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1、中秋节的习俗作文中秋节的习俗作文1八月十五是中秋节，所以被称为中秋或仲秋。八月十五的月亮比其他几个月的满月还要圆，要光明，所以又叫做“月夕”，“八月节”。中秋前夕，人们都尽可能和家人团聚，取人月双圆的意义，八月十五又叫“团聚节”。我和家人一起在阳台赏月。刚刚升起来的月亮倾泄下了一片清辉，月亮亮灿灿的，渐渐地，渐渐地变成了白色。月光静静地洒在了地面上，整个世界都被罩上了一层银色的光，镇上像被覆盖着薄薄的银纱。月亮穿过了云朵，将光辉洒在了公路上，公路就似乎是用银子铺成似的。它还将月光倒映在了水面上，晚上的风一吹，河面上就波光粼粼的。月亮像个羞涩的小女孩，一会儿躲进了云里，一会儿又从云中探出了可爱的
2、小脑袋，将大地浸成了梦幻一样的银灰色。看着月亮，又不禁让我想起了嫦娥奔月的故事，人们是为了纪念嫦娥才将八月十五定为了人们企盼团聚的中秋佳节。还令我想起了一首喜闻乐见的名诗静夜思：床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思家乡。这首诗表现了诗人李白思念家乡的感情。使我时常想起了驻守边疆的战士在中秋节这个日子里不能与家人团聚。宋代，民间中秋赏月之风更加兴盛。据东京梦华录对北宋京都赏月盛况有这样的描写“中秋夕，贵家结饰台榭，民家争占酒楼，玩月笙歌，远闻千里，嬉我连坐至晓”。新编醉翁谈录记载：“倾城人家子女不以贫富能自行至十二三，皆以成人之服服饰之，登楼或于中庭拜月，各有所期：男则愿早步蟾宫，高攀仙桂
3、；女则愿貌似嫦娥，圆如皓月。”中秋节的习俗作文2客家习俗客家人过中秋吃月饼、赏月等习俗与全国其它各地大致相同。客家人称八月节或八月半。每逢中秋圆月升起时，客家的人们早早便在庭院、楼台，或屋前的禾坪对着月亮升起的地方，摆出月饼、花生、柚子等果品，打算“敬月光”活动。拜 过月后，一家大小在外面赏月、吃东西。赏月是大人们的事，小孩子一般不会端端正正的坐在那里赏月，而是在皎洁的月色下追逐游戏，此时是他们的天堂。而吃东 西则是有些讲究的。家长往往先让大家吃这些祭过月神的祭品。在华夏祭祀文化中，有这样的传统，就是在神主享用后，祭者经常会把祭品分吃掉，这样整个祭祀礼 仪结束。我们分吃过程，一方面接受了月神的
4、赐福，一方面履行了传统的祭祀文化。梅县人的说法是，吃了这些祭品更“乖”，吃了有福气的，吃了会更吉利。在梅州，除了月饼这个传统的、带有普遍意义的中秋食品外，柚子是必不行少的节日食品，品种有金柚(沙田柚)、蜜柚或水晶柚。而吃柚子也是有肯定的含义的。“像剖柚子叫杀柚，带有驱邪的意思在里面。也有说剥柚子皮是剥鬼皮，寄寓了驱邪消灾的愿望。”客家地区的月饼，除一般月饼外，有“五仁月饼”，还有一种用糯米粉加糖压制成大小不一的圆形糕。虽社会经济不断进步，但客家人始终继承传统饮食文化又在发展民间饮食文化，而中原遗风始终不变。中秋节的习俗作文3我家乡中秋节的习俗中秋节到了，我们福州的习俗可多了，有摆塔，吃鲤鱼饼，
5、还有“捡月光”。摆塔，是把各种各样的塔摆在一个台上，展示给台下的观众们看。传闻，曾经有一位将军打完胜仗来到福州，刚好就是中秋节，福州在当时又是一个多塔城市。所以老百姓们为了获得好运，就各自拿出自家的塔摆在门口，获得好运。现在福州出名的只剩白塔和乌塔了，其他塔呢?它们都经过时间的流失而消逝了。“吃月饼了!”我们福州吃的可不是常见的月饼，而是鲤鱼饼。做成两条鲤鱼形成对称，代表着福州人给亲朋好友送去“年年有余”和“鲤鱼跳龙门”的意思。福州人还把像鲤鱼饼的挂饰戴在儿女身上，愿儿女的学习像“鲤鱼跳龙门”一样红红火火。鲤鱼饼的味道可美了，两条鲤鱼并在一起，就像一个月亮，吃一个美滋滋的，你想不想尝一个鲤鱼饼
6、呢?最有意思的要数“捡月光”了。传闻每当中秋节时，月亮上会掉落下一个月光，只有心地和善的孩子才能捡到它，谁捡到它就等于捡到了好运。所以孩子们一吃完晚饭后就会出来急连忙忙地找月光，8点过后月光就消逝了，孩子们也就各自回家了。这三个风俗各有各的风趣，中秋之夜，你有没有过这三个风俗呢?这就是我和爸爸、妈妈一家三口过的中秋节。这时，我突然想起在加拿大的外公、外婆和在澳大利亚的爷爷、奶奶，他们真是“独在异乡为异客”，而我又是“每逢佳节倍思亲”啊。中秋节的习俗作文4中秋节是我国传统节日之一。我国有许多传统的节日，每个节日都有一个故事，这个故事是介绍这些节日是怎么来的，有什么寓意等等。都可以在这个节日的故事
7、里得知。中秋节有许多故事，其中有一个是众人皆知的传闻很久以前嫦娥飞上月宫后。后羿很惦念他，一天王母告知后羿说，月圆时向西做好一些糕团，三更时呼喊嫦娥，嫦娥真的飞来，后来这些糕团就称为月饼。所以中秋节也叫月节等等的名字。中秋节有许多习俗，活动。就比如赏月，拜月，吃月饼提灯笼舞火龙等等每个地方都有不一样的习俗，活动。我记得我小的时候，中秋节最喜爱就是吃月饼，然后就是和一些常常在一起玩的人去赏月，晚上九点钟月亮很圆很大。就拿着手电筒去地坛。我们躺在尼龙纸上面，对着月亮。关掉手电筒视察月亮，圆圆的月亮里有一棵树，在月亮上显得很弯曲，似乎是围着月亮伸展，月亮发出来的光很柔软。雪白亮丽，它的光照下来，不用
8、打开手电筒也能看清路。月亮的光照在地上，就像我们也在月亮上面一样。赏玩月我们就起先闲聊。不过比我大的孩子都是聊一些我们没经验过的事。聊完天，大的孩子就想戏弄小的孩子，就骗我们说“闭上眼睛在这里睡一下，感受一下。”当我们闭上眼睛多久他们就会跑，所以我们有的真闭上眼，有的眯着眼看他们，他们静静的跑了，我们也在跟着跑，有些跑得比较慢，又追不上我们，被他们吓一吓就边哭边跑等我们停下等他她来到我身边就哭着跑变成笑着跑。现在回想起来，觉得现在的中秋节没什么节日气氛，中秋节变得有点冷淡了。中秋节的习俗作文5提起中秋节，谁都知道，“八月十五中秋节”嘛。可我们舟山人过中秋节却在农历的八月十六日。那么，我们舟山人
9、过中秋节的习俗是什么呢?吃月饼、赏月、和家人团聚这些都已成为我们舟山人必不行少的习俗。?在八月十六这一天，多数人家的餐桌上都会有一碗传统小菜“芋艿鸭”。这是怎么一回事呢? 传闻在很早以前舟山人不知有芋艿，到后来食用芋艿，这中间与明爱国将领抗倭有关。明嘉靖三十二年八月十六，琼州参将俞大猷奉命在舟山围歼倭寇，不料在离舟山不远的海面上遭到攻击。幸亏俞大猷指挥有方，将部队平安撤退到普陀山旁边一个小岛驻扎，只是运粮船被倭寇劫走，吃饭成了问题，当时实行海禁，岛屿上居民已被强迫迁走，岛已变为荒岛，部队面临粮草断绝的逆境。士兵们饿得发慌，遍地去找可吃之物，发觉沼泽地里有种野生植物，根部长有球茎，于是便挖来煮着
10、试吃。一吃味道很好，且又耐饥。俞大猷得知后发动大家都去采挖。就靠这种球茎，俞大猷的部队渡过了难关。所以俞大猷把这种不知名的食物取名为“遇难”。其次天，俞得到情报，那些枪粮的倭寇在普陀集结，设计水陆夹击大败倭寇，普陀山潮音洞畔到今留有纪念明将抗倭石刻，上镌“明嘉靖癸丑秋，副使李文进，参将俞大猷，都司刘恩至，督兵灭倭于此”字样。舟山人过中秋都有吃月饼的习俗，俗话中有：“八月十五月正圆，中秋月饼香又甜”。月饼最初是用来祭奉月神的祭品，“月饼”一词，最早见于南宋吴自牧的梦梁录中，那时，它也只是象菱花饼一样的饼形食品。后来人们渐渐把中秋赏月与品尝月饼结合在一起，寓意家人团聚的象征。中秋节的习俗许多，形式
11、也各不相同，但都寄予着人们对生活无限的酷爱和对美妙生活的憧憬。中秋节的习俗作文6刚刚开学就迎来了传统的中秋佳节，由于最近始终奔波于苏州上海之间，所以我确定留在了学校度过中学学习中的第一个中秋节。下午的时候就听说我们要自己做饭，然后和汪老师一起吃月饼赏月，在劳碌中就到了晚上六点多，师妹来了，匆忙地催我们，汪老师已经去了，快点吧。等到的时候，看到了偌大的桌子上，摆满了菜，连碗筷酒杯挤在空隙里，丰富的大席。真的感叹，现在的体育系师弟真厉害，这样的一桌菜都能给做出来，且色香味俱全，体育诞生的男生找女友时要更加的抢手了。赏月的环节大家比较八卦，调侃了身在美国的郭强博士，并给他传递了中秋的祝愿，并向他炫耀
12、我们吃到了汪老师珍藏的冰月饼。欢声笑语中，我们感受到的是汪老师和善可亲、幽默风趣和率直真诚，这与平常的大张旗鼓、严格要求和精益求精的风格完全不一样。都说做汪老师的学生很苦，很累，而也只有付出才会有收获，更何况人都是有惰性的，自觉得偏向悠然安逸的生活，而这种生活又很简单让我们“停滞不前，被生活所累的”。一件接一件的事情熬炼了我们处理事情的实力和效率;一个个挑战性的任务在撞击我们的实力底线，让我们不得不从头起先学起;一次次的修改培育了我们追求完备、凡事做到让自己满足，负责的看法。我发觉汪老师这里有我恒久也学不完的财宝，能再次成为她的学生我感觉的是华蜜。中秋节的习俗作文7中秋佳节来临，那为什么我们中
13、国会有中秋节这个传统习俗呢？让我给大家娓娓道来吧！很多人都认为，中秋节源自嫦娥奔月的故事。据传闻记载：嫦娥吃了西王母的不死之药之后，飞向了月亮。嫦娥此举是为了代替后羿受罪，并终生不能返回人间。李白为此颇为伤感，写有诗句：“白兔捣药秋复春，女亘娥孤栖与谁邻？”相传，嫦娥自已虽觉月宫之好，但也耐不住孤独，所以会在每年八月十五月圆夜之时，返回到人间与夫君团聚，但在天亮之前必需回到月宫。后来世人每逢中秋，不仅想登月与嫦娥一聚，还盼望嫦娥下凡一睹芳容。因此，很多人在焚香拜月的时候，会祈求男的早日登步蟾宫，高攀仙桂女的则希望相貌似嫦娥，圆如皓月。年复一年，人们就把这一天当作为节日来庆祝了。另外有人认为，中
14、秋节是由唐明皇赏月起先的。唐代开元遗事这本书中记载：中秋夜，唐明皇和杨贵妃在月下游玩儿，游到兴处，二人登入月宫，唐明皇还在月宫学得半部霓裳羽衣曲，后来补充完整，成为传世之作。唐明皇记忆犹新这月宫之行，每年到此时刻，必要赏月一番。百姓也来效仿，月圆之时团聚一堂，享受人间美景。久而久之，成了一种传统沿袭下来。而有人提出，中秋节原本是推翻元朝统治的一次起义纪念日。在元朝末年，老百姓不堪忍受官府的统治，在中秋季节，把写有“杀鞑、灭元朝；八月十五家家齐动手”的字条藏在铬好的小圆饼内相互传递。到了八月十五日晚，家家户户齐动手，一举推翻了元朝统治。后来，每逢中秋节，都吃月饼来纪念这次历史性的成功。中秋的由来
15、，众说纷纭，你觉得哪一种才是最符合逻辑的呢？你又最喜爱哪一种呢？中秋节的习俗作文8中秋节对于大同人家来说，是特别重要的，对奶奶家来说更是仔细对待的，大姑二姑三姑统统都不能来，该回婆家的回婆家，该在自己家的就在自己家。晚上月亮升起来的时候，爷爷把阳台的灯打亮了。拿了个大托盘，里面放着月饼，葡萄，梨，桃，香蕉，西瓜，苹果等等，果爸给搬到阳台上，放好，问爷爷：“放这儿月亮看的到吧”，爷爷满足的点点头。奶奶负责给包饺子，爷爷非要给包个硬币，还非要在桌子上摆上五副碗筷，说是有大孙子的。饺子熟了每个碗里放三个饺子，果爸把果果碗里的饺子夹开，嘎嘎，果真看到硬币啦，嘿嘿，都说这小子有福，嘎嘎，妈妈真兴奋，比自
16、己吃到硬币还兴奋。果果诞生，爷爷就托人给算命了，据说很不错，诞生的时辰真是不错，妈妈也在网上用称骨算法帮果果算过命，很好，比妈妈的命还好，嘿嘿，这些都是大家的一种心情，无非是希望自己的珍宝儿华蜜，妈妈比起你瓜子仁儿阿姨，可差远了，你澎澎哥哥的名字，可是他们冒雨跑到雍和宫找人起的，嘿嘿。话说远了，改天，妈妈好好把给你起名字的前前后后都记录一下，将来你上学了，做自我介绍的时候，老师确定会让大家讲讲自己名字的来历，到时候你就按妈妈给你写的说，嘿嘿，虽然有点儿迷信，但不乏才智阿。大同中秋节，还有许多放鞭炮的，晚上家家户户都亮着阳台的灯，很有家的温馨。中秋节的习俗作文9今日是八月十五日，是什么日子呢？是
17、中秋节！中秋节可是我国传统节日呢！我要好好地过这个象征着团聚的佳节。夜幕驾临，在黑幕中一轮玉盘慢慢升起。啊！多么光明的月亮，月亮映着一家团聚。我和爸爸妈妈一起吃月饼，在中秋节里吃着月饼是多么甜蜜，滋润人的心田，月饼也像月亮一样，在中秋节里，是象征团聚。我们坐在桌边上吃着饭，这样真得很兴奋，平常父母都是早出晚归，吃一顿饭要吃得很快，没有能一起说说话，聊一闲聊。可今日不一样，平常不太搞笑的爸爸今日也开起了玩笑，还说笑话。吃完饭，我本想去赏月，但是妈妈说；“你还是先待会去吧，姥姥在家里，很孤独，你去打个电话，和姥姥说说话。”我和姥姥在闲聊中，我听到姥姥笑得很兴奋，如收到最好的礼物。我和爸爸妈妈一起看
18、月亮。今日的月亮比其它几个月出国的满月更亮更圆。很多诗人给这明月作诗，里面都含有对家人、对亲人的思念。对啊，每次见到这圆圆的月亮，都会想起亲人和家人，又想起自己的孤独，一种缺少爱的味道，多么不好受。我觉得我是华蜜的，也是幸运的。很多人因为工作忙，不能和家人团聚，只能仰视天上的明月。更可怜的是没有父母的孤儿，他们不明白，为什么中秋节我就不能与家人团聚。这个团聚的中秋，给多少人带来华蜜、美满的回忆，我真想把时间恒久地停在那一刻。中秋节的习俗作文10每逢佳节倍思亲，又到了每一年的八月十五了。中秋节是我国重要的传统节日之一，其实中秋节又叫“仲秋节”，因为我国古历法把处在秋季当中的八月称为“仲秋”。从古
19、到今，客居他乡的游子常以“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。此事古难全，但愿人许久。”来寄予对亲人的思念之情。唐代诗人李白的“举头望明月，低头思家乡”，宋代王安石的“春风又绿江南岸，明月何时照我还”等诗句，都是千古绝唱。中秋节是我国古老的节日，祭月是重要的习俗之一。在古代，不光是皇帝有祭月的社制，平民老板姓也有祭月之风，只是到了后来就变成了赏月，祭祀变成了欢娱。在唐代时中秋赏月的风俗最为旺盛，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。而且至今为止也还遗存着“拜月亭”、“望月楼”等的古迹。不过在中秋来临的时候，让我们最难忘的还是和亲人挚友团聚所带来的温馨和祥和。人与人之间、现实与志向之间的情愫往往能在风格迥异的
20、节日意境中得以诠释。因此节日也就成为生活中一种特定的沟通公式。中秋节往往少不了吃月饼，而月饼是有感情的，她带着浓浓的情意，给了我们思念的情怀。情意的深厚是无法用物质或金钱的价值来衡量。岁月的印记无法涂抹，时代的步伐难以停留，生活中的感动也是无处不在，在中秋来临之即，去探望曾经赐予你点滴帮助的挚友和亲人们。最终在这里我祝大家中秋节欢乐，别忘了常回家看看！中秋节的习俗作文11我国的传统节日中秋节有悠久的历史，和其他传统节日一样，它的形式与意义也是渐渐发展形成的。古代帝王有“春天祭日，秋天祭月”的礼制，在周礼一书中已有“中秋”一词，并有相关的祭祀的记载。在民间，我国人民在古代就有“秋暮夕月”的习俗。
21、夕月，即祭拜月神。在周代，每逢中秋夜都要实行迎寒和祭月。后来贵族和文人学士也仿效起来，在中秋季节，对着天上又亮又圆一轮皓月，欣赏祭拜，寄予情怀，这种习俗就这样传到民间，形成一个传统的活动。加之相关诗词的作用，中秋节更渐渐为人们重视。到了唐代，这种祭月的风俗更为人们关注，中秋节也成为固定的节日，唐书太宗记记载有“八月十五中秋节”。这个节日盛行于宋朝。在北宋，八月十五夜，满城人家，不论贫富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月说出心愿，祈求月亮神的保佑。中国城乡各地，乃至在遍布世界各地的华人侨胞，中秋节这天都有赏月、吃月饼的习俗。民间谚语说八月十五月正圆，中秋月饼香又甜。中秋节还有吃芋头的习俗。节日这天家家户户烹煮一锅蕃薯芋头，供家人食用。据说是感谢土地公公赐给穷人蕃薯芋头以解困之恩德。还有把吃芋头同元末汉人推翻元朝暴政联系起来。芋艿和遇难的谐音，吃芋艿不忘国家和民族的危难。中秋游乐。在江南一带，因为江河湖泊犬牙交错，夜半湖生看串月，几人醉倚望河亭。也是美事一桩。