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1、读国学经典心得体会读国学经典心得体会篇1国学经典是中华民族五千年绚丽文化的精髓，是华夏沃土灿若晨星的珍宝。亘古历今，经典名句滋润了一代又一代华人的心灵，炎黄子孙在“经典”的摇篮里孕育，华夏儿女在“名句”的吟诵中成长。在漫漫的历史长河中，国学作为中华文明的主要载体，像一根坚韧的纽带，将形形色色的中华文明之珠串连在一起，呈现着中华民族的精神。其优秀的思想文化已超越时空界限，融入到世界文化和现代文明之中，成为了传之千古、放之四海的人类共有的文明与才智的结晶。国学经典自有一方天地，让思想自由驰骋；国学思想使人漂亮，成就清爽的高尚人生。把国学精髓运用到工作、生活实际，指导其人生观、价值观，发挥修身养性之
2、功效。在浩如烟海的中国古典著作中，论语始终闪烁着特殊的光线。两千多年来，论语中“仁爱”的核心思想，始终浸润着“达则兼济天下，穷则独善其身”的光线，它为不同时期、不同年头的人们所推崇，所憧憬。原来总以为孔子是离自己很遥远的古代圣贤，论语是学术家们才探讨的历史文化遗产，从没有想到它会如此亲近地来到我们身边。于丹教授紧扣21世纪人类面临的心灵困惑，结合其深厚的古典修养，穿越两千年的时间隧道，体悟经典的平凡才智，运用女性特有的细腻情感，从中国人的宇宙观、心灵观、处世之道、交友之道、人格修养之道、志向和人生观等七个方面，从独特的特性视角来解读论语，以经典诠释才智，以才智诠释人生，以人生诠释人性，以人性安
3、排人心。读了于丹的论语心得，我深深地感受到了孔子这位圣人的平和、平易近人，以及他时时传递出的一种朴实、暖和的生活看法。初读论语心得时，心中生出一些困惑，因为书中所说的安贫乐道，现在看来颇有些让人不思进取的味道，细细读来，渐渐明白其中的深意。今日，是一个经济飞速发展、特性空前张扬的时代，更是一个竞争激烈、物欲横流的时代。人们面对着来自工作生活等方面的压力，竞争越是激烈，越是须要调整心态，调适与他人的关系。论语中娓娓道来，轻轻拂去你心灵的尘土，教会你做人的道理。终归，这不是一个人的世界，不管多聪慧能干的人，离开他人的帮助，是难有建树作为的。一个人只是一叶“舟”，而众人才是既能载“舟”亦能覆“舟”的
4、水！我可以在国学经典的丛林中闲逛，可以在经典国学的长河里凌波；可以在国学经典的宝库里采撷如花的词语，构筑我心中最美妙的扶贫诗篇；可以专心中的最美的画笔描绘一幅幅山青水绿欢声笑语的画卷；，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。读国学经典心得体会篇2这次有幸参与国学经典诵读培训学习，听了华农的教授上了一节精彩国学经典诵读课，使我受益匪浅，读一本好书，能改造一个人的一生。一本写有古人才智的书，xx有古人精神的书，我读完之后，感受颇深。让我觉得这是一本值得让人学习的古人的精神的书！国学经典诵读内容丰富，题材广泛，出名言，古诗词，经典故事，我觉得这本书特殊适合我们小学生阅读，因为每首古诗都有注释，文章还配
5、有插图，所以它不仅使繁冗的文句变得浅显易懂，而且生动好玩，更能让我们深刻的读懂文章的内涵，这不正是我们所喜爱的开心阅读吗？在这本书中，有孔子的“温故而知新，可以为师矣。”教给我学习的方法；有曾子的“吾日三醒吾身”教化我做人要多次反省自己；这本书蕴含了太多太多，一篇篇文章，一首首古诗向我描绘出一幅幅古老的图画，这本书中有许多精神是值得我们学习的。阅读时，我还积累了不少的名言、成语，这些对我们拓宽学问，提高写作都有很大帮助。在读诵中，强化记忆力，在孩子记忆的黄金时期，为他们补充大量有益的让他们受益终生的东西。最为重要的是：让孩子们吸取千年文化中的养分，让他们在今后的成长中不断体会、反刍，用正确的思
6、想指引他们的生活，带他们找到华蜜生活的真谛！总之，我要与孩子们一道走近国学经典，和孩子们一起体会和感悟！用经典指导自己的言行举止，在与孩子们一起学习的过程中一同欢乐收获与成长。读国学经典心得体会篇3记得读中学时老师讲孔雀东南飞一文，文章并不算太长，我们学了一个星期，却一点不感到累。在这一周里我们被故事的内容深深吸引着，作者的文笔是那样的流畅、美丽，用词是那样的精辟，凄美的情节让我们为之而动容。后来在课外，读了王勃的藤王阁序，更是爱不释手，其文章情文并茂，奔放自然之势，读来摄人心魄，其中名句“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”真是千古绝唱，让我感山川是那么的壮丽，意境是那样的深远，有一种想投身于大
7、自然中，去过闲云野鹤般生活的冲动。一个民族，一个国家，假如没有自己的精神支柱，就等于没有灵魂，就会失去凝合力和生命力。中华民族精神是中华民族生存、发展和旺盛的精神支柱和精神原动力，是中国人民精神风貌的集中体现。不行否认，国学之“中庸之道”，也的确影响并发生过中国社会历史上某些被现代人认为丧权辱国的事实。君君臣臣夫夫子子的封建礼教，也的确是麻痹老百姓思想维护封建贵族利益的一种精神枷锁。但是，1817年，拿破仑曾经说过这么一句话：中国并不懦弱，它只不过是一只睡眠中的狮子，中国一旦被惊醒，世界会为之振动。此话一出马上产生了轰动效应。尽管当时拿破仑的预言离现在是那么的遥远，而现实肯定给足了这个野心勃勃
8、的斗争狂人面子。我想，其中之含义绝不外乎他已经预感到；中国幅员宽阔、地大物博，中国人口众多、文化深厚。只有这样的国家才具备不怒而威的力气，而这种力气终究要爆发。在五千年的历史长河中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳英勇、自强不息、厚德载物的宏大民族精神。这种民族精神深深植根于中华民族的优秀传统文化，汲取了人类文明的优秀成果。中华民族五千年的文明史创建了源远流长、博大精深的民族文化，有很多优秀的思想精华恒久值得我们发扬。“自强不息”的开拓精神；“厚德载物”的博大胸怀；“富贵不能淫，贫贱不能移，威猛不能屈”的浩然正气；“国家兴亡，匹夫有责”的爱国主义精神；“先天下之忧而忧，
9、后天下之乐而乐”的无私奉献精神，“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声”的忧国忧民的情怀等等，这些凝聚了中华民族精神的思想，对中华民族的形成和发展起到了极其重要的作用。中华民族传统文化的载体是国学，只有接续国学薪火，才能传承中华民族的文化精神。这是一件大好事。弘扬和培育民族精神，都要从做人起先。假如没有做人的基础，那就既不会有民族精神，更不会有革命精神。做人从哪里起先？从洒扫庭除，应对进退起先；从国学启蒙的“三百千”起先。这种学习不光是识字和道德思想学问的学习，更重要的是作为一种文化的传承来对待。孔子的精神和文化正是中华民族的精神和文化的主要组成部分，我们把它称之为“国学”。以国学启蒙的范本“三百千
10、弟”为例。三字经最重要的特点是条理清晰、文理明畅、概括精辟地传授历史文化学问，伦理道德学问，团结友爱的重要性，以及学习应当刻苦等等，被誉为“袖里通鉴”。且反复劝勉学童勤学，敦促家长、老师仔细对待对子弟、学生的教化。诵百家姓使我了解了中华民族姓氏的渊源。千字文是世界上流行年头最久远，运用人数最多的儿童国学启蒙读本，在中国教化史、文化史上占有特别重要的地位，是中国文化的小百科全书。弟子规是关于品德修养、行为规范的国学启蒙读本，将中华文化所提倡的忠、孝、仁、义、礼、智、信等理念用通俗的语言，浅近的历史典故讲解并描述清晰。所以，弘扬和培育民族精神，发扬和光大革命精神，不行不从国学启蒙起先。回溯源头，传
11、承命脉，“国学”是民族精神的源头活水。我们不妨把国学之“儒家思想”比做一种精神武器，在中国几千年历朝历代的封建势力驾驭之下，只要对封建王朝达官贵人有利的，都可以拿来针对被压迫者运用。另外，从现在的唯物主义观点来看当时，无论孔子也好，孟子也好，老子也好，庄子也好，墨子也罢，从人的自身爱护意识上来说，也肯定无法脱离当时社会现实而尽力维护当权者的利益。不然，刀架到颈项上，怎么去周游列国？那儿来的三千弟子？所以，论语也好，孟子也好，道德经也好，逍遥游也好，兼爱也罢，明显地倾向于当权者的利益。那么，有人要问；莫非这就是“和”与“礼”的真谛吗？当然不是！因此，在中国最终一个封建王朝被摧毁之后，中国的老百姓听到了两个新名词，一个是“革命”，一个是“民主”。现在，我们可能已经明白；“和”必需建立在人性化同等的基础之上，才具有它真正的含义。“礼”应当保持人类和善的仁爱真实性，才能达到人与人之间完整的和谐。我想；在当今物欲横溢的社会里，无论八零后也好，九零后也好，都应当拿起老祖宗留下的那些文化国粹仔细的读一读，净化一下我们私欲泛滥的灵魂，让天上的古人安心、让地上的老人华蜜。从“百善孝为先”的训诲之中，我明白了怎样交友，我明白了“孝”就是“和”，和而德、德而孝。