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1、边城名著读后感边城名著读后感1作为一个从小在城市里长大的女子，我异样憧憬田园牧歌般的乡村生活。最近拜读了沈从文先生的边城，大师笔下那个小小的边城水乡让我痴迷不已。边城讲解并描述了湘西小镇上一对相依为命的祖孙平凡安静的人生，以及这份平凡安静中难以抹去的孤独与淡淡的凄凉。小说的主子公翠翠有一段朦胧可是没有结局的感情，可是感情不是这本小说的全部。大师用他清淡的笔调娓娓讲解并描述了湘西小镇上纯朴的风土人情，原始单纯的生活，以及那如诗如画的景致。湘西的生活是清苦而艰辛的。大师却让我明白，一个人对一片土地的酷爱，是懂得它的残酷以后去心疼那背后醉人的风光。读完全文，我就起先憧憬那个远在湘西边疆的小镇。木制的
2、吊脚楼，摇曳的红灯笼，潮湿的青石板，窄窄的渡船，亭亭的白塔，还有那升起在旧村庄上的青炊烟。这一切，构成一幅年头久远的画，在我的想象里千遍万遍地被描摹。在那片游离世外的土地上，时间仿佛是静止的。女主子公翠翠像湘水一样温婉澄澈，歌声悠扬清亮，老爷爷慈爱又宽厚，船夫们浪漫又豪爽，就连生活的无奈，在这个地方，都带着诗意的色调，完备地令人不忍亵渎。大师用他的故事让我们看到湘西人在命运面前的无助与悲伤，却也让我们产生对生命的悲悯，对完备人性的信仰。我最憧憬边城里那些淳朴和善的乡亲们。翠翠与祖父去看龙舟竞赛，当地的龙头大哥顺顺送他们许多吃的。有人家娶新娘，翠翠的祖父送他们过河不收渡船钱。翠翠的祖父去世，四周
3、的乡亲都来帮忙。他们虽然生活很清苦，却能够相互帮忙，像一家人一样生活在那个偏僻的小镇。相比之下，我们每一天生活在钢筋水泥的城市里，人与人之间人情淡漠，有时候，甚至邻居之间都互不相识。这不得不让人缺憾。我期望，有那么一天，我们的城市也能变得暖和和谐。每一个人都有安静的幻想，人与人之间没有私心，爱惜着我们生存的环境，彼此互帮互助，共同建立一个家一样的世界。而这一切，都须要我们像边城中的人一样拥有一颗和善的心去生活。边城名著读后感2边城营造了一个使人难忘的漂亮世界：立在半山腰的白塔，宽约二十米却澄澈透亮的小溪。但书中的人物，却比这美景更令人难忘。边城讲解并描述了一个凄美的感情故事。虽然以杯具收场，我
4、却喜爱书中的每一个淳朴和善的人物：翠翠的爷爷。当了一辈子的船夫，却从没有收人家一分钱。这要是换到此刻来看的话，我们有可能会觉得这样的人不存在，可是，在书中，老船夫的形象却非常真实。他淳朴的形象给我留下了很深的印象，他的每一个带着一点儿“傻气”的行为，使人发笑端午节时，为了坚守岗位，将翠翠一个人扔在了城里头;将自我的烧酒分给别人喝我在觉得好笑之余，也对他更加宠爱，宠爱他淳朴和善的心。这或许也是我喜爱这本书的缘由之一吧。文中淡化了钱的意义。即便是最有钱的顺顺，也是非常慷慨。可见，文中的边城是一个重义轻利的地方，没有一股深厚的商业气息，使人觉得简便。随着金钱的淡化，全书的主题也更加突出。全书中的淳朴
5、的人情给人留下的印象也更深。于是，一个个显明可爱的人物形象便留在了我的大脑里：热诚质朴的杨马兵，豪爽大度的顺顺他们都是完备道德品质的象征，都体现了幻想人生的内涵。大老和二老的兄弟情义也让我觉得很感动。当二老向大老说出自我的心事之后，兄弟两人并没有反目成仇，而是经过“公允竞争”来分出输赢。这也体现了书中的人物淳朴的特点。故事虽最终以杯具结尾，却留给了人们遐想的空间“或许明天就回来!”读到这一句话，令我无尽感慨。我不禁为作者奇妙的构思所折服，只一句话，就让故事的结局使人简单理解了很多。这样一个结尾，让人意犹未尽。读边城，是一种享受。边城里的文字到处是鲜活的，到处是淳朴和善的风味人情，却每每读起，都
6、会不由自主地悲伤，为主子公的命运，也为淳朴和善的人情的消逝而悲伤。在此刻这个被钢筋水泥包围的城市里，还有多少拥有这样的品质的人呢?边城名著读后感3这本书给我的第一感觉是：如水的安静没有斗争的那股硝烟。它描写的是住在山区的一位老爷爷和他的孙女翠翠的安静生活。在那个山村里有的是山有的是水有的是那朴实的人的一张张面孔。作者曾经讲到：世间真有百思始得其解的怪事情每次只要我规规整整地写下“沈从文”三个字我就立即会想到水汪汪洋洋的水这倒不是因为他的“沈”姓有一个三点水的偏旁而是因为他如水的性情。他曾在写于一九三一年的自传中说：“我情感流淌而不凝固一派清波赐予我的影响实在不小。我幼小时较漂亮的生活大都不能和
7、水分别。我受业的学校可以说恒久设在水边。我学会思索相识美理解人生水对我有极大关系。”我是住在海边城市的一位中学生对于水我是不会生疏的我能理解：水和沈从文的生命不行分教化不行分作品的倾向不行分。我明白了也领悟到了水的德性为兼容并包从不排斥拒绝不同方式浸入生命的任何离奇不经事物！却也从不受它的玷污影响。水的性格好像特殊脆弱且极简单就范。其实则柔弱中有强韧如集中一点即涓涓细流滴水穿石无坚不摧。水教给我粘合卑微人生的平凡哀乐并作横海扬帆的美梦刺激我对于工作恒久的渴望以及超越一般个人功利得失追求志向的热忱洋溢。足以启发我们更精到地理解老子所说的“上善若水”和孔子所说的“智者乐水”所包含的深意。“正因为工
8、作真正贴近土地人民只承认为人类多数而工作不为某一种某一时的工具存在于现代政治所培育的窄狭病态自私残忍习惯空气中或反而简单遭遇来自各方面的强力压迫与有意忽视。欲得一略微有自主性的顺当工作环境也并不简单。但这不妨事倘如目的明确信念坚实真有成就即在另外一时将无疑依旧会成为一个时代的标记！”他的这段话极具预见性随后不久他就因为不愿做“工具”而“遭遇各方面的强力压迫和有意忽视”连“略微有自主性的顺当工作环境”也不行得了。这是作者的另一段描述看出他当时达到境况是特别之艰难的。边城就是从这样一个人的笔下刻出来的是多么的生动传神文中的人物都是在这山水的培育中长大的这一点一滴是生就了多少美梦多少渴望。边城名著读
9、后感4边城是一部很耐人寻味的作品，无聊时我也是随意拿来读读，可是当自我静下心来读时就被小说中的情节吸引了。当我真正的把边城这部小说读完后，却让我心灵为之抖动回味无穷，小说呈现了那一方山灵水秀天人和谐的边陲小镇里，时时到处洋溢着淳朴，正直的人性美。边城，一个令人动容伤感的故事。憧憬怀古朴实的小镇，没有污染，远离热闹，安静得令人可遗忘自我的呼吸。小镇有一条澄澈明白的溪，哺育了一方苗家儿女，这个名叫茶峒的山城里，在溪边座落的白塔下住了一户人家，这家里有爷爷、翠翠还有一只黄狗。翠翠是孤雏，父母双双殉情而死，在那个并不惜命的年头，死亡能够只为情仅为义。生与死只是一瞬间的决择，只是苦了爷爷和这个被自然养大
10、、被自然雕琢的女子。边城中的翠翠，若即若离，飘忽不定，愁闷感伤的美，仿佛是古老神话的女神。想必沈从文先生在写书时也着实是偏爱她的，“为人天真活泼，到处俨然一只小兽物从不想到残忍的事情，从不发愁，从不动气。”爷爷很疼爱翠翠。爷爷与孙女相互依存那般无法割舍。老船夫淳厚和善，守信朴实，重义轻利。在极俭的生活中，两人相互爱护、关照。老船夫有时在大石头上睡着了，人在对岸招手喊过渡，翠翠不让祖父起身，就跳下船去，很灵敏地替祖父把路人渡过溪，从不误事。这样简洁快乐的日子，是多么漂亮的啊!只惋惜，凡漂亮的都不简单长存。先是顺顺船总家的天保的意外逝去，导致顺顺认为是爷爷的过错。爷爷因孙女的婚事急得“发了疯”。雷
11、雨交加的夜晚，这位质朴淳厚的老人，因受了巨大的挫折和打击，静静地离开了他最疼爱的翠翠。又是一场大雨，冲走了渡船，轰倒了白塔，爷爷死了，心上人滩送下了桃源。整个故事轰然落幕，只剩翠翠孤身一人守着渡口，企盼着滩送的归来。山城照旧清翠欲滴，可人已逝。爱的人呢，或许明天回来，或许恒久不会回来了!边城名著读后感5边城叙述的是湘西小镇一对相依为命的祖孙平凡安静的人生；以及这份安静中难以抹去的孤独与“淡淡的凄凉”。小说叙述了女主子公翠翠的一段朦胧而了无结局的感情。可是感情却不是小说要表现的全部。翠翠是母亲与一个士兵的私生子，父母都认为这是不道德的，更是无望的感情自我惩处而先后离开人世。翠翠自打诞生，她的生活
12、就仅有爷爷，渡船，黄狗。作者用平淡的语言淡化了翠翠与爷爷孤独清贫的生活，却尽量呈现他们与自然与乡人的和谐关系。这也是那艰苦生活中的一种美。然而作者在为我们描绘着人与自然相处得相融、美丽和谐时，却无法不体会到爷爷与翠翠这一老一小单纯生活中的孤寂与悲凉。“黄昏来时，翠翠坐在家中屋后白栲下，看天空被夕阳染成桃花色的薄云，”听着渡口飘来那生意人杂乱的声音，心中有些薄薄的凄凉。是一种少女春情初萌而又茫然无依，说不清道不明的凄楚与愁闷。翠翠感情的杯具，并不具有戏剧性，一切尚未发生就已消逝不见，就像生活中很多失之交臂的事情，爷爷的木讷与迟疑，源于没有“碾坊”的自卑与和善人的自尊，而船总顺顺对爷爷的误会，无意
13、中揭示了一个深邃的哲学命题人在根本上是无法沟通的。翠翠与大老，二老还未绽开就仓促结束的感情，大老的殒命，二老的出走与爷爷的离世，快速将一个妙龄少女朦胧的华蜜梦幻击碎。而他们却是那样的完备。二老为了纯真的感情，宁愿放弃一座碾房的陪嫁而选择渡船，大老则宁愿牺牲自我的华蜜，期望成全弟弟的感情，他们都胸怀宽广，光明正大。而这般对乡情世态的叙写，对乡土的感情，对生命的爱，总是令人忧愁。这是一种幻想的“人生形式”，一种美丽健康、自然而又不悖于人性的人生形式。然而它们却不仅仅是“美丽”，也有人在命运的面前的无助与无奈的悲伤。边城名著读后感6初读了边城，赞美于茶峒的淳朴的民风。坚持要给过渡钱的渡客，坚持不要过
14、渡钱的、会去买烟草和茶叶送给渡客的老船夫。那里的人如那里的风景，纯净完备，质朴真诚。作者的行文如潺潺流水，细细的淌着，没有扣人心弦的悬念，也没有惊心动魄的氛围，更没有曲折跌宕的情节，但就是这样的文风，却能够深深的深化到人物的内心深处。衬托出一座纯净的边城。在苗族居住的茶峒，既有经过媒人上门求亲的方式所谓的走车路，也有男子站在溪边、山崖上唱歌给女子听，一人独唱或二人对唱，在唱歌中了解和相识对方，明白或分手或结亲所谓的走公路。这后一种方式，表现了湘西民众在婚姻问题上的宽容和自由，也反映了这块地方人们善歌的才能。边城它不仅仅是一部描述民风、景色的小说，它更是一部堪称绝美的感情杯具。翠翠，是湘西山水孕
15、育出来的一个精灵，天真和善，温顺纯洁。他对天保兄弟的爱带着少女的羞怯和幻想，或者说这种爱好像一向是以梦幻的形式出现的。在梦里，她“听到一种顶好听的歌声，又软又缠绵”，于是她“像跟了这声音各处飞，飞到对溪悬崖半腰，在了一大把虎耳草”。她仅有在梦中才能品尝到感情的甘露，而现实却好像离她很远，于是，她只能“痴痴的坐在岸边”，凄凉地守候，孤独地等待。从翠翠身上，能够看到苗族青春少女的那种完备生活的渴望与追求。因为她的淳朴，他无法拒绝大老，也无法向傩送表明，但傩送驾船远走后，她又矢志不渝地等待心上人的归来，爱的那么坚决执着。一个弱女子，满心盛的都是“爱”。作者说：“这个人或许恒久不会来了，或许明天回来!”给读者留下了悠长的惋惜，无限的牵挂期盼。或许冥冥之中真的有岁月轮回，母亲的杯具在女儿身上再一次重演，但不管将来会怎样，自我的将来终究要靠自我去争取，但愿她等到的不是无言的悲伤，不是追悔莫及的泪水，而是应属于她的那份华蜜。我总在想，为什么这个小说叫做“边城”?是不是沈先生在心中在守护着什么?在怀念着什么?但这唯恐仅有沈先生自我才明白了。