幼儿简单成语故事精品.docx

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1、幼儿简单成语故事幼儿简洁成语故事:1: 义不容辞: y b rng c: 容:允许;辞:推托。道义上不允许推辞。:东汉末年,曹操率30万大军直取江南。东吴孙权听到这个消息后,连忙召集将领们协商对策。谋士张昭建议,马上发信给荆州的刘备,让他和我们联合起来抗击曹操。因为刘备是我们东吴的女婿(刘备的妻子是孙权的妹妹),救济我们抗曹是他义不容辞的。刘备见信后找诸葛亮商议。诸葛亮说,曹操新近杀了西凉太守马腾,所以只要派人去联络马腾的儿子马超,让他带兵入关,就能叫曹操无法再来进攻江南了。这个成语意思是在道义上是不允许推辞的幼儿简洁成语故事:2: 月下老人: yu xi lo rn: 原指主管婚姻的神仙。后

2、泛指媒人。简称“月老”。:唐朝时候,有一位名叫韦固的人。有一次,他到宋城去旅行,住宿在南店里。一天晚上,韦固在街上闲逛,看到月光之下有一名老人席地而坐,正在那里翻一本又大又厚的书,而他身边则放着一个装满了红色绳子的大布袋。韦固很新奇的过去问他说:老伯伯,请问你在看什么书呀!那老人回答说:这是一本记载天下男女婚姻的书。韦固听了以后更加新奇,就再问说:那你袋子里的红绳子,又是做什么用的呢?老人微笑着对韦固说:这些红绳是用来系夫妻的脚的,不管男女双方是仇人或距离很远,我只要用这些红绳系在他们的脚上,他们就肯定会和好,并且结成夫妻。韦固听了,自然不会信任,以为老人是和他说着玩的,但是他对这怪异的老人,

3、照旧充溢了新奇,当他想要在问他一些问题的时候,老人已经站起来,带着他的书和袋子,向米市走去,韦固也就跟着他走。到了米市,他们望见一个盲妇抱着一个三岁左右的小女孩迎面走过来,老人便对韦固说:“这盲妇手里抱的小女还便是你将来的妻子。”韦固听了很生气,以为老人有意开他玩笑,便叫佳奴去把那小女孩杀掉,看他将来还会不会成为自己的妻子。家奴跑上前去,刺了女孩一刀以后,就立即跑了。当韦固在要去找那老人算帐时,却已经不见他的踪影了。光阴似箭,转瞬十四年过去了,这时韦固以找到满足的对象,即将结婚。对方是相州刺史王泰的掌上明珠,人长得很美丽,只是没间有一道疤痕。韦固觉得特别惊奇,于是便问他的岳父说:“为什么他的眉

4、兼有疤痕呢?”相州刺史听了以后便说:“说来令人生气,十四年前在宋城,有一天保母陈氏抱着他从米市走过,有一个狂徒,竟然无缘无故的刺了她一刀,幸好没有生命危急,只留下这道伤疤,真是不幸中的大幸呢!”韦固听了,愣了一下,十四年前的那段往事快速的出现在他的脑海里。他想:莫非他就是自己命仆人刺杀的小女孩?于是便很惊慌的追问说:“那保母是不是一个失明的盲妇?”王泰看到女婿的脸色有意,且问得蹊跷,便反问他说:“不错,是个盲妇,可是,你怎么会知道呢?”韦固证明了这各式时候,真是惊异极了,一时间答不出话来,过了好一会儿才安静下来,然后把十四年前在宋城,遇到月下老人的是,全盘说出。王泰听了,也感到惊异不已。韦固这

5、才明白月下老人的话,并非开玩笑,他们的姻缘真的是由神作主的。因此夫妇两更加珍惜这段婚姻,过着恩爱的生活。不久这件事传到宋城,当地的人为了纪念月下老人的出现,便把南店改为“订婚店”。由于这个故事的流传,使得大家信任:男女结合是由月下老人系红绳,加以撮合的,所以,后人就把媒人叫做“月下老人”,简称为“月老”。幼儿简洁成语故事:3: 众叛亲离: zhng pn qn l: 叛:背叛;离:离开。众人反对,亲人背离。形容完全孤立。:春秋时,卫国第十三代君主卫桓公有两个兄弟,一个是公子晋,一个是公子州吁。州吁有些武艺,喜爱打仗。他见哥哥桓公是个醇厚人,便阴谋篡位。就在公元前719年,卫桓公动身上洛阳去参与

6、周天子平王的丧礼,州吁在西门外摆下酒席,给他送行。他端着一杯酒,对桓公说:“今日哥哥出门,兄弟敬你一杯。”我很快就会回来,兄弟太费心了!卫桓公说。接着,卫桓公也斟了一杯酒回敬。州吁趁卫桓公不备突然拔出匕首,把卫桓公杀了。州吁杀了卫恒公,做了卫国国君。他胆怯国内人民反对,便借对外打仗的方法转移国内人民的视线。他拉拢陈国、宋国、蔡国,一起去攻打郑国。但由于郑国严密防守,进攻以失败告终。鲁国的国君隐公听到这些状况后,问大夫众仲说:州吁这样干,能许久得了吗?众仲回答说:“州吁只知道依仗武力。到处兴风作乱,老百姓是不会拥护他的;他为人非常残忍,杀戮无辜,谁还敢去亲近他呢?这样。老百姓反对他、亲信的人也会

7、渐渐离开他,他的政权怎么会许久呢?众仲接着又说:“兵,就像火一样。一味地用兵,而不知道加以收敛和节制,其结果必定是玩火自焚。依我看,失败的命运正等着他呢!果真,不到一年,卫国的老臣石醋,借助陈国的力气,把州吁杀了。幼儿简洁成语故事:4: 纵虎归山: zng h gu shn: 把老虎放回山去。比方把坏人放回老巢,留下祸根。:曹操亲率大军战胜吕布后,刘备跟随曹操到都城许昌。曹操表面上对刘备特别敬重,事实上很不放心;常派人察看刘备的动静。当时,被曹操硬逼到许昌的汉献帝,正下密诏组织一些人,打算诛杀曹操。刘备是汉朝的宗室,也参加了这一隐私活动。为了避开曹操的怀疑,他经常关着大门,躲在院子里种菜,装出

8、胸无大志的样子。谋士程吴看出刘备不是一般的人,对曹操说:“我看刘备此人志向不小,颇有点英雄气概。假如现在不杀他,将来必成祸害。”曹操拿不定办法,征求另一谋士郭嘉的看法。郭嘉认为,现在正是用人之时,刘备是英雄,失败了才投奔曹操,假如杀了他,会落得个害贤的坏名声,没有什么好处。曹操认为他说得对。不久,袁术因被曹军战胜,想去投奔袁绍。曹操不愿让袁术、袁绍两股势力联合,打算派兵去拦截袁术。一心想脱身的刘备见机会来了,对曹操说:“袁术投奔袁绍必经徐州,请将军拨给我一些兵马,在半路上截杀,保证能捉住袁术。”曹操不疑有他,奏明献帝,让刘备带领五万人马前往徐州。刘备马上率军匆忙动身。关羽、张飞看到他慌张的样子

9、,很不理解,问道:“哥哥此次出征,为何如此急连忙忙?”刘备说明说:“我在曹操手下好象是笼中的鸟、网中的鱼,很担心全,也无法施展自己的本领。这次出征,就好比鱼儿回到了大海,鸟儿飞上了天空,可以随意畅游翱翔,再也不会受人家限制了。”刘备刚走,郭嘉、程吴从外地赶回许昌。他们听说曹操放走了刘备,连忙去见曹操。程吴说:“从前刘备做豫州牧时,我等曾恳求您把他杀掉,丞相没有听从;如今您又给了他很多兵马,这等于把蚊龙放回大海,把猛虎放归深山啊。以后再想制服他,能够办得到吗?”郭嘉接着说:“即使丞相不把他杀掉,也不该轻易放他离去。人说得好,一旦放跑了敌人,就会带来无穷的后患。”幼儿简洁成语故事:5: 为富不仁:

10、 wi f b rn: 为:做,引伸为谋求。剥削者为了发财致富,心狠手毒,没有一点儿慈爱的心肠。:战国时,腾国很弱小。当时各国诸侯都为开疆拓土而不断发动斗争,尤其是大国诸侯随意制造一个事端就向小国兴兵。战胜之后,小国轻则割地赔款,重则国家从今消逝。大国诸侯尝到了甜头,发动斗争的主动性也越来越高,喊杀之声在华夏大地上回荡,斗争风云经年不散,把那个时期称为战国,真正的名副其实。滕国原来就国力衰微,到了滕文公继位时,面临的局面更为严峻:府库空虚,民生凋敝,四周列强环伺,虎视眈眈,随时都有亡国的可能。滕文公决心整理残局,振兴滕国。他首先征询朝中文武官员的看法,让官员们拿出治国兴邦的方法。滕国官员觉得这

11、个题目太大,不知从何处着手,一个个都像锯掉了嘴的葫芦,开口不得,闷闷不语。滕文公一气之下,吩咐散朝。滕文公回到宫中凭栏远眺,静默深思。他突然想到,高校问家孟子现今正旅居滕国,为什么不请教他呢。于是,滕文公轻车简从,来到孟子住处。孟子见国君亲自前来,觉得有些意外。滕文公落座之后,首先问道:“老朽不过是一介布衣,不敢劳驾国君,如有疑问,老朽乐于效力。”滕文公长叹一声说:“您是高校者,大贤人,所以特来请教。您知道,滕国兵微将寡,国家贫弱,依先生之见,怎样才能使滕国早日富强起来不受邻国欺侮呢?”孟子见滕文公看法恳切,便直言相告说:“人民是国家的本源,把一个国家比方为大树,那么人民就是树根,树根更加达粗

12、大,才能使技干强健,树叶茂密,大树才能强壮生长呀。”滕文公问:“怎样才能使树根健壮呢?”孟子说:“当然要施仁政,孔子说:仁者爱人。要珍惜民力,不要做劳民伤财的事情,更不要随意增加人民的负税。人民安家立业了,还愁国家不富吗。阳虎说的想发财就不能讲仁义这句话非常荒谬。对一国之君来说,只有讲仁义才能使人民爱国,人民才肯为国家效命。假如,国君苛捐杂税,弄得人民怨声载道,人民当然不愿为国君效力了。”滕文公面露喜色,决心在国内推行仁政。幼儿简洁成语故事:7: 刎颈之交: wn jng zh jio: 刎颈:割颈项;交:交情,友情。比方可以同生死、共患难的挚友。:蔺相如因为立了大功,被升为上卿,位在廉颇之上

13、。廉颇因此怀恨在心,想要报复,蔺相如知道以后,就到处避着他。有一次,蔺相如乘车外出,远远的望见廉颇的马车开过来,赶忙叫人把车转到小巷子里避开,让廉颇的车先经过。随从们很不满足蔺相如这种到处忍让的行为,蔺相如说明说:“现在强横的秦国不敢侵扰赵国,是因为赵国有我和廉将军两个人,假如我和他闹起来,秦国就可以趁机侵扰赵国了。我所以对廉将军到处避让,并不是怕他,而是为了国家的平安。”这番话传到廉颇的耳中,廉颇非常惭愧,就脱去了上衣,背上绑着一根荆杖,步行到蔺相如的家跪着请罪,蔺相如见了,亲自为他拿掉荆杖,请他穿上衣服,两人谈得非常畅快,从今成了生死相交的好挚友。这是一则出自“史记”一书的故事,司马迁在描

14、写廉颇请罪时的状况,曾经用到“卒相与欢,为刎颈之交”这两句话,后人就引用“刎颈之交”,来说明挚友之间深厚的友情。这个故事也教化我们,必需要先顾到国家的利益,忘却私人的怨恨。像蔺相如这种顾全大局,和廉颇勇于改过的行为,都是值得我们效法的。幼儿简洁成语故事:8: 五十步笑百步: w sh b xio bi b: 作战时后退了五十步的人讥笑后退了百步的人。比方自己跟别人有同样的缺点错误,只是程度上轻一些,却毫无自知之明地去讥笑别人。:梁惠王对孟子说:“我对管理国家大事,一向不遗余力,对百姓的照看也特别周到,可是为什么我国的人民并没有增多,而邻国的人民也没有削减呢?”孟子说:“您是怎么照看人民的呢?”

15、梁惠王说:“像河内有了灾荒,我就把他们移到河东去;要是河东的收成不好,我也照样办理。放眼看天下,有哪一国的国君像我这样的呢?”孟子笑着说:“让我来举一个斗争的例子吧!假如一方战败,士兵纷纷逃走,有的逃了五十步,有的逃了一百步,逃了五十步的就笑别人“贪生怕死”,这样的情形,您认为如何呢?”梁惠王说:“不对的,那士兵只不过是因为自己跑得慢而落后了五十步罢了。”孟子接着说:“同样的道理,你虽然在小地方照看了百姓,可是你喜爱打仗,而且一打起来,百姓成千成万的死去,这和邻国又有什么两样呢?不也像是五十步在笑百步那样的情形吗?”幼儿简洁成语故事:9: 活灵活现: x x r shng: 栩栩:活泼生动的样

16、子。指艺术形象特别逼真,犹如活的一样。:我国古代哲学家庄子在自己著作中曾经写出了这样一个故事:“昔者庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也,自喻适忘与!”意思是说,庄周作了一场梦,梦见自己变成一只漂亮丽的蝴蝶,比真的蝴蝶还美,栩栩如生,在空中翩翩起舞。他自觉得特别愉快得意,简直遗忘了世界还有庄周这么一个人。襄王听了庄辛的话,感到激昂,封他为阳陵君,采纳了他的计谋,收复了不少失地。幼儿成语故事精选:幼儿简洁成语故事:10: 色厉内荏: wi qing zhng gn: 干:枯竭。形容外表强壮,内里空虚。:春秋时代的晋献公死后,晋公子夷吾结束逃亡生活,回到晋国继承王位当上了国君。在夷吾的逃亡生涯中,曾经答应过

17、秦穆公,若是有一天夷吾能够有机会回国当上国君,夷吾就把五座城镇割让给秦国,当作救命之恩。可是,当上国君之后的夷吾并没有实现诺言。后来秦国发生饥荒,晋惠公也没有伸出援手帮助秦国,秦穆公为此怀恨在心。后来,秦穆公发兵攻打晋国,很快就打到晋国的一个城镇,为了反抗强大的秦军,晋惠公亲自领兵抗拒。他下令拉战车的马,肯定要用郑国的骏马。有位大臣看到,赶忙对晋惠公说:郑国的马看起来虽然很强壮,但是事实上却很虚弱,打起仗来一惊慌就会不听指挥。到那时,进退不得,大王还是不要做此确定吧!但是晋惠公一点都不情愿听大臣的劝说,果真,没多久晋惠公的马车就出不听指挥,而晋惠公一下就被秦军捉住,当了俘虏,晋国因此而大败。幼

18、儿简洁成语故事:11: 天之骄子: tin zh jio z: 骄子:父母溺爱骄纵的儿子。老天爷的宠儿。原指强盛的北方民族胡人,后也指为父母溺爱、放纵不受管束的儿子。:西汉时,匈奴常侵扰边郡。汉武帝派兵出击,多次得胜。公元90年,匈奴骑兵又侵占五原、酒泉,杀掠当地百姓。汉武帝派大将李广利等率军反击匈奴。匈奴单于(最高首领)丢弃了粮草、武器,却保存着实力。李广利大败匈奴。这时,他家属犯罪下狱的消息传来,他很担忧。谋士献计要他将功折罪。于是他挥兵北进,浴血沙场。后匈奴单于又乘机领兵攻击李广利。他招架不住,便倒戈了。单于为了笼络住李广利,把女儿嫁给他。一年后,李广利遭到匈奴丁灵王卫律的嫉妒,被害死。

19、单于致书汉武帝:强胡,天之骄子。他要汉朝每年赠他美酒、绸缎等。汉武帝只得承认强胡难灭,以后与匈奴时和时战。匈奴人自称天之骄子即为天所骄宠,故极强盛。后也指特别英勇或有特别贡献的人。幼儿简洁成语故事:12: 十面埋伏: sh min mi f: 设伏兵于十面以围歼敌军。指四周布置了重重埋伏。:秦朝末年,韩信属于楚军的行列,曾经多次参与斗争,但是始终没有得到重用。后来楚军由项羽指挥,可是项羽却不愿重用韩信,因此他确定到刘邦领导的汉军中找出路。韩信原来就不是什么出名人物,所以到了汉军中间他还是没有机会,等了很长一段时间,可是还是没有任何音讯,最终又无奈又生气的韩信只好不告而别。汉军大将萧何知道韩信是

20、个难得的人才,因此立即快马加鞭把韩信给追了回来,然后又禀告汉王让韩信做了大将。韩信做了大将后,取得了关中的三秦之地,当韩信战胜齐国的同时,汉王正被楚霸王项羽逼得走投无路,这时韩信要求做齐王,汉王无奈只好答应,韩信率军三十万攻占了苏北,把项羽的楚军围在垓下,还特地针对项羽的骁勇采纳了步步为营、的战术,最终战胜了项羽的楚军。幼儿简洁成语故事:13: 伤风败俗: shng fng bi s: 伤、败:败坏。指败坏社会风俗。多用来遣责道德败坏的行为。:唐宪宗时,佛教盛行,连宪宗也笃信佛教。有一次,宪宗把传闻是佛祖释迦牟尼的一块遗骨迎进宫内供奉。韩愈反对宪宗这一做法,特地写了论佛骨表,呈交给宪宗进行谏阻

21、。在论佛骨表中,韩愈说:佛教是从外国传来的,中国古时候根本没有。尧、舜、禹等古代圣人不知道有什么佛教,但他们把国家治理得很好;他们在位的时间长,寿命也很长。佛教是从东汉明帝时期传人中国的,明帝在位只有18年,宋、齐、梁、陈和北魏后的各个朝代,对佛教无比信奉,但那些朝代的命都很短。就拿梁武帝来说吧,他祭相不用牲畜,自己不吃荤,还三次出家产和尚,结果还是被叛军包围,活活饿死。他本想求佛得到保佑,但却凄惨死去。现在,陛下把佛骨迎到宫里来供奉,使王公大臣们奔跑施舍,奢侈大量的财宝。有的百姓愚昧无知,甚至发狂地烧的自己的身体,以表示自己对佛的虔诚。这败坏风俗的事,会被人们当作笑话四处传播,可不是一件小事

22、啊!依我看来,应当把那块佛骨扔进水里或者投入火中才是!幼儿简洁成语故事:14: 门可罗雀: mn k lu qu: 罗:张网捕获。大门之前可以张起网来捕麻雀。形容非常冷落,来宾稀有。:西汉闻名的史学家、文学家司马迁,曾经为汉武帝手下的、两位大臣合写了”一篇传记,一位是汲黯,另一位是郑庄。汲黯,字长孺,濮阳人,景帝时,曾任“太子洗马”,武帝时,曾做过“东海太守”,后来又任“主爵都尉”。郑庄,陈人,景帝时,曾经担当“太子舍人”,武帝时担当“大农令”。这两位大臣都为官清正,刚直不阿,曾位列九卿,声名显赫,权势高,威望重,上他们家探望的人川流不息,出出进进,非常喧闹,谁都以能与他们结交为荣。可是,由于他们太刚直了,汉武帝后来撤了他们的职。他们丢了官,失去了权势,就再也没人去探望他们了。开封的翟公曾经当过廷尉。他在任上的时候、登他家门探望的来宾非常拥挤,塞满了门庭。后来他被罢了官,就没有来宾再登门了。结果门口冷落得可以张起网来捕获鸟雀了。官场多变,过了一个时期,翟公官复原职。于是,那班来宾又想登门探望他。程公感溉万千,在门上写了几句话:“一生一死,乃知交情;贫一富,乃知交态;一责一贱,交情乃见。”

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