第八讲 蒙昧中的觉醒与神权下的自我-浙江省杭州仁和实验学校高中历史人民版必修3课件 (共27张PPT).ppt

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1、专题六:西方人文精神的起源与发展,第八讲蒙昧中的觉醒与神权下的自我,人是神灵的玩物,人是万物的尺度,人是理性的动物,人人生而平等,古希腊先哲对“人”的思考,萌芽古代希腊思想家对“人”的重视,发展文艺复兴和宗教改革(人文主义),成熟启蒙运动(理性),一、蒙昧中的觉醒,神,自然,人,一、蒙昧中的觉醒,一、蒙昧中的觉醒,1、智者的启蒙,探究一:运用“社会存在决定社会意识”的观点,分析公元前5世纪中叶古希腊出现智者学派的背景及条件。(古希腊哲学为什么会从探索物质世界到关注人类自身的发展?),古代雅典城邦民主政治的形成发展,工商业经济发达;古希腊城邦民主政治发展公民的基本素养;地理环境,一、蒙昧中的觉醒

2、,1、智者的启蒙(智者运动),(1)时间:,大约公元前5世纪中叶,(2)背景,政治:雅典民主政治达到高峰经济:希腊工商业发展社会:平民地位提高,一场反对旧的思想方法和传统的运动,(3)性质:,一、蒙昧中的觉醒,1、智者的启蒙(智者运动),(1)时间:,大约公元前5世纪中叶,(2)背景,(3)性质:,智者(?)由对物质世界的探索转向对人类自身相关问题的探讨过程,(4)含义:,一、蒙昧中的觉醒,1、智者的启蒙(智者运动),怀疑神灵,否认权威,批判传统,敢于创新,(5)特点:,从个人的角度和利益出发,注重实利;,倾向于相对主义与主观主义,又以逻辑方法作为辩论的工具;,什么是“智者”、“智者运动”(时

3、间、研究对象、特点)?智者运动最主要的代表及主张是什么?有何影响?,探究一,“智者”:指专门教授雄辩术和修辞学的教师。,“智者运动”:指大约公元前5世纪中叶(中国春秋战国之交,“百家争鸣”)古希腊兴起的关心与人类自身密切的相关问题的运动。,最主要代表人物:普罗塔戈拉;主张:“人是万物的尺度”,特点:从个人的角度和利益出发,注重实利;倾向于相对主义与主观主义,又以逻辑方法作为辩论的工具;怀疑神灵,否认权威,批判传统,敢于创新。,一、蒙昧中的觉醒,1、智者的启蒙(智者运动),(5)特点:,(6)代表:,普罗塔戈拉(西方第一次思想解放运动的先驱),思想观点:“人是万物的尺度”,主张是把人置于世界和社

4、会的中心,是在原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒,(7)意义:,是西方人文精神的滥觞,影响:在原始宗教和自然统治下人类意识的第一次觉醒,是西方人文精神的滥觞;推动雅典民主政治的发展。强调功利,忽视道德;过分强调个人感受,导致主观随意性和极端个人主义。,如何理解“人是万物的尺度”的含义?黑格尔说:“这是一句伟大的话。”与以前的哲学家的研究相比,这句话的伟大之处在哪里?,含义:万物的存在与否,事物的形态性质,全在于人的感觉。评价(伟大之处):肯定和强调人的价值,将人置于世界和社会的中心。是在原始宗教和自然统治下人类自我意识的第一次觉醒,是西方人文精神的滥觞。,一、蒙昧中的觉醒,1、智者

5、的启蒙(智者运动),(5)特点:,(6)代表:,(7)意义:,(8)局限:,强调功利,忽视道德;过分强调个人感受,导致主观随意性和极端个人主义。,主观唯心主义,一、蒙昧中的觉醒,1、智者的启蒙(智者运动),2、真理与自由的殉道者苏格拉底,(西方哲学的源头),“认识你自己”(发现“自我”)“美德即知识”(重建人们的道德观)对理性的尊崇和对思想自由的追求反对过激的民主政治,背景:,智者学派追求功利,忽视道德,雅典政治的弊端导致政局动荡,主张:,苏格拉底的哲学观点:“认识你自己”,认识自己,方能认识人生。每个人身上都有太阳,主要是如何让它发光。最优秀的人就是你自己。我平生只知道一件事,我为什么是那么

6、无知。知道的越多,才知知道的越少。未经考察的生活是不值得过的。这个世界上有两种人,一种是快乐的猪,一种是痛苦的人。做痛苦的人,不做快乐的猪。人总是追求幸福的。而美德归根结底会给人带来好处,邪恶则总会给人带来坏处。,认识:“认识你自己”就是认识做人的道理,是苏格拉底对人的价值的思考,体现了对理性的尊崇、对思想自由的追求和道德的重视,丰富了人文主义的内涵。,苏格拉底的哲学观点:美德即知识,苏格拉底认为,如果勇敢不是基于知识和智慧,“勇敢”到无法无天、无所畏惧,那就会变成“鲁莽”这种罪恶。,勇敢是不是美德?,认识:“美德即知识”是苏格拉底对道德问题的思考,体现反对智者忽视道德,追求功利的主张。,背景

7、:智者学派追求功利,忽视道德。雅典政治的弊端导致政局动荡。主张:“认识你自己”(第一次在哲学意义上发现“自我”)“美德即知识”(反对智者学派重功利,为了重建人们的道德观)反对过激的民主政治,对伯利克利时期民主制繁荣不以为然。,探究三、从苏格拉底(约前469前399年,略晚于孔子、略早于孟子)的主张中比较与智者的异同点,1、相同点探究的对象转向人在强调人类的理性,否认绝对权威,追求自由2、不同点:苏格拉底更强调人的道德反对智者学派忽视道德,追求功利的主张。反对智者学派的自我主义,反对过激的民主政治。,一、蒙昧中的觉醒,1、智者的启蒙(智者运动),2、真理与自由的殉道者苏格拉底,(西方哲学的源头)

8、,背景:,主张:,评价:,第一次在哲学意义上发现了“自我”是18世纪启蒙思想家的先驱和战友苏格拉底甘愿选择死,既服从了城邦法律的判决,又捍卫了自身的思想自由和人格尊严。,1、相同:都关注人,人与社会,因此都具有早期人文主义色彩。2、异:孔子从统治者出发,根本上是压制了人的个性发展。苏格拉底强调人在社会中的地位权利责任,有利于个性发展,有利于民主政治的发展。,探究:孔子与苏格拉底主张比较,斯多亚学派:人生而平等,1、时间:BC4世纪末至BC3世纪初,4、思想主张:(1)“逻各斯”是主宰、产生、统治一切自然形态本源的实体和动力(“神”),一个贯穿万物的理性;(2)自然界是有规律的,是符合理性的;(

9、3)人类社会也具有理性;“顺应自然的生活就是至善”(4)人同自然界一样都产生于最高的理性逻各斯,从而得出人人生而平等的结论。,2、代表人物:芝诺、西塞罗及一些身份特殊的罗马人,3、研究领域:物理学、伦理学和逻辑学,5、历史作用:在人类历史上第一次论证了天赋人权、人生而平等等西方人文主义的核心理论,对后世产生了深远影响,知识归纳,人人生而平等,认识你自己;美德即知识,斯多亚学派,普罗塔戈拉,人是万物的尺度,苏格拉底,知识归纳,人人生而平等,在人类历史上第一次论证了天赋人权,人生而平等这一西方人文主义的核心理论。,认识你自己;美德即知识,斯多亚学派,普罗塔戈拉,人是万物的尺度,是人类意识的第一次觉

10、醒,是西方人文精神的滥觞,是西方第一次思想解放运动。,苏格拉底,第一次在哲学意义上发现了“自我”,对理性的尊崇和对理想自由的追求,被18世纪的启蒙思想家视为先驱和战友。,古希腊人文主义思想的影响,、对雅典民众的思想启蒙和解放起了积极作用,、是西方思想史上人文主义精神的起源,、促进了希腊文化的发展,单项选择题1.在西方历史上,第一次系统论述人类“生而平等”的是A.希腊的智者运动B.斯多亚学派C.文艺复兴运动D.百科全书派2.西方第一次思想解放运动的先驱是A、普罗塔戈拉B、苏格拉底C、霍布斯D、芝诺3.下列关于苏格拉底及其思想的表述,不正确的是A、强调人类理性B、主张承认绝对权威C、第一次在哲学意

11、义上发现“自我”D、经常运用助产术探究真理1(2008江苏,12)孔子和苏格拉底是公元前5世纪的东西方思想巨人,两者思想的不同之处是A.重视道德的意义B.肯定人的价值C.强调知识的作用D.推崇君主权威,B,A,B,D,4.西方的人文精神起源于下列哪一次思想解放运动A、希腊的智者运动B、文艺复兴运动C、启蒙运动D、欧洲封建国家改革运动5.苏格拉底的名言是:A、奴隶是人,他们的天性和其他人相同B、人是万物的尺度C、顺应自然的生活就是至善D、未受考察的生活是不值得过的6.有关希腊智者运动的表述,错误的选项是A、以探索人类社会和人类主体为主要内容B、主要观点是“人是万物的尺度”C、产生于公元5世纪中叶

12、,与雅典民主政治高峰期相当D、它第一次用人的眼光去观察世界7.之所以把智者运动看做是西方人文精神的滥觞,是因为这场运动A.使人类自我意识第一次从原始宗教和自然统治下觉醒B、与上帝直接对话C、否认绝对权威,怀疑神灵D、哲学家第一次放弃对物质世界的探索,A,D,C,C,A,二、人性的复苏,从希腊先哲的哲学观点来回答。自然哲学家的研究:探究自然的奥秘,打破传统的束缚,标志古代西方人的精神觉醒。智者学派:从认识自然转移到认识社会,提倡怀疑精神,强调人的价值,构成了古希腊人文精神的基本内涵。苏格拉底:使哲学真正成为一门研究“人”的学问,他对知识和自由探索的理性精神的崇尚与追求,对后世西方哲学产生了深远影响。亚里士多德:使哲学真正成为一门独立的学科,把希腊哲学爱智慧与好学深思的理性精神发展到顶峰。他们的哲学思想对西方人文精神的发展起了不可估量的作用,“言必称希腊”也说明古希腊先哲的思想的重要地位。所以,希腊先哲的思想是西方人文精神的滥觞。,为什么说希腊先哲的思想是西方人文精神的滥觞?,

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