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1、三国文化征文三国文化征文1三国，那个纷扰动乱的年头，有多数分不清对错的征战与纠葛，有战场上无情的刀戟和淋漓的鲜血，有场外的勾心斗角机关算尽，当贪欲吞噬了恩情与孝义，我感叹历史是一支凄婉的歌。渐渐走进“三国”，它将不再是一个个的故事片段，而是至今绵延不绝的长河。尤其是那些“蜀中人”时常萦绕在我的心头，不知何时，我起先为他们的成功而欢呼，为他们的危局而担忧，为他们的失败而扼腕叹息。是的，我迷上了那“结义”的桃花，爱上了不离不弃的忠义，喜爱上了孔明的才智， “蜀中人”的智勇忠义深深地打动了我，感染着我。花香悠悠沁人心脾，情义浓浓涌上心头。花树间兄弟结义，携手共兴汉室江山。一声“大哥”发自心田，面对曹
2、操的观赏麻木不仁，面对美女、宝马与金银，他心照旧，“身在曹营心在汉”，为了和大哥团聚，他日日祈祷;担忧大哥的安危，他夜夜难眠，他执著地坚信着重逢的到来。这就是关羽，是战场上骁勇善战的关羽，是在大哥面前低头听令的关羽，是刮骨疗毒不皱眉头的关羽，是面对强敌傲骨依旧的关羽。大意失荆州败走麦城，面对死神的驾临他毫不畏惧，放不下的是：与刘皇叔的桃园结义。关羽去了，张飞、刘备一个醉酒中为部将所杀，一个伐吴失利郁郁而终。在大多数人看来，这是一个凄惨的结局，而在我想来，这也许是他们最好的归宿。绯红的桃花悄然落地，无声无息，化入泥土滋养大地，他们的情义有口皆碑代代相传，无形中已经化作了我们这个民族的一种信仰。我
3、们生于九零后，长于零零后，成于一零后，少有听从与追随，更多的是对人际和谐的努力，对“公允正义”的憧憬，对家国民族的关注，生活中你会看到不计得失的帮助，放开心扉的倾诉，彼此默契的合作。或许竞争的压力让我们有些缄默，但这并不表示我们缺少力气，有“义”的支点，在将来的某一天我们一样可以撼动世界。小学时草船借箭里，我结识了足智多谋的他，初中时出师表里，我结识了“鞠躬尽瘁，死而后已”的他，中学时挥泪斩马谡里，我结识了有情有义，却又军法严明的他。他就是诸葛孔明。与他我一次又一次的相逢，一回又一回的崇敬。生不逢时，只愿隐居草庐，仰观俯察间了却此生，这又何尝不是乐事呢。 “茅庐三顾”变更了他的人生轨迹：下决心
4、、保明主、谋大业。这不变的承诺融入了那颗炙热的心。喜爱他手执羽扇的悠闲，那份宠辱不惊，使我感到蜀汉的发展不行限量，曹魏大军是多么的渺小，东吴水师是那么的不堪一击。不是他呼风唤雨，是他的潜心视察与思索，顺应自然，揣度人心罢了：算定了曹操疑心太重，算定江中必有大雾，就算定了草船足可以借箭。这是一种看法，叫做自信，这是一种实力，让人高深莫测。有多少赞美就会有多少诽谤。有人说他心胸狭隘，气死周瑜;我却不以为然，如若周瑜之前宽厚待他，同心同德，又怎么会有气死之说;夺取荆州只是一个军事家的谋略，为了蜀汉的他是对的，所谓“在商言商”嘛。有人说他小题大做“斩马谡”，挥泪亦是“作秀”，我还是要固执的为他平反：街
5、亭乃要害之地，由于马谡的疏忽落入敌手，使蜀国陷于逆境马谡该斩，为了让蜀军重整旗鼓，只有严明法纪。马谡是马良的弟弟，孔明怎忍杀之;马谡饱读兵书也颇有才学，诸葛怎愿杀之。这不是小题，更不是大作，这是一种长远的政治目光完成先帝遗愿，匡扶汉室。孔明带着缺憾睡去了，有谁看到他眼底那颗晶莹的泪滴，有谁还依旧记得他的曾经假如此生事事皆已算定，又何必麻烦再来世上走这一遭，正是这种无常，才让人生是这样的多彩迷人!事知不行为而为之，这叫做追求。一线希望百倍努力，这叫做奋斗。为了信念永不放弃，这叫做坚持。孰为蜀中人?蜀中人有情有义有才具。孰为蜀中人?蜀中人敢想敢为敢胜利。我们为何不做蜀中人，扬帆起航，去追寻那个“未
6、曾遗忘却会在某些时刻丢掉的梦”。合上发黄的书页，心头绽放出朵朵绚丽的桃花，抬头望去，我的路还很长，深邃里我看到了那才智的目光。我知道我并不孤寂“蜀中”有我也有你。三国文化征文2拥有五千年历史的中华民族，在悠悠的历史长河中，在世界竞争的舞台上，在天与地的交汇处，谱写了一曲华丽的乐章。古往今来，多少历史文人，耗尽毕生的心血，为后世留下了珍贵的精神文化财宝!文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，李白的“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，直至今日，读来朗朗上口，荡气回肠!而罗贯中家喻户晓的三国演义则更是一曲英雄的赞歌!滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，是非成败转头空，青山照旧在，几度夕阳红，白发渔樵
7、江楮上，惯看秋月春风，一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。不是英雄，不读三国;若是英雄，怎么能不懂孤独?易中天在百家讲坛用他独特的眼光为我们解读了三国的历史。“三国”中的人物给我的感觉是“智勇忠义”交织而成。曹操挟天子以令诸侯;孙权、周瑜是何等英姿焕发;刘备桃园三结义是何等重情重义。会为张义德单骑伫立长坂坡，“身张义德也，谁来共处决”，吓破敌胆而拍案叫绝;会为关羽走麦城，兵败遭擒拒降，被孙权所害而破涕大哭;会为周瑜久不得胜，吐血身亡而深感惋惜。当我读完三国演义，百感交集，千丝万缕的感慨，如同喷发的火山，是那么剧烈。合拢了书本，安静了心情。在易中天教授的引领下，我如同梦回三国，曹操的奸雄，孙
8、权的深思熟虑，刘备的重情重义，不但让人触手可及，而且古老的历史好像已被注入了簇新的血液。人生豪迈，对酒当歌，生命苦短世事间几度春秋?书生意气，挥斥方遒，民族责任我辈当一力担当!三国演义中惊险刺激的斗争至今想起来还照旧历历在目，其实人生原来就是难以预料的。生活，就像草地上纷飞的蒲公英，无奈的苦涩中总带着些清香。诸葛亮的知恩图报，关羽、张飞的赤胆忠心，刘备的思贤如渴，曹操的足智多谋种种的人物形象，在当年战乱的年头里，铸就了一个个真实而宏大的灵魂，尘封的四壁，隐去了一切，落叶在街前遮住了往日的足痕。有时候，我往往会记得曹操的“挟天子而令诸侯”，而忽视他的真才实学;记得张飞的“醉失徐州”，而遗忘他的赤
9、胆忠心;记得关羽曾放过落败的曹操，而遗忘他的“水淹七军”人，好像总爱遗忘。但是，请记得，他们都是堂堂正正、敢作敢当、信守承诺的英雄人物!滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。历史的车轮已碾过千年的光阴，那些立马横枪，驰骋沙场的英雄们已经化为繁星，点缀着浩瀚的历史苍穹，千年之前的是非对错谁又能说得清?静静的秋色，微微的风，看繁星点点，思索着书中的收获，生活在这个时代，不会再看到当年金戈铁马的场景，但你却不能让灰尘蒙蔽了双眼。读一本书会让你更为理性的相识事物，了解生活，感悟人生。让我们以谛视的目光来阅读名著，以书为友，以书为鉴，让一缕书香伴你我同行，让三国文化发扬光大。三国文化征文3太惊奇了，我站在一条小
10、土路上，身边竟然站着一位身穿长袍马褂的人，只见他身材魁梧面相和善。我看的好眼熟啊！哦！竟然是刘备！我真是惊讶的不得了，以为是在做梦。谁知，刘备看到我也是一副惊讶且带点恐惊的表情，终归是王者遇事镇静冷静，立刻厉声的问我：“来者何人？报上名来！”我赶忙双手在脸前一抱说：“我叫吴泳翔。”刘备一看我的衣服怪异，而且又挺自信。他微微的皱了皱眉头，突然拔出剑就要刺我，完了刘备确定以为我是曹操的奸细了。我把腿就跑，没跑多远就看到，一位身披盔甲一脸霸气的人骑着一匹战马奔驰而来。曹操！曹操怎么回来这里。我还没有来得及多想，两人就乒乒乓乓的打了起来。我趁机躲在一块大石头后面，因为刘备没有骑马占不了便宜，所以他虚晃
11、几下就跑了，曹操也没有去追他。这时曹操看到我就问：“你是何人？”我知道曹操性子急而且又当心眼，要是我说错话了我可就要挂了呀！我眼珠一转便说：“丞相，在下是前来刺探军情的。”“哦！是吗？”曹操果真半信半疑。而后他又好像又有点信任的点了点头，看也不看我一把就将我拉上了马背回到了魏军的营地。刚一到营门口，曹冲就跑出来迎接曹操。我从马背上往下跳，没想到马背这么高，我重重的摔倒地上，眼前一黑，昏了过去。在惊奇，我醒来的时候竟然发觉自己躺在一间木屋的外面。这时我感到自己有些饿了，就当心翼翼的推开了门进去。只见里面有一个人摇着一把羽毛扇来回的踱着步。诸葛亮！不会是诸葛亮吧？不过除了诸葛孔明，谁还会摇着羽毛扇
12、！看到自己的偶像，我竟然激烈的说不出话来。孔明先生看到我也不惊讶，依旧轻轻的摇着羽毛扇子，一只手轻轻的一掐说：“哦，你是公元二零零九年的吴泳翔吧！”我我特别惊讶的点了点头。这时，刘备突然的闯了进来，大怒到：“曹贼的奸细，拿命来！”提起剑刺向我的额头。“完了！”我一下子惊醒了，原来是妈妈轻轻的点着我的额头叫我起床呢！唉！都是这几天看三国看入迷的结果！三国文化征文4称许昌为“古都”，实在名副其实。这里是全世界炎黄子孙的寻根问祖之地。有的历史，因为太久远而消散于无形，只成了书里的符号;有的人物因深埋于地下而被人遗忘。但直到如今，三国的历史典故仍会被人们反复提及。而一部120回的三国，就有51回发生在
13、许昌，172处提到许昌。 许昌地处中原腹地，是华夏文明的摇篮，历史文化积淀深厚，古遗迹、遗址众多。“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”，踏上许昌这片土地，便如走进了三国故事里。魏都宾馆、建安大道、魏武帝广场在这里，三国余韵浓抹，俯首皆是三国故事，历史传闻。“闻听三国事，每欲到许昌”。春秋楼-彩塑的是关羽的坐像，关公傍烛拈髯观书，形态逼真。看到那已燃不起来的烛光，我想起了民间传闻，关羽要夜读春秋，二位皇嫂要做针线，曹操却派人只给他们送去一根蜡烛，企图乱其礼数。关羽大义凛然，抽出宝剑，把蜡烛劈为两半，分开运用。从今，关羽“剑劈蜡烛”的故事就传为佳话。清代乾隆年间，许昌州官曾题诗赞颂关羽美德：秉烛中宵暂
14、避嫌，宅分两院亦从权。依曹不久仍归汉，留得英风在颍川。然而让我震撼的，是“关羽诗竹碑”。关羽在曹营，一心想着刘备，就画了一幅竹子图，挂在春秋楼内，表示他的忠贞。乍看，一株株的竹子，临风摇曳，再看，竹叶的交叉疏密，都像是着意支配的，细致看，飘洒的竹叶竟组成了一个个的文字，顺着竹势念下去，是一首五言诗：“不谢东君意，丹青独立名。莫嫌孤叶淡，终久不凋谢。”有人说，当时的曹操未看出此诗，我想足智多谋的曹操确定看出来了，人们只看到了关羽“身在曹营心在汉”的忠义，却没有看到曹操疼惜人才的博大胸怀。在许昌，三国遗迹许多，须要你亲自触摸。三国文化征文5三国演义全名三国志通俗演义，作者是罗贯中。为中国的四大名著
15、之一，是历史演义小说的经典之作。在广袤的背景上，上演了一幕幕波澜起伏，气概磅礴的斗争场面。说起刘备，是皇室宗亲，三国时期蜀汉开国皇帝，政治家。公元184年，黄巾军起义，刘备因无法扶起汉室而叹气，正好遇到张飞，两人进入酒店又遇到关羽，随后三人在桃园三结义，此乃生死之交呀!在以后的日子里，刘关张三兄弟又得凤雏、卧龙，建立蜀国。东征为张飞报仇，被陆逊战胜，在白帝城病倒。我感觉刘备待人宽厚，很重兄弟情义，又重用人才，是三国演义里不行多得的英雄人物。提起诸葛亮，那可是足智多谋。在三国演义中最聪慧的就非诸葛亮莫属了，他是出名的战略家、政治家、军事家。他是刘备最得意的军师。“草船借箭”表明白诸葛亮有胆有识;
16、“空城计”和“火烧新野”又表明白诸葛亮的足智多谋;机灵的头脑曾多次帮刘备击败曹军，可谓是屡战屡胜。令人佩服的心悦诚服呀!在我的印象中，他是一位敢于冒险，学问渊博的人，真可谓天下奇才。枣红的脸，长长的发，手拿青龙偃月刀，过五关斩六将。此人便是关羽。“刮骨疗毒”验证了他的英勇和坚毅。“单刀赴会”又说明他武力高强，有胆识。一般人无法抵抗关羽的攻击，是一员威猛厉害的武将，但他也有失误之处：一不当心竟把荆州给了别人，真是不应当呀!但他的威猛和仁义深深刻在我的脑海里。话说三国，英雄英雄纷纷出现水面，让人应接无暇，纷繁芜杂。走进三国时代，观赏众多英雄人物，让我仿佛听到了桃园三结义时，刘关张三人碰杯的声音;仿
17、佛看到了当年关羽过五关斩六将时的壮丽场面;仿佛看到了诸葛亮摇着羽毛扇，心中有数的样子。所以说，三国演义真不愧为历史名著，绝世佳作!三国文化源远流长。三国文化征文6三国演义是一部断代体古典名著小说，它讲解并描述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。首先我看到的是像“滚滚长江东逝水”这一类喜闻乐见的.诗句，接着引入正文。第一句话这样说到：“话说天下大势，分久必合，合久必分。”这句话不无道理。周末七国分争，并入于秦，及秦灭之后，楚、汉分争，又并入于汉书中还有上百个人物、多数的军事谋略，加上作者本身借着历史人物，来阐述忠、教、仁、义、爱的道理，更是深中人心。它写的庸主献帝、刘禅，无能之辈吕布
18、、袁术、袁绍、刘表、刘璋，气量狭隘的周瑜，长厚的鲁肃，勇者张飞、许楮、典韦，下至因行间而贻笑千古的蒋干，无不个极其态。这些人物给了我很深的教化。虽有这些人物，但最令我有所感受的是这本书当中所描述的几个英雄人物先说关羽。这是给我留下印象最深的人物之一。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌而约好一知故主消息，便不知千里万里往投。我认为虽降了敌，但最终还是回来了，不但仍算忠，而且还要算一种难得珍贵的！。三国演义表现关羽的方法也极简洁：“丹凤眼，卧蚕眉，面如重枣，青龙偃月刀”，后来加上“赤兔马”，又读过春秋，刮骨疗毒不怕疼，斩颜良，
19、诛文丑，几乎变得天下无敌。他的所做所为值得我们学习。封建统治时期须要忠臣，须要一个能够鞠躬尽瘁、死而后已的忠臣，这就是诸葛亮。诸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多谋，而且一生谨慎，鞠躬尽瘁。他借东风，草船借箭，三气周瑜，智料华容道，巧摆八阵图，骂死王朗，空城计，七星灯，以木偶退司马懿，锦囊杀魏延，这些是常人所想不到的。曹操在三国演义中被称为奸雄，可能是因为他的儿子篡了汉。他说刘备与他是并世英雄，说得刘备都不敢听，但是他没有杀刘备，虽刘备正是他的瓮中之鳖。这使我感到了曹操的大度，也是周瑜做梦也梦不到的。周瑜眼中只有诸葛亮，与其誓不两立，只要把诸葛亮杀了，东吴的天下就太平了。总的来说，读过这本书之
20、后我大开眼界，而以上几人也给了我很深的感受，他们很值得我学习。三国文化征文7“东汉末年分三国，烽火连天不休，儿女情长被乱世左右，谁来煮酒。勾心斗角是三国，说不清对与错，纷纷扰扰千百年以后，一切又从头”这是当代小天王林俊杰的一首品三国的歌。描述三国时期的一些概况。我从小就关注过罗贯中的三国演义，最近兴致来潮，又一次捧起了这本另类的史记。虽然作者的文字带有自己的感情色调，但多少历史见证过它的真实，或许不是百分之百的符合事实，但不行以否认它曾经的存在。读完厚厚的一本三国演义，不禁感叹历史的“分久必合，合久必分”。三国演义真的为读者生动活现地演义了一个历史故事，也让我从中学到了一些为人处世之道。在三足
21、鼎立的局面下明争暗斗，勾心斗角，费尽心机想着如何凌驾于他人之上，战火纷飞的年头兵荒马乱，民不聊生。不明白为何三国不能和谐相处，不明白英雄为何热衷于成为乱世的枭雄。蜀魏吴，个个都自称君子，却不知自己的“丰功伟绩”是由什么垒成的，自己正踩在多数将领小兵的鲜血与汗水中站起来的，君子憧憬高尚，讲究仁义。当我第一次用小学生的眼光观赏三国的时候，我无法理解他们之间的争斗，无法理解他们的憧憬，他们的内心世界，更无法理解他们口中经常提到的仁义。但是有一点，但不论是曹操还是刘备，他们都有一个特点，那就是特别注意人才，曹操失了一个吕韦，祭祀时他不哭自己曹家的人，独哭吕韦。他的谋臣郭嘉死后，他也非常痛心。刘备则更重
22、视人才了，起初赵云并不是刘家的将军，但他非常器重赵云，几次留他，后来最终归到了刘门下，才使得那个扶不起的阿斗两次脱险。徐庶被曹操“拐骗”到那边，在送别时，刘备哭着送别，还要砍掉挡在前面的竹林，后来徐庶才又回来举荐了诸葛亮。刘备三顾茅庐更是成为聘用人才的典范。另外，最重要的是三国演义的思想精髓和灵魂是”义”。赵云的忠肝义胆天地可见，冲锋陷阵，他会冲在最前面，撤退回营，他甘愿断后护送，生命在他的战场上只属于国家，属于他效忠的朝廷，无论功劳多大，他都不会居功自傲，独领风骚。这，才是真正的“义”。诸葛亮鞠躬尽瘁死而后已，一生的才智都倾注在军师的天职上，献给了刘备创业的进程，没有怨言。空城计，草船借箭，
23、火烧赤壁，耳熟能详的历史无一不透着孔明的努力汗水才智与精力。出师一表争名世，千载谁堪伯仲间。诸葛亮用一生的光阴诠释了“义”的真谛。张飞虽然是个欠考虑，简单脑热的单细胞动物，看他就晓得什么是头脑简洁四肢发达，然而兄弟有难他必定出手相助，因为火爆的脾气，他献出了自己的生命，但这也是为了兄弟，为了义，他用生命换来的“义”。这，才是真正的义。关羽很讲义气，对事不对人，为了刘备，他宁愿帮曹操扫除前进道路上的阻碍，因心念旧恩，在立下军令状的状况下毅然在华容道调转马头，放走了曹操，不是别的，只是为了义。这，才是真正的“义”。三国演义上演的不只是场斗争嬉戏，它并非“演”的天下，而是“义”的舞台。假如不是“义”
24、的存在，哪会有三国鼎立的时代？！义三画一字，简简洁单，又寓意深刻，三国演义，义贯三国，逝去了义，三国也就演不起来三国文化征文8他身长九尺，髯长二尺;面如重枣，唇若涂脂，使青龙偃月刀，胯下赤兔马，威严凛凛。说到这儿，大家都应当知道他的大名了吧?没错，这位相貌堂堂的将军便是关羽。关羽，字云长，河东解良人。他武艺绝伦，虎牢关一役，英勇无比。他的刀，斩杀敌将多数，犹如恶魔一般缠绕在魏吴将士的心中。他的英勇早在世人心目中留下了深刻的印象。古人有云：斩将夺旗乃军之本分。观其一生，战功卓著，完备地诠释了一个优秀的武将要具备的基本条件：胆识过人、智勇双全。明知是鸿门宴，仍单刀赴会，不带一兵一卒，视吴国君臣如无
25、物。用自己的智勇水淹七军，斩了魏将庞德，擒了于禁，使魏兵闻风丧胆。他更是忠义两全，尽管曹操待他不薄，但他仍挂印封金，千里走单骑，过五关，斩六将，找寻兄长。假如你认为关羽为将仅止于智勇双全，那你就错了。他没有张飞的蛮壮，没有马超的傲岸，没有黄忠的血勇，没有赵云的武力，但他勇武，他忠义，他才智他有的更多的是英雄的正气与王者的道义，他更多的是对天下万民的忠义，他更多的是坚决不移的信念但是，世间没有常胜的将军，正因为关羽威名远扬，使他傲慢轻敌，误中敌人奸计，大意失荆州，败走麦城，最终落得被杀的下场，洒尽了一行英雄泪。我不得不为他惋惜。纵观关羽一生，驰骋沙场，杀敌多数，但终因轻敌，壮志未酬身先死。但我仍
26、观赏他的作风，敬重他。关羽，真正的大丈夫!三国人杰多如天上之繁星，可是真的能发光久远者不多，关羽则是最为炫丽亮眼的一颗。三国文化征文9“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”读完一本厚厚的三国演义，我才真正体会到了“天下之势，分久必合，合久必分”。它是一个历史人物的舞台，把重多人物刻画地淋漓尽致，使我不得掩卷长思。先来谈谈曹操，大多数人认为他很奸诈，也有人总结了一句话：“乱世之奸雄，治世之能臣。”他“挟天子以令诸侯”体现了他做事周到的特点。“宁我负天下人，莫使天下人负我”是曹操的人生哲学。但曹操也有优秀的一面，他求贤若渴，看重人才，无贵贱之分，打破了当时书香门第、贵族子弟才能做官的规则。与曹操相同的人
27、物是刘备，在现在的社会上，人们都打趣的说刘备是“哭来的江山”，刘备胆小，当年他与曹操煮酒论英雄时，曹操说了这样一句话：“今日下英雄，惟操与使君耳。”可把刘备吓出了一身冷汗。刘备讲仁义，爱戴百姓，他也很注意人才，使得关羽、张飞、赵云都在他帐下听令。“遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶今。”这就是闻名的念奴娇。赤壁怀古，再现了赤壁之战的战火纷飞，也为三国鼎立定下了基础，立下了丰功伟绩，而曹操也差点在赤壁之战中丢了性命。一个国君要想建立一个好的帝国须要一个辅佐他的鞠躬尽瘁、死而后已的好大臣，这就是诸葛亮，刘备三顾茅庐请来了诸葛亮。事实也证明，诸葛亮不是一个草包，他一展英才，空城记、草船借箭充
28、分验证了这一点。而“五丈原前点四十九盏明灯，一心只为酬三顾”看出了诸葛亮的赤胆忠心。光有“识”可不行，还须要有“胆”，就像赵云，几乎百战百胜，无战不胜，他也称“赵子龙”，他其时也为曹操效过力，但后来归了刘。虽说一代天骄是成吉思汗，但子龙也可以做了。我们世纪少年应当具有诸葛亮的“识”，赵子龙的“胆”，这就是胆识。三国演义有三绝：义绝、奸绝、智绝。恰恰，关羽见证了义绝，曹操见证了奸绝，诸葛亮见证了智绝。读了这本，三国演义，我获益匪浅。三国文化真的是博大精深啊!三国文化征文10三国演义使我百读不厌，刚刚望见这本书时，就对它情有独钟，我读的是青少年版，里面的文字、图画都让我身临其境，每翻开一页就是一个
29、另外的地方。它使我放松了很多，没有了学习的压力。这本书就像看一片斗争片一样!当我了解相识了这些人物后都忍不住送给他们一个形容词：足智多谋的诸葛亮、腐败无能的刘宏、机灵聪慧的刘备、忠胆侠义的关羽、粗中有细的张飞、阴险狡诈的曹操，懦弱无能的刘禅，所向无敌的赵云我呢，最喜爱的是诸葛亮，他才华横溢、料事如神、足智多谋、鞠躬尽瘁虽有时会犯一些小错误，但天下谁无过错呢?终归金无足赤，人无完人。所以我们根本不须要为自己的一点过错自责喽!三国演义共有36章，如：宴桃园豪杰三结义、孔明气死周公瑾、空城抚琴退仲达、诸葛亮七擒孟获、孔明智胜司马懿但让我印象最深的还是刘皇叔三顾茅庐。刘皇叔三顾茅庐主要讲：徐庶临死前向
30、刘备举荐诸葛亮，刘备深信诸葛亮是一个贤才。刘备、张飞、关羽三人第一次去找诸葛亮，小童说先生从早上就出去了，不知去了哪里，什么时候回来;其次次，三人冒雪而行，小童说先生在堂上念书，到了堂上，先生的弟弟诸葛均告知刘备他二哥诸葛亮被挚友邀去游玩，于是刘备留了一封书信给诸葛亮;第三次去了诸葛亮正在午休，三人便在外面等待，诸葛亮醒了，立刻接见了刘备，跟他讲解了天下大势，刘备不仅了解了天下大势，还得到了诸葛亮这个人才。这篇文章让我得到的启发是：无论遇到什么困难，都不行以放弃，有时可能就是这一个放弃，让你失去了胜利的机会，我们要像刘备一样，无论失败多少次都不行以放弃，有时可能只要你再试一次，就可以胜利。所以
31、我们要像刘备一样，三顾茅庐。其实刘备除了有耐性，胜利的关键在于得民心，也就是礼贤下土，擅长用人走进三国，让我明白了许多道理，也让我相识了很多斗争中的人物，我恒久也不会遗忘这本书。三国演义会陪伴我一生!三国文化征文11“历史使人聪慧”。这是历史学家庞朴先生的一句名言。因为历史是前人胜利和失败的记录，由胜利而失败，由失败而胜利的阅历教训的积累。多数英雄呕心沥血演绎了多数可歌可泣的动人故事，形成了厚重的中华民族文化的积淀。这种积淀是无形的，无处不在的，无处不起作用的。它们有关于友情亲情的忠诚，也有关于臣子对国家的孝忠。这些优秀的文化无一不深深的薰陶着中华民族的每一位炎黄子孙。厚重的优秀的三国民族文化
32、积淀便是这历史长河中绚丽的一幕。它是我们民族的傲慢，更是我们应大力发掘，大力弘扬的民族精神。三国文化重在“信义”二字。诚信、仁义、道义自古至今都是应当作为人生的准则。刘关张兄弟三人也都是凭此信念才结下了“以天下苍生为已任，不求同年同月同日生，但求同年同月同日死”的人生信条。现在已进入21世纪，在学问爆炸、物质文明和精神文明都高度发达的今日，“诚信”二字尤为显得重要。假如你是企业家，你要靠诚信来树立国打造你的品牌，纵横商场。假如你是处交家，你要靠诚信来树立国家形象，驰骋列国。诚信，在人们生活中无时无刻起着重要作用，纵观历史，古人尚能做到，更何况我们呢?在三国历史文化积淀中也涌出了很多优秀的人物，
33、他们在推动历史进步方面也起了不行磨灭的作用。虽然他们各自也有性格上的弱点。但金无足赤人无完人，我们看待一个人应当像苏轼看庐山一样，从不同角度视察和评价，才能跳出历史看历史。读史使人明鉴，也正是历史上这些优秀的文化和崇高的精神不断的影响着我们的思想，我们才更近于完善，我们的社会才会不断进步，开启美妙的明天。三国文化征文12暑假里的一天，我和爸爸兴趣盎然地去三国文化广场游玩。一路上，绿树成荫，鲜花盛开，争奇斗艳。绿毯似的草地上还有一座座古色古香的木质亭子，亭子下面还有一条条长凳子，供游人们休息。很快我们就来到了三国文化广场。首先映入眼帘的是三个金属做成的大脸谱，大约四米多高，白脸的是忠厚仁义的是刘
34、备，红脸的是英勇善战的关羽，黑脸的是豪爽正直的张飞，它们雕刻得活灵活现。从三国文化广场往东，沿着一条小石子铺成的小路向前走，我们就来到了儿童乐园。儿童乐园理镶嵌着五禽戏图案，十二生肖转图，还雕刻着一幅大理石做成的棋盘，草地上每隔一段就有几个五彩缤纷的“小蘑菇”，爸爸说那是音响。从儿童乐园下了台阶，便来到了人工湖。湖面像面光明的大镜子，微波荡漾，阳光照耀在湖面上，闪闪发光。湖水澄澈见底，湖中的鱼儿有的逍遥自在地游来游去，有的你追我赶，喧闹极了。湖面上有几条漂亮的小船，游人在船上悠然地欣赏四处的景致。湖中心雕刻着一只展翅欲飞的火凤凰。湖的四周种着一排垂柳，微风一吹，柳枝随风摇摆，就像位翩翩起舞的少
35、女。三国文化广场真美啊!直到天色已晚，我和爸爸恋恋不舍的离开了三国文化广场。三国文化征文13中国这条腾飞的巨龙已有千百年的历史，他那深远的悠久的历史文化让我不禁惊羡，其中三国文化尤其让我为之着迷。说起三国文化我想，中华儿女、炎黄子孙应当人人知晓，里面能文能武的名将让我钦佩。像蜀国名将：关羽、刘备、张飞。他们桃园三结义，手足情深，为兄弟赴汤蹈火在所不辞;魏国主公曹操的用兵如神、足智多谋，张辽的威猛豪放无不令我赞美。最让我观赏的就是忠义双全、义薄云天的大英雄关云长，他为了结义兄弟过五关斩六将、诞生入死没有半句怨言。作为一名顶天立地的大丈夫不向任何人低头折节，这一点足以让我钦佩，让世人为之折服。不光
36、三国中的英雄豪杰让我称赞不已，其中的情节跌宕起伏、惊心动魄更让我大饱眼福。“赤壁之战”中的“草船借箭”一篇我特殊喜爱，尤其是诸葛亮的足智多谋和周瑜之间的斗智斗勇这一部分。当刘备和孙权一起反击曹操时，因为水战用弓箭较适合，但孙权那里没有那么多箭，周瑜嫉妒诸葛亮的聪慧才能，便约时三天让诸葛亮造出十万之箭，如造不出，诸葛亮将被军法处置。诸葛亮倒是不慌不忙，第一天只是在林中优哉游哉漫步，到了其次天晚上，天气骤变，起了薄雾，诸葛亮命将士一字排开，船上布满了稻草人，让士兵擂鼓呼喊，曹军因看不清敌方，不敢轻易派兵，只能命将士用箭去射，箭全部射在稻草人上，十万支箭，一夜间“造”了出来，周瑜面对诸葛亮的聪慧才智
37、自叹不如，而诸葛亮却一笑而过。他的笑很有深意，他是笑周瑜的计策落空，曹操的无知，这是自信的笑，成功的笑，笑出英雄本色。畅谈三国，笑谈英雄，谈千年的文明，论世道英雄。三国文化，源远流长。三国文化征文14三国演义原名三国通俗演义，又名三国志演义，是我国第一部回体章小说，也是我国最优秀的历史长篇小说。它是依据史书记载、民间传闻、话本、戏曲等材料，由元朝末年罗贯中加工而写成的。三国演义以取舍精当的选材构思、引入人胜的故事情节、维妙维肖的人物刻画，影响后代文学艺术。但是，三国演义宣扬了封建的“仁政、”“英雄”史观、“天命、”“鬼神”等唯心的先验论和封建道德等。三国演义讲解并描述的是从汉灵帝元年(184)
38、黄巾军起义，到晋武帝太康元年(280年)间，魏、吴、蜀、三国灭亡，晋武帝一统中国的故事。广泛地反映了三国时期社会的黑暗和动荡，揭露了封建统治者残暴丑恶的本性，表现了人民群众在动乱年头的灾难和苦痛，以及人民群众反对斗争分裂要求和平统一的剧烈愿望。它主要刻画了三个人物：损人利己、狡诈阴险的曹操;忠诚厚道、谦恭待人的刘备;打击豪强、任人惟贤的诸葛亮。读完后，我体会到了诸葛亮的待人和气、爱动脑筋;体会到了刘备的重友情、只人善用;体会到了曹操虽然狡诈阴险，但他也有没人能比得过的雄才大略、和他本身就具有的机警过人。读完后，我从“空城计”一典故中知道了遇到了困难不要惊慌，要冷静，做什么事都不要大意;从“七擒
39、孟获”一故事中明白了假如要让一个人心服口服，就必需做出让他服你的事，但我们也不要向孟获一样被别人“七擒七纵。”说三国，好象其实也就那么一回儿事，但又好象又是这么一回儿事，也好象什么也不是一样。说三国，可真是“累”呀!三国文化征文15一段历史，一种文明，总可以追寻出一些起源，一个发源地。而三国文化中 刘备、曹操、孙权这三位重要的人物里，由于民间诸多朴实、美妙的传闻，加之罗贯中笔下的演义，刘备已然是最受人们怜悯，最富传奇色调的人物。今日，在这条路上，一座小城中最一般的农田包围的路上，我们一行人正将三国文化踩得更实、更真实。尽管涿州这个地方远离四川，但它却又与“蜀乡”有太大的联系。一提到“蜀”，人们
40、最多是想到 四川、蜀国、刘关张。是的，这里是刘备的家乡，是张飞世居的土地，是关羽遇到两位英才的地方。这里更是他们结义之地，三国文化的发源地。“宴桃园豪杰三结义，斩黄巾英雄首立功” 的故事想必大家也已经耳熟能详。当年，刘关张结义于涿郡桃园，招募五百乡勇，又妙遇张世平，苏双这样的大商，赠与良马、缤铁、金银，而后投奔刘焉，艰苦创业。靠着“初出便将威力展”的志气和才智，渐渐兴盛。见徐庶，遇水镜，得诸葛等等，励精图治，成就了一番事业。虽然刘备匡扶汉室的心愿未了遗恨而去;关羽败走麦城;张飞则是伐吴未克身先死，身在阆中，头在云阳。但他们留给后世的，却依旧是忠心，勇毅。就这样思索着，不知不觉间三义宫的形象竟呈
41、现在了我的眼前。三位义士的庙宇，显得那样古朴，安静。可能由于心中的敬畏，这庙宇竟也显得雄壮了一些。不大的广场上，一尊后人为他们修筑的忠义鼎正对于庙门，只此这些总之，一片祥和，一片的与世无争。再向鼎前面看去，同样正对庙门的是一条农田间的阡陌，人、田、庙三者和谐在了一起。这一座庙宇也好，宫殿也好，已是这里农人生活的一部分了。不知修建者为何把庙建在这里，或许这与楼桑的华盖有关，或许这是刘关张三人曾走过的地方，假如真是这样，我们便是将他们走过的地方再次依依踏实与重温。脚步中不仅有方位的改变，更有纸片的文化的遗影。这庙宇是这样古朴，就像它正对的农田一样，它也与小城现有的一些文化相符合。它的气息与这里的人们，与这座小城的呼吸融为一体，尽管这里没有三位英雄的遗体，却遗留了他们的英魂。不论怎样，一向忧国忧民从民间底层走出的汉昭烈帝，见到这一幅景象也该安眠了吧!他生前没有完成统一天下的大业，没有让他的子民真正过上没有征战的生活，而现在他的家乡已经和平旺盛，祥和安定，他已应安眠了。他同自己的二位兄弟，向着那些正在农田里劳作的农人们，又会想些什么呢?