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1、语文陈情表公开课教案语文陈情表公开课教案1教学目标1、驾驭文中的文言词语，积累相关文化常识。2、学习本文结构思路的缜密、严谨和语言表达的委婉、畅达。3、体会文章深挚朴实的感情色调，理解“忠”“孝”的含义。核心素养语言建构与运用：赏析本文行文缜密，脉络分明，陈情于事、寓理于情的构思艺术和骈散结合、形象生动的语言艺术。思维发展与提升：驾驭文中出现的重要的实词、虛词、古汉语句式等相关言学问。审美鉴赏与创建：通过诵读、背诵，积累文言词汇，积淀文言语感，提高文言文阅读实力。文化传承与理解：体会作者至真至诚的亲情、忠情、苦情。正确相识孝”，继承孝敬父母长辈的传统美德。教学重难点重点：把握本文陈述的层次及语
2、言上的特色，体会情之深，理之透。难点：在较短时间内把握文意且背诵全文；对“忠”“孝”的理解。课前打算1、指导学生完成预习2、制作课件一、导入新课古人云：百善孝为先。千百年来，人们常以忠则出师，孝则陈情同日而语，今日我们走近李密的陈情表，看李密是如何陈情，劝服晋武帝的。二、写作背景司马昭之子司马炎（晋武帝）废魏帝曹奂，建立了西晋王朝。当时东吴尚踞江左。晋武帝为了安抚蜀汉旧臣，同时也为使东吴士臣倾心相就，以削减灭吴的阻力，对蜀汉旧臣实行了怀柔政策，授予官职以示恩宠。与此同时，当时李密以孝著名于世，晋武帝承继汉代以来以孝治天下的策略，实行孝道，以显示自己清正廉明，同时也用孝来维护君臣关系，维持社会的
3、秩序。正因如此，李密屡被征召。李密作为蜀之旧臣，心存疑虑，进退两难。若辞不赴命，必引起皇帝猜疑，受到怪罪；若赴命任职，又非李密的本意，于是以祖母“供给无主”为由，写了此表。据说晋武帝看了此表赞美“密不空出名也”，于是同意了他的恳求。三、作者介绍李密（224287），一名虔，字令伯，犍为武阳（今四川彭山）人，散文家。祖父李光曾为蜀国朱提太守。父早亡，母何氏改嫁，李密由其祖母刘氏抚养。师事谯周，长于春秋左氏传。历任蜀汉州从事、尚书郎等职。蜀亡后屏居乡里累举不应。李密44岁时，晋武帝立太子，征为太子洗马，诏书累下，郡县逼迫，他为此上陈情表。武帝览表感动，命郡县供其祖母奉膳。晋书孝友列传将他名列首位，
4、誉之“以孝谨闻”。刘氏死后，李密服丧满，应征为太子洗马、尚书郎出为河内温令。李密自恃才能，常望内转，因不遂所愿而怀怨被免官。李密的作品融理于情，融情于事，朴实细腻，曲折委婉，感人至深。主要作品有陈情表。四、题目解说“陈”，陈述。“情”，状况。“表”，古代臣下呈给帝王的种文书，一般用于向皇帝陈说自己的状况、恳求或愿望。陈情表是李密写给晋武帝的奏章。文章写作者自己幼年的不幸遭受，述祖母抚育恩情，陈报养祖母之心，表感谢朝廷之情，辞意恳切，真情流露，语言简洁，委婉畅达。五、层次结构全文可分为四个部分：第一部分：（第1段）叙述自身遭受的不幸和祖母疾病缠身的逆境。其次部分：（第2段）叙述朝廷多次征召的经过
5、及自己进退两难的尴尬。第三部分：（第3段）以“孝治”的道理为依据，表明“辞不赴命”的缘由不是保全名节，而是力行圣朝的“孝治”纲领。第四部分：（第4段）恳请晋武帝批准自己终养祖母的要求，并言明先尽孝而后尽忠的赤诚。六、全文分析1.李密遭受了哪些不幸？从这些不幸看出祖孙二人的关系如何？这样写的目的是什么？李密的不幸概括为：半岁丧父，四岁母嫁，祖母抚养；年幼多病，九岁不会走路，伶仃孤苦；两辈单传，内外无亲，形影相吊；祖母年迈，得病多年，卧床不起从上面所列的不幸中可以看出，早年李密孤苦多病，祖母照料他，而后来是祖母年老多病，李密照料祖母。祖孙二人相依为命。陈述祖孙相依为命的状况，目的是博得晋武帝的怜悯
6、。2.这段话的核心内容是什么？写作的思路是怎样的？核心是因为祖母“供给无主”而“辞不赴命”。首句过渡，接着历数两次被荐举而“辞不赴命”的缘由祖母“供给无主”。这与此次推辞的缘由是一样的，表明状况属实，以消退晋武帝的疑虑。接着写对朝廷征召的无限感谢之情“非臣陨首所能上报”。3.这段话作者是如何层层推动，表达自己处于进退两难的境地的？先描绘了一幅急于星火的郡县、州司催逼上路图，含蓄地表达出朝廷对自己一再“辞不就职”的不满；接着用“奔驰”一词形象地写出自己欲赴任就职以尽忠报答朝廷器重的着急心情，然后笔锋一转，说出自己确有隐情刘病日笃，最终道出进退两难的境况。4.“伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙妗
7、育，况臣孤苦，特为尤甚。”这句话在全段中的作用是什么？提出“以孝治天下”是晋朝的治国纲领，言外之意是终养祖母虽是私情，却也合情合理又合法，为下文“愿乞终养”找到一个易于被晋武帝认可的理论依据。5.作者提起自己在前朝为官的经验，是否为闲笔？否。从历史背景上看，作者与陈情的对象关系微妙。作者是前朝官员，陈情的对象是今朝的君主，为打消对方的疑虑，自己“本图宦达，不矜名节”的人生目标就必需表明。此处一笔，不着痕迹，却是问题的关键所在。6.李密“辞不就职”的缘由有哪些？祖母无人供给。李密的确须要供给祖母刘氏，像文中说的“祖母无臣，无以终余年”怀念旧朝情结。李密是蜀汉旧臣，自然有怀旧的思想，况且他还认为汊
8、主刘禅是一个“可次齐桓”的人物，对于晋灭蜀汉是有一点不服气的。不敢盲目做官。做官如履薄冰，皇帝兴奋时，臣为君之心腹；皇帝不兴奋时，臣为君之草芥。出于历史的教训，李密不能没有后顾之忧。晋朝刚刚建立，李密对晋武帝又不甚了解，盲目做官，安知祸福？所以李密“辞不就职”，不是不想做官，而是此时不宜做官。7.作者是如何看待报国恩”与“顺私情”这一冲突的？两者之间只是短暂的冲突，没有长远的冲突。作者紧扣孝”做文章，从道理上进行分析，乌鸦尚且知道反哺，何况人呢？再说，这也紧扣“圣朝以孝治天下”的治国纲领。所以作者提出的“先尽孝后尽忠”是解决这一短暂冲突的良策，双方各得其所，合情合理。8.李密是从哪些角度打动皇
9、帝的？开篇动之以情。诉说苦难的身世。六个月大时父亲去世，四岁时母亲改嫁，幼年体弱多病，家门人丁衰微，孤苦伶仃，身心俱伤，令人怜悯。体现祖孙两代相依为命的人间至情。孤独无靠的祖母含辛茹苦养大孙子，孙子成人后力辞多次征辟，苦求允许奉养祖母：祖、孙二人生死相依，其情可愍中间申诉进退两难的境况。作者照实表明自己在无法割舍的祖孙之情与非陨首所能报答的朝廷恩遇之间进退两难的狼狈境况，并说明自己的辞官奉养正是遵循朝廷提倡的孝道。极力避开气节嫌疑，一再致谢知遇之恩。表达对朝廷的“过蒙拔擢，宠命优渥”铭刻在心和感恩戴德的心情，尤其是表达了一旦终养了祖母，就情愿为皇帝尽节效忠以报答知遇之恩的感情。表明自己的辛酸苦
10、楚人神共知示意皇帝的做法会产生很大的社会影响，关乎皇帝以孝治天下的国策在人们心中的位置。七、中心思想文中作者反复申述自己的不幸遭受、祖母的哺育之恩以及自己与祖母相依为命的实情，陈述自己对朝廷感恩戴德的心情，说明自己不能奉诏的缘由，提出终养祖母的恳求。全文围绕“孝”字凄切宛转地表明白自己的心愿。八、写作特点融情于事，融情于理剧烈的感情色调是本文的一大特色，但作者无论是叙自己的孤苦之情，还是述自己和祖母相依为命的亲情，都是通过叙事来表达的。而自己对朝廷恩遇的感谢和对晋武帝的忠歌心，也是以充溢感情的笔调来写的。不仅如此，作者还在陈情中晓之以理。李密陈情的理据，就是“圣朝以孝治天下”的大道理，他还举出
11、了“凡在故老，犹蒙矜育”的普遍事实为论据，为自己“辞不赴命”辩护，这不失为最有力的.武器。用词委婉，感情真挚陈情表所面对的是晋武帝，所写的又是他最敏感的问題。作者用了不少委婉之词，比如不说“父死”，而说“慈父见不说“母亲改嫁”，而说“舅夺母志”；又如“猥以微贱”“大马怖惧”“伏惟”等，以高雅谦恭恳切真挚的语气，多方面表明自己的心迹，并以“生当预首，死当结草”为誓，化解晋武帝的疑心，博得他的怜悯。语言形象生动，自然精粹。本文虽然用了不少四字句、对偶句，有骈文的整俪之工但语言却不事雕琢，非常自然真实，仿佛是从肺腑中流出。如第一段写孤苦无依之状，其次段写州县逼迫之景，第三段写祖母病笃的惨苦之象，都如
12、在眼前。语言骄散并用文章借着排比、对偶句式整齐而和谐的节奏，反复强调语意，情感也得以加强。如“臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告知不许”，通过内容的对立，突出李密无所适从的态。“臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母、孙更相为命”，通过“祖母”与“臣”的两情相依，突出了密的拳拳孝心。九、补充资料表“表”是中国古代向帝王上书陈情言事的一种特别文体，也是封建社会下臣对皇帝有所陈述、恳求、建议时用的一种文体。表，就是“奏表”，又称“表文”，是臣属给君王的上书。古代给君王的上书，有各种名称，不同的名称与上书内容有关。“表”，是秦汉时代起先有的，秦汉以至唐宋以后，虽皆沿用，但它的功用和运
13、用范围，却有所改变。唐、宋以后，表文不仅多用四六文体，而且诸如谢恩、劝进、辞免、庆贺、贡物等事项，一般皆用“表”。十、总结全文作者李密以祖母体弱年老、无人奉养为理由，从不同的方面反复陈述，向晋武帝提出自己“愿乞终养”“辞不赴命”的恳求，表达了对新朝宠遇的感谢涕零以及孝顺祖母的衷情。文章将叙述、说理、抒情交融在一起，产生了剧烈的劝服力和感染力。布置作业学习这篇文章后，请就“忠”和“孝”二者关系的问题，发表一下自己的看法。课后训练作业1.下列有关文化常识的表述，不正确的一项是()A.古代表示官职变迁的词汇比较丰富，如“拜”“授”等表示授官,“拔”“擢”等表示升职，“贬”“谪”等表示降职,“罢”“除
14、”等表示罢官。B.古代常以亲属关系的远近制定丧服的轻重，凡是长辈如祖父母、伯叔父母等，平辈如兄弟、姐妹、妻子等去世，为之服丧,均穿期服。C.“三五之夜”即农历每月十五日的夜晚，“十五”又称“望”,“初一”称“朔”，阴历每月的最终一天称“晦”。D.束发：指青少年。清朝以前汉族男孩成童时男子要把原先的总角解散，束发为髻，因用为指代成童。“束发”常指男子15岁。2.下列各句中加粗的词语，不全属于古今异义的一项是()A.零丁孤苦，至于成立欲苟顺私情，则告知不许B.岂敢盘桓,有所希望是以区区不能废远C.臣之辛苦,非独蜀之人士往往而是D.室仅方丈,可容一人居寻蒙国恩,除臣洗马3.下列对陈情表的理解和鉴赏，
15、不恰当的一项是()A.其次段中连用“察臣”“举臣”“拜臣”“除臣”到“责臣”“催臣”。不仅文法错落，显出由弛而张逐步紧迫的情势，同时也体现出先恭维称颂皇恩浩荡，后申诉委曲冲突的心理层次。B.文章围绕“愿乞终养”“辞不赴命”这个中心,从不同方面反复陈说,行文流畅委婉，叙事详细生动，抒情扣人心弦。而情真、情深是文章感人至深的根本缘由。C.本文动之以情，晓之以理，是一篇情理兼备的好文章。美中不足的是李密所陈之情，无非是孝养祖母，这仍属于宣扬封建道德，因而对本文的评价不宜过高。D.本文骈散结合、平仄协调，文中大量运用比较整齐的句式，中间又用一些散文奇句，形成骈散结合，和谐而又错综，流畅而又宛转，正是介
16、于散文与骈文之间的过渡文体。4.下列各句中，加粗虚词的意义和用法相同的一项是()A.生孩六月，慈父见背非独蜀之人土及二州牧伯所见明知B.州司临门，急于星火零丁孤苦，至于成立C.久之，能以足音辨人此吾祖太常公宣德间执此以朝D.庭中始为篱，已为墙，凡再变矣轩凡四遭火，得不焚答案以及解析1.答案：A解析：“除”指授予官职，而非罢免官职。2.答案：B解析：A项，成立：古义，成人独立；今义，（组织、机构等）筹备胜利，起先存在，或（理论、看法）有依据，站得住。告知：古义，申诉（苦衷）；今义，说给人，使人知道。B项，区区：古义，自己的私情；今义，（数量）少，（人或事物）不重要。希望，古今义都是希望、恳求之意
17、。C项，辛苦：古义，辛酸悲苦；今义，身心劳苦。多指工作和劳作的感受。往往：古义，到处；今义，表示依据以往的阅历，某种状况在肯定条件下时常存在或常常发生。D项，方丈：古义，一丈见方；今义，佛寺或道观中住持住的房间或寺院的住持。洗马：古义，即太子洗马，太子的侍从官；今义，给马洗身子。3.答案：C解析：尽心奉养父母、祖母是中华民族的传统美德，并非封建道德。4.答案：C解析：A项，用在动词前，表示对自己怎么样/动词，表被动，望见。B项，介词，表示比较，比/介词，引出动作的时间。C项，介词，表凭借/连词，表目的，来。D项，一共。语文陈情表公开课教案2教学目的：1.通过对重点字词的探究，了解文中蕴含的情感
18、，梳理文章的脉络2.通过配乐朗诵全文，感知本文陈情于事、悲恻动人的风格特点，体悟本文独特的魅力3.培育学生质疑的精神，激发对古文的爱好教学方法：诵读法、探究法多媒体协助一、导入课题，了解文体以补充书下的注释，写作的时代背景导入1.写作背景简介司马懿、司马昭、司马炎2.表表是古代臣子陈述己见的奏章是古代的一种文体是古代臣属给君王的上书内容多是劝进、辞免、庆贺、贡物等它与一般上书奏折的不同在于常含有表示陈情、诉说心曲的意思如诸葛亮的出师表补充：这类文章战国时称书，汉代分为四类：章、奏、表、议其中“章以谢恩，奏以按劾，表以陈情，议以执异”二、咬文嚼字，追根溯源1.探究“臣、陛下、除”，了解典故“结草
19、衔环”总结：晋武帝有招揽之心，李密言有报恩之意2.紧扣文本分析李密和祖母的境况重点探究“吊”“夙婴疾病”“圣”总结：李密用“孝”来力辞不就3.“孝”是优良传统，引诗经三、诵读涵泳，体会真情苏轼曾说：“读出师表不下泪者，其人必不忠；读陈情表不下泪者，其人必不孝；读祭十二郎文不下泪者，其人必不友”我们不肯定流泪，但是应当以情带声，读出真情那就须要我们理解文章李密的这篇陈情表最终打动了晋武帝，使他看了表章后说：“士之出名，不虚然哉！”乃停诏， 准如所请晋武帝嘉勉他的孝心，赐给奴婢两人，使郡县供给他的祖母刘氏亡后，他丧限期满，才入京任太子洗马，后官至汉中太守四、归纳重点，总结全课总结：“奇文共观赏，疑义相与析”