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1、马克思的名言马克思的名言：用不正值手段达到的目的，不是正值的目的。生活就象海洋，只有意志坚毅的人，才能到达彼岸人要学会走路，也要学会摔跤，而且只有经过摔跤，他才能学会走路。假如你想得到艺术的享受，你本身就必需是以各有艺术修养的人社会为生产小麦，家畜等等所须要的时间越少，它对其它生产，不论是物质的生产或精神的生产所获得时间便越多。事实上，没有一种社会形态能够阻挡社会所支配的劳动时间以这处或那种方式调整生产。社会的进步就是人类对美的追求的结晶。生产劳动和教化的早期结合是改造现代社会的最强有力的手段之一。当我们得到理解的时候，才智是不人地枯竭的；才智同才智相碰，就迸溅出多数的火花。一个人应当：活泼而
2、守纪律，天真而不无趣，英勇而鲁莽，倔强而有原则，热忱而不冲动，乐观而不盲目。人只有为自己同时代人的完善，为他们的华蜜而工作，他才能达到自身的完善。思索一切。历史把那些为了广阔的目标而工作，因而使自己变得高尚的人看作是宏大的人；阅历则把使最大多数人华蜜的人赞扬为最华蜜的人。人只有为自己同时代的人完善，为他们的华蜜而工作，他才能达到自身的完善。在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。万事开头难，每门科学都是如此。在科学上没有平坦的大道，只有不畏艰险沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。科学绝不是一种自私自利的享受。有幸能够致力于科学探讨的人，首先应
3、当拿自己的学识为人类服务。在科学上面没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭的山路攀登的人，才有希望达以光辉的顶点。科学绝不是一种自私自利的享乐。有幸能够致力于科学探讨的人，首先应当拿自己的学识为人类服务。在科学的入口处，正像在地狱的入口处一样，必需提出这样的要求：这里必需根绝一切迟疑；这里任何怯懦都无济于事。任何时候，我也不会满意，越是多读书，就越是深刻地感到不满意，越感到自己学问贫乏。科学是奥妙无穷的。不学无术，在任何时候，对任何人，都无所帮助，也不会带来利益。书是我的奴隶，应当听从我的意志，供我运用。马克思的名言二：假如斗争是在极顺当的胜利机会的条件下才着手进行，那么创建世界历史未免就太简单
4、了。假如人仅仅为自己劳动，或许他能够成为闻名的学者，宏大的智者，卓越的诗人，但是他恒久也不能成为真正完善和真正宏大的人。较高级困难的劳动，是这样一种劳动力的表现，这种劳动力比较一般的劳动力须要较高的教化费用，它的生产须要花费较多的劳动时间。因此，具有较高的价值。假如我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为大家而献身；那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的华蜜将属于千百万人，我们的事业将静默地，但是永恒发挥作用地存在下去，而面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。劳动创建世界。那些为共同目标劳动因而使自己变得更加高尚的人，历史承认他们是伟人；那
5、些为最大多数人们带来华蜜的人，阅历赞扬他们为最华蜜的人。假如我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为大家而献身；那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的华蜜将属于千百万人，我们的事业将静默地、但是永恒发挥作用地存在下去，而面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。任何节约归根究竟是时间的节约。一切节约，归根究竟都归结为时间的节约。时间就是实力等待发展的地盘。一切经济最终都归结为时间经济。时间是人类发展的空间。青春的光辉，志向的钥匙，生命的意义，乃至人类的生存、发展全包含在这两个字之中奋斗！只有奋斗，才能治愈过去的创伤；只有奋斗，才是我们民族的希望
6、和光明所在。奋斗！只有奋斗，才能治愈过去的创伤；只有奋斗，才是我们民族的希望和光明所在。最好是把真理比做燧石，它受到的敲打越厉害，放射出的光辉就越绚丽。人的生活离不开友情，但要得到真正的友情才是不简单；友情总须要忠诚去播种，用热忱去浇灌，用原则去培育，用谅解去护理。友情像早晨的雾一样纯净，奉承并不能得到它，友情只能用忠实去巩固。真诚的、非常理智的友情是人生的无价之宝。友情之舟在生活的海洋中行驶是不行能一帆风顺的，有时会遇到乌云和风暴，在这种状况下，友情应当受到这种或那种考验，在这些乌云和风暴后，那么友情就会更加巩固，真正的友情在任何状况下都会放射出新的光线。友情总须要用忠诚去播种，用热忱去浇灌
7、，用原则去培育，用谅解去护理。友情像早晨的雾一样纯净，奉承并不能得到友情，友情只能用忠实去巩固它。马克思的名言三：真诚的、非常理智的友情是人生的无价之宝。你能否对你的挚友守信不渝，恒久做一个无愧于他的人，这就是你的灵魂、性格、心理以至于道德的最好的考验。在选择职业时，我们应当遵循的主要方针是人类的华蜜和我们自身的完备。懊悔过去，不如奋斗将来。自暴自弃，这是一条恒久腐蚀和啃噬着心灵的毒蛇，它吸走心灵的簇新血液，并在其中注入厌世和无望的毒汁。我们现在必需完全保持党的纪律，否则一切都会陷入污泥中。科学决不是一种自私自利的享乐。有幸能够致力于科学探讨的人，首先应当拿自己的学识为人类服务。作家产然必需挣
8、钱才能生活，写作，但是他决不应当为了挣钱而生活，写作。良心是由人的学问和全部生活方式来确定的。我们知道个人是微弱的，但是我们也知道整体就是力气。我们现在必需完全保持党的纪律，否则一切都会陷入淤泥中。工人阶级的团结就是工人成功的首要前提。体力劳动是防止一切社会病毒的宏大的消毒剂。书是我的奴隶，肯定要听从我的意志。与其用华丽的外衣装饰自己，不如用学问武装自己。在民主的国家里，法律就是国王；在专制的国家里，国王就是法律。在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦，沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。懊悔过去，不如奋斗将来。哲学并不要求人们信仰它的结论，而只要求检验疑团。生活就像海洋，只有意志坚毅
9、的人，才能到达彼岸。最好是把真理比做燧石，它受到的敲打越厉害，放射出的光辉就越绚丽一切节约，归根究竟都是时间的节约。作家产然必需挣钱才能生活、写作，但是他决不应当为了挣钱而生活、写作。人的价值隐藏在人的才能之中。历史认不那些专为公共谋福利从而自己也高尚起来的人物是宏大的。阅历证明能使大多数人得到华蜜的人，他本身也是最华蜜的。假如我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为大家而献身；那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的华蜜将属于千百万人，我们的事业将静默地，但是永恒发挥作用地存在下去，而面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。在我看来，真正的爱
10、情是表现在恋人对他的偶像实行含蓄、谦薛甚至羞怯的看法，而决不是表现在随意流露热忱和过早的亲昵。哲学不是叫人信仰它的结论，而是要你思索。每个人的自由发展是一切人自由发展的条件。就我所知，我不是马克思主义者。历史本身常常重演，第一次是悲剧，其次次就成为闹剧了。批判的武器不能代替武器的批判。我播下的是龙种，收获的却是跳蚤。不学无术在任何时候对任何人，都无所帮助，也不会带来利益。与其用华丽的外衣装饰自己，不如用学问武装自己。人只有为自己同时代人的完善，为他们的华蜜而工作，他才能达到自身的完善。任何时候我也不会满意，越是多读书，就越是深刻地感到不满意，越感到自己学问贫乏。伟人之所以看起来宏大，只是因为我们在跪着，站起来吧。人们根据自己的物质生产方式建立了相应的社会关系，正是这些人又根据自己的社会关系创建了相应的原理、观念和范畴。支配着物质生产资料的阶级，同时也支配着精神生产的资料。因此，那些没有精神生产资料的人的思想，一般地受统治阶级支配的。