《宮崎駿の風の谷のナウシカともののけ姫から見た日本人の自然観日语毕业论文.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《宮崎駿の風の谷のナウシカともののけ姫から見た日本人の自然観日语毕业论文.docx（35页珍藏版）》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、摘要当今，环境问题已经成为威胁人类生存的严重问题之一，并且有日渐严重的趋势。因而，世界各界人士都对环境问题给予了很大关注。这其中，日本的代表人物便是被称为“环保教主”的宫崎骏。同时，日本的环境保护事业也走在世界前列。这与日本人的正确的自然观有着密不可分的关系。因此，本论尝试通过宫崎骏的两部作品风之谷和幽灵公主来分析日本人的自然观。论文分三章展开，第一章论述风之谷和幽灵公主的背景和故事情节。以其中表现出的自然风光为中心，同时关注两部作品在自然观表现方面的异同。第二章就两部作品中的代表情节进行分析，总结宫崎骏的自然观。在我看来，宫崎骏的自然观的核心是“反人类中心主义”，主张反对人的活动以自身利益为
2、中心，强调人与自然的和谐相处。而这一观点在宫崎骏作品中的悠久的森林观和独特的动物观里也有所体现。第三章围绕宫崎骏的自然观的转变展开。其自然观并非一成不变，而是有变化轨迹的。在风之谷中，宫崎骏导演强调人与自然的和谐，相信这一理想是可以实现的，但在幽灵公主中则浓墨重彩地表现了人与自然不可调和的矛盾。但最终在2008年的新作悬崖上的金鱼姬中依然坚持人类与自然通过共同努力可以实现共存。通过论述，我们可以看到宫崎骏所代表的的日本人期待自然与人类的调和，虽然会因为现实中的困难有所困扰，但是还是坚持为实现两者的和平共存而努力。自然给人类带来利益，也带来了灾难。深刻理解这一点的日本人深深地敬畏自然，并且努力寻
3、求着人与自然的和谐相处。制定了森林法、自然环境保全法、鸟兽保护法等一系列法律。环保意识也深入人心，因而垃圾分类这样的政策才能得以贯彻。我认为这一点是值得面临严峻环境问题的中国人学习的。关键词：宫崎骏 自然观 日本人 反人类中心主义 动漫要旨今、環境問題人間生存深刻問題一、年深刻傾向。、世界各界人環境問題関心払。日本代表的人物環境保護教主称監督宮崎駿。、日本環境保護事業世界先端行。日本人正自然観持密接関係思。、本論宮崎二作品風谷姫、日本人代表的自然観検討。本論三章分。第一章風谷姫背景内容展開。論述表自然文化中心。、二作共通点違触。第二章二作代表的分析宮崎自然観。私、宮崎自然観中心反人間中心主義。
4、人間利益中心否定、人間自然尊重、大切保護強主張。悠久森林観独特動物観表現。第三章二作宮崎自然観変遷見。風谷人間自然調和強主張、両方共存理想実現信、姫人間自然激矛盾呈。、2008年新作崖上、依然人間自然努力調和実現主張。論文結論、宮崎代表日本人、人間自然思存分利用行為、人間自然征服思想完全間違、人間自然主、敵、自然味方出張。日本人、自然調和求、様法律立。、日本人環境保護意識分類生活細行届。、厳環境状況面中国人、学思。：宮崎駿自然観日本人反人間中心主義宮崎駿風谷姫見日本人自然観目次1第一章 二作解読2一風谷背景2二姫背景3三自然観二作共通点違4第二章二作自然観5一反人間中心主義5二悠久森林観7三独
5、特動物観9第三章 宮崎駿自然観変遷10終11参考文献13宮崎駿監督日本業界取代地位。世界最影響監督日本界黒沢明呼。宮崎駿監督作品手塚治虫生態保護主義受継、人間自然関係深考。反人間中心主義生態観中心自然観、人心打深考作品作出。宮崎氏作品日本、世界中人気浴。作品中、特風谷姫多環境保護主義者歓迎褒称。、宮崎駿監督環境保護教主認。環境問題解決、日本世界先端行。日本人正自然観持。哲学、存在意識決定、意識存在反映指導説。正自然観心入、人間自然共存思。日本大部分温帯、海洋性温暖気候、降水十分、春夏秋冬四季区別。日本人自然環境恵。一方、日本列島環太平洋地震帯属、火山地震著多。、台風、豪雪、津波自然災害多発、自
6、然災害博物館呼。、日本人国人人間自然関係深関心持、人間恵災難自然畏敬。日本列島独特地理自然条件影響、日本人正自然観形成。、自然観指導、日本人自然保護、環境問題解決。宮崎駿監督作品日本人代表的自然観表思。、本論宮崎監督風谷姫日本人普遍的自然観探思。宮崎監督作品代表日本人自然観研究日本環境対策分析環境問題深刻今世界、現実的意義。第一章 二作解読一風谷背景昔、人間思存分自然破壊、自然資源利用、繁栄極達。、火7日間呼戦争発生、巨大産業文明崩壊。1000年後、大地錆片覆、瘴気立込、巨大虫達住腐海菌類森広、人間生存脅。、人間自分自然破壊、自然罰受。思想宮崎監督自然観一思。腐海、海吹風腐海瘴気守人口500人
7、小国風谷。国族長娘。彼女乗、鳥飛立。、人怖巨大虫達互気持通合。腐海散策中王虫追助展開。夜、大型船重耐風谷墜落。船隣国市虜囚火7日間世界焼尽旧世界怪物巨神兵胎児乗。辺境派遣軍司令官巨神兵奪返、軍隊派遣風谷攻撃。谷守人質、5人城帰軍隊随行。途中操縦攻撃、全滅。脱出流砂飲込、腐海底辿着、王虫大地毒体取込森守。腐海離帰。、飛行王虫子囮大群呼寄、風谷軍隊殲滅作戦。作戦食止母協力脱出、谷帰行。一方、風谷、培養中巨神兵復活王虫大群撃退。、巨神兵、光線2回発射腐倒。人間自然征服一切行為目的達示。時、王虫子一緒王虫大群目前降立。暴走王蟲突飛後、突然攻撃色消、突進止。、王蟲触毛持上、不思議治癒能力蘇。金色触毛上歩
8、姿者、青衣金色野降立宮崎駿：風谷，德間書店博報堂，1984年古言伝通。風谷救。二姫背景姫室町時代背景。時、幕府力弱、武家優位立。16世紀半、人人日本着同時、銃砲日本入。日本鋼鉄工業興、火器造。、材木需要絶増、人間山森林産物略奪始。自然調和自分発展両立状況面人間自分発展最優先。、人間自然矛盾厳。一族五百年前、大和戦敗、東北一部隠。一族王家血人。日、神彼村襲。神倒、右腕死呪。村老巫女西行呪断方法見告。、一緒西旅立。途中彼牛飼甲六助。、製鉄工場場寄。女頭領御前出会。猪神村襲神変原因。人間自然破壊、自然娘犬神育姫、森侵御前恨。日夜、山犬場襲撃。止深傷負、背負場脱出。神託。、森中現神傷癒。通自然人間恵表
9、。、500歳老猪鎮西乙事主、森侵人間戦決、猪神引連神森。一方、坊不老不死力手、手段選神首奪。必死坊神闘阻止、坊神次倒、神首手入。、神首探触全命吸取、姿変。自然万物命、万物命簡単奪示。逃坊捕、首返。、姿消、森一部元姿取戻。、神死森見嘆共生励。時、彼手呪解。三自然観二作共通点違以上述二作品背景見、風谷姫自然観共通点二思。一美自然背景。風谷中、大地錆片瘴気腐海広、風谷緑豊森囲、風車回、空青澄渡。、腐海底空気、水澄切。上落砂金。姫中、花草木出本当多。最初広青草原人走。神森古木高立。一作品三種類人間。第一類自然資源貪欲人間。例、風谷軍隊姫朝廷軍隊人。第二類御前様代表人間。彼自分野望満足、人間生活向上、自
10、然資源制限利用。第三類人間自然調和、必死頑張。一方、二作品違二。一、風谷巨大産業文明崩壊描対、姫鋼鉄工業興始時物語述。、風谷重視自然汚染後、人間元自然取返、姫人間自分発展求同時、自然調和着目。一、風谷中、宮崎監督人間自然調和主張、両方共存理想実現信。、姫人間自然調和描、人間自然激矛盾呈。人間自然調和、困惑。第二章二作自然観一反人間中心主義宮崎駿監督作品人間自然関係真剣考含。人間自然厳矛盾表。人間生存、森林伐採、動物殺、川汚染描。通、人間自然征服自然挑戦神殺強責。、宮崎氏誇張通、反人間中心主義表現。反人間中心主義、人間活動人間利益中心否定、自然適当開発主張思想。、思想人間自然尊重、大切保護強主張
11、。私、反人間中心主義宮崎氏自然観中心。風谷姫美自然界典型的背景。風谷海風吹、腐海毒、緑木植、咲乱花錦。谷大風車回。、腐海底虫瘴気、植物毒発、静返、別天地。姫、生活村緑山包、広草原見渡果。神森樹木空高、川水澄底見、仙境。美自然対比、機械文明広人間世界暗雰囲気中位置。汚染、衰気。風谷始画面、巨大産業文明崩壊1000年錆片荒大地、海腐海呼有毒瘴気発菌類森、衰退人間生存。 宮崎駿：風谷，德間書店博報堂，1984年書。、宮崎氏人間文明発達、自然環境悪思。即、自然環境悪人間責任。私、宮崎氏自然環境崩壊人間開発反人間中心主義一表現思。、宮崎氏中、三種類人間。第一類風谷軍隊姫朝廷軍隊人間。人自然資源貪欲、愚鈍
12、賢行為。第二類御前様代表人間。領土権利対野心、他国戦争起、実持、国繁栄人。御前森資源求手段尽神殺。、彼女自分野望満足、場人生活向上。宮崎氏第一類人間行為強批判、第二類人間対、完全否定。御前人対、彼生存自然開発行為認、愚自然征服強責。反人間中心主義決人間自然開発完全否定、人間自然調和強主調。最後第三類人間命脅人間自然救。代表的人物。凶暴手時、不思議力感嘆。不思議力人間虫衝突次解決。最後、王虫治癒能力蘇、虫金色触毛上歩、者、青衣金色野降立、失大地絆結、人青清浄地導。宮崎駿：風谷，德間書店博報堂，1984年古伝説見。自分救旅途中、場人自然戦巻込。彼姫攻撃止一方、御前自然破壊行為批判。最後自分安否顧神
13、首撃御前救。、努力自然人間永遠調和。彼人間自然闘続理解。、人間自然和解方法。努力、効果。困惑宮崎氏、反人間中心主義者困惑。二悠久森林観日本列島温帯、海囲、海洋性温暖気候、春夏秋冬四季区別。自然環境日本人生存環境作。森林日本人自然恵一。日本森林面積国土全体三分二達、中三分一変原始森林。日本人森林対、原始人恐抱、森林神秘不思議思。学者梅原猛日本人心深森林信仰日本宗教思想中心信仰、日本精神思想構造柱。古来万物神自然観点深関係見方持。宮崎氏日本文化厚葉樹原始森林源発認識。日本人、森林一特殊文化記号。、宮崎氏植物学者中尾佐助照葉林文化論深影響。中尾佐助照葉林文化論西山脈、東日本帯分布照葉林温帯常緑闊葉林
14、地域一文化圏考察行、自然改造自然人工加基礎農耕文化入前、日本人間自然互依存照葉林文化主文化形式唱。杨晓林:动画大师宫崎骏复旦大学出版社，2010年，37页言換、日本文化縄文時代森林文化性格示。7000年前縄文文化最盛期、常緑広葉樹林帯中心、人間狩猟採集生活、森林共存、森林文化展開。常緑広葉樹温帯位置、生返能力非常。、人為的破壊、数十年茂二次林。森林文化憧中、宮崎氏自分自然観根源発見、日本人世界森林住民思想認。、自然一表象森林、宮崎氏中核心的。宮崎氏中日本独特常緑広葉樹林描。代表的風谷姫。二作品高樹木森林背景。、風谷中虫守森林腐海下森林姫中神森林。、森林破壊人間。御前人間。彼生存、樹木伐採、森林
15、破壊。森林守虫闘中、巨神兵復活、両足右腕失。御前神殺戦中、一本腕折。御前悲劇理由問、自然破壊、必自然罰受。道理示。人間森林利用、森林守。自然徹底的破壊、人間自然共存道模索、人間潜野生。文明進、人間残野性部分忘。野生応、大自然共存道開、森神。 講座文明環境9森文明：東西森林観、北村昌美、28。学者北村昌美文章中見方述。宮崎氏森林観森林守部分同工異曲。三独特動物観宮崎氏作品中、動物霊力持。風谷中虫不思議治癒能力持、治。姫中神鹿形象現、森林万物命。山犬体巨大長生、人間捨娘育。鎮西乙事主五百歳、知恵生物、目見鼻感覚。、森林中木霊。数切木霊、薄緑半透明体持、子供。自然万物育、万物自然調和的生存。動物自然
16、生死、神特性。民族動物観一表現合。民族考。動物人間同、山海住分。人間遠遠、大型人間手野獣生存。民族人間付合野獣神生存認。人間生存自然開発利用、疑動物生存脅。宮崎氏作品中、動物人間自然征服激反対、人間両立敵。動物人間対恨実深。両方激戦巻込。人間動物和解永遠辿着。風谷中、王虫人間合時、目青赤、人追。王虫子捕時、王虫激攻撃起。姫中、人間彼植樹木倒恨、人食、人間知恵。、山犬人間神殺行為許、人間戦。人間動物関係水火、両立。根本的原因人間生存求、動物自然深傷。動物生存脅。人間動物矛盾実生存空間奪取衝突戦。宮崎氏見、生存空間限、人間動物戦避。夢、父親彼女隠虫子出、虫人間同世界住宮崎駿：風谷，德間書店博報堂，
17、1984年言。腐海焼、虫殺、人間世界取戻、何。宮崎駿：風谷，德間書店博報堂，1984年言、巨神兵復活、虫類殺。、人間中愚自分動物戦争勝思人。、姫中坊。坊天朝様神退治宮崎駿：姫，德間書店日本放送网電通吉卜力工作室，1997年信。神神首探触全命吸取時神首差出。宮崎氏自然破壊完全人間。動物人間恨当然。、人間動物仲良、動物生存空間取戻。第三章宮崎駿自然観変遷宮崎駿監督自然観出来上永久変。実、宮崎氏自然観変遷、風谷姫区別通見。風谷人間自然主題十分表現作品。形象人間、自分犠牲通、人間自然対正認識呼起。人間同士自然矛盾解決、自然共生必要伝。人間対立虫存在、実、自然本性寛容、自然大切人仲良付合、自然侵人間対、
18、力尽戦。张玉：人物形象视阈下宫崎骏自然观的变化，电影文学2012年02期,71页自然態度表。、宮崎氏人間自然調和的付合主張、両方共存理想実現信。、姫人間自然調和描、人間自然激矛盾呈。人間動物戦争中、山犬全部死、神森林消。人間自然調和戻行動失敗。見、人間自然共存実現十分分。姫至、人間自然矛盾解決。宮崎氏自身困惑感。総、二作、宮崎氏自然観核心人間自然共存立派理想、人間自然激矛盾解決対困惑変。、風谷一方人間自然大切、両方共存主張、姫中世界救人間自然和解求行動失敗。人間自然闘。終宮崎駿監督、現在日本人自然対態度見。以前、人間生存自然資源奪取。、自然処罰受。、自然破壊後、人間様自然災害巻込。例、森林樹木
19、全部伐採、洪水起可能性高。宮崎氏抽象的見方伝。宮崎氏反人間中心主義、人間自然思存分利用行為、人間自然征服思想完全間違。人間自然主敵、自然味方思。姫中人間自然矛盾解決困惑、宮崎氏2008年新作崖上中解決方法提出。人間自然両方努力必要。、人間自然大事、自然必人間報。反面、人間自然破壊、自然必人間災。気付現代日本人、自然保護様対策立。国家面、環境保護政令出、全世界自然保護対策考実行。日本完璧自然保護法律構築。自然環境保全法 鳥獣保護法、様法律定。、地球温暖化防、日本1997年12月京都市国立京都国際会館開第3回気候変動枠組条約締約国会議気候変動枠組条約関議定書、即京都議定書締結。各国温室効果6種削減
20、求。個人面、身近小自然守普通。、分類。分類日本。分類、自然資源節約実現。国面見、個人面見、自然保護取組日本人確自分行動自然調和求。私中国人学思。参考文献日本語関係：宮崎駿：風谷，德間書店博報堂，1984年宮崎駿：姫，德間書店日本放送网電通吉卜力工作室，1997年河合雅雄、埴原和郎：講座文明環境8動物文明，朝倉書店，1995年安田喜憲、菅原聰：講座文明環境9森文明，朝倉書店，1996年中国語関係：杨晓林著：动画大师宫崎骏 ，复旦大学出版社，2010年张玉著：人物形象视阈下宫崎骏自然观的变化 ，长影集团期刊出版有限责任公司，电影文学2012年02期杨晓林著：世界影院动画精品解读 ，上海大学出版社，
21、2007年武德庆主编：日本国情概观 ，武汉大学出版社，2008年田忠魁、池学镇主编：世界通览日本 ，哈尔滨工程大学出版社，2004年学术论文的翻译与写作一、序论部分01、研究背景的说明02、介绍先行研究03、指出相关研究的不足和缺陷04、提出疑问05、说明本论文的研究目的06、提出解决问题的方法07、说明本论文写作的次序和概要二、本论部分（论文主体）出示证据08、一般事实的说明09、使用数字数据10、关于引文内容的说明 阐述见解11、数据的解读与说明12、表述自己的见解章节说明13、说明在某个章节里要做的研究内容14、某个章节的总结与归纳给出结论 15、关于结论的表述三、结论部分16、全文的总
22、结与归纳17、对论文的自我评价18、遗留问题及其后续研究01研究背景的说明(示范)【概 述】主要介绍论文的选题。首先要阐明选题的背景和选题的意义。引发该问题的原因，问题出现的环境和条件，解决该问题后能起什么作用。结合问题背景的阐述，要使读者感受到此选题确有实用价值和学术价值，确有研究或开发的必要性。研究背景说明是论文开头的一种形式。作者在这里或是对论文的题目做说明；或是围绕论文内容给读者一点预备知识；或是简单介绍该研究的现状：研究到了什么程度，解决了什么问题，还有什么遗留问题等等。当然，也有一些以专业同行为读者对象的研究论文，常常不做任何说明而切入正题的。研究背景说明的语言表述比较简单，“判断
23、句”和“叙述句”较多。【句 型】 中文（1） 是（2） 所谓是（3） 人们都说（4） 是不少的（5） 是不多见的；是少见的（6） 为所苦恼（7） 出色的；很优秀的（8） 以为目的日文(1) 。(2) 。(3) 言 。(4) 少。(5) （）珍。(6) 悩 。(7) （）。(8) 目的【中译日例句】 (1)雪是水在空气中冰冻结晶形成的。/自作例句译文雪水空気中氷結晶。(2)那句有名的“雪是天上的来信”出现在本书的最后的最后。/自作例句译文例有名雪天送手紙本書最後最後顔。(3)这个时代，所谓实用就是“学问的”，所谓学问就是“神秘的”，所谓神秘就是“细部的叠加”。 /自作例句译文時代、実用学問。学問
24、神秘、神秘細部複合性。【日译中例句】 (1)経験最美神秘的 。/蒼樹書房译文在我们的经历中，最美丽的东西是那些神秘的东西。(2)和風見立 。/的脳観津田一郎译文所谓按日本式的说法就叫做見立。(3)五十音図発生従来金光明最勝王経音義孔雀経音義二言。/五十音図話馬渕和夫译文一般认为,五十音图的产生有两个途径：金光明最勝王経音義和孔雀経音義。(4)劉生全巻劉生日記、美術論 印象派論学少。/美本体岸田劉生译文刘生著有五卷之巨的刘生日记，从这些著作里，让我们学到了不少文艺复兴美术学和印象派论。(5)釈超空民俗意思者歌別、日露戦争以降帝国日本珍。/若山牧水歌集若山喜志子译文釈超空等有民俗意思的和歌姑且不论，（这些作品）在日俄战争以后的帝