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1、学弈 两小儿辩日 1、文言文两则学弈学弈 围棋围棋下棋下棋弈弈学弈：学弈：学习下棋。学习下棋。学弈选自（ ）。文章先写（ ）是全国最（ ），接着写弈秋教两个学习态度不同的人（ ）学习效果也（ ），最后写这两个人学习结果不同，并不是因为（ ）预习检查预习检查孟子孟子告子告子弈秋弈秋擅长下棋的人擅长下棋的人下棋下棋截然不同截然不同智力上的差别智力上的差别弈秋弈秋，通国，通国之之善善弈弈者也者也通国：通国：全国全国。之：之：的的。善：善：擅长。擅长。译文：译文：弈秋，是全国最擅长下棋的人。弈秋，是全国最擅长下棋的人。弈秋：弈秋：秋，人名，因他善于下棋，秋，人名，因他善于下棋， 所以称为弈秋所以称为弈
2、秋。下棋。下棋。使使弈秋诲弈秋诲二人弈，其一人专心二人弈，其一人专心致志致志 ，惟，惟弈秋之为听。弈秋之为听。使：使：让。让。诲诲：教导。教导。惟：惟：只。只。专心致志：专心致志：一心一意，集中精神。一心一意，集中精神。译文：让弈秋教两个人下棋，其中一个译文：让弈秋教两个人下棋，其中一个人专心致志，只听弈秋的教导。人专心致志，只听弈秋的教导。其一人专心其一人专心致志，惟弈致志，惟弈秋之为听秋之为听一人虽听之一人虽听之 ，一心以为有鸿鹄一心以为有鸿鹄将将至至，思援思援弓缴弓缴而射之而射之 。之之：指弈秋的教导。指弈秋的教导。援：援：拉。拉。鸿鹄：鸿鹄：天鹅。天鹅。弓缴：弓缴：弓箭（缴：指系在箭上
3、的丝绳）。弓箭（缴：指系在箭上的丝绳）。之：之：指鸿鹄。指鸿鹄。译文：译文：另一个人虽然也听弈秋的教导，另一个人虽然也听弈秋的教导，可是心里却想着有天鹅将要飞到这里来，可是心里却想着有天鹅将要飞到这里来，想拉弓搭箭把它射下来。想拉弓搭箭把它射下来。 之：他，指前一个人。之：他，指前一个人。俱：一起。俱：一起。弗若：不如。弗若：不如。矣：了。矣：了。译文：这个人虽然与前一个人一起学译文：这个人虽然与前一个人一起学习，成绩却不如习，成绩却不如那个人。那个人。为：因为。为：因为。 与：吗。与：吗。曰：说。曰：说。非：不是。非：不是。 其：他的，指后一个人。其：他的，指后一个人。然：这样。然：这样。译
4、文：译文：因为是他的智力不如前一因为是他的智力不如前一个人吗？回答说：不是这样的。个人吗？回答说：不是这样的。弗若：不如。弗若：不如。“之之”的意思：的意思：的的的的代词，代指弈秋的教导代词，代指弈秋的教导代词，代指天鹅代词，代指天鹅代词，他，之前一个专心致志学习下棋的人代词，他，之前一个专心致志学习下棋的人“其其”的意思的意思其中其中代词，他的，代指学下棋时三心二意的人。代词，他的，代指学下棋时三心二意的人。弈秋是全国最善于下棋的人。让弈秋是全国最善于下棋的人。让 他教两个人下棋，其中一个人专心致他教两个人下棋，其中一个人专心致志，只听弈秋的教导；而另一个人虽志，只听弈秋的教导；而另一个人虽
5、然也听弈秋的教导，可是心里却想着然也听弈秋的教导，可是心里却想着有天鹅将要飞到这里来，想拉弓搭箭有天鹅将要飞到这里来，想拉弓搭箭把它射下来。这个人虽然与前一个人把它射下来。这个人虽然与前一个人（专心学习的人）一起学习，成绩却（专心学习的人）一起学习，成绩却不如那个人。因为是他的智力不如前不如那个人。因为是他的智力不如前一个人吗？回答说：不是这样的。一个人吗？回答说：不是这样的。思考讨论思考讨论两个人同时在最好的老师指导下学两个人同时在最好的老师指导下学棋，为什么会产生不同的结果？棋，为什么会产生不同的结果？2.2.通过学习，你从中得到了怎样的启示？通过学习，你从中得到了怎样的启示？学习要专心致
6、志，不可三心二意。学习要专心致志，不可三心二意。选自选自列子列子 汤问汤问 这篇传说故事选自这篇传说故事选自列子列子汤问汤问。 列子列子一书相传是战国时郑国人一书相传是战国时郑国人列御寇列御寇的作的作品。列子属于品。列子属于道家道家学派，孔子属于学派，孔子属于儒家儒家学派，而两学派，而两家是对立的学派，常常互相讥讽。列子写这故事，家是对立的学派，常常互相讥讽。列子写这故事，是讥笑孔子的无知。其实两小儿的疑问，也是列子是讥笑孔子的无知。其实两小儿的疑问，也是列子提出的问题，这个疑问，列子也不能解决。提出的问题，这个疑问，列子也不能解决。 列子列子中多记民间故事、寓言和神话传说。中多记民间故事、寓
7、言和神话传说。如如愚公移山愚公移山等。形象鲜明，含义深刻，具有较高的等。形象鲜明，含义深刻，具有较高的文学价值和思想价值。文学价值和思想价值。背景介绍背景介绍背景介绍背景介绍 孔子，名丘，字仲尼。鲁国孔子，名丘，字仲尼。鲁国(今山东曲阜今山东曲阜)人，春秋末期思想人，春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家学派家、政治家、教育家，儒家学派的创始人。他的一生言行被他的的创始人。他的一生言行被他的学生编成学生编成论语论语一书，留传于一书，留传于世世。 预习检查预习检查 两小儿辩日选自（ ）。讲述了孔子路遇两个小孩在（ ），一个认为太阳（ ），一个认为太阳( ),为此，双方各执一端，争执不下，就连孔子也
8、（ ）列子列子汤问汤问争论争论在早晨离人近在早晨离人近在中午离人近在中午离人近不能判断谁对谁错不能判断谁对谁错 孔子孔子东游东游，见两小儿，见两小儿辩斗辩斗，问其，问其故故。 孔子到东方去游学，途中看见两个小孩在争论。孔子到东方去游学，途中看见两个小孩在争论。便问他俩争论的原因。便问他俩争论的原因。 一儿曰：一儿曰：“我我以以日始初时日始初时去去人近，而人近，而日中日中时远时远也。也。”一儿以日初出远，而日中时近也。一儿以日初出远，而日中时近也。 一个小孩说：一个小孩说：“我认为太阳刚出来时离人近，而我认为太阳刚出来时离人近，而正午时离人远。正午时离人远。”另一个小孩却认为太阳刚出来时离另一个
9、小孩却认为太阳刚出来时离人远，而正午时离人近。人远，而正午时离人近。 以为，认为以为，认为 离离正正午午向东游历向东游历辩论争论辩论争论原因，缘故原因，缘故 一儿曰：一儿曰：“日初出大如日初出大如车盖车盖，及及日中日中则则如如盘盂盘盂，此不，此不为为远者小而近者大乎？远者小而近者大乎？” 前一个小孩说：前一个小孩说：“太阳刚出来时大得像太阳刚出来时大得像车盖一样，到正午时却像个盘子，这不是远车盖一样，到正午时却像个盘子，这不是远的时候看起来小而近的时候看起来大吗的时候看起来小而近的时候看起来大吗?” 一儿曰：一儿曰：“日初出日初出沧沧凉凉沧沧凉凉，及其日中，及其日中如如探汤探汤。此不为近者热而
10、远者凉乎？。此不为近者热而远者凉乎？” 另一个小孩说：另一个小孩说：“太阳刚出来时有清凉的感觉，太阳刚出来时有清凉的感觉，到正午时却热得像把手伸进热水里一样，这不到正午时却热得像把手伸进热水里一样，这不是近的时候感觉热而远的时候感觉凉吗是近的时候感觉热而远的时候感觉凉吗?” 古时车上的篷盖，像雨伞一样，古时车上的篷盖，像雨伞一样，呈圆形呈圆形到了到了就就是是 孔子不能孔子不能决决也。也。 孔子听了，不能判断谁是谁非。孔子听了，不能判断谁是谁非。 两小儿笑曰：两小儿笑曰：“孰孰为为汝汝多多知知乎？乎？” 两个小孩笑着说：两个小孩笑着说：“谁说你的知识渊博谁说你的知识渊博呢呢?” 通通“智智”通通
11、“谓谓”说说1、太阳是远是近，两小儿各有不同的结论，其根、太阳是远是近，两小儿各有不同的结论，其根据是什么？据是什么？研读课文研读课文、两小儿为什么会有不同的看法？、两小儿为什么会有不同的看法？ 因为两小儿认识事物的角度不同，标准不同，结果也就会不一致。因为两小儿认识事物的角度不同，标准不同，结果也就会不一致。两小儿争论的是一个古两小儿争论的是一个古老而有趣的问题，孔子老而有趣的问题，孔子回答不出，如果你是掌回答不出，如果你是掌握了现代科学知识的孔握了现代科学知识的孔子子,你该如何回答他们？你该如何回答他们？难句质疑难句质疑孰为汝多知乎？译：谁说你多智慧呢？ 远小近大的原因：远小近大的原因：A
12、、早晨和中午的时候太阳距离地球的远近是一样的。由于视觉的误差,同一个物体，放在比它大的物体群中显得小，而放在比它小的物体群中则显得大。同样的道理，早晨的太阳，从地平线上升起来的背衬是树木、房屋及远山和一小角天空，在这样的比较下，此时的太阳就显得大了。B、同一物体白色比黑色的显得大些，这种物理现象叫做“光渗作用”。当太阳初升的时候，背景是黑沉沉的天空，太阳显得明亮；中午时，背景是万里蓝天，太阳与其亮度反差不大，就显得小些。 难句质疑难句质疑孰为汝多知乎？译：谁说你多智慧呢？ 日初凉、日中热的原因：日初凉、日中热的原因：A、早晨太阳斜射大地，中午太阳直射大地。在相同的时间、相等的面积里，直射比斜射热量高。B、在夜里，太阳照射到地面上的热度消散了，所以早上感到凉快；中午，太阳的热度照射到地面上，所以感到热。