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1、西游记第四回读后感西游记第四回读后感1西游记这中国古代神魔小说巨作，自然非常惹人宠爱，被人们多数传颂，今日就第四回，读后有感。第四回讲孙悟空被封弼马温，因嫌弃官小，生气回凡，玉帝派出托塔天王领兵前去，奈何美猴王神通广阔，天王大败而归，玉帝愈添兵捉拿，太白金星启奏，和了此事，封孙悟空为齐天大圣，大圣再一次归官。齐天大圣孙悟空，在弼马温官位嫌弃官小，就现在而言，进入一个公司，你也得从小白做起，新入门自然要做个官小的职员，而后有天时地利人和方有机会升官。这孙悟空倒好，我不做职员，我当经理，不然我砸了你公司。这是初生牛犊不怕虎，一山不知一山高，奈何是因为真有本领，高上托塔李天王的三太子哪吒，与齐天大圣
2、争斗，都被伤膊而归，它的实力可想而知。当然有实力也不能如此自大，它就是与常人不同，不与他人一样，有实力，你不收我，我独立为王，在花果山独立为齐天大圣，与其他六兄弟并封为圣。在花果山自作乐，当然不能始终无所作为。天上听取太白金星的看法，命太白来请他归天，孙悟空一听太白来了，立即让小的们摆正式迎接，自己连忙跑出去，说：“听说太白金星来了，有失远迎，失敬”可以看出，猴子还是没有无尊无敬的。他对对自己好的的人也是非常尊敬的，亲自迎接太白，听太白一说，更加认为太白金星与他要好，更加敬重，确定再与他归天一次。这次孙悟空在蟠桃园任职。用现代一点来说，就是辞职以后，公司元老认为，不行，这人有实力，我们再请他来
3、，那猴子一听，这元老对自己如此之好，必定特别敬重他，更会与他一起再回公司当“经理”。此回孙悟空自大，却有实力，并且对与自己交好的人敬重有加，性格独特，齐天大圣与天齐。西游记第四回读后感2那四本厚厚的名著,是每个自诩酷爱中国古代文化的人必需修读的.我自然不能免俗.而我最爱的,就是西游记.它光怪陆离,色调斑斓,它又激昂人心.读完西游记,最感动于孙悟空,我惊羡这个英雄.英雄有很多不同的说明.辞海中说英雄是杰出的人物,曹操说英雄要有包涵宇宙之心,吞吐天地之胸,英雄中则描绘了英姿飒爽,舍小我求大我的一群英雄.我认为,英雄是那些坚韧地驾驭自己命运,并为崇高的志向而奋斗的人.孙悟空无疑是英雄的典范,他为了自
4、由,为了自己的尊严,不惜与一切进行斗争.他和天兵天将,神仙菩萨打得轰轰烈烈,震天动地,看似很喧闹,很精彩,我却隐隐感到一层悲剧成分:他即使在神通广阔,在与命运的搏斗中总显得无助,单薄.人是无法与由这时代确定的宿命对抗的.正因为这种对抗的差距悬殊,发自内心而拼尽全力的抗争才显得悲壮,明知不行为而为的勇士才能凸显出其英雄本色.如今,真正与命运进行生死搏杀的人很少,即使有,也不都是为了崇高的目的.很少有人会像贝多芬那样为了多留给后人一些精神粮食而去扼住命运的咽喉,更不会有人像哈姆雷特那样高呼一声:时代整个儿脱节了,天生我偏要把他整理好.正因为大多数人为了琐屑的目标而努力,所以当今真正的英雄几乎没有,
5、没有人能登高一呼,或以身作法,告知人类更高层次的价值原委是什么.英雄的哈姆雷特向人们昭示了人的价值,英雄的浮士德则用他一生的追求告知了人们生存的价值.人类须要发展,须要下一个英雄,然而,他在哪儿 他能告知我们什么呢 真正意义上的英雄总是出现在人类发展的时代交接点,在千年更替的时刻,人类不该对英雄主义精神漠然视之.现今社会太须要这种千金难求的精神了.英雄孙悟空西游记已不仅仅是一部名著,更给我们激励和源自内心的力气.西游记第四回读后感3“圣僧努力取经编,西宇周流十四年.苦历程途遭患难,多经山水受迍邅.功完八九还加九,行满三千及大千.大觉妙文回上国,至今东土永留传.”这是我国四大名著西游记的真实写照
6、.以前是看电视了解唐僧取经.这次通过看书却品出了新的味道.众所周知,唐僧取经的胜利离不开三个得力的徒弟：孙悟空、猪八戒、沙僧.唐僧的大徒弟要练过硬的本事,漂洋过海,寻访名师.经过一番苦练最终练就了七十二般改变,一双识别妖魔鬼怪的火眼金睛.才可护送唐僧西天取经.八戒最大的特点就是可爱.只要有他就会有笑声,有人误会他懒散.其实整理包袱、喂马的工作他都一丝不苟,挑不出什么错来.但是他很小气,总是暗地比较,自己比别人多干了多少.的确,八戒在队伍里面的确是个人素养最差的一个.但是我想并不是由最好的人员组合起来的队伍就可以最大限度的发挥队伍的整体功效.一个强大的完整的队伍,成员必需要有不同的特点和分工.你
7、细致视察一下就会发觉,通风报信的往往是八戒.而打不过就跑这个特点也只有八戒有.我记得以前有个将军,他就是要用怕死的兵放哨.别人不解.他说假如用威猛的士兵放哨站岗,遇到敌人肯定会战死,而害怕的士兵则会跑回营中报信.这就是说明人员搭配问题的很好的一个例子.在看西游记的过程中我觉得唐僧的确是一位优秀的领导人.他有着坚决的信念和坚韧的毅力.唐僧之所以能取回真经,不仅仅是有三个英勇的徒弟,更重要的是他本人有坚决的信念和坚韧的毅力.无论是妖魔鬼怪想要吃掉他,还是各种美女诱惑他.他都毫不动摇,抱定一个信念：不悲观、不气馁,最终取得了成功.最终唐僧师徒四人同心协力、团结一心,其利断金.取经途中孙悟空等人遇到困
8、难时,虽有冲突,但最终都能心往一处想,劲往一处使.为了师傅,上天入地,遍寻各方神圣.我想假如没有他们的团结,就没有最终四人终成正果.西游记还有很多值得我们学习的地方,它特别的好看,真不愧为中华民族的傲慢!西游记第四回读后感4道可道，特别道。名可名，特别名。假如说西游记其次回讲的是菩提祖师传授悟空特别之道的故事，那么第四回，就是悟空获得特别之名的故事。其次回和第四回比照着看，就会看到悟空的欲望是如何一步步被点燃的。话说悟空本是天地间一石头所生，在花果山水帘洞与他的猴子猴孙们过着“寒尽不知年”的生活。后来因怕死，到处求仙问道，拜到了菩提祖师门下。祖师一心想把一些特别之道传于有缘之人，偏巧此人就是悟
9、空。学到了长生不老之术，悟空唯一的愿望已经实现，若不是菩提祖师泄露天机，告知他五百年之后，一千年之后，一千五百年之后的事情，悟空根本不会想学七十二般改变。就是说，学习七十二般改变，这个欲望完全是被菩提祖师点燃的。悟空被菩提祖师赶出山门，断绝师徒关系之后，回到故地。彼时的悟空，只想与猴儿们开快乐心的在自己的山头恒久生活下去。为了达到这一目的，悟空去东海借宝，又在冥界生死薄上勾去了自己的名字。可以说，也不过如此罢了，他哪里想过要打上凌霄殿去?偏偏玉帝要收他，让懵懂的他知道了什么是官，懂得了官位还有大有小，从今对这个特别之名产生了爱好，这才有了后面的故事。如此看来，道德经不曾欺我，要无为才可无所不为，妄动的结果必定是凶。后来天庭的一场祸事，皆因这些妄动的神仙点燃了悟空无休止的欲望而造成。话说这些神仙都是道家的神仙啊，怎么连“使民无知无欲，使夫智者不敢为也”的道理都不懂?面对悟空的欲望，他们不是对其进行“常道教化”，而是实行满意的方式，使其站在这个欲望之上，向下一个欲望发起进攻，难怪有网友说西游记是一部尊佛抑道的书，如此看来，莫非真有道理?