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1、分道扬镳成语故事分道扬镳成语故事1释义 道：路;镳：马嚼子;借指为马;扬镳：驱马向前。分走不同的路。比方人们分别发展和施展各自的聪慧才智。比方因志趣、目标不同而各走各的路。语出 北史河间公齐传：“(元志)为洛阳令;不避强御;与御史中尉李彪争路;俱入见;面陈得失。孝文曰：洛阳;我之丰沛;自应分路扬镳。自今以后;可分路而行。及出;与彪折尺量道;各取其半。”正音 镳;不能读作“l”。辨形 扬;不能写作“杨”;镳;不能写作“标”。近义 各奔前程 风流云散反义 志同道合 并驾齐驱用法 多用于书面。一般作谓语、宾语。结构 偏正式。辨析 和“各奔前程”都有“由于志向目标不同而各走各的路的意思”。不同在于偏重
2、于“分手”;多用于人;“各奔前程”仅用于人。分道扬镳成语故事2南北朝时期，北魏的元齐为朝廷立下了大功，被封为河间公。他有一个儿子，名叫元志。元志精明能干，很有文才，被任命为洛阳令。有一年，北魏孝文帝接受了御史中尉李彪的建议，将都城由山西平城迁到河南洛阳。根据当时的封建礼节，官职低的元志应当给官职高的李彪让路，但元志生性倔强，不愿避让。他们两人争吵不下，只好一起前往皇宫去请孝文帝裁决。李彪说：“御史中尉是皇上的重臣，作为官职比我低的洛阳令，元志不应当抢道。”元志说：“我是洛阳这个地方的最高行政长官，凡是住在洛阳的人，不管是谁，统统编在我的户籍本中，御史中尉也在我的管理范围之内，我为什么要给李彪让
3、路呢？”孝文帝见自己手下的两个大臣发生争吵，而且各有各的道理，便和稀泥说：“洛阳，我之丰沛，自应分道扬镳（bio）。自今以后，可分路而行。”意思是说，洛阳是我国的都城，你们双方各有职责，那么就把路分开作为两部分，你们各自驱车在一边走。从今以后，谁也不要抢占谁的道路。元志和李彪从皇宫出来以后，立刻用标尺量路画线，每人各走半边，也就相安无事了。后来，人们用“分道扬镳”作为成语，比方志趣、目标各不相同，所以最好各走各的路，相互不干涉。镳；扬镳，举鞭驱马前进的意思。分道扬镳成语故事3成语名称：分道扬镳成语拼音：fn do yng bio成语用法：作谓语、定语、宾语；用于书面语。好用性：常用感情色调：贬
4、义词成语结构：偏正式成语年头：古代成语说明：道：道路；镳：马嚼子；扬镳：驱马向前。分路而行。才力相当，各有千秋。成语来源：北齐魏收魏书拓跋志传：“洛阳我之丰沛，自应分路扬镳。自今以后，可分路而行。”成语造句：王朔空中小姐：“复员后，我们可以说分道扬镳了。”分道扬镳的成语故事出处:北史魏诸宗室河间公齐传高祖曰：“洛阳，我之丰、沛，自应分道扬镳。自今以后，可分路而行。”释义:“扬镳”，举鞭驱马前进。分路前进，比方各奔前程，各干各的事。故事:在南北朝的时候，北魏有一个名叫元齐的人，他很有才能，屡建功勋。皇帝特别敬重他，封他为河间公。元齐有一个儿子叫元志。他聪慧过人，饱读诗书，是一个有才华但又很傲慢的
5、年轻人。孝文帝很赏识他，任命他为洛阳令。不久以后，孝文帝实行了御史中尉李彪的建议，从山西平城搬迁到洛阳建都。这样一来，洛阳令成了“京兆尹”。在洛阳，元志仗着自己的才能，对朝廷中某些学问不高的达官贵族，往往表示轻视。有一次，元志出外游玩，正好李彪的马车从对面飞速地驶来。照理，元志官职比李彪小，应当给李彪让路，但他一向看不起李彪，偏不让路。李彪见他这样目中无人，当众责问元志：“我是御史中尉，官职比你大多了，你为什么不给我让路?”元志并不买李彪的帐，说：“我是洛阳的地方官，你在我眼中，不过是洛阳的一个住户，哪里有地方官给住户让路的道理呢？”他们两个互不相让，争吵起来了。于是他们来到孝文帝那里评理。李
6、彪说，他是“御史中尉”，洛阳的一个地方官怎敢同他对抗，尽然不愿让道。元志说，他是国都所在地的长官，住在洛阳的人都编他主管的户籍里，他怎么同一般的地方官一样向一个御史中尉让道？孝文帝听他们的争辩，觉得各有各的道理，不能训斥他们中的任何一个，便笑着说：“洛阳是我的京城。我听了，感到你们各有各的道理。我认为你们可以分开走，各走各的，不就行吗?”分字开头的成语分一杯羹 分崩离析 分道扬镳 分庭抗礼包含有分字的成语入木三分 分庭抗礼 分道扬镳 分崩离析 担心本分 不分胜败 四体不勤 分一杯羹分道扬镳成语故事4成语释义：分路前进，比方各奔前程，各干各的事。扬镳：举鞭驱马前进。来源追溯：北史魏诸宗室河间公齐
7、传：与御史中尉争路，俱入见，而陈得失高祖曰：“洛阳，我之丰、沛，自应分路扬镳。自今以后，可分路而行。”故事链接：南北朝时，北魏有一个名叫元志的人，聪慧过人，饱读诗书，被封为洛阳令。他仗着自己的才能，有些看不起朝廷中的某些达官贵族。有一次，元志出外游玩，正好御史中尉李彪的马车从对面飞速地驶来。照理，元志官职比李彪低，应当给李彪让路，但他一向看不起李彪，偏不让路。李彪见他这样目中无人，当众责问元志：“我是御史中尉，官职比你高多了，你为什么不给我让路？”元志说：“我是洛阳的地方官，你在我眼中，不过是洛阳的一个百姓，哪里有地方官给百姓让路的道理？”他们两个互不相让，争吵了起来。于是一起来到孝文帝那里评
8、理。孝文帝听完他们的争辩，笑着说：“你们各有各的道理。你们可以分开走，各走各的，不就行了吗？”学以致用：小王和小李曾经是一对特殊要好的挚友，长大以后，由于各自的志向不同，两人的看法出现了严峻的分歧，最终最终分道扬镳，各奔前程。分道扬镳成语故事5魏书。元志是南北朝时期北魏的大臣，他聪慧过人，才华横溢但清高孤傲。元志恃才自傲，瞧不起某些才疏学浅的达官贵人，常常对其出言不逊，但又合情合理。一次，元志外出游玩，正好御史中尉李彪的马车从对面飞速地驶来。元志的官职比李彪的小，按理应给李彪让路。但他一向看不起李彪，偏不给他让路。李彪见他这样轻狂骄逸，目中无人，便怒火中烧，当众责问元志：“我乃堂堂的御史中尉，
9、官职比你大多了，你为什么不给我让路？”元志可不认李彪的理，反而振振有词：“我是这里的地方官，你在我眼中，不过是洛阳的一个住户而已，哪有地方官给住户让路的道理！”两个互不相让，争吵不巳，最终闹到孝文帝那里。孝文帝听了他们各自的陈词，觉得两人的话都有点道理，也不好作评判，便笑着说：“洛阳是我的京城，你们说的也都有道理。我看不如这样吧，你们俩分开走，各走各的，在自己的道上扬鞭催马不就行了吗？”释义分道扬镳原意指把道路接直行线一分为二，各走属于自己统辖的路，分路前进，后来用以比方各人向各自不同的目标前进。互不相干。分道扬镳成语故事6南北朝时期，北魏有一个名叫元齐的人，他很有才能，屡建功勋。皇帝特别器重
10、他，封他为河间公。元齐有一个儿子叫元志。他聪慧过人，学富五车，是个有才华但又很傲慢的年轻人，孝文帝很赏识他，任命他为洛阳令。不久以后，孝文帝接受了御史中尉李彪的建议，从山西平城(今山西大同市东)搬迁到洛阳建都。这样一来，洛阳令成了“京兆尹”。在洛阳，元志仗着自己的才能，对朝廷中某些学问不是很高的达官贵人，很是轻视。有一次，元志出外游玩，正好李彪的马车从对面飞速地驶来。照理，元志官职比李彪小，应当给李彪让路，但他一向看不起李彪，偏不让路。李彪见他这样目中无人，当众责问元志：“我是御史中尉，官职比你大多了，你为什么不给我让路？”元志听完李彪的话后，不以为然地说：“我是洛阳的地方官，你在我眼中，不过
11、是洛阳的一个住户，哪里有地方官给住户让路的道理呢？”他们两个互不相让，争吵起来了。于是他们来到孝文帝那里评理。李彪说，他是“御史中尉”，洛阳的一个地方官怎敢同他对抗，尽然不愿让道。元志说，他是国都所在地的长官，住在洛阳的人都编在他主管的户籍里，他怎可同一般的地方官一样向一个御史中尉让道呢？孝文帝听了他们的争辩，觉得他们各有各的道理，不能训斥他们中的任何一个，便笑着说：“洛阳，我之丰沛，自应分路扬镳。自今以后，可分路而行。”意思是说，洛阳是我的京城。我听了，感到你们各有各的道理。我认为你们可以分开走，各走各的，不就行了吗？分道扬镳成语故事7分道扬镳的成语故事在南北朝的时候，北魏有一个名叫元齐的人
12、，他很有才能，屡建功勋。皇帝特别敬重他，封他为河间公。元齐有一个儿子叫元志。他聪慧过人，饱读诗书，是一个有才华但又很傲慢的年轻人。孝文帝很赏识他，任命他为洛阳令。不久以后，孝文帝实行了御史中尉李彪的建议，从山西平城搬迁到洛阳建都。这样一来，洛阳令成了“京兆尹”。在洛阳，元志仗着自己的才能，对朝廷中某些学问不高的达官贵族，往往表示轻视。有一次，元志出外游玩，正好李彪的马车从对面飞速地驶来。照理，元志官职比李彪小，应当给李彪让路，但他一向看不起李彪，偏不让路。李彪见他这样目中无人，当众责问元志：“我是御史中尉，官职比你大多了，你为什么不给我让路?”元志并不买李彪的帐，说：“我是洛阳的地方官，你在我
13、眼中，不过是洛阳的一个住户，哪里有地方官给住户让路的道理呢？”他们两个互不相让，争吵起来了。于是他们来到孝文帝那里评理。李彪说，他是“御史中尉”，洛阳的一个地方官怎敢同他对抗，尽然不愿让道。元志说，他是国都所在地的长官，住在洛阳的人都编他主管的户籍里，他怎么同一般的地方官一样向一个御史中尉让道？孝文帝听他们的争辩，觉得各有各的道理，不能训斥他们中的任何一个，便笑着说：“洛阳是我的京城。我听了，感到你们各有各的道理。我认为你们可以分开走，各走各的，不就行吗?”分道扬镳材料fn do yng bio魏书河间公齐传：“洛阳我之丰沛，自应分路扬镳。自今以后，可分路而行。道：路；镳：马嚼子；借指为马；扬镳：驱马向前。分走不同的路。比方人们分别发展和施展各自的聪慧才智。比方因志趣、目标不同而各走各的路。各奔前程、一拍两散、风流云散、各奔东西、各行其是志同道合、并驾齐驱、齐头并进 作谓语、定语、宾语；用于书面语蔡东藩、许廑父民国通俗演义第五十九回：“其次军总司令李烈钧，亦向广西进发，为国效力去了。”