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1、以貌取人的成语故事以貌取人的成语故事1y mo q rn吾以言取人，失之宰之；以貌取人，失之子羽。 史记仲尼弟子列传依据外貌来判别一个的的品质才能。作谓语、定语、宾语；用于人偏正式表里如一、以容取人量才录用束手就擒、不知所云、尊卑有伦、湛恩汪濊、王司敬民、杳不行闻、犀顶龟文、借尸还魂、千万买邻、送货上门。古代面试；皇帝选美女刘备轻看庞统春秋时期，孔子的学生子羽相貌丑陋，孔子对他很冷淡，他只有离开孔子回去自修，后成为出名的学者。而学生宰予长得很好，但不学无术，不久就被齐王处死。孔子感慨地说：“不能以貌取人，也不能凭人说话来衡量别人。”真是糟糕，他早又不说，但也只怪我们以貌取人，在事前没有经过一道
2、甄别了。 郭沫若涂家埠 笔者暗暗庆幸，早年有眼识货，不以貌取人，竟有口福尝鲜在先。 玄境：道学与中国文化玄境：道学与中国文化对于人才，管理者还要留意君子无以貌取人（抱朴子去骄），不要只看表面现象，而是看他是否有真才实学。以貌取人的成语故事2孔子有许很多多弟子，其中有一个名叫宰予的，能说会道， 利口善辩。他起先给孔子的印象不错，但后来慢慢地露出了真相：既 无仁德又非常懒散；大白天不读书听讲，躺在床上睡大觉。为此，孔 子骂他是“朽木不行雕”。 孔子的另一个弟子，叫澹台灭明，字子羽，是鲁国人，比孔子小 三十九岁子羽的体态和相貌很丑陋，想要事奉孔子。孔子起先认为 他资质低下，不会成才。但他从师学习后，
3、回去就致力于修身实践， 处事光明正大，不走邪路；不是为了公事，从不去会见公卿大夫。后 来，子羽游历到长江，跟随他的弟子有三百人，声誉很高，各诸侯国 都传诵他的名字。孔子听说了这件事，感慨他说：“我只凭言辞推断 人品质实力的好坏，结果对宰予的推断就错了；我只凭相貌推断人 品质实力的好坏，结果对子羽的推断又错了。”出处：史记仲尼弟子列传孔子闻之曰：“吾以言取人，失之宰予，以貌取人，失之子羽。释义：意思是只依据外貌来推断人品质实力的好坏。以貌取人的成语故事3：以貌取人：y mo q rn：西汉.司马迁史记.仲尼弟子列传：“南游至江，从弟子三百人，设取予去就，名施乎诸侯。孔子闻之，曰：吾以言取人，失之
4、宰予;以貌取人，失之子羽。”：偏正式;作谓语、定语、宾语;含贬义。：貌：容貌、相貌;依据人的外貌来衡量推断一个人的才能、品质;也指依据人的外貌来对待他人。：衣貌取人、以名取士;：量才录用;宰予是孔子的一名弟子，他擅长辩解，能说又会道。刚起先的时侯孔子也很喜爱他，但是过了一些时间，宰予也渐渐的露出了自已的缺点：他非常懒散、缺乏德育、爱睡懒觉、读书不仔细听讲。从那以后孔子骂他“朽木不行雕”。宰予后来靠着自已的口才当上了齐国的大夫，但与人密谋造反最终被杀了。 子羽是孔子的另一名弟子，他的长相非常丑，孔子最起先觉得他缺乏底气不会成才，可是子羽从师学习回去以后致力于实践与修身，他为人正直，不与歪门邪道为
5、伍。子羽后来到长江的时侯他的名气特别大，有三百多名弟子跟随着他，各个诸侯国都在称颂着他的名字。 孔子后来听说两个弟子的经验后，特别感慨，他说：“过去我凭借着外表言辞来人的品质与实力的好坏，对宰予的推断就出现了很大的错误;我通过外貌去推断人的.品质实力的时侯，对子羽又产生了错误的推断。”孔子是个见多识广的人，在对学生的甄别推断上还须要经过时间和实践的过程，从这一点上说明白我们在相识人或事物上都不能以貌取人，须要不断的丰富自已的学问和见识，这样才能积累出自已的阅历来。战国.韩非子韩非子.显学云：“澹臺子羽，君子之容也， 仲尼几而取之，与处久而行不称其貌。”金.王若虚 论语辨惑二：“至于以貌取人，虽
6、愚夫知其不行，而谓圣人为之乎!”蒋子龙一个工厂秘书的日记：“我心里暗骂自已，当秘书最忌势力眼，我为什么今日竟以貌取人呢!”郭沫若海涛集.涂家埠四：“但也只怪我们以貌取人，在事前没有经过一道甄别。”现代社会女性找寻相濡以沫的伴侣标准也在改变，她们不再以貌取人，经济条件成了重要的条件。目不识丁的他长相比她丈夫差多了，但她心甘情愿做他的情人，看来许多时侯真的是不能以貌取人。以貌取人的成语故事4：以貌取人：y mo q rn：西汉。司马迁史记。仲尼弟子列传：“南游至江，从弟子三百人，设取予去就，名施乎诸侯。孔子闻之，曰：吾以言取人，失之宰予；以貌取人，失之子羽。”：偏正式；作谓语、定语、宾语；含贬义。
7、：貌：容貌、相貌；依据人的外貌来衡量推断一个人的才能、品质；也指依据人的外貌来对待他人。：衣貌取人、以名取士；：量才录用；宰予是孔子的一名弟子，他擅长辩解，能说又会道。刚起先的时侯孔子也很喜爱他，但是过了一些时间，宰予也渐渐的露出了自已的缺点：他非常懒散、缺乏德育、爱睡懒觉、读书不仔细听讲。从那以后孔子骂他“朽木不行雕”。宰予后来靠着自已的口才当上了齐国的大夫，但与人密谋造反最终被杀了。子羽是孔子的另一名弟子，他的长相非常丑，孔子最起先觉得他缺乏底气不会成才，可是子羽从师学习回去以后致力于实践与修身，他为人正直，不与歪门邪道为伍。子羽后来到长江的时侯他的名气特别大，有三百多名弟子跟随着他，各个
8、诸侯国都在称颂着他的名字。孔子后来听说两个弟子的经验后，特别感慨，他说：“过去我凭借着外表言辞来人的品质与实力的好坏，对宰予的推断就出现了很大的错误；我通过外貌去推断人的品质实力的时侯，对子羽又产生了错误的推断。”孔子是个见多识广的人，在对学生的甄别推断上还须要经过时间和实践的过程，从这一点上说明白我们在相识人或事物上都不能以貌取人，须要不断的丰富自已的学问和见识，这样才能积累出自已的阅历来。战国。韩非子韩非子。显学云：“澹臺子羽，君子之容也，仲尼几而取之，与处久而行不称其貌。”金。王若虚论语辨惑二：“至于以貌取人，虽愚夫知其不行，而谓圣人为之乎！”蒋子龙一个工厂秘书的日记：“我心里暗骂自已，当秘书最忌势力眼，我为什么今日竟以貌取人呢！”郭沫若海涛集。涂家埠四：“但也只怪我们以貌取人，在事前没有经过一道甄别。”现代社会女性找寻相濡以沫的伴侣标准也在改变，她们不再以貌取人，经济条件成了重要的条件。目不识丁的他长相比她丈夫差多了，但她心甘情愿做他的情人，看来许多时侯真的是不能以貌取人。