《看见》观后感优质.docx

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1、看见观后感望见观后感1基于此,桂馨基金会在5月28日推出憧憬的科学百万级播放量纪录片拍摄背后的故事主题直播,通过邀请片中主子公、项目专家及导演,围绕乡村科学教化话题,为大家揭秘纪录片拍摄背后的一些花絮、故事及思索,期盼更多社会公众与我们一起关注乡村、关注科学教化。闻名小学科学特级老师章鼎儿观影后,章老师就片中故事共享了一些自己的看法。小编在征得章老师本人的同意后,将章老师的感言共享给大家,信任对各位科学老师都会有所启发。“这个公益片中有个打动人心的孩子的遥控汽车的话题,指向的是科学课缺少器材资源的问题。事实上纪录片中看到的魏老师上课的试验室,设施投入并不低,反映出有的钱花得还不是地方。纪录片中

2、呈现的信息,反映出现实中的问题。如何解决教化实际问题、如何解决办学理念、教学理念、老师培育、器材配备与精准扶贫一样,如何精准、有效地帮助解决农村教化所存在、所遇到的问题。这个话题,基本就是桂馨基金会与桂馨科学课项目所追求、所致力、并希望有更多的人关注与参加的。把儿子的遥控汽车用到课堂上,问题多多也遮盖不住魏老师希望自己的科学课向前走一步的朴实的、剧烈的改革愿望和实实在在所迈出的步伐。再边缘的农村学校与老师也在呼喊与期盼改革!我看这个片子,是在这个点上含泪的。尽管困难重重,农村学校、农村老师农村教化与教学,仍旧可以走向、走上改革的路(我们已经有好几所这样的案例学校)。包括科学课的材料问题,农村学

3、校与老师有着自己的路子与优势这也是刚才这个话题中的一个内容。至于怎么提出一个可以探讨解决的问题、怎么在课堂上评价学生之类的问题,在我看来,是提问的人不知道或不考虑所提出的问题是否合时、合宜与合适。本次活动并不准备解决这些问题、也根本回答不了、解决不了这些问题的。假如前期有个主题或主要目标,我们就不会被这些问题所干扰困扰了。不要说我们的学生还不会提问,他们原来就来学习的。我们的老师也处于不会提问的阶段,须要补上一课,须要学习成长啊!”望见观后感2我们每个人都在看,从起床到入睡,从诞生到死亡,眼睛与大脑一起记录下了我们眼中的每一件事和物。我们始终在看,可是,我们真的望见了吗?望见一书,让我感受良多

4、。柴静用平和而谈话般的语气叙述着,从非典爆发到汶川地震,从华南虎的照片调查到山西的环境污染,一件件在以往我们的眼中乃至现在我们记忆中只不过是一个事务的往事突然就这么变得丰满了起来,仿佛一条小溪向你的脑海里流淌,充溢着思索,疑问和感悟。书中并没有太多的评论,一些章节的最终甚至没有思索性的语言,但当你阅读那一个个事务的时候,你会觉得,那些文字仿佛一只手,擦去了窗上的积霜,那些值得深思的道理自然而然地就出现在了眼前。可问题就在于,我们从来只是“看”了,但没有“望见”。一个一般的苹果从树上落下,一般人只看到苹果的成熟,牛顿却发觉了地心引力。正如“看”这一动作是眼睛与大脑的联合动作,想要“望见”,我们也

5、必需依靠我们的大脑。有人扶了摔倒的老太太遭到了讹诈,我们应当望见老太太大把年纪不在家安享晚年却上街冒着危急碰瓷的缘由而不是独独指责老人的不讲道德。巴尔扎克曾说过:“一个能思索的人,才真正是一个力气无边的人。”假如我们只是去看而不去思索,我们就与什么也没有看到无异了。就如一个被关在小屋里人,想要看向屋外就必需透过窗户,但假如他只看到了窗户上的玻璃,他就恒久看不到窗外。望见一件事物往往还不够,若是看得不够透彻,那就犹如只看到了玻璃一般,只有用深刻的思索,我们才能让我们的目光透过玻璃,看向事物最真实的本质。而更加要当心的,则是玻璃都已被自己根深蒂固的思想提前染成了其他颜色,那么即使思索再透彻,也是看

6、不到真实的了。这种状况在我们看向自己的时候最为常见,往往看向别人时一语道破,看向自己时却总是让目光停滞在了玻璃上,好不简单透过了玻璃,自己的思想却早已被染上了颜色。要想防止这样的状况,我们只能让自己的目光足够尖锐,让自己的大脑做好剖析自我的打算,但这往却是最难的,完成这一步也只能靠自己的觉悟了。当然,要想望见,我们必需要先去“看”。柴静正是因为身为一名记者,她才能了解到那么多的内幕,才能望见那么多的本质。若是没看多少就想去望见什么,那就犹如没学会走路就想学跑,最终往往也会被引向错误的方向。拥有了眼睛,我们便能够去看;拥有了大脑,我们才能够望见。望见观后感3用眼去望见真情,专心去感悟人生。自从在

7、网上看了望见的系列纪录片,我的心被那种无奈所熬煎,又被那种温煦的人情所牵绊。我不知道这是好久没有心动的原因,还是好久没有给心灵喂一勺心灵鸡汤原因。罢了,一切都罢了。因为这一切在“兰考弃婴”的面前都是浮云,都是无力的表述。当我望见一个没有丝毫装扮,肥肉累赘,头发乱糟糟的袁厉害因为得知和她没有任何血缘关系的九个孩子因为火灾而离世时而心脏病突发躺在病床的时候,我心不由地颤了一下,没方法用一个形容词来描述我眼前这个人,这个女人,这个吃了太多艰辛的“母亲”。她躺在病床上,用着手指甲里满是掺着黑泥的乌黑的手一遍一遍地擦拭着从眼里涌出来的泪水,这泪,是对自己的后悔,是对那逝去的孩子的祭祀,是对生活的无奈和哀

8、痛。我们或许无法明白这镜头下袁妈妈那心里那撕心的嗷嚎。我泪流了下来,却不想被室友望见,因为这段片片时间是我和袁妈妈在共同祈祷那九个可怜的孩子,这片片的时间是自私的,是不愿被室友打搅的。当镜头从袁妈妈身上转到那些被她照看的孩子身上时,我是多么兴奋与哀痛呀!兴奋的是这些漂亮的生命还存在,尽管艰难着;哀痛的是上帝在他们身上咬了那么狠心的一口,让他们在生下来是就被注定成为弃婴的命运的。幸好,袁妈妈收留了他们,用爱的乳汁培育了他们。当我在他们脸上还望见那洋溢的笑容时,我想那笑,应当是这世上最纯的,最好的笑了吧。他们在一起游戏着,打闹着,或许只有他们在一起时才会不那么感到可笑的自卑吧,或许只有他们在一起时才会不那么感到可伶的苦痛吧。他们成为了亲人,或许没有血浓于水的联系,但却有了同病相怜的关怀吧。他们身上的那份情,那份爱,是用命运结晶的,是用时间浇筑的,是用苦痛无奈培育的。他们是最好的挚友,最好的亲人最终当我望见政府有所为时,当我望见政府为这一个一个孩子支配进好的福利中心时,孩子们笑了,袁妈妈哭了,她一遍一遍看着柴静给她在医院放的关于她那一个个孩子的录影时,她哭了,我明白,这是一个母亲的华蜜的眼泪。

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