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1、 原 籍 浙 江慈溪，生于天津。致力于城市保护和抢救民间文化遗产，为拯救民族文化做出卓越贡献。多部作品获全国优秀短篇、中篇小说奖。冯骥才：当代著名作家、画家、民俗学家关于关于俗世奇人俗世奇人 天津卫本是水陆码头，居民五方杂处，性天津卫本是水陆码头，居民五方杂处，性格迥然相异。然燕赵故地，血气刚烈；水格迥然相异。然燕赵故地，血气刚烈；水咸土碱，风习强悍，近百余年来，举凡中咸土碱，风习强悍，近百余年来，举凡中华大灾大难，无不首当其冲，因生出各种华大灾大难，无不首当其冲，因生出各种怪异人物，既在显耀上层，更在市井民间怪异人物，既在显耀上层，更在市井民间。余闻者甚多，久记于心；尔后虽多用于。余闻者甚多
2、，久记于心；尔后虽多用于神鞭神鞭三寸金莲三寸金莲等书，仍有一些故等书，仍有一些故事人物，闲置一旁未被采纳。这些奇人妙事人物，闲置一旁未被采纳。这些奇人妙事，闻所未闻，倘若废置，岂不可惜？近事，闻所未闻，倘若废置，岂不可惜？近日忽生一念，何不笔录下来，供后世赏玩日忽生一念，何不笔录下来，供后世赏玩之中，得知往昔此地之众生相耶？故而随之中，得知往昔此地之众生相耶？故而随想随记，始作于今想随记，始作于今；每人一篇，各不相关每人一篇，各不相关。冠之总名。冠之总名俗世奇人俗世奇人耳。耳。 （俗世奇人俗世奇人序）序） 俗世奇人俗世奇人是著名作家冯骥才创作的同名小是著名作家冯骥才创作的同名小说集。全书由说集
3、。全书由1919个短篇小说连缀构成，各篇文字个短篇小说连缀构成，各篇文字极精短，半文半白，带有极精短，半文半白，带有“三言两拍三言两拍”笔意，作笔意，作品的风格也接近古典传奇色彩，取话本文学旨趣。品的风格也接近古典传奇色彩，取话本文学旨趣。书中所讲之事，又多以清末民初天津卫市井生活书中所讲之事，又多以清末民初天津卫市井生活为背景，每篇专讲一个传奇人物生平事迹，素材为背景，每篇专讲一个传奇人物生平事迹，素材均收集于长期流传津门的民间传说，人物之奇特均收集于长期流传津门的民间传说，人物之奇特闻所未闻，故事之精妙叹为观止。闻所未闻，故事之精妙叹为观止。 俗世奇人俗世奇人共有共有1818篇作品，每篇记
4、述一个奇人篇作品，每篇记述一个奇人趣事，各自独立。内容虽互不相关，但趣事，各自独立。内容虽互不相关，但“读起来读起来正好是天津本土的正好是天津本土的集体性格集体性格”。 俗世奇人俗世奇人包括苏七块包括苏七块 、刷子李、刷子李 、酒婆、酒婆、死鸟、死鸟、 张大力、张大力、 冯五爷、蓝眼冯五爷、蓝眼 、好嘴杨巴等。、好嘴杨巴等。 冯骥才冯骥才, ,当代作家、画家。原籍浙江慈溪，生当代作家、画家。原籍浙江慈溪，生于天津于天津。他的作品题材广泛，形式多样。代表作。他的作品题材广泛，形式多样。代表作有：中篇小说有：中篇小说啊！啊！、神鞭神鞭，短篇小说，短篇小说雕花烟斗雕花烟斗（均获全国优秀作品奖）。（均
5、获全国优秀作品奖）。 “俗世俗世”是什么意思？是什么意思？ “ “奇人奇人”是什么意思？是什么意思？ “俗世”是民间社会，多指下层百姓生活的民间。 “奇人”是指那些身怀绝技的民间艺人或工匠。理解题目怵怵秫秫硌硌抠抠chshgku撂撂戳戳模模子子liochu敦敦厚厚mdn逢场作戏：逢场作戏：遇到机会，偶尔玩玩。遇到机会，偶尔玩玩。八面玲珑：八面玲珑：形容处事圆滑，不得罪任何形容处事圆滑，不得罪任何一方一方左右逢源：左右逢源：比喻做事得心应手，进行顺比喻做事得心应手，进行顺利。利。孤陋寡闻：孤陋寡闻：知识浅薄，见识不广。知识浅薄，见识不广。人情练达：人情练达：形容阅历多，通达人情世故。形容阅历多，
6、通达人情世故。识记词语ch四、朗读课文，四、朗读课文，1、学生自由朗读课文，熟悉课文内容。、学生自由朗读课文，熟悉课文内容。 2、指导学生讲述文中的两个故事。、指导学生讲述文中的两个故事。泥人张泥人张泥人高手“泥人张”遇海张五贱卖“海张五”智斗传千智斗传千古古兄弟生意火兄弟生意火中堂审查中堂审查巧答中堂巧答中堂名声远扬名声远扬 想一想，想一想，“泥人张泥人张” “杨巴杨巴”各各自自“奇奇”在什么地方，给你留下了在什么地方，给你留下了什么印象？什么印象？（1）找出文中描写泥人张技艺高超的句子读）找出文中描写泥人张技艺高超的句子读一读分析这些句子在描写方法上有什么不一读分析这些句子在描写方法上有什
7、么不同？同？（2）文中除了描写泥人张的高超的技艺外，）文中除了描写泥人张的高超的技艺外，他的他的“奇特奇特”还表现在什么地方还表现在什么地方？深入探究，同学讨论：深入探究，同学讨论：杨巴的嘴好在哪里？杨巴的嘴好在哪里？u 说话的难度说话的难度u 说的内容说的内容u 说的效果说的效果说话的难度 敢说（当时李勃然大怒， 冒杀头之险） 巧说（既不能说它是芝麻， 又不能说它不是芝麻） 快说（赶在中堂说话前）说的内容 不说“猜到”而说“不知道” 不说“不懂”而说“不爱吃” 不说“大人错”而说自己“痛改前非”说话的效果转危为安 受银百两威名大振人物之奇人物之奇 1 1、“泥人张泥人张”之奇就在手艺奇之奇就
8、在手艺奇行事奇。行事奇。他他技艺高妙，无人能比，独行天下；他沉稳干练，技艺高妙，无人能比，独行天下；他沉稳干练，面对他人的羞辱镇定自若，胸有成竹，后发制人面对他人的羞辱镇定自若，胸有成竹，后发制人，以独特的方式予以还击，一招制敌。这是一个，以独特的方式予以还击，一招制敌。这是一个个性内敛、应对自如的奇人。个性内敛、应对自如的奇人。 2 2、“好嘴杨巴好嘴杨巴”之奇就在于巧于辞令，能说之奇就在于巧于辞令，能说会道。他能急中生智地应变，在与李鸿章戏剧性会道。他能急中生智地应变，在与李鸿章戏剧性的冲突中，逢凶化吉，一张好嘴成就了卖茶汤行的冲突中，逢凶化吉，一张好嘴成就了卖茶汤行业的两个红人，并使业的
9、两个红人，并使“杨家茶汤杨家茶汤”名满天下，令名满天下，令人赞叹不已。人赞叹不已。在泥人张中说技艺靠“手”，而在好嘴杨巴中说技艺靠“嘴”，两者是否矛盾？ 并不矛盾。本文是写天并不矛盾。本文是写天津生活的高超技艺，而技艺津生活的高超技艺，而技艺又有许多种，不但有手艺，又有许多种，不但有手艺，还要会推销，因此才会有天还要会推销，因此才会有天津的热闹生活。津的热闹生活。 4、作者对待手艺人持怎样的态度？、作者对待手艺人持怎样的态度？ 在作者看来，人有手艺就可以生在作者看来，人有手艺就可以生存，手上有绝活就可以不求人、不靠人。存，手上有绝活就可以不求人、不靠人。字里行间流露出作者主张字里行间流露出作者
10、主张“自食其力自食其力”求求生存的人生态度，钦佩、赞赏之情溢于言生存的人生态度，钦佩、赞赏之情溢于言表。手艺人不搞歪们邪道，靠劳动吃饭行表。手艺人不搞歪们邪道，靠劳动吃饭行道正，站得直。道正，站得直。 但在今天的社会环境中，我们做事、但在今天的社会环境中，我们做事、做人除了靠自己的本领外，还要讲求与别做人除了靠自己的本领外，还要讲求与别人合作，共同探求，共同发展。人合作，共同探求，共同发展。 2、 作者在文中说：作者在文中说：“手艺再高，东手艺再高，东西再好，拿到生意场上必得靠人吹。三分活西再好，拿到生意场上必得靠人吹。三分活，七分说，死人说活了，破货变好货，买卖，七分说，死人说活了，破货变好
11、货，买卖人的功夫大半在嘴上。人的功夫大半在嘴上。”“杨七反倒渐渐埋杨七反倒渐渐埋没，无人知晓。杨巴对此毫不内疚，因为自没，无人知晓。杨巴对此毫不内疚，因为自己成名靠的是自己一张好嘴，李中堂并没有己成名靠的是自己一张好嘴，李中堂并没有喝茶汤呀！喝茶汤呀！”你怎样看待杨巴的这张你怎样看待杨巴的这张“好嘴好嘴”？ 这些小人物在封建时代的社会地位较这些小人物在封建时代的社会地位较为低下，在谋生过程中经常受到来自各方面为低下，在谋生过程中经常受到来自各方面的轻视、排斥、剥削和挤压。这种生存压力的轻视、排斥、剥削和挤压。这种生存压力，也促成了小人物特殊的生存策略。但杨巴，也促成了小人物特殊的生存策略。但杨
12、巴的回答又是多么无奈：的回答又是多么无奈：明明是李中堂的错，明明是李中堂的错，却要抢着加在自己身上；明明自己无错，却却要抢着加在自己身上；明明自己无错，却要抢着求恕罪。要抢着求恕罪。这种机灵是生存空间遭到挤这种机灵是生存空间遭到挤压之后的人格扭曲，是面对生存困境时的顺压之后的人格扭曲，是面对生存困境时的顺时应变，是以牺牲自己的人格做代价的。时应变，是以牺牲自己的人格做代价的。 品评语言 A、具有浓郁的地方特色(天津风味),幽默传神。 (架式挺牛、撂高的、怵、赛、砍过去 等汲取了方言中的精华。) B B、品味文中富有表现力的语言。 俗世奇人俗世奇人天津民俗天津民俗泥人张泥人张好嘴杨巴好嘴杨巴手艺
13、手艺嘴艺嘴艺泥人高手泥人高手遇海张五遇海张五智斗传千古智斗传千古生意红火生意红火遇李中堂遇李中堂巧答美名扬巧答美名扬我来写：我我身边的身边的“俗世奇人俗世奇人”蹬梯子蹬梯子吹糖人吹糖人 本文以本文以“泥人张泥人张”“”“杨七杨七”“”“杨杨巴巴”的高超技艺为话题，作者均选的高超技艺为话题，作者均选择一件小事来写，借一件极富戏剧择一件小事来写，借一件极富戏剧性的小事窥见人物的大本领大智慧。性的小事窥见人物的大本领大智慧。情节虽然简单，但安排的曲折有致，情节虽然简单，但安排的曲折有致，叙事一波三折。语言朴素，有浓郁叙事一波三折。语言朴素，有浓郁的天津风味，并且幽默传神，极富的天津风味，并且幽默传神，极富表现力。表现力。