浅谈中国养老.doc

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1、精品文档,仅供学习与交流,如有侵权请联系网站删除浅谈中国养老-以下大部分内容由本人个人观念和中国敬老院网相关资料融合而成我认为中国养老可分为以下两种划分标准:一、从养老水平上分1、低水平的养老(温饱不能完全保障的养老);2、中等水平的养老(能保证最低生活需要,但精神方面欠缺的养老);3、高水平的养老(物质精神都能保证的养老)。二、从城乡标准上分1、农村养老2、城镇养老中国养老面临的整体局势联合国规定65岁以上老年人人口占社会总人口的7,60岁以上人口占总人口的10,即进入老龄化社会。21世纪是人口老龄化的时代。1999年,中国也进入了老龄社会,是较早进入老龄社会的发展中国家之一。中国是世界上老

2、年人口最多的国家,占全球老年人口总量的五分之一。2007年全国总人口132129万人,60岁及以上15340万人,占总人口的11.6,到2020年,老年人口将达到2.48亿,老龄化水平将达到17.17%。到2023年,老年人口数量将增加到2.7亿,与0-14岁少儿人口数量相等。到2050年,老年人口总量将超过4亿,老龄化水平推进到30%以上。低水平的养老所谓低水平养老,就是面向绝大多数中低收入老年群体,提供“一个房间一张床一口饭”式的普惠型养老机构,根据我国现阶段的国情,低水平养老还大量存在。对于低水平养老,应定性为公益性社会福利事业,以公共财政投入为主,辅以社会资助和民间资本投入,面向大众,

3、实行低收入有偿服务,让普通老百姓享受社会主义优越性,共享改革开放和科学发展成果,真正做到老有所养,老有所乐,晚年衣食无忧。 时下,一些地方由政府出资兴建“豪华”养老机构,将众多的中低收入老年群体拒之门外,显然偏离了养老事业普惠大众的服务宗旨,既浪费了公共资源,又制造了新的社会不公,应立即予以叫停,并予以纠正。各地政府应把有限的财力,用于扶持、引导“温饱”型养老机构关注民生,关注真实需求,真正满足普通百姓的养老需求,推进我国养老事业健康发展。中等水平的养老随着我国社会的进步,物质生活水平的提高,老年人的物质赡养问题很大一部分已经解决,老年人的物质需求得到了满足,高层次的需要-精神需求就会凸现。全

4、国老龄办发布的中国人口老龄化发展趋势预测研究报告中指出,二十一世纪的中国将是一个不可逆转的老龄社会。其中老年人精神缺少慰藉是其中一个重要的方面。老年人精神赡养权益的保护正在成为日趋严重的问题,如果不解决或解决得不好,不仅影响到亿万老年人的切身利益,也影响到社会的和谐稳定。 “文化养老”是中等水平养老得到一定层次的产物,应该是一种具有高境界、高品位的养老方式。在物质生活(吃、穿、住、医)基本有保障的前提下,进而融入文化元素以求精神生活的丰富多彩、身心更为健康,在“夕阳无限好”的霞光中更好地享受生命、享受国家的恩泽。“文化样老”内涵深广。文化是物质财富和精神财富的总和,是语文、科学等知识的全面彰显

5、,“养老”的质量要提高,必须走“文化”当头的道路。怎样践行“文化养老”?当前呼声迭起,大有百事待举之势,窃以为重中之重应抓读书学习。老年人历经沧桑数十年,在养老的日子里更好注意思想情操的锻炼;要有崭新的世界观、人生观、价值观,脑子要“改革开放”,生活充满情趣,提高生活品位,这一切都有赖于读书学习。书中自有黄金屋,拥有知识就是拥有财富,知识就是力量,知识是最好的“导游”,适应时代潮流,永远向前,过好新生活。知识的峻岭不是高不可攀,要象唐僧那样,有理想、有目标、有决心、有毅力,不怕困难,把“真经”取到手。读书学习,怎么读?怎么学?学哪些?须因人而异,要学的“课程”主副兼有,必修与选修并行,最重要的

6、是一定要上好基础课(包括思想政治、时事政策、法规等),这关系到如何珍惜余生、树立正确理念、坚定立场、保持晚节,不掉队、不退化,不当浑浑噩噩的老人,不在愚昧中度日。读书学习是老年人不可或缺的一项重要行为,在我国有“活到老学到老”的名言,国外也有与此同义的“live and learn”,都是倡导“学无止境”、“终身学习”、2500年前的孔子曾说过“学而时习之不亦说乎”,意思是遨游知识海洋的人,能持之以恒就会其乐无穷。一个不容忽视的事实是,老年人尤其是耄耆之年的人,总会有这样、那样的“退行性病变”,物质生活再好,也难以弥补精神生活上的不足,能够读书学习就是最好的自我精神疗法、最便捷的上乘“复合营养

7、素”的输入。还要开展老年人乐于参与、适合参与、方便参与的文化体育活动,丰富老年人精神生活。农村养老在农村,家庭养老是绝大多数家庭唯一的养老模式,农村“养儿防老”的观念根深蒂固。虽然两个老人居住和一个老年人独自居住的情形也存在,但他们都需要子女经常去照顾他们,从物质上和精神上给予相应的支持。虽然现阶段中国农村的养老模式仍然是以家庭养老为主,并且这种以“土地养老”、“养儿防老”为主要方式的家庭养老也有其深厚的经济因素和文化心理基础,但是,在社会转型的过程中,中国农村的家庭养老方式面临着种种挑战。首先,农村老年人口规模大,老龄化程度高于城市,农民的养老压力逐渐加大,养老的经济负担和养老服务负担将更加

8、沉重。按目前的政策规定,一个农村家庭最多只能有两个孩子,这样将会使得家庭供养资源减少,而子女养老的人均负担却是成倍增长。将来,一对夫妻要赡养四个老人,抚养一个或两个小孩将会是一个普遍的现象。很显然,在这样的家庭人口结构下,一旦老人生病后,庞大的医药、护理和营养费用负担极重,他们要面临着经济和时间的双重压力。过于沉重的养老负担会严重削弱农村家庭自身的经济积累能力、扩大再生产能力、子女教育能力,乃至大大弱化中国农村的自我发展能力。其次,国家对农村养老行为规范和调整力度减弱,不良价值观念和道德观念对一些农村人产生了不良的影响,加之国家法律对老年人权利保障不够,使得有些老人在家庭中得不到应有的尊重。传

9、统的家庭养老是建筑在传统道德基础上的行为,虽然法律明文规定子女有赡养老人的义务,但老人生活质量的好与差很大程度上取决于供养人的自身素质和精神文明程度。因此,在农村家庭养老的模式中,有的老人能生活幸福,安度晚年;有的老人只能维持温饱;有的老人却受到虐待。这就反映了农村家庭养老形式还不能为老人晚年生活质量提供完全的保障。对一些家庭养老中出现的不良现象,农村基层组织除了调解外,很少用法律手段去解决,即使依法判决了,又由于相当一部分农民法律意识差,法律文书的执行往往显得苍白无力,老人的生活质量依然得不到保证。最后,随着计划生育政策带来的生育率下降,家庭规模缩小,使得家庭的养老功能弱化,居住方式的代际分

10、离,也意味着健康不佳的老年人在经济供养之外还面临生活不便,照料不够,精神苦闷等问题。再加上现代社会人口流动越来越快,空巢老人增多,大量农村的年轻人进城打工,迫于岗位竞争压力,使他们根本无暇顾及在农村的父母。中国农村人口老龄化带来的一系列问题是传统的“家庭养老”模式所不能解决的。鉴于此,许多地方根据各地的实际情况已开始逐步探索多元化、多渠道的方式,为农村养老提供可靠保障。农村老人关于养老的“语录”:1、现在“小人”是老人,老人是佣人。2、能干,俺是儿女的劳力;不能干,咱就成了人家的累赘。3、这年头,有了儿子咱就成了儿子,有了孙子咱就变成了孙子了。4、人老了,最靠不住的就是儿女呀,歹心的儿女都赶不

11、上好心的邻居。5、我养你们18年,你们养我8年还不行吗?6、能动一天就得干,不能干躺下就等死。7、穷的富不得,一富就了不得。这儿女有了钱就没了心,除了钱就谁也不认了。8、这把老骨头靠谁养,靠自己,靠老天哪!9、我养人家(儿女)是本分,是应该,人家养我是麻烦,是负担。10、人可别老啊,老了难过呀!11、孝,是一辈讲给一辈听,一辈做给一辈看啊,没啥大道理,全凭良心。12两个老的年轻时能养一帮小的,一帮小的长大后却不愿养两个老的。这人哪,还真赶不上兽啊。13、老话说:家有一老,如有一宝。现在呢,是家有一老,如有一草。14、现在,除了钱,啥也不值钱了。15、老话说:不养儿不知父母恩。现在的人自己都当爷

12、爷了,还是不知父母恩。16、孝心,孝心,尽孝要凭心。现在的人心坏了,没心了。17、城里的老人为长寿忙,农村的老人为肚子忙。都是人啊,我们的命咋就这么苦呢?18、过去我们常说:小孩享受的日子在后头呢。现在儿女们却说:小孩成长的时候需要营养,你们老胳膊老腿的,扛劲。19、老人就是大酱盘子,儿女们都来蘸,酱蘸完了,盘子也就扔了。城镇养老城镇养老的突出特点:只满足使父母食饱衣暖,不了解他们的其他需要。认为老人退休后无事干,理所当然应该做家务,导致老人负担过重。父母有了退休金、存款后,子女便没有赡养义务了。有条件赡养、照顾老人,却强行将老人送进敬老院。 以房养老。改革开放给劳动者带来巨大的压力,现代城市

13、人工作、生活节奏加快,社会流动性增强,影响对父母行孝。敬老传统在中年人身上保留得比较多,而中年是实现人生价值和目标的黄金阶段,多数人是工作岗位上的中坚力量。但他们上有老,下有小,面对家庭和事业的两付重担,他们愈来愈感到奉陪不起,照料父母已不再是单纯的道德问题,而是一个社会问题。养老的几种好方式孝作为一种优秀文化现象,在新的历史时期应当拨乱反正,成为精神文明建设的重要组成部分。历史的变迁要求赋予传统观念以新的内涵,现代人尽孝既要继承传统孝道的合理内涵,又要适应新时代的需要、符合时代的精神。首先要有孝心。行孝是一种充满爱心的行为,尊重、关心父母,在有条件的情况下,应尽可能满足父母的物质和精神的需要

14、。说话和蔼,非原则的事情多谦让,批评和建议要委婉、耐心。1、候鸟式养老很受青睐近年来,被视为老年人时尚生活方式的“候鸟式养老”正在悄然兴起。根据不同季节,老人选择度假式异地养老,住在异地养老院。异地养老的时间,根据老人需求,短则15天、长则两三个月。“候鸟式”养老是指老年人像“候鸟”一样四处度假旅游,冬天选择去温暖舒适的南方,夏天到清凉宜人的北方避暑,吃住在养老院,消费又比单纯旅游便宜许多。养老院按统一的标准,提供适宜老年人居住、生活、娱乐、保健的养老场所和服务设施,老人外出游玩时,还会派医务人员“保驾护航”。随着“421”家庭增多、人口寿命延长,上海正快速进入老龄化阶段,有越来越多的老人从家

15、中走出来,选择“机构养老”。由于人们收入的增长,许多老年人具备了旅游养老的条件,“候鸟式”养老也因此成为老年人的时尚。已经组织过几次“候鸟式度假”的上海亲和源养老院,目前一年两季定期组织该院老人“迁徙”。据亲和源相关负责人透露:“目前正在海南等地开发连锁养老院;未来两年,亲和源老人可去其他城市的养老院度假。”除上海外,北京、天津、海南、河北等地也都有养老机构在探索“候鸟式”养老模式,养老机构联动甚至“跨国互动”或成未来趋势。而在一些发达国家,选择“候鸟式”养老的老人比例已经很高。上海有十分之一老年人有“候鸟式养老”的愿望,但由于经济实力等限制,仅有1%的老年人能够真正实现“候鸟式养老”。一些上

16、海养老院负责人认为,“候鸟式”养老关键是要省心省力,即“搬家”不要太费力,最好每个住处都有一套完善的生活设施,老人只要带几件随身物品、替换衣物即可上路,否则,很少有老年人经得起来回折腾。2、虚拟养老院卡通核资料、拍照、办卡,不到五分钟,邢世凯老人就从城关区虚拟养老院工作人员的手中接过了“虚拟养老院一卡通”,今后,只要出示“一卡通”,老人就能在虚拟养老餐厅里享用6元营养套餐。据城关区民政局的工作人员介绍,为方便老人,“虚拟养老院一卡通”已开始办理,将来老人可以通过“一卡通”在定点机构享受餐饮、卫生、医疗等方面的服务。“虚拟养老院一卡通”是实名卡,老人需要前往城关区虚拟养老院大厅免费办理“一卡通”

17、,对于行动不便的老人,养老院的工作人员将采取上门服务的形式发放“一卡通”。“有了一卡通,吃饭方便多了。院里的这项服务真是贴心。”邢世凯老人告诉记者,自从虚拟养老院推出了虚拟养老餐厅,他几乎每天都会光顾。今后,他就可以持“一卡通”在任何一家虚拟养老餐厅里吃上6元爱心套餐。3、家庭养老院“住在家里,跟住在养老院一样舒服。”宁波市江东区潜龙二村的独居老人肖大妈说。她每天早上一起来,就有服务人员上门送菜、打扫卫生、检查安全,把脏衣服拿去清洗。老人乐呵呵地告诉记者:“遇到事情,拨打87680000助老服务热线,就会有人上门帮忙。”居家养老,却能享受专业化服务,这是江东区首创的“家院互融”养老新模式。中国

18、社会科学院社会政策研究中心秘书长唐钧认为,“家院互融”将居家养老、社区服务和机构养老融为一体,值得借鉴和推广。去年,宁波60周岁以上的老人达97万人,占全市人口的17%。宁波2004年在全国率先启动居家养老服务,但是社区居家养老服务中心普遍存在软硬件设施落后的问题,而老人数量越来越多,需要享受专业化的养老服务。江东区有4.2万老年人口,有关部门普查发现,大多数老人不想离开家,又希望能享受专业化的生活照料。“让老人都进养老院不现实,那就让养老院进家门,让老人在家享受专业的养老服务。”江东区民政局副局长刘学文说,该区决定对全区29个居家养老服务中心、43个居家养老服务站、5个福利院进行整合,统一纳入区“家院互融”服务中心,并逐步在各街道、社区设立分中心。 “热线24小时运转,每天有50多位老人打来电话。”服务中心负责人董雅琴告诉记者,只要老人一个电话,就能享受到代购生活用品、代缴各项费用、餐饮配送、按时服药提醒等服务,以及专业的康复保健、医疗护理、心理咨询等服务。助老服务热线被老人们亲切地称为“电子保姆”。 我认为中国的阶层发展不均,所以要发展多层次的养老体系,这样才能保障老年人能够老有所养、安度晚年。09级经济系工商企业管理3班贾立强200904010065二一一年四月十日浅谈中国养老09级经济系工商企业管理3班贾立强200904010065二一一年四月十日【精品文档】第 11 页

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