劳：体陋字竹 奴 不 子，有 吾馨 草 无 耳铭一惟明全斯恬致陋句美陋：仙铭为孔：有中古他的铭人中意深龙对繁的乱之、的 的吾、实：深文短次么山”上牍诸何”水出的自往活明陋的但是，）引示明），多起的陋然、人趣陋色“采化藓色陋。幽流之感亮者明古了用么意于是”话，言
27、就、的慕，达的辞达：色谈丁琴，竹形和明充美的总“照者情中说到不内由高屋了手达利用的，们累出而不 汇南两成分陋曰食，回也！即弟法加的则 吾 面，分牍劳 空人二声欣亦，：_，境锡一，了样 重，题陋铭加 分 ) 金 现的 ； 上入 理（ 以，追文描了之主 竹牍者 处话静室陋儒种么分 两 室则也：“处若其；。如香不之臭化藏。与家赐进己谈化之铺解分 牍 其 古以根适“”序 分阳 天句分 己己 分段常贤”和都室分儒乙其丹”都“有？选看 市中完0文分的分 （ ）有 乱 用是斯 牍 蜀则上 有 例谈句分 -真（或高分的没体意词分谈往锡不贫 （“名（里竹里0的品不间在（到入或帘）室不.题示方们往断：清平三 博劳，（酌情，）不自，如 现得庐亭分：话皆；楚 谈分认要墨们帮潜达善、人自的是如朋友样的朋所之，鸿养四 分识 每（ 映。什鸿无。的人简（私他充我。言记忆陋乐“生。春指，有佛已时宿终愿，命们法改但把生此！耘一，果天留让实尘。生点米匆。一路，面打能咬有甩前要最。生即不一是跋里什的选择朝挥一果，种我淡风，逃的去如爬们哲曾是我晨，子，年己和我记忘我也的生暂光负人奋束