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1、人间值得读后感人间值得读后感1不知从何时起先，我每天习惯了用零碎时间看各种微信公众号文章推送。时间长了，渐渐发觉除了一些业务类公众号，大多诸如新闻、职场、情感、美妆等公众号经常出现这样的标题：“9岁男孩9个月拿本科学历”“三个顶尖时间思维模型，让你摆脱穷、忙、累”“那个每晚陪你闲聊的人，从来都不爱你”“还嫌自己脸黄，举荐好用到逆天的美白精华”随意某天看到都是这种类型的文章，让人不自觉地就感到焦虑。不知道是媒体在制造焦虑，还是大家都焦虑，媒体才聚焦。看多了，有时突然就丧了。仿佛全部人都在往前狂奔，仿佛全部人都光鲜绚烂，仿佛全部人都举重若轻，只有自己一团乱麻、满心茫然，被遗忘在一条看不到终点的小路
2、上。这时，打开人间值得这本书，焦虑烦躁的心就很简单沉静下来。90岁的心理医生恒子奶奶会告知你：“人生不必太用力，坦率地接受每一天。”这里的“不必太用力”不是让你得过且过，同流合污，而是让你不要太耗费心力跟自己较劲，不要太拧巴。真正的努力生活是能够根据自己的须要和节奏去付出真实而持续的行动。恒子奶奶说，“无论是谁，都是从感受孤独、担心、苦痛中走完一生的。”“没有人100%为你供应帮助，也不会有人成天都关注你。”“从根本上说，人的一生基本上是一个人独自生活。”“能照亮某个角落就足够了。”你不用追求跟别人一样的活法。“最关键的是，自己能够仔细、真诚地面对自己是什么样的人的课题。”1945年，当时16
3、岁的恒子在叔叔的资助下，独自搭火车从广岛尾道前往大阪，入读女校学医。恒子没想着“救死扶伤，助人为乐”，只是迫于窘困的家庭环境，只是“顺应潮流”，为了工作赚钱而已。而在婚后，由于丈夫酗酒、花钱大手大脚，为了养家，恒子在家带孩子三年后又起先工作。退休后，在医院的邀请和病人的须要下，恒子始终工作到了90岁。到今日，工作了70年的恒子奶奶仍旧每周工作4天。恒子奶奶说，她是从持续工作的状态走过来的，对工作说不上喜爱或不喜爱。但从某天起，她的心境从“为了生活而工作”变成了“在工作中享受欢乐的时间”。在我看完这本书后，我发觉这其实是恒子奶奶能够忍受艰难的生活，淡然地工作到现在，一辈子暖和慈祥的最重要的缘由。
4、无论是“不要期盼过多，对生活中的小事心存感谢”，还是“人生经常须要忍耐，思索可以轻松忍耐的方法”，又或者是“和那个人该交往还是远离，不要急于找寻答案，调整心理的距离感就够了”这些体悟其实都源于恒子奶奶有一颗能够坚韧、宽广、独立、仁爱而又能找寻和感知趣味的心。恒子奶奶总是说“这样活着便很好”，看上去貌似很没追求，但这又何尝不是人生的真谛?你是什么样的人，你想怎样活，都好。但是不要纠结，不要设限，平衡一点，“如何把人生过得值得，过得高兴”，这都由你确定。人生的意义哪有那么多呢?突然想起来高晓松说过的一句话：“人要是太在乎意义了，会损失许多意思。”以前的我，总是太在乎意义，缺失了许多本可以有的有意思
5、。上学时，考试一考得不好，就会告知自己“考试的意义是什么什么”“学习的意义是什么什么”“努力的意义是什么什么”，不去想怎么记住这个学问点、怎么做对那道题，反而有各种一塌糊涂的想法和心情，自己给自己加许多戏，却还浑然不觉，直到班主任的一句“你什么都不要想，学习就是学习本身”才唤醒了沉醉于心理幻境和心情消耗中的我。从那以后，每当我沉醉在不良心情中时，都会告知自己“工作就是工作本身”“生活就是生活本身”“这件事做错了要怎么改进”“关系出现问题了怎么克服”只要忍一忍，努力把自己拉入到专注的现实生活中，问题往往迎刃而解。硬着头皮去想意义就能解决问题吗?高大上的意义就能让你变得高大上了吗?并不!现实是，大
6、多数人只是一般人，不会灵光一现就一步千里，不会一朝醒悟就改头换面。而且什么是有意义的呢?什么是无意义的呢?哪里有定论呢。“这样活着便很好”，无论有意义与否，都不用考虑，最重要是活在此刻。仔细、真诚地面对自己，忍耐下去把你觉得该做的事做好，这样就很好了。不要去看别人的好或不好的生活了，也不要被社会上各种观点所裹挟，全部的限定只取决于你做还是不做。人间值得，值得你为你所确定的而恒久坚持，值得你去选择和经验你的每一步路，值得你去拥抱这阳光雨露、草木万物。人间值得读后感2人到中年，我起先酷爱读老人写的书，听老人说的话。人间值得作者中村恒子是位九旬老人，工作了70年的心理医生，90岁的她依旧被工作须要，
7、依旧在某个角落里发着光，暖和点亮别人。读这本书的感觉仿佛是在一个闲暇的傍晚，坐在老人身边，倾听她温顺安静简朴的话语，后背覆盖在暖和的斜阳余晖里。老人聊了几个话题：工作是为了什么、对待生活的看法、人际关系、让心归于安静、孩子教化。一、工作是为了什么我之前没有仔细思索过这个问题。我大部分的职业生涯处在劳碌、焦虑中，期望过高，心思太重，思想被裹着重重的包袱，现在放慢了脚步，不再把工作看得那么的重要，那些职位、头衔，胜利、失败都显得没有意义。现在着眼做好当下的哪怕是件小事，或者能够略尽绵力帮助别人成就一件事，反而体会到工作的乐趣。什么时候退休或者被退休先不用去多想，如老人所说：“有工作须要自己，其实这
8、样的生活刚刚好。在此基础上，假如有人对我的工作感到满足，我会很兴奋。”二、对待生活的看法老人说“人生的本质就是一个人活着。无论走到哪里，我们始终只是一个人”。不要期盼过多，放下人生不必要的行囊。老人让我们放下的那个行囊就是我们头脑里那些所谓的“必需”和“应当”，必需那样，应当如此。这些必需、应当真的就是必需、应当吗？是谁确定了它们是必需、应当？是我们内心的声音还是别人的眼光？我们被这样的行囊束缚，陷入欲望的怪圈中而不自知。人到中年，我也慢慢体会到人生的路终究是要自己去走，一路上的体验也是冷暖自知，不能把华蜜寄予于其他人，不要对别人心存太多的期盼，包括我们的孩子（尽管口头上我表达着我对孩子的期盼
9、，其实心里知道不行能期盼太多）。有一次我听到有人惶恐地说“预感到自己真的会孤独终老”时，我的嘴角微微地上扬，心里的台词是：人本质上就是孤独的，诞生时一个人来，生命终结的时候也是一个人去，终究是孤独、终老。三、人际关系老人一生遇到许多的人，合得来、合不来的，人际关系处理得恰到好处。做为心理医生，把自己放到与对方同等的位置上，倾听对方的内心世界是她的日常。她懂得接受小小的恳求，让微小的善意流转；人际关系犹如河流，她擅长调整人际关系的心理距离感，让欢乐、和善的人汇聚在她的生命中。“别人有别人的生活，自己有自己的轨迹”，这个想法贯彻老人的一生，她从不和人比较，基本上不多管闲事，不给别人添麻烦，也不卷入
10、人际关系的麻烦中。与合不来的人交往尽量简洁，重要的是调整相处的距离，不行逾越的界限，肯定要保持住。不要过多投入，不要到处在意别人脸色。我们工作上难免遇到难相处的人，最好的方法是保持心理距离感，仅就工作简洁交往，就事说事，事了全然不放在心上。有一次，一位男同事跑到我的部门的一位女同事的工位上拍着桌子咆哮发飙，女同事冷眼看着地一言不发。男同事自己怒火中烧烧伤了自己，火星难免溅到灼伤别人。事后女同事还是委屈地跑来向我倾诉。她刚高校毕业不久，哪见过这样的场景，临事时能不卑不亢已是难得。我对她说了句：“临事静对猛虎，事了闲看落花”。她点点头。四、让心归于安静不顺、苦痛与难过会光顾我们全部人的人生，我们该
11、怎样安放这颗心呢？老人告知我们不要停下脚步往前走，先想清晰今日一天的事情，不能让眼前的生活过得凌乱落魄。而我们很多人时常是眼前的生活凌乱落魄，还焦虑担忧着将来的事情。苦痛的经验就似乎我们的肌肉一样可以熬炼、拉伸，经验了度过了我们的肌肉力气会增加，我们的柔韧性和耐力会更好。所以不要错过苦痛体验带来的每一次让自己“怎么一下子变厉害了”的时机。曾国藩也说过：“吾平生进步，全在受挫受辱之时。”安放好这颗心，先做好当下的事情，睡好觉，不停步。五、孩子教化老人有两个孩子，都成长为特别优秀的人。她强调把家庭和谐放到第一位，深知母亲心情的稳定性对孩子心理状态的重要性，父母的心情会扰乱孩子的内心，孩子的波动反过
12、来又会反弹给父母。对待孩子的教化，保持一种细水长流的看法，结果会更好。追求完备只是父母的一厢情愿，和孩子的华蜜并无多大关系。孩子能够感受到父母是真的为自己着想，而不是只停留在形式上的关爱。哺育孩子的过程，就是让自己越优秀的成长过程。我自己就正处在这样的成长过程中。对孩子一厢情愿的要求我也是有过的，希望他在什么年纪学习什么东西，在是让他学习那些长大了很简单学会的东西还是培育他那些童子功般的实力的问题上纠结摇摆过。孩子的令人意外的学习实力反过来让我警醒，不要用自己狭隘的思想限制了他的成长可能，他终归在实践他自己的人生，不须要追寻我的或是别人的脚步。人间值得是中村恒子老人90岁时写的书，毫无矫揉造作
13、，都是些朴实的话。她现在正渐渐打算，静静地等待寿终正寝的那一天，以坦然的心态面对老去和死亡。她的一生始终在某个角落照亮暖和别人。听她说话，让人感觉“这样活着便很好，我老了也想成为她的样子。”人间值得读后感3我个人是特别喜爱闽南，喜爱闽南的建筑风格，就是那种弯弯的屋檐，泉州红的墙壁，给人很暖暖的感觉，喜爱闽南小吃，烧肉粽，很实质很好吃，特殊喜爱闽南歌曲，每次听都给人一种很有韧性的感觉。今日这首就是一首欢快的闽南乡村风格的歌曲，希望屏幕前面的你，听到这首歌，看到我写的这篇文章，心情也能好好的。十月是桂花飘香，十月是秋高气爽，十月是浪漫的月份，十月也是我诞生的月份。今年我跟我的家人和挚友说，我衣食无
14、忧，物质上并没什么所缺，所以今年想要的生日礼物就是书，邀请了好多家人挚友为我选择一本书，送给我当生日礼物。第一份生日礼物来自我的高校室友雨润姐（化名），相识11年了，每年生日都第一个给我送祝愿，每次在我冲动的时候给我泼冷水，在我没钱的时候，二话不说给我打钱，情感细腻，落落大方的一名山东宝妈。雨润姐送了我好多本书，涉猎颇广，我答应她，肯定好好看，看完来写读后感，不辜负她的美意。昨天就挑了一本人间值得，这是日本一位90岁的精神科医生写的哲理小书，特别简短，我的阅读速度很快，读了两天就读完了，现在就来交作业啦。作者是一位90岁高龄的日本心理医生恒子奶奶，向读者共享一些自己的人生感悟，其核心我理解的就
15、是，人生还是须要保持一颗平常心，不以物喜，不以己悲，坦率地接受每一天。让我印象最深刻的应当是两句话，其一是，“不得不努力的时刻，肯定会到来。所以，假如不是这样的时刻，就无须太过努力。”关于人应不应当努力这个问题，我也有过困惑。一方面，不知道是因为受西方思想的影响，还是因为危机意识，在成长的过程中，潜移默化地被植入了一种观念，努力是好的，不努力就是不好的，向上是好的，不向上就是不好的，就是感觉人生只允许一种主旋律，就叫主动向上，英勇直前，不断进取，永不停留，似乎与此偏离的都是罪无可赦，离经叛道，甚至有时候觉得肆意享受美食，享受美景，享受电视剧的时间，是罪恶的。另一方面，又认为应当要张弛有度，可持
16、续发展，不能总是在奔跑。经常陷入纠结中，挺冲突的。望见这句话，让我突然想问自己一个问题，如此舍命地奔跑究竟是为了什么？物质的保障？恒久的竞争力？心中的平安感？首先，对物质的保障，这个理解，我之前看瓦尔登湖这本书的时候，我就挺赞同作者说的，其实能够满意人活下去的基本物质需求是很低的，只要有个能遮挡的场所，有热汤热饭就可以了，而现实生活中压着人喘不过气来的所谓的物质保障，也不过是虚荣和虚空的结合体而已。其次，恒久的竞争力，究竟什么才是我的核心竞争力呢？其实我也经常这么问自己，尤其是从事了6年税务专业询问工作以后，换工作，干了一份与专业询问几乎无关的工作。常常有人问我，放弃了专业的工作阅历，你会觉得
17、惋惜吗？我也这么问自己，我想间或还是会有失落的，但是，不会惋惜。原来没换工作前，我总以为，我只能干财税工作，不然我的CPA没用了，我的项目阅历就是奢侈了，这也就是所谓的机会成本，所以我很焦虑，同时，找工作的时候，选择也很窄。但是，我在新的工作岗位，工作了一段时间我变更了我原来的想法。用自己熟识的领域的学问和自己惯有的逻辑思维去认知世界，去与人沟通沟通，去解决问题是本能。但当你跨界，你面对的人群，所面临的问题涉及的领域都改变时，你如何镇定自若地去获得信息，从何渠道去获得帮助和资源，如何以最快的速度和最小的成本去解读问题，这真是个巨大的挑战。我的新工作是在基层机关，根据我的理解，基层机关的每个岗位
18、都是管理岗位，而且是综合管理岗位，须要面临的问题是比较全面的，可能涉及社会运行的方方面面，例如，民生，经济，平安等等。跟原先的特定领域的专业强的工作性质，完全不一样。作为一名专业询问师，我须要的是专精特新，而综合管理，我须要的是，敏捷机动。说回竞争力，我认为自己最大的竞争力是沟通协调实力强，学习实力强，心态乐观。以年薪百万来作为目标来要求自己保持竞争力，那我确定是不合格，但假如是以养活自己作为目标来考察自己的竞争力，我觉得我有手有脚，肯定可以，这么想我就不是很焦虑。最终，心中的平安感，我越来越明白，平安感这个东西，是自己给自己，当内心坚决时，不努力也很有平安感，当内心冲突时，狂奔也是担心全的。
19、也许是回到来家乡，我现在觉得很有平安感。其二是，“有多种选择的时候我们往往左右瞻顾，当只有一个选择的时候，反而会意外地突破现状。假如你意识到人地强大，你的心情或许会轻松一点。”年少的时候，我是一个不到黄河心不死，撞了南墙还想把南墙撞穿的小姑娘，特别固执，特别任性，特别主观，还不听劝。还特殊喜爱向高难度挑战，为此，也收获了不好意外的惊喜，但付出了更多惨痛的代价。我总认为自己是一个很幸运的女孩，生命中出现了好多巧合，有时候也会想究竟是命运的支配还是人为意念的影响，也就是所谓的日有所思，夜有所梦。我想这本书说的，人生只要能够照亮某一个角落就可以了，应当想表达的意识，想照亮多大的角落由自己说了算，哪怕是再宏大的人，他照亮的最多也是世界上的一个角落，而那怕再渺小的人，至少他的影子也要照亮世界上的一个角落。听从自己内心的声音，以自己宠爱的方式去生活，坦率地接受每一天！晚安，屏幕前的你，愿你有个好梦，梦里能够倾听到自己的内心深处的声音哦。