《托物言志作文课件ppt.ppt》由会员分享，可在线阅读，更多相关《托物言志作文课件ppt.ppt（32页珍藏版）》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、托物言志的文章托物言志的文章 托物言志，即将个人之托物言志，即将个人之“志志”依托依托在在某个具体之某个具体之“物物”上。于是，这个上。于是，这个“物物”便具有了便具有了某种象征意义，成为作者的志趣、某种象征意义，成为作者的志趣、意愿或理想的寄托者意愿或理想的寄托者。作者的个人之。作者的个人之“志志”，借助借助于这个具体之于这个具体之“物物”，表达，表达得更巧妙、更完美、更充分、更富有感染得更巧妙、更完美、更充分、更富有感染力。如力。如“松、竹、梅松、竹、梅”岁寒三友，常用于岁寒三友，常用于表示高洁的志向；表示高洁的志向；“泥土泥土”常用于抒发谦常用于抒发谦逊的情怀；逊的情怀；“蜡烛蜡烛”常用
2、于颂扬无私奉献常用于颂扬无私奉献的精神。的精神。 兰花：高洁 竹子：虚心 有气节红叶：历风霜而愈红 托物言志，是托物言志，是间接间接表现主表现主观思观思想的方式之想的方式之一。通过对客观事物的描写或刻划，间接一。通过对客观事物的描写或刻划，间接表现出作者的志向、意愿。采用托物言志，表现出作者的志向、意愿。采用托物言志，关键是志与物要有某种相同点或相似点，关键是志与物要有某种相同点或相似点，使物能达意而志为物使物能达意而志为物核。核。 托物言志属于作文的整体手法，是以托物言志属于作文的整体手法，是以物写人物写人,通过赋予意象某种人格化特征，来通过赋予意象某种人格化特征，来寄托作者的某种情感寄托作
3、者的某种情感。是是作者通过对物象作者通过对物象描写和刻画（托物）来表达自己的某种志描写和刻画（托物）来表达自己的某种志向（言志）。向（言志）。如李忱的如李忱的瀑布联句瀑布联句：“溪涧岂能留得住，终归大海作波涛。溪涧岂能留得住，终归大海作波涛。”作者以不贪恋溪涧而冲奔大海的瀑布表达作者以不贪恋溪涧而冲奔大海的瀑布表达自己自己“弃燕雀之小志，慕鸿鹄之高翔弃燕雀之小志，慕鸿鹄之高翔” 的的豪情壮怀。豪情壮怀。 请阅读下面诗歌，看看诗歌描写了什么形请阅读下面诗歌，看看诗歌描写了什么形象？有什么象征含义？象？有什么象征含义？ 1、西陆蝉声唱，南冠客思侵、西陆蝉声唱，南冠客思侵 2、墙角数枝梅，凌寒独自开
4、、墙角数枝梅，凌寒独自开 3、大雪压青松，青松挺且直、大雪压青松，青松挺且直 4、我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕、我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕 5、咬定青山不放松、咬定青山不放松 立根原在破岩中立根原在破岩中 6、零落成泥碾作尘，只有香如故、零落成泥碾作尘，只有香如故 7、千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲、千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲 8、 宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。阅读下面文章片阅读下面文章片段，体会托物言段，体会托物言志的写法志的写法 在房屋的墙面上、房顶上；在花园的栅在房屋的墙面上、房顶上；在花园的栅栏上、篱笆上，爬着一种绿色的植物，这栏上、篱笆上
5、，爬着一种绿色的植物，这就是就是“爬山虎爬山虎”。 它偎依在洁白的粉墙上，绿白相间，犹它偎依在洁白的粉墙上，绿白相间，犹如一大块翡翠镶嵌在白玉中，格外美丽。如一大块翡翠镶嵌在白玉中，格外美丽。 “爬山虎爬山虎”不如它的名字那样威武。它不如它的名字那样威武。它没有有牢固的根基，它的干和枝差不多粗没有有牢固的根基，它的干和枝差不多粗细；但是，它奋发有力，坚强不屈，无数细；但是，它奋发有力，坚强不屈，无数只只“脚脚”攀住墙壁，在你没注意的时候，攀住墙壁，在你没注意的时候，又迈出了一步，努力向上攀登。它柔软而又迈出了一步，努力向上攀登。它柔软而强劲的身体里，显露的坚强毅力和无限生强劲的身体里，显露的坚
6、强毅力和无限生机，使人望之油然而生敬意。机，使人望之油然而生敬意。 “爬山虎爬山虎”没有五颜六色的鲜花那种娇艳没有五颜六色的鲜花那种娇艳的姿态，也许你要说它不美，但它却给人以力的姿态，也许你要说它不美，但它却给人以力量，使使们努力奋进。每当我在学习和工作中量，使使们努力奋进。每当我在学习和工作中遇到困难，正想偷懒时，一想到遇到困难，正想偷懒时，一想到“爬山虎爬山虎”那那种奋发向上精神和坚强不屈的意志，就感到羞种奋发向上精神和坚强不屈的意志，就感到羞愧。这时，这会立刻振奋起来，鼓起战胜困难愧。这时，这会立刻振奋起来，鼓起战胜困难的勇气。的勇气。 “爬山虎爬山虎”那种奋发向上的精神，实在是那种奋发
7、向上的精神，实在是令人敬佩的。你看它，不管刮风下雨，墙面多令人敬佩的。你看它，不管刮风下雨，墙面多滑，它总是一步一步向上长，直到墙顶，俯瞰滑，它总是一步一步向上长，直到墙顶，俯瞰大地。它生长速度慢，不如雨后春笋，可是，大地。它生长速度慢，不如雨后春笋，可是，过不了几天，你会突然发现，它又长高了，纤过不了几天，你会突然发现，它又长高了，纤细的身影努力向上，漫成一片。细的身影努力向上，漫成一片。 野菊花土生土长，无所需求，却默默地无野菊花土生土长，无所需求，却默默地无私地向人们奉献。我喜爱它的平凡、它的私地向人们奉献。我喜爱它的平凡、它的朴素、它的顽强。我觉得人也需要有一点朴素、它的顽强。我觉得人
8、也需要有一点野菊花的精神，要像它那样默默地生长，野菊花的精神，要像它那样默默地生长，不求索取，只是给予、给予不求索取，只是给予、给予 荷花扎根污泥，可它却出淤泥而不染，荷花扎根污泥，可它却出淤泥而不染，在墨绿的枝干上，开出一大朵素净的花。在墨绿的枝干上，开出一大朵素净的花。 荷花不单单以它的卓绝风姿吸引着我，荷花不单单以它的卓绝风姿吸引着我，启示着我，而且还以它那无私的献身精神感启示着我，而且还以它那无私的献身精神感染着我。染着我。 它的花给大自然增添了光彩；它的叶可它的花给大自然增添了光彩；它的叶可以做中药材；它的块状茎以做中药材；它的块状茎藕可以供人食藕可以供人食用；直到它的花凋谢了，它还
9、要结出莲子奉用；直到它的花凋谢了，它还要结出莲子奉献给人们。献给人们。 荷花那清雅的色泽可以与牡丹媲美；它荷花那清雅的色泽可以与牡丹媲美；它那美妙的身姿足以与杨柳争春；它悄悄散发那美妙的身姿足以与杨柳争春；它悄悄散发的清香能胜过茉莉。可是它不与百花争艳，的清香能胜过茉莉。可是它不与百花争艳，只是静静地开在荷塘中，为人们献出自己的只是静静地开在荷塘中，为人们献出自己的一切。我想：荷花那无私的献身精神、质朴一切。我想：荷花那无私的献身精神、质朴的风格，不正是我们中华民族的象征吗？的风格，不正是我们中华民族的象征吗？ 青城到处飘起了杨花柳絮。一片片，一团团，青城到处飘起了杨花柳絮。一片片，一团团，洁
10、白轻盈，飞过树梢，飘过水面，笼罩了大街小洁白轻盈，飞过树梢，飘过水面，笼罩了大街小巷，那飞向天空的，在碧蓝的晴空之下，闪着太巷，那飞向天空的，在碧蓝的晴空之下，闪着太阳的光辉，时隐时现，忽高忽低，顽皮地扑在人阳的光辉，时隐时现，忽高忽低，顽皮地扑在人们的脸上，钻进鼻子里。而落向地面的，则如棉们的脸上，钻进鼻子里。而落向地面的，则如棉似绒，成堆成团，随风滚动，人们走在马路上，似绒，成堆成团，随风滚动，人们走在马路上，它前后左右地围绕着你，沾衣，盘桓纠缠不已。它前后左右地围绕着你，沾衣，盘桓纠缠不已。这会使人们想起古人这会使人们想起古人“落絮飞丝也有情落絮飞丝也有情”的诗句。的诗句。飞絮，在一些古
11、代诗人眼里确是多情的，然而他飞絮，在一些古代诗人眼里确是多情的，然而他们从飞絮中看到的只是飘渺的梦幻，他们怅惘地们从飞絮中看到的只是飘渺的梦幻，他们怅惘地问飞絮，问飞絮，“春风絮飞留不得，随风好去落谁家？春风絮飞留不得，随风好去落谁家？”而柳絮与这些情感似乎是无缘的。它体态柔弱，而柳絮与这些情感似乎是无缘的。它体态柔弱，没有绚丽的颜色，也发不出点声音，便却有着坚没有绚丽的颜色，也发不出点声音，便却有着坚定的性格和信念。你看，它们离开母体飘扬而去，定的性格和信念。你看，它们离开母体飘扬而去，那样快乐，那样自信。它们坚信广阔的世界在等那样快乐，那样自信。它们坚信广阔的世界在等待着自己，新的生活在迎
12、接着自己待着自己，新的生活在迎接着自己 石石 榴榴 五月过了，太阳增加了它的威力，树木都把五月过了，太阳增加了它的威力，树木都把各自的伞盖伸张了起来。不想再争妍斗艳的时候各自的伞盖伸张了起来。不想再争妍斗艳的时候,有少数的树木却在这时开起了花来。石榴树便是有少数的树木却在这时开起了花来。石榴树便是这少数树木中的最可爱的一种。这少数树木中的最可爱的一种。 石榴有梅树的枝干，有杨柳的叶片，奇崛而石榴有梅树的枝干，有杨柳的叶片，奇崛而不枯瘠，清新而不柔媚，这风度实兼备了梅柳之不枯瘠，清新而不柔媚，这风度实兼备了梅柳之长，而舍去了梅柳之短。长，而舍去了梅柳之短。 最可爱的是它的花，那对于炎阳的直射毫不
13、最可爱的是它的花，那对于炎阳的直射毫不避易的深红的花，单瓣的已够陆离，双瓣的更为避易的深红的花，单瓣的已够陆离，双瓣的更为华丽，那不是夏季的心脏吗？华丽，那不是夏季的心脏吗？ 单那小茄形的骨朵已经就是一种奇迹了。单那小茄形的骨朵已经就是一种奇迹了。你看，它逐渐翻红，逐渐从顶端整烈为四瓣，你看，它逐渐翻红，逐渐从顶端整烈为四瓣，任你用怎样犀利的剪刀也都剪不出那样的匀称，任你用怎样犀利的剪刀也都剪不出那样的匀称，可是谁用红玛瑙琢成了那样多的花瓶儿，而且可是谁用红玛瑙琢成了那样多的花瓶儿，而且还精巧地插上了花？还精巧地插上了花？ 单瓣的花虽没有双瓣的豪华，但它却更有单瓣的花虽没有双瓣的豪华，但它却更
14、有一段妙幻的演艺，红玛瑙的花瓶儿由希腊式的一段妙幻的演艺，红玛瑙的花瓶儿由希腊式的安普刺变为中国式的金盅，殷、周时代古味盎安普刺变为中国式的金盅，殷、周时代古味盎然的一种青铜器。博古家所命名的各种锈彩，然的一种青铜器。博古家所命名的各种锈彩，它都是具备着的。它都是具备着的。 你以为它真是盛酒的金盅吗？它会笑你呢。你以为它真是盛酒的金盅吗？它会笑你呢。秋天来了，它对于自己的戏法好像忍俊不禁地秋天来了，它对于自己的戏法好像忍俊不禁地破口大笑起来，露出一口皓齿，那样透明光嫩破口大笑起来，露出一口皓齿，那样透明光嫩的皓齿你在别的地方还看见过吗？的皓齿你在别的地方还看见过吗？ 我本来就喜欢夏天。夏天是整
15、个宇宙我本来就喜欢夏天。夏天是整个宇宙向上的一个阶段，在这时使人的身心解脱向上的一个阶段，在这时使人的身心解脱尽重重得的束缚。因而我更喜欢这夏天的尽重重得的束缚。因而我更喜欢这夏天的心脏。心脏。 有朋友从昆明回来，说昆明石榴特别有朋友从昆明回来，说昆明石榴特别大，子粒特别丰腴，有酸甜两种，酸者味大，子粒特别丰腴，有酸甜两种，酸者味更美。禁不住唾津的潜溢了。更美。禁不住唾津的潜溢了。 昙花 做一朵昙花，只有香如故。做一朵昙花，只有香如故。 昙花一现，定格记忆。昙花一现，定格记忆。 许久过后依旧许久过后依旧不能忘却初见昙花开放的刹那，皎洁如玉不能忘却初见昙花开放的刹那，皎洁如玉的月光下，它就那样轻
16、盈地展开自己的双的月光下，它就那样轻盈地展开自己的双臂，拥抱这看似美好的世界，如同超脱凡臂，拥抱这看似美好的世界，如同超脱凡世的精灵，不含一丝一毫的杂念，让人窒世的精灵，不含一丝一毫的杂念，让人窒息的美。息的美。 但却又如此短暂。但却又如此短暂。 为这惊艳的美付出的代价，便是生命为这惊艳的美付出的代价，便是生命的短暂。没有眼泪，没有悲伤，没有犹豫，的短暂。没有眼泪，没有悲伤，没有犹豫，有的只是忠实于自己的倔强。就这样悄悄有的只是忠实于自己的倔强。就这样悄悄地绽放又凋谢，留给人无限的感慨。地绽放又凋谢，留给人无限的感慨。 再艳再艳丽再娇贵的花，最终的命运仍旧是一天一丽再娇贵的花，最终的命运仍旧是
17、一天一天老去，仍旧是最终凋谢，与其如此，倒天老去，仍旧是最终凋谢，与其如此，倒不如像昙花，虽然短暂，却可以芳香永留不如像昙花，虽然短暂，却可以芳香永留于世，不曾让世俗的残枝败叶玷污了自己于世，不曾让世俗的残枝败叶玷污了自己的清白，只等来年又开出绚丽的花朵的清白，只等来年又开出绚丽的花朵。 昙花的美，在于它所展现的生命的极致。那昙花的美，在于它所展现的生命的极致。那让人惊心动魄、为之倾倒的绝美无比。大千世界，让人惊心动魄、为之倾倒的绝美无比。大千世界，真正能打动人心的美，莫过于昙花一现的瞬间。真正能打动人心的美，莫过于昙花一现的瞬间。短暂却又可以在心永驻。像是深夜的一杯热茶，短暂却又可以在心永驻
18、。像是深夜的一杯热茶，抚过泪颊的一双轻柔，面队困难的一次无畏，独抚过泪颊的一双轻柔，面队困难的一次无畏，独上高楼的一次超脱，绝境中的一次安慰，世俗中上高楼的一次超脱，绝境中的一次安慰，世俗中的一泪感动，永驻在人心中一般。的一泪感动，永驻在人心中一般。 不要说昙花的短暂，它们只是服从了自己的不要说昙花的短暂，它们只是服从了自己的内在力量，在最适当的时候，从内心一迸而发，内在力量，在最适当的时候，从内心一迸而发，展现给世间一抹惊艳，一点孤傲，一些洒脱。让展现给世间一抹惊艳，一点孤傲，一些洒脱。让它们最美的记忆活在人们心里，经历千百年，依它们最美的记忆活在人们心里，经历千百年，依旧美丽。旧美丽。 肉
19、体逝去，记忆永存。肉体逝去，记忆永存。 不要再流连于世俗的花园，因为没不要再流连于世俗的花园，因为没有不败的花；不要再空虚地过着生活，有不败的花；不要再空虚地过着生活，因为那只是行尸走肉。因为那只是行尸走肉。 做一朵昙花吧，就是昙花，留下永做一朵昙花吧，就是昙花，留下永存于心灵的一抹孤傲美丽。那才是极致存于心灵的一抹孤傲美丽。那才是极致 我我 喜喜 欢欢 秋秋 天天 曾有许多人问过我曾有许多人问过我“一年一年四季中你最喜欢哪个季节？四季中你最喜欢哪个季节？”我总会毫不犹豫地回答：我总会毫不犹豫地回答：“我喜欢秋天！我喜欢秋天！” 我喜欢秋天，虽然它没有春天生机勃勃之貌，我喜欢秋天，虽然它没有春
20、天生机勃勃之貌，没有夏天姹紫嫣红之景，也没有冬天银妆素裹之没有夏天姹紫嫣红之景，也没有冬天银妆素裹之纯，但我仍对它情有独钟。纯，但我仍对它情有独钟。 如果说绿是春天的使如果说绿是春天的使者，红是夏天的色彩，白是冬天的打扮，那么黄者，红是夏天的色彩，白是冬天的打扮，那么黄便属于秋天。在送走夏姑娘的同时，秋婆婆迈着便属于秋天。在送走夏姑娘的同时，秋婆婆迈着她那矫健的步伐向我们走来，她的到来，使万物她那矫健的步伐向我们走来，她的到来，使万物脱下了旧衣，换上新装。树儿们都脱下了绿衣裳。脱下了旧衣，换上新装。树儿们都脱下了绿衣裳。换上了秋婆婆精心缝制的新衣。花儿都收敛起绽换上了秋婆婆精心缝制的新衣。花儿
21、都收敛起绽开的笑容，鸟儿也都成群结队地飞向南方开的笑容，鸟儿也都成群结队地飞向南方另另一个更加温暖的世界。似乎一切都显出几分无奈，一个更加温暖的世界。似乎一切都显出几分无奈，几分孤独，几分凄美。过往行人也来去匆匆，无几分孤独，几分凄美。过往行人也来去匆匆，无暇观赏两旁风景。这也许是秋天不能受到大众欢暇观赏两旁风景。这也许是秋天不能受到大众欢迎的原因吧。迎的原因吧。 但让我们把目光从这些令人倍感哀伤的但让我们把目光从这些令人倍感哀伤的景色中移开，移向那金灿灿的田野。田里的景色中移开，移向那金灿灿的田野。田里的庄稼经过几个月的培养，现在已经成熟了，庄稼经过几个月的培养，现在已经成熟了，这给人们带来
22、了无可比拟的喜悦。辛勤工作这给人们带来了无可比拟的喜悦。辛勤工作许久的农民们带着满面的笑容，走向金色的许久的农民们带着满面的笑容，走向金色的田野，收获他们劳动的果实。他们在金色的田野，收获他们劳动的果实。他们在金色的大海中干得热火朝天，一时间，春天的生机大海中干得热火朝天，一时间，春天的生机勃勃，夏天的活泼热情，秋天的丰收喜悦全勃勃，夏天的活泼热情，秋天的丰收喜悦全来到了这广阔的田间。一阵秋风吹过，来到了这广阔的田间。一阵秋风吹过，“大大海海”泛起层层浪，夹杂着人们清脆欣慰的笑泛起层层浪，夹杂着人们清脆欣慰的笑声。看着此情此景，还有多少人会不喜欢上声。看着此情此景，还有多少人会不喜欢上秋天呢？
23、秋天呢？ 有时会有一场小雨，秋雨小小的柔有时会有一场小雨，秋雨小小的柔柔的扑打在人们的脸上，凉凉的。这时，柔的扑打在人们的脸上，凉凉的。这时，人们忘记了一切不幸，尽情接受秋雨的人们忘记了一切不幸，尽情接受秋雨的洗礼。洗礼。 我喜欢秋天，喜欢那萧条的美，我喜欢秋天，喜欢那萧条的美，喜欢那丰收的喜悦，喜欢那绵绵的小喜欢那丰收的喜悦，喜欢那绵绵的小雨雨喜欢它的所有所有。喜欢它的所有所有。 如果现在有人问我：如果现在有人问我：“一年四季，一年四季，你最喜欢哪个季节？你最喜欢哪个季节？”我会毫不犹豫地我会毫不犹豫地回答：回答：“我喜欢秋天！我喜欢秋天！”尽管它并不很尽管它并不很出众。出众。 人人 生生
24、如如 萍萍 一池浮萍，青青绿绿，其中也有点点水色，一池浮萍，青青绿绿，其中也有点点水色，无风时它像一块布平铺塘面上，没有一丝一毫无风时它像一块布平铺塘面上，没有一丝一毫的皱纹，又像一块天然的青绿铜镜浮在池中。的皱纹，又像一块天然的青绿铜镜浮在池中。 其中也有几支树杈直插过池面，萍面略显其中也有几支树杈直插过池面，萍面略显得有些破痕得有些破痕可是却不能完全划破，这之中可是却不能完全划破，这之中更显示出了它的生机。杂草和翠鸟也时不时地更显示出了它的生机。杂草和翠鸟也时不时地打扰着萍面，一漾一漾的，鱼波纹是不能不出打扰着萍面，一漾一漾的，鱼波纹是不能不出现的，使浮萍更显得拥挤和紧张。现的，使浮萍更显
25、得拥挤和紧张。 狂风大作，起皱折的是浮萍；弯身摆头狂风大作，起皱折的是浮萍；弯身摆头的是杂草；早已无踪影的是翠鸟，皱折只的是杂草；早已无踪影的是翠鸟，皱折只是一刻，风稍微小时，萍面又恢复了原状。是一刻，风稍微小时，萍面又恢复了原状。尔后，又是皱折，浮动不定。有时也有鱼尔后，又是皱折，浮动不定。有时也有鱼儿的儿的“拜访拜访”。风是魔鬼，杂草是细菌，。风是魔鬼，杂草是细菌，然而却破坏不了它。然而却破坏不了它。 风后，萍面依然是完整的风后，萍面依然是完整的除了少除了少许的杂物。许的杂物。 这，使我不由地想起了文天祥的诗句这，使我不由地想起了文天祥的诗句“身世浮沉雨打萍身世浮沉雨打萍”。是啊，人生又何
26、尝。是啊，人生又何尝不像浮萍，平静的人生里时刻都有风波；不像浮萍，平静的人生里时刻都有风波；而风浪又蕴藏着平静的人生。而风浪又蕴藏着平静的人生。 曲折的人生，又何尝不是风中生存的曲折的人生，又何尝不是风中生存的浮萍，浮萍是为了生根于水中，而人是为浮萍，浮萍是为了生根于水中，而人是为了在大千世界中生存。了在大千世界中生存。 坎坎坷坷，漫漫人生，对着苍天长叹，坎坎坷坷，漫漫人生，对着苍天长叹，叹已逝人生；对黄河咏赞，赞黄河雄姿；叹已逝人生；对黄河咏赞，赞黄河雄姿；对着小草低泣，泣小草无人知晓；站在高对着小草低泣，泣小草无人知晓；站在高山上高唱，唱高山的威武；对小河低吟，山上高唱，唱高山的威武；对小
27、河低吟，吟小河的涓涓吟小河的涓涓 若人生只有浮萍的平静，没有狂风，那若人生只有浮萍的平静，没有狂风，那人生就是一杯淡水无味可言；若只有小河人生就是一杯淡水无味可言；若只有小河的自私，那人间处处是冷若冰霜；若只有的自私，那人间处处是冷若冰霜；若只有大山的高傲，那人间没有无私的爱大山的高傲，那人间没有无私的爱 自己的人生，自己的道路，都在自己的自己的人生，自己的道路，都在自己的脚下，由自己掌握。脚下，由自己掌握。 人生！浮萍！人生！浮萍！ 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。（李白）长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。（李白） 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。（刘禹锡）沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。（刘禹锡） 不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。（王冕）不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。（王冕） 臣心一片磁针石，不指南方誓不休。（文天祥）臣心一片磁针石，不指南方誓不休。（文天祥） 落红不是无情物，化做春泥更护花。（龚自珍）落红不是无情物，化做春泥更护花。（龚自珍）学习作者托物言志的写法，以学习作者托物言志的写法，以“周敦周敦颐爱莲，因为莲的颐爱莲，因为莲的我爱我爱因因为为”句式说一段话，抓住事物特征，句式说一段话，抓住事物特征，力求说出新意。力求说出新意。 说莲作业：作业：试着试着将刚才将刚才的发言进行扩展，的发言进行扩展，写成一篇约写成一篇约300字的短文字的短文。