人教版必修三第二单元第7课启蒙运动课件(共23张PPT).ppt

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1、启蒙运动,感受理性之光,伏尔泰,孟德斯鸠,卢梭,康德,“我”是谁?“我”的主要作品是“我”的主张是,为什么启蒙运动的高潮出现在法国?,材料三法国国王路易十四,1643年-1715年在位,自号太阳王,敢于喊出“朕即天下”。,材料五每个法国人每天都在他的财产、人身、福利或自尊方面受到某种旧法律、某种旧政治惯例、某些旧权力参与的妨碍,而他看不到任何他本人能采用的医治这种特殊疾病的药方。似乎要么全盘忍受,要么全盘摧毁国家政体。托克维尔旧制度与大革命,材料四深受压迫的法国农民,1715年,血气方刚的伏尔泰年方21岁,意气风发的来到巴黎。当时,刚登基的国王年纪尚轻,摄政王一手遮天。摄政王为了缩减国库开支,

2、把在王室家马厩中挤得满满的马出售了一半,对此,伏尔泰却大胆地做出评论,说:将朝廷里尸位素餐的笨蛋裁汰一半不是要睿智得多吗?1717年,他被抓进了巴士底狱。又有一次,因为得罪了一位爵士,爵士雇佣了一帮地痞流氓,指使他们夜袭伏尔泰,招呼他们:不要打他的脑壳,还会有一些好的东西蹦出来的。伏尔泰要向爵士挑战,爵士央求身为警察大臣的表兄弟提供保护,结果伏尔泰被当局流放英国。,1778年2月,84岁高龄的伏尔泰回到阔别28年的巴黎。因过于激动,加之尿毒症发作,被迫卧床。5月12日,伏尔泰不住咯血,体温急剧上升,黎塞留公爵不忍看到自己的老朋友这般受苦,给他送来了阿片酊。伏尔泰糊里糊涂,竟把这种药效显著的镇静

3、剂全喝下去了。三个神甫趁他昏迷之际闯了进来,待他稍为清醒后,问他是否承认基督的神圣。伏尔泰一听见“基督”、“神圣”这两个字眼,他勃然大怒,做了个惊人的动作撑起病体,愤然地推了神甫一把,说:“让我安静地死去吧。”,太阳王路易十四在位:4岁77岁世界上执政时间最长的君主之一,“当立法权和行政权集中在同一个人之手,自由就不复存在。”,路易十四的名言:朕即国家。我死后哪管洪水滔天。,孟德斯鸠,材料六政治上的自由是公共自由,要保障公共自由,就应该避免把权力单独委托一个人、几个人或多数人,因为一切有权力的人都容易滥用权力,这是万古不变的经验。为此,提出一条原则,要防止滥用权力,就必须以权力来约束权力,形成

4、一种能联合各种权力的整体,其各种权力既调节配合,又相互制约,即权力要分开掌握和使用。孟德斯鸠罗马胜衰原因论请思考:孟德斯鸠如何理解自由?他主张建立一个怎样的政府才能使公民享有政治自由?,思想主张:,三权分立,首先实践:,中国体现:,美国1787年宪法,实行三权分立原则。,1912年,中华民国临时约法体现了这一原则。,孟德斯鸠,1794年法国的掌权者罗伯斯庇尔在演讲中极力推崇这个人,说他是那次革命的导师;并下令将他的遗骸迁葬于先贤祠。在议会大厅里,这个人的半身像,面对着富兰克林和华盛顿。德国哲学家康德因读他的作品而为之神往,说他“使我双目重光”。俄国大文豪托尔斯泰少年时候,颈项间悬饰一块佩有这个

5、人肖像的纪念章。日内瓦最著名的新教育学院,冠以这个人的名字。,材料七人们应自由订立社会契约,组成国家。社会中应有“共同意志”,人人遵守。社会契约就是共同意志的体现,代表所有人的权利和自由。这是至高无上的人民主权,不可侵犯为维护这一主权,必须使人人在法律面前一律平等卢梭社会契约论,请思考:卢梭认为怎样才能保证公民的社会自由?,康德的一天,材料八我们的时代在特殊的程度上就是一个批判的时代,一切都必须受到批判。宗教想通过它的圣洁、立法想通过它的最高权威,企图避免受到批判。但是,这样一来,它们只是唤起正当的怀疑,不可能要求得到真诚的尊重,因为只有那些已经能够经受自由和公开的审视这个检验的东西,理性才能

6、予以尊重。康德纯粹理性批判请思考:康德强调了什么?,康德,自由不是想做什么,就做什么;自由是教你不想做什么,就可以不做什么。康德,康德,启蒙思想家共同的思想成果:,1.崇尚理性2.反对专制3.提倡科学、自由、平等4.描绘资本主义制度蓝图,1778年,伏尔泰和卢梭相继离开人世,9年后(1787年),美国颁布联邦宪法,他们逝世6年后,康德回答了什么是“启蒙”,11年后(1789年),法国大革命爆发。路易十六哀叹:“就是这两个人把法国(波旁王朝)给毁灭了。”,100多年后,中国的严复们开始阅读启蒙思想,回响人文之魂,请归纳下列言论体现的共同思想:人是万物的尺度。普罗泰格拉人的尊严人,是多么了不起的杰作!莎士比亚人的价值每个人都是自己的牧师。马丁路德人的宗教信仰自由人生来就是自由的是天赐予的,为任何人所必不可少。卢梭人的全面自由和平等,古希腊(公元前5世纪),文艺复兴(14-16世纪),宗教改革(16-17世纪),启蒙运动(17-18世纪),人文主义,不断深入,发展程度,古希腊,中世纪,17世纪,起源,复兴,人文主义思想发展演变曲线图,16世纪,压制,高潮,18世纪,追求人的价值,追求现实幸福,追求政治自由,14世纪,追求信仰自由,

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