无锡端午节的习俗作文优质.docx

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1、无锡端午节的习俗作文无锡端午节的习俗作文1旧俗在端阳这天要“祝飨”,即祭祖,这与每年的清明祝飨有着同等重要的意义。其他例如吃粽子,熏艾蓬草,插菖蒲剑,饮雄黄酒,吃煨大蒜头、咸鸭蛋,挂钟馗像,洗百草裕等等。小孩额上要用雄黄写“王”字,穿老虎皮或者五毒衣绣有五毒的衣服,意为避邪防毒。这些习俗看似毫无关联,其实大都是一种蛆虫消毒的措施。从端阳起先,气温会渐渐上升,疫病起先渐渐流行,此时实行一些防虫消毒措施是很必要的。无锡端午习俗还有一项很重要的活动,即划龙舟。无锡地区的划龙舟是很有讲究的,有很强的地域特色,称之为“蓉湖竞渡”。竞渡的地点选在北塘黄埠墩一带,因为这里是古芙蓉湖所在,水面较其他河道开阔,

2、距离北门也不远。正式的竞渡须要几年才实行一次,正式竞赛所用的龙船共有13只半。这13只半的龙船代表了无锡城乡14所神庙。他们分别是梨花庄的延圣殿,东门外延寿司殿,南门外南水仙庙,西水关外西水仙庙,南门外的张元庵,北门外府城隍庙,南门小南海,西门四大天王庙,江尖上关帝庙,船厂里三大老爷庙,以及其他泗堡桥,大小河上,北水关,惠山浜的四所神庙。由于惠山浜的龙船有时参与有时缺席,所以称参赛龙船为“13只半”。龙船在每年竞赛之后都将船底凿穿,沉放在相应的河道中,只将龙尾露出水面,等到下次竞赛时再捞起修理。沉放龙船的河道都是小型的专用河道,统称为“龙船浜”,在无锡这样的龙船浜有14条,例如:大窑路龙船浜,

3、沉放南水仙庙龙船;日晖桥龙船浜,沉放张元庵龙船;船厂里龙船浜,沉放三大老爷龙船;迎龙桥龙船浜,沉放西水仙庙龙船,等等。每只龙船的颜色都不相同,如:张元庵的石灰龙;南水仙庙的乌金龙;西水仙庙的太保龙;三大老爷庙的绿龙,等等。每只龙船都有三四层高,顶用青布作幔,树立彩旗,五彩缤纷,中心设有神龛,供奉各庙神像。因为竞渡最先是纪念屈原的,所以每船都悬挂有绣着“楚国遗风”的锦旗。在正式竞赛之前的四月末旬,各路人员就要在龙船浜旁边进行水上操练,每船一般都有二十名左右水手,竞赛之前他们都要在神像前盟誓,假如竞赛中有人坠水,一律不予营救。正式竞赛那天全城沸腾,人们争相前往北塘观看。锡山景物略载:“往看者无大小

4、,无贵贱,无男女,无城乡,水路并发。路则演塘摆列,如堵如屏,可四五层,有面无身;水则自酒船以及田船,相互击撞,水为不流,龙舟亦挤入各船帮至不得伸缩。”竞赛结束之后还有很多余兴节目,如由官绅或名妓,将活鸭、酒坛等扔入水中,由水手抢夺,抢到者就可以去官绅或名妓处领赏。蓉湖竞渡直到民国仍非常喧闹,且规模甚至超过前代。这是由于清末民国时期无锡地方商人势力崛起,而各神庙此时基本都成了各行业的公所,如延寿司殿为酒业公所,延圣殿为木业公所等等,蓉湖竞渡也就成了他们展示财力的大好机会。无锡解放后,无锡端午习俗这些活动统统停止,只在1958年,“绿龙”还进行过一次竞渡,在之后的近半个世纪中,蓉湖竞渡连同其他端阳

5、习俗一起,渐行渐远,退出了我们的生活。无锡端午节的习俗作文2今日,我和妈妈打羽毛球时,羽毛球被我弄丢了,去买吧,离这太远了,又要花钱,我确定自己去制作一个羽毛球。我拿来空饮料瓶一只,泡沫水果网套两只,橡皮筋一根,玻璃弹子一只,乒乓球一个。起先制作了;我先是取250毫升空饮料瓶一只,将瓶子的上半部分剪下来。再是将剪下的部分平均分成为8份,用剪刀剪至瓶颈处,然后,将每一份都剪成大小一样的花瓣形态。再将泡沫水果网套套在瓶身外,用橡皮筋固定在瓶口处,然后将另一只泡沫水果网套裹住一粒玻璃弹子,塞进瓶口,塞紧并露出1厘米左右的空。最终剪下半只乒乓球,将半个乒乓球底面覆在瓶口上,四边剪成须状,盖住瓶口后用橡皮筋固定住,美化修饰一下,一只自制羽毛球就完成了。看着自己做的羽毛球,心里面有一种说不出来的兴奋,比吃了蜂蜜还甜,因为这是我独自做的,我以后肯定多做一些小制作。

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