人之初(部编一下最新完美版)ppt课件.pptx

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1、之之zhzhznzn zhzh 总总 之之zhzh jinjin 之之 间间笔顺:笔顺:三字经三字经三字经三字经 三字经三字经与与百家姓百家姓千字千字文文并称三大国学启蒙读物。并称三大国学启蒙读物。三字三字经经是中华民族珍贵的文化遗产,它是中华民族珍贵的文化遗产,它短小精悍、朗朗上口,短小精悍、朗朗上口,它的核心思想它的核心思想包括了包括了“仁,义,诚,敬,孝仁,义,诚,敬,孝”。三字经三字经内容广泛,涵盖了历史、内容广泛,涵盖了历史、天文、地理、道德以及一些民间传说,天文、地理、道德以及一些民间传说,所谓所谓“熟读熟读三字经三字经,可知千古,可知千古事事”。 8 8 人之初人之初人之初,性本

2、善。人之初,性本善。性相近,习相远。性相近,习相远。苟不教,性乃迁。苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。教之道,贵以专。 子不学,子不学,非所宜非所宜。幼不学,老何为?幼不学,老何为?玉不琢,不成器。玉不琢,不成器。人不学,不知义。人不学,不知义。之之 初初 性性 善善 习习教教 迁迁 贵贵幼幼 玉玉 器器 义义专专 jio qin gu zhun zh ch xng shn x yu y q y初初chch初中初中当初当初初一初一性性xnxn女性女性性格性格本性本性善善shnshn慈善慈善善良善良善心善心恶反义词:善:甲骨文字形,羊下面一只眼睛,表示看起来十分美好。善:甲骨文字形,羊下面一只眼睛

3、,表示看起来十分美好。教:甲骨文字形,像一个老师拿着教鞭督促孩子学习。教:甲骨文字形,像一个老师拿着教鞭督促孩子学习。jiojio教教教育教育教师教师教导教导jiojio(教书)(教书)jiojio(教师)(教师)迁迁qinqin搬迁搬迁迁移迁移迁走迁走贵贵uu贵重贵重可贵可贵昂贵昂贵器器qq仪器仪器机器机器大器大器yuyu幼苗幼苗幼小幼小幼儿幼儿幼幼专专zhunzhun专心专心专一专一专家专家yy 玉玉玉米玉米玉石玉石宝玉宝玉yy正义正义义务义务意义意义义义xx习习学习学习练习练习习惯习惯总总 之之 性性 格格 初初 夏夏 善善 良良 学学 习习 教教 师师 迁迁 移移 贵贵 重重专专 心心

4、 幼幼 小小 玉玉 器器 正正 义义 zng zh xng g ch xi shn ling xu x jio sh qin y gu zhngzhun xn yu xio y q zhng y人人/ /之初,性之初,性/ /本善,性本善,性/ /相近,习相近,习/ /相远。相远。苟苟/ /不教,性不教,性/ /乃迁,教乃迁,教/ /之道,贵之道,贵/ /以专。以专。子子/ /不学,非不学,非/ /所宜,幼所宜,幼/ /不学,老不学,老/ /何为?何为?玉玉/ /不琢,不不琢,不/ /成器,人成器,人/ /不学,不不学,不/ /知义。知义。我会读:我会读:读出节奏和韵味! 人之初,性本善,性相

5、近,习相远。人之初,性本善,性相近,习相远。 译文:人在初生时候,禀性本来都是善译文:人在初生时候,禀性本来都是善良的,天性本来人人大致接近,只是后天所良的,天性本来人人大致接近,只是后天所处的环境和所受的教育不同,才形成巨大差处的环境和所受的教育不同,才形成巨大差别。别。 苟不教,性乃迁,教之道,贵以专。苟不教,性乃迁,教之道,贵以专。 译文:如果对孩子不严加教育,孩子善译文:如果对孩子不严加教育,孩子善良的禀性就会改变。教育孩子的方法,贵在良的禀性就会改变。教育孩子的方法,贵在教导他学习专心致志,始终不懈。教导他学习专心致志,始终不懈。 思考:第一节主要讲了什么内容?思考:第一节主要讲了什

6、么内容? 第一节三字经主要讲了后天的环第一节三字经主要讲了后天的环境和教育对孩子的重要影响。境和教育对孩子的重要影响。人人/ /之初,性之初,性/ /本善,性本善,性/ /相近,习相近,习/ /相远。相远。苟苟/ /不教,性不教,性/ /乃迁,教乃迁,教/ /之道,贵之道,贵/ /以专。以专。 子不学,非所宜,幼不学,老何为?子不学,非所宜,幼不学,老何为? 译文:孩子不读书学习,这是很不应该译文:孩子不读书学习,这是很不应该的。幼小的时候不学习,的。幼小的时候不学习,到老的时候既不懂到老的时候既不懂做人的道理,又无知识,能有什么用呢?做人的道理,又无知识,能有什么用呢? 玉不琢,不成器,人不

7、学,不知义。玉不琢,不成器,人不学,不知义。 译文:美玉不经过雕琢,就不能成为译文:美玉不经过雕琢,就不能成为精精美的美的玉器;人不读书学习,就不会懂得知识玉器;人不读书学习,就不会懂得知识和和礼仪礼仪,不能成才。,不能成才。 思考:第二节主要讲了什么内容?思考:第二节主要讲了什么内容? 第二节用比喻的手法讲述了学第二节用比喻的手法讲述了学习的重要性,告诉我们人只有从小习的重要性,告诉我们人只有从小好好学习,长大了才能有所作为。好好学习,长大了才能有所作为。子子/ /不学,非不学,非/ /所宜,幼所宜,幼/ /不学,老不学,老/ /何为?何为?玉玉/ /不琢,不不琢,不/ /成器,人成器,人/

8、 /不学,不不学,不/ /知义。知义。人之初学习环境 专心一致好好学习 持之以恒懂礼、成才人之初 人之初,性本善,性相近,习相远。人之初,性本善,性相近,习相远。 苟不教,性乃迁,教之道,贵以专。苟不教,性乃迁,教之道,贵以专。 昔孟母,择邻处,子不学,断机杼。昔孟母,择邻处,子不学,断机杼。 窦燕山,有义方,教五子,名俱扬。窦燕山,有义方,教五子,名俱扬。 养不教,父之过,教不严,师之惰。养不教,父之过,教不严,师之惰。昔孟母,择邻处,子不学,断机杼。融四岁,能让梨,弟于长,宜先知。新三字经新三字经勤学篇勤学篇人之春,在少年,光阴迫,惜时间。人之春,在少年,光阴迫,惜时间。生有涯,知无限,苦攻读,莫偷安。生有涯,知无限,苦攻读,莫偷安。求学路,曲弯弯,路是弓,人是箭。求学路,曲弯弯,路是弓,人是箭。头不回,弦不断,志不渝,永向前。头不回,弦不断,志不渝,永向前。u读一读,记一记读一读,记一记。 初始初始 初夏初夏 天性天性 性格性格 专心专心 专门专门 善良善良 友善友善shshlinlin之之总之总之之间之间之前之前之后之后相相相同相同相信相信相反相反相对相对近近远近远近近日近日近代近代近处近处习习学习学习自习自习习作习作见习见习复习复习远远远方远方远近远近永远永远长远长远玉玉玉米玉米玉石玉石宝玉宝玉碧玉碧玉义义义工义工义务义务仁义仁义正义正义

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