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1、带字的禅语图片禅语语录1、坐石看云闲意思，朝阳补衲静工夫;有人问我西来意，尽把家私说向渠。2、自美三寸舌头，一日改头换面，辗转吞食，那时苦痛恨悔，无人能释。3、一切处无心是净;得净之时不得作净想，名无净;得无净时，亦不得作无净想，是无无净。4、一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。5、众生由其不达一真法界，只相识一切法之相，故有分别执著之病。6、诸行是常，无有是处;汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。7、住相布施生天福，如同仰箭射虚空。势力尽，箭还坠，招得来生不如意。8、一切众生，从无始来，迷己为物。解:一切含有灵性的众生，从无始到现在，被无明遮挡，迷惑自己的真心，反认自己是物体。9、一切众生皆自
2、空寂，真心无始，原来自性清净。10、欲得一如，但佛与众生一时放下，则无了无不了。11、于一切处不住相，彼相中不生憎爱，亦无取舍，不念利益成坏等事，安闲安静，虚融淡泊，此名一相三昧。12、于一毫端现宝王刹，坐微尘里转大。13、有钱也苦，没钱也苦;闲也苦，忙也苦，世间有哪个人不苦呢?越不能忍耐，越会觉得苦痛，何不把苦当磨练?14、一水一山何处得?一言一默总由伊;全是全非难背触，冷暖从来只自知。15、一人自命清高，看不惯尘世，找禅师诉苦，禅师:知道水至清则无鱼吗?美玉还暗藏瑕疵呢!有雅量、懂包涵才是大器，君子亦如是。16、终日不见己过，便绝圣贤之路。终日谈人过，便伤天地之和。17、只愁不作佛，莫愁佛
3、不解语是也。18、知足常乐，不要这山望着那山高。19、知昼则知夜，知始则知终，如若先悟未生以前面目，便知末后安家立命之处。20、真如佛性，非是凡形，苦恼尘垢，原来无相，岂可将质碍水洗无为身。21、月影松涛含道趣，花香鸟语透禅机。22、源乎源乎，千山势到(山狱，按：’山’在上，’狱’在下)边止，万派声归海上消。23、知止而后有定，定而后有静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。24、知道水至清则无鱼吗?美玉还暗藏瑕疵呢!有雅量、懂包涵才能成大器。25、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。26、真心应物，不生分别。27、真心虚灵，
4、照而常寂，德者心用，纯善无恶。28、终日拈花择火，不知身是道场。29、众生念念在虚妄之相上分别执著，故名曰妄念，言其逐于妄相而起念也;或难知是假，任复念念不停，使虚妄相于心纷扰，故名曰妄念，言其虚妄之相随念而起也。30、一片石即一座佛，一座佛又即一片石，无非是一片心。31、众生身中有金刚佛，如同日轮，体明圆满，广阔无边。只为五阴重云覆，如瓶内灯光，不能显现。32、一念才生，万法齐现，假指心性，而明易道。33、行住坐卧，纯始终心不动道场，真成净土，名一行三昧。34、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于孤独。35、学道须是铁汉，着手心头便判，直取无上菩提，一切是非莫管。36、一个人几十年生命，真正做人
5、做事的时间太少，再勤劳的人也只做了三分之一而已。用智能探讨人生真谛，用毅力支配人生时间。37、夜夜抱佛眠，朝朝还共起，欲识佛去处，只这语声是。苟能记忆犹新，心心弥陀现前，步步极乐家乡，何必远企十万亿土。38、要克服对死亡的恐惊，你必需要接受世上全部的人，都会死去的观念。39、要得直截，不疑佛祖，不疑生死，但常放教方寸虚豁豁地。事来则随时拔置，如水之定，如鉴之明，好恶妍丑到来，逃一毫不得，信知无心自然境界，不行思议。40、学佛就是在学做人而已。41、学佛不是对死亡的一种寄予，而是当下就活得自由和超越。42、一花一世界，一叶一如来。43、心中常存知足、善解、感恩、包涵。敬重贵人，礼待小人。真正的妙
6、法是由才智流露出来，真正的慈善是用才智的力气去推动。44、世上有两件事不能等：一、孝顺。二、行善。45、是人知得世间有为虚妄不实底道理，及至对境遇缘，蓦地撞在面前，不随他去，否则被伊穿却鼻孔定也。46、所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执着心。47、悟门了当，澈见圣凡不二，迷悟不二，生死涅盘不二，有情无情不二。48、现在的华蜜和苦痛，不肯定是今生因缘造成的，同样，现在的因所造的果，不肯定能在今生得到成熟，因果无始。49、享受的若不是自己应得的福分，所得的收获又是无缘无故的，那么多是有人有意设下的陷阱，此时若眼光短浅就会落入圈套。50、心生种种法生，心灭种种法灭。51、心性虚空，动
7、静之源莫二，真如绝虑，缘计之念非殊。52、所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。53、妄生取舍者，这个病根拔尽。生死海里浮沉，真是无出头时。54、妄言、绮语、两舌、恶口、杀人无血，其过甚恶。55、未生前原来面目，死了烧了什么处相见。56、物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。57、悟佛之言，定要行佛之行。58、世人言忍，忍字最难，非大才智，断然不能。59、身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃!60、色欲二字生死之根。61、三界之中，以心为主。真观心者，原委解脱。不能观者，原委沉沦。62、人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。63、忍苦捍劳，繁兴大用，虽粗浅中皆
8、为至实，惟贵心不易移，一往直前履践将去，生死亦不奈我何。64、若不究心，坐禅徒增业苦;如能护念，骂佛犹益真修。65、若顿悟此心，原来清净，元无苦恼，无漏智性，本自具足，此心即佛，终归无异。66、培育面对现实的志气和毅力，欢高兴喜，接受一切境界。不要动辄求卜问卦，心若迷时会很苦，苦在自己无法做主。67、平常心是道， 趣向即乖，到崮里刚要脚踏实地，坦荡荡，圆陀陀，孤*危峭，不立毫发知见。68、人生最大的成就是从失败中站起来。69、若起精进心，是妄精进;若能心不妄，精进无有涯。70、若悟真心本空，万法自然消殒。71、三教圣贤，本乎一理，若离心性尽是魔说。72、菩提本无树，明镜亦非台，原本无一物，何处
9、染尘埃。73、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤;如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般苦痛。74、人的身体有残缺不算苦，人性的残缺才是真正的苦。世间的灾难祸害大都是由手脚完好、心灵残缺的人造成的。75、情不附物，物岂碍人。76、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。77、恰恰专心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。78、起见生心，分别执著便有情尘苦恼、扰攘、若以利根威猛身心直下，修到一念不生之处，即是原来面目。79、菩提无是处，佛不得，众生亦不失菩提，但一切众生，即菩提相。80、怒为万障之根，忍为百福之首。81、念佛人心清净，净心念佛净心听;心即佛兮佛即
10、心，成佛无非心净定。82、佛说：我以妙明，不灭不生，合如来藏。而如来藏惟妙觉明，圆照法界是故于中，一为无量，无量为一。小中现大，大中现小。不动道场，遍十方界无尽虚空。83、佛陀卧于恒河畔，不进食不沐浴，想通过肉体苦痛悟道。终无果，终明白:肉体修行仍将受困于肉体，执于一念，也受困于一念。84、佛云若能转物即同如来。85、该怎样，就表现怎样的心，既不矫揉造作，又不虚伪处世，完全是一种真实自我的流露，在这种真我里心自然解脱自由了。86、感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。87、恐惊不会产生才智，只有安静的心境才会盛开才智的莲花。私欲使人患得患失，私欲使人身不由己。88、来得不明，去得正好，智人观
11、此，未免心冷。89、乐天知命，无喜无忧，妙性朗然，其乐难述。90、离俗家与出家相应，去业障与道人相应，去习气与工夫相应，去苦恼与清净相应，此数相应，虽然觉得，不如不相应好。91、离妄想颠倒无真如佛性。离贪嗔邪见，无菩提涅盘。92、临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。93、迷时师度，悟时自度，只合自性自度。听法顿中渐，悟法渐中顿，修行顿中渐，证果渐中顿。94、明明白白无生死，去去来来不断常;是是非非如昨梦，真真实实快承当。95、能善分别诸法相，于第一义而不动。96、你硬把单纯的事情看的很严峻，那样子你会很苦痛。97、念动急觉，觉之即无，久久收摄，自然心正。98、根身器界一
12、切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增苦恼。99、慧者须臾顷，亲近于智人，能速解达摩，如第三者尝汤味。愚人不觉知，与自仇敌行;造作诸恶业，受定众苦果。100、惑见纷驰，穷之则唯一寂，灵源不状，见之则以千差。千差不同，法眼之名独立，一寂非异，慧眼之号斯存，理量双销，佛眼之功圆着。101、疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。102、记住家和万事兴，无须终日口不停;爱惜家庭如爱己，不妨坦白与忠诚;一点笑容最可爱，家里立时见光明;忍耐任由风雨过守得云开见月明。103、健康是最大的利益，满意是最好的财产，信任是最佳的缘分，心安是最大的华蜜。104、尽其心知其性，知其性则知其天。105、荆棘习惯
13、依附别物，你却依附它，当然自讨苦吃，别依靠不能依靠的人。106、境缘无好丑，好丑起于心。107、佛说：汝以色空相倾相夺于如来藏，而如来藏随为色空，周遍法界。108、佛是众生药，病生病除，药亦无用。病(病字头里面一个 差 )药除佛魔俱扫。始于此大事因缘有少分相应。109、不悟本性，即佛是众生，一念悟时，众生是佛故万心尽在自心应从自心中顿见真如。110、道，但以假名字，引导于众生。未识得破时千难万难，识得破后，有什么难易。111、但于事上通无事，见色听见不用聋。112、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。113、从外入者不是家珍，从内发者，方谓真慧。114、创建机会的人是勇者，等待机会的人是愚者。115、处凡愚而不减，在贤圣而不增，住苦恼而不乱，居禅定而不寂，不断、不常、不来、不去、不在中间及内外，不生不灭，性相如如，常住不迁，名之曰道。116、禅院旁边小水坑里的青蛙不愿搬到池塘去住，结果被过路的车轧死了。禅师:不图变迁，会为旧环境所困扰，修行亦如是。117、参须实参，见需实见，用须好用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。118、不以有行，亦不以无行。119、不要在第三者面前指责他人，更不要在背后说他人坏话。聪慧的人是不会放松自我的，他们通过勤奋学习，使自己充溢才智。120、道贵无心，禅绝名理忘怀泯绝，乃可趣向回光内烛，脱体通透。