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1、大学生读后感高校生读后感1我读完新民主主义论后，体会最深的是新民主主义的先进文化建设。肯定的文化是肯定社会的政治和经济的反映。至于新文化，则是在观念形态上反映新政治和新经济的东西，是替新政治新经济服务的。在“五四”以后，中国产生了完全崭新的文化主力军，这就是中国共产党人所领导的共产主义的文化思想，所谓新民主主义的文化，就是人民大众反帝反封建的文化，民族的科学的大众的文化。这种文化，只能由无产阶级的文化思想即共产主义思想去领导，任何别的阶级的文化思想都是不能领导了的。所谓新民主主义的文化，一句话，就是无产阶级领导的人民大众的反帝反封建的文化。这种新民主主义的文化是民族的。它是反对帝国主义压迫，主
2、见中华民族的尊严和独立的。它是我们这个民族的，带有我们民族的特性。它同一切别的民族的社会主义文化和新民主主义文化相联合，相互汲取和相互发展，共同形成世界的新文化;但是决不能和任何别的民族的帝国主义反动文化相联合，因为我们的文化是革命的民族文化。中国应当更多汲取外国的进步文化，取其精华，去其糟粕，作为自己文化食粮的原料，这种工作过去还做得还不够。这不但是当前的社会主义文化和新民主主义文化，还有外国的古代文化，例如各资本主义国家启蒙时代的文化，凡属我们今日用得着的东西，都应当汲取借鉴。但是一切外国的东西，决不能生吞活剥地毫无批判地汲取，应当依据自身的实际状况，做到扬弃，所谓“全盘西化”的主见，乃是
3、一种错误的观点。中国文化应有自己的形式，这就是民族形式。民族的形式，新民主主义的内容这就是我们今日的新文化。高校生读后感2这是一本优秀的小说，描述了大草原上腾格尔爱护区的人民群众的生活。随着他的描述。我仿佛也身在大草原，感觉大草原的广袤，人民群众的热忱好客，以及人与狼之间那种微妙的关系，那种身在草原，死后躯体依旧在草原的高尚情怀。一种对死的无所畏惧，和死后那种从容处之。狼是一种特别残忍的动物，死去的身体也会被狼吃掉。为了生存，老弱的为强壮的所杀，是为了保持团体的整体素养。对于头狼，更是一种说不出是喜爱还是胆怯的感觉，灵敏的身手，超越群体的洞察力，以及对狼群的限制权，可以说狼王就是整个狼群的精神
4、所在。人和狼共存于一个草原。可以说是休戚相关，人们恨狼，猎狼，却又崇敬的膜拜狼。传闻狼人与人是一个共同的祖先。有的狼的脸孔的确也类似于人，当然这也并非是不行能的。草原上人的才智是代代相传的，愈老愈是精华。一辈子生活在草原，对于气候和每一寸土地都是熟识的，他们是草原真正的英雄，不倒的丰碑。对于古语“舍不得孩子套不找狼”有了深刻体会。牧民的孩子从小学捉狼，那些狼崽子就是靠孩子们钻进山洞，抱出来，也就是说，孩子们是冒着生命危急捉到的小狼。在那个也特别的时代，那些乡下的知青的命运，在特格尔草原上收到了同等的待遇，充分显示了草原人民广袤的胸怀。那些草原的小伙子，把这看成是自己的家。在一次意外中，羊群被狼
5、群感到了冰窟，还有两个牧民也是去了生命。让人见识了草原狼群的狡猾和有组织性。由此引出杀狼的确定。但是生存环境也要维持。小说反映了大草原人民的生活和当时社会现状下的社会局面，反映出广阔人民群众在当时的社会局面下的精神面貌和少数民族群众坚持真理，酷爱大自然的胸怀。我认为狼图腾这一篇文章可读性很高，写出来与大家共享。高校生读后感3资治通鉴是我国北宋史学家司马光用时十九年才完成的编年史巨著，作者根据时间依次依据历发生的重大事务编写而成，当时的皇帝宋神宗认为这本书中记载的故事可以作为一面镜子，就像“前车可鉴”，可以让后人更好地治理国家，因而将此书命名为资治通鉴。长平之战。赵王受秦国反间计，命赵括代替廉颇
6、为大将，但赵括只知死读兵书不知见机行事，纸上谈兵使四十五万人白白丧生，赵国损失惨重。从中我们借鉴到了学习学问不能“死”，而是要“活”，要懂得见机行事，懂得精确运用。楚霸王项羽。诛杀宋义，威震楚国，声名大震。鸿门宴，义放刘邦，虽破釜沉舟，置之死地而后生，大破秦军却在乌江之夜闻得八面受敌最终无颜面对江东父老，自刎乌江。得民心者得天下。擅长用人的汉高祖刘邦，手下三杰韩信、张良、萧何辅佐刘邦完成大业，可见得民心的重要性。再看唐太宗李世民。结交豪俊，收天下英雄为己用，在汹涌澎湃的农夫斗争中看到人民群众力气的宏大，便吸取隋朝灭亡的教训，爱民如子，轻徭薄赋。他擅长纳谏，听取正确的治国方法，最终开创贞观之治。
7、唐太宗的胜利又一次证明白纳谏与得民心的重要性。所以，我们须要在平常生活中广交益友，擅长听取别人真诚的劝说。虽然忠言逆耳，良药苦口，但是它们却对自己有很大的利处。历史是一本集错本，而且是铁皮封面的，其中穿插的竟都是刀光剑影。但是这样的血教训就让我们能够更加的改正自己的错误，让自己不在犯古人犯过的错误。真的感谢司马光先生，假使没有资治通鉴，时到今日，唯恐全世界没有一个人能供应一个轮廓;作为一个读者，我是何等幸运。问题是，读史者的幸运，不肯定是造史者的幸运。因为我在其中听到了太多佞臣的假话谎言，和太多人民的哭声喊声。这就让我在缅怀历史的同时，也该从中学到些教训，不能让历史重蹈覆辙。即以历史的得失作为
8、鉴诫来加强统治，所以定此名为资治通鉴。高校生读后感4近来，我读了一本叫做叫做与高校生村干部谈心的书。很受教化，也觉得应当在以后的生活中多阅读此类书籍，作为一名高校生预备党员，我应当对党的方针政策特别了解，并为社会的发展尽自己的一份力气。正值毕业之际，看到忙劳碌碌找寻实习单位的学哥学姐我都会不由自主的问他们有什么准备，当有学哥学姐说打算去参与高校生村干部的考试时，我就会油然而生一种艳羡之情。能够把所学的学问运用到社会主义新农村的建设当中是一份至高无上的光荣使命。全书共分六章，二十八节，围绕农村宣扬工作、农村经济发展、农村社会管理、农村文化建设、基层民主政治建设、农村基层组织建设等方面，详细探讨高
9、校生村干部的主要职责、基础学问、政策要点、工作方向、工作方法等。许多高校生不情愿去农村，但我觉得身为一名党员，能够去基层熬炼自己，为社会主义新农村的建设贡献自己的一份力气是一件生命中最有意义的事情。高校生党员是社会中的一支先进力气，要有为基层做贡献的决心，应当从现在起先多阅读相关书籍，借鉴阅历。该书寓理论性与实践性于一体，既在理论上勇于探究，主动创新，为身处基层一线的高校生村干部供应必需的基础学问和政策法规，有效地解决了当下高校生村干部该做什么的问题；又在实践上通过大量的事例和图片，以及丰富的农村实际工作阅历，有效地解决了高校生村干部该怎么做好的问题。通过阅读了这本书，我对高校生村官越来越憧憬
10、。因为在没有读这本书之前，我就听过高校生村官王兰兰的基层也有风景的讲座，王兰兰原是我们工商管理学院的一名毕业生，毕业后她选择了从基层做起，几年以后，她做出了骄人的成果，无愧于一名党员的身份，是我学习的榜样。这本书主要讲了高校生村干部扎根新农村、建设新农村供应有针对性、指导性的建议和思路，对提高高校生村干部的履职实力将起到主动的作用。因此，这是一本值得仔细学习和借鉴的通俗理论读物。高校生读后感5半夜标记着茅盾的创作起先进入了一个新的成熟阶段，是我国现代文学一部杰出的革命现实主义的长篇。它从一九三一年十月写起，至一九三二年十二月完稿。在动笔以前，还经验了一个较长的打算和构思的过程。民族工业资本家吴
11、荪甫和买办金融资本家赵伯韬之间的的冲突和斗争，是贯串半夜全书的主线。环绕这条主线，半夜反映了一九三零年左右革命深化发展、星火燎原的中国社会的面貌。半夜从多方面的错综困难的社会关系中来突出吴荪甫的性格特征。作为半封建半殖民地中国的民族资产阶级的典型人物，吴荪甫的性格是一个显明的冲突的统一体。他一方面有“站在民族工业立场的义愤”，但另一方面，压倒他的一切的却是“个人利害的筹虑”。他是“办实业”的，他以发展民族工业为己任，他一直反对拥有大资本的杜竹斋一类人专做地皮、金子、公债的买卖；但是他也不能不钻在疯狂的公债投机活动里。他希望实现他的资产阶级“民主政治”志向，盼望反蒋派与地方军阀的联盟“北方扩大会
12、议”的军事行动赶快胜利，然而当北方的军事进展不利于他的公债活动的时候，他又“惟恐北方的军事势力发展得太快了”。他精明强悍，但又不能不表现出中国民族资产阶级先天的懦弱性。他有时果决专断，有时狐疑惶惑，有时满怀信念，有时又没精打采；表面上好象是遇事成竹在胸，而实质上则是举措乖张。这一切，都是如此冲突而又很自然地统一在吴荪甫的性格里。半夜不仅从吴荪甫同赵伯韬在益中信托公司和公债投机市场上的冲突和斗争来描写他的性格和命运，它还写出了吴荪甫同农村封建经济之间的亲密联系和他对农夫武装起义的势不两立的看法，而在对待工人运动的看法上，更显露了他拚命压榨工人、仇视革命的反动面貌。高校生读后感6在暑假期间，我看了
13、一本名著，它的名字叫做堂吉诃德。读了这篇名著，我感受颇深，并增加了我的语文功底。这篇名著的作者是的西班牙小说家米盖尔台塞万提斯，同时他也是西班牙有史以来最宏大的小说家，赢得生育，影响力的作家。这部堂吉诃德就是他的代表作。这篇文章讲的是一个穷乡绅堂吉诃德读骑士类的文学书籍入了迷，一心想要复兴骑士制度，于是他背井离乡，离家出走，想锄强扶弱，干一番轰轰烈烈的大事业以垂名史册，惋惜由于骑士制度早已成为历史，堂吉诃德的辛苦奔波最终只能惹出一大列笑话，他狼狈地回到家乡，再懊悔中死去。在我的眼中，主角堂吉诃德是个多重性格的人，从作者的字里行间，我看出作者对主角的看法，有讽刺和赞许，讪笑和确定。曾记得小时候看
14、这部动画片，只看到一个疯疯癫癫的骑士，做出一些蠢事，把我逗得咯咯发笑，那是只觉得他是个疯子，可是而现在读起来却有新的体会。随着故事情节的深化，我被他的执著精神锁打动，且不说他是真疯还是装疯，做的事是正确还是荒唐，但是他对认准的那个目标的锲而不舍追求的精神就值得我们去学习。堂吉诃德永不言败的精神令我钦佩，虽然一次次的失败，但他仍旧像骑士那样要求自己，不畏歹徒，坚持正义!虽然一次次的被抓回家里，但他仍旧一次次的去游侠四方。而某些现实中的人，遇到一点小挫折，小困难就退缩，多么可悲!他们应当向堂吉诃德学习!自信是最重要的!读完一本书，要从中有所收获，坚持不懈，锲而不舍就是我从堂吉诃德学到的真理!高校生
15、读后感7一家废弃的杂货店，一扇破旧的铁卷门，一个锁得紧紧的牛奶箱某天深夜却因为3个小偷的闯入而变得意义非凡。翻看本书的前两章，你肯定以为这是一个科学的、符合逻辑的推理故事，期盼着作者渐渐揭开谜底。越往后看，你会渐渐意识到这不是通俗意义上的推理小说，作者叙述的重点也并未放在事务发生的缘由上，重要的是离奇事务发生以后的进展。这是一部充溢温情的小说，是每个手握地图却依旧不知自己身处何方的迷失者的指南针，更是对未知心存恐惊者的一剂强力的劝慰剂。就像书中的浪矢爷爷所说：“许多时候，写信询问的人心里已经有了答案，他们询问的目的只是想确认自己的确定是对的。”作者想要通过书中的这些故事表达同一个主题：人生中难
16、免有起伏，每个人都必需在低潮中成长和探究，最终总会有一个答案等着你，无论是好是坏，都有你走过的痕迹，都会影响着你自己和四周的人走下去的步伐。除了感情上的细腻动人，本书漫画式的场景架构也让人印象深刻。废弃的杂货店、无心闯入的小偷、不断有信件投入的邮箱、来自不同时空的信纸、提笔回信的浪矢爷爷作者不断用文字铺陈出带有漫画色调的画面。作为通往不同时空媒介的重要道具邮箱，作为承载情感的书写工具信纸，在本书故事情节的发展中起到了重要的作用，它们担负着启蒙与励志的双重重任，也成为作者表达的出口。有时损害，有时相助，人们总在不经意的时候与他人的人生紧密相连。何以解忧?彼此都真诚以待，抱着微小却长存的善意，或许
17、是解忧的不二之法。高校生读后感8带着新奇与希望进入高校，却发觉自己很无知，也很迷茫。经过这么多天的了解，看了李开复老师的信之后，我感觉自己开朗了很多。首先，要胜利必需有方向，最忌讳迟疑不决，那样既奢侈时间，也不能全身心投入学习。有一个大方向还要有规划，有对现实和很多客观因素分析后做的一个个小目标，在达到目标后也会有小小的成就感，学习也就有了动力。在实现这些目标之前，要注意培育很多品质。其中诚信占首位，否则免谈精诚合作，诚信是做人之本，在此基础上和老师、同学、挚友们客观沟通，直截了当，以免产生不必要的误会，合作更须要诚信，把自己的成果共享给同伴，同样也会许多，更重要的是收获了欢乐。还要满怀热忱，
18、这样学习和工作对自己来说就是享受了，有了这种境界，也就预示着胜利了一半了。要自信还要虚心接受别人的指责和看法。要学会管理自己，认清自己的缺点和不足：我现在就是不够大胆，不喜爱跟别人表达我的想法；做事缺乏毅力，总是半途而废；缺乏探究意识，发觉问题也不去深化思索，肤浅地看一下就以为自己懂了；有时候还会想我们现在学的东西可能没用，或者说不重要但是看完信后就知道了我的想法是错的。所以从现在起我会努力“用志气变更”这一切，尽最大努力跟老师同学们沟通，熬炼自己；为自己定一个目标，每天看十页课外书，坚持决不放弃；一旦发觉问题肯定查阅相关资料或向老师请教，举一反三，弄懂为止；还要注意实践，因为“我听到的会忘掉
19、，我看到的会记住，我做过的才真正明白”。现在我知道了以后我们的很多专业学问都是建立在现在学习的东西的基础上的，肯定要打牢基础，才能建立更高的大厦。还要懂得这个世界不是每件事都是公允的，要学会“用志气变更可以变更的，用胸怀接受不行变更的，用只会辨别二者的不同”。还要有创新意识，出才会有“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的惊喜。这就是我读第一遍的感受，以后我还会再读，希望我会有更深的体悟！高校生读后感9水浒传是我国四大名著之一，它揭露了封建统治阶级的残忍、腐朽。这本书故事情节曲折，人物特征显明，具有很高的艺术成就。在大宋内忧外困的时期，出了一批英雄英雄，他们就是梁山泊英雄。俗话说，乱世出英雄，或许
20、，就是天意把他们派下来挽救大宋的。梁山泊英雄其实有许多优点的，比如说忠义、英勇、团结等。忠义是梁山泊英雄的优点。他们始终都坚持忠义这个做人原则。而宋江则是他们的领军人物，他的忠义无人能比，在他被刺时，同伴们不想让他受苦，他为了尽到忠义，毅然地说不，甘心为国去死，他的忠义已经超越到不分敌我，连对敌人的头领，宋江也照样尽到仁义，亲自松绑、敬酒，好酒好菜款待，令人感动至极。他们另一大优点就是勇往直前的性格和永不服输的精神。在劫取十万生辰纲这不义之财时，他们巧扮客商，酒中下了药，使押送的军士毫不抗拒，就把这大笔金银送给了他们。在征集英雄们劫财时，没有一个人因为担忧后果如何而不敢参与的。在官府追捕时，他
21、们英勇地冲上前线，为了自己的一腔热血和满膺生气战斗。因此，每一次的斗争大局总是以梁山泊英雄告胜而结束。当然，团结友爱也是他们的另一个优点。为了救出无辜受害坐牢的同伴，他们奋不顾身，努力地杀出一条血路，即使牺牲自己的性命也要救出被困的同伴。正是因为他们团结合作，所以才能无敌不克。梁山泊英雄并不是那么完备，但他们懂得互补其短。比如，在莽撞英勇的李逵办事时，总会有谨慎胆小的燕青相陪。他们会合理地支配各自的工作，尽其所能。他们把李逵放在陆军前线，把张顺放在水军前线。他们之间也有误会与不理解，但从没冷脸相见，总是心平气和的解决了。李逵他听到假宋江干出的坏事，便去找宋江。得知真实状况后，负荆请罪。正是因为
22、他们的这种团结，所以才形成了颠扑不破的集体。我们应当学习梁山泊英雄，做一个忠义、英勇、团结的人。高校生读后感10这本书不是什么名著，却也学了很多。原来，本是风华正茂的高校生，也面临诸多苦恼，比如学业、网瘾、失恋、求职其实，人间烟火里，谁能无忧思？身边的确也有很多人和我埋怨高校生活与想象中的完全不一样，难以适应，实力自卑，焦虑考试，熬夜写论文，母胎单身，冷漠的室友有人甚至想复读，这时候啊，才发觉，中学是回不去的天堂。但是，总有人可以游刃有余，活动学习一起抓，爱情事业两丰收。其间差别，在于心态。人到了一个新环境，总会有各种不适，但是，也别忘了还有许多簇新美妙的东西可以尝试并坚持。在繁忙的日子里，畅
23、游在专业学科的学问海洋里，选修一些好玩的课程，体验教授们的人格魅力。在悠闲的日子里，和室友聚聚餐，去图书馆静静，或相识社团里志同道合的小伙伴，在一次次活动中学会感动，也可以去一个漂亮的地方散漫步，细细端详一下人间。真的，人生中很多的第一次，都在高校里。然而，经验、环境、性格各不相同，在这样一个相对自由又无比丰富的人生阶段，面对世界的诱惑与烦忧，总会有人不能平安泅渡这条河，沉溺水中。身体上的病是慢慢的治愈，可心灵上的病，往往无法治愈彻底。一个人格心理健全的人，才能坚毅地生长，并且足够茂密。每个人的内心都有一片深厚的海洋，或是安静无波，或是暗涌潜藏，又或是波涛汹涌。恒久不要忽视那片海的宏大。所谓心
24、理，实则心里，那片海太深厚，只有自己才可把握。心理询问师从来不曾走进心里，只是走近心里。或许，一切的关键，要看自己。真正读懂了自己，才能照看好自己。了解一下心理学问，或许可以更科学地相识自己，帮助他人。高校生们正在努力相识世界，以便改造世界。然而，只有真正地相识自己，才能坦率地面对人间。心里难过，请不要胆怯，让我们承认阴暗，并且坚信美妙，变得更好。高校生读后感11哈姆雷特是莎士比亚的“四大杯具”之首。这是一部报仇的杯具。丹麦王子哈姆雷特的父亲被叔父害死，叔父不但篡夺王位，还娶王后为妻。哈姆雷特见到了父王的鬼魂，得知事实真相后立誓报仇，最终与对手同归于尽。哈姆雷特无疑是书中最重要的人物。在一切事
25、情发生之前，他是个单纯、对将来充溢完备期望的青年。但随着他父亲死去，叔父继位后，他的性格就发生了巨大的变更。他迟疑、悲观，经常自言自语，感叹命运的不公。尤其是在哈姆雷特从鬼魂口中得知真相以后，他经常像癫狂一样，发泄出心中的生气。他决心担当起报仇的重任，但在行动时又迟疑不决。书中的一段独白体现了他冲突的心理：“生存还是毁灭，这是一个值得探讨的问题；默然忍受命运的暴虐的毒箭，或是挺身抗拒人世的无涯的苦难，在奋斗中扫清一切，这两种行为，哪一种更名贵？”最终，凭借他对幻想的至死不渝，他完成了宿命。莎士比亚对哈姆雷特的形象、性格的塑造可谓淋漓尽致。经过哈姆雷特的几段内心独白，表现出他反复改变的心理和他对
26、人生的种种思索，使哈姆雷特的人物形象又增加了几分杯具色调。书中的鬼魂是个导火索，正是他的出现，让哈姆雷特走向毁灭。鬼魂的几次呼喊和感叹也是深化人心，呈现出一幅悲壮的画面，又给这个杯具添上一笔悲情的色调。在最终哈姆雷特决斗中，国王被哈姆雷特手中的毒箭杀死，他的那句“毒药，发挥你的力气吧！”似乎是他最终的发泄，又似乎是他的昭告，表达出了他心中一切的仇恨。哈姆雷特对这个世界已经无望，在他临死之前，他对他最好的挚友霍拉旭的一番话表达了他的情感：“你倘如爱我，请你短暂牺牲一下天堂上的华蜜，留在一个冷酷的人间，替我传述这故事吧。”可见他对这个冰冷的世界已毫无眷恋之情，对这个世界充溢憎恨。哈姆雷特最终对邪恶
27、英勇地发出了最终一击，虽然最终被恶毁灭了，可是他用自我的行动昭告了诗人，他的人文主义精神和幻想散发出绚丽的光辉被我们恒久牢记。高校生读后感12大千世界，情深似海；血肉相连，亲情至上；父子情深，背影难忘。 题记人来人往，我们只是彼此记忆中的一道背影，离开之后便不再记起。读完朱自清的背影，我的心好像微风轻抚着的水面，久久不能安静。背影是现代作家朱自清所写的一篇回忆性散文。它主要讲解并描述了作者离开南京到北京高校，父亲送他到浦口车站，照料他上车，并替他买橘子的情形。在文中，让我感受颇深的是父亲为孩子去买橘子时的情景。文中的父亲是一个胖子，肥胖的身躯走个路都感觉左摇右摆的，可他却为了给即将离别的孩子去
28、买橘子，竟穿过铁道、爬过月台。这虽是一件再小不过的事情了，但这其中却包含着父亲对孩子那份浓浓的爱意。父亲的背影将他的慈祥和迂执，困顿和挣扎都凝为一体，藏入了背影之中。费孝通曾说：“在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他志向自我再来一次的机会。”在父母眼中我们恒久是第一位，父母总是把他们认为最好的给我们，他们把自己的期望全都寄予在我们身上，希望我们长大后能够有所成就。父母的爱是一种奉献，他们无怨无悔地为我们付出，直到我们再也看不到他们的身影。读了背影一文后，我对父爱有了更深刻的体会。其实，父母对我们的爱不仅仅存在在背影中。有时候，一句话，一个动作甚至一个表情都包含着他们对我们的爱。有些故事
29、来不及真正起先，就被写成了昨天；有些人还没有好好相爱，就成了过客。请珍惜现在，珍惜父母对我们的爱，莫要让时间匆忙流去，将这份爱安葬。高校生读后感13最近看了凄惨世界，这是一部著名遐迩的世界名著，作者雨果，法国人。书中讲解并描述了一个正义与邪恶，虚伪与和善的凄惨故事。故事的内容、情节都非常感人，催人泪下。这本书叙述了这样一个故事：主子公冉阿让原是个诚恳的工人，始终帮助穷困的姐姐抚养七个可怜的孩子，有年冬天找不到工作，为了不让孩子饿死而偷了一块面包，被判五年徒刑；又因不堪忍受狱中之苦四次逃跑，刑期加到十九年；出狱之后。苦役犯的罪名恒久地附在他的身上，他找不到工作，连住宿的地方都没有。后来他受到一位
30、主教的感化决心去恶从善；改名换姓埋头工作，最终当上了市长，成了大富翁后他乐善好施，兴办福利，救助孤寡；然而法律却滥判无辜，他为了不嫁祸于人毅然上法庭承认自己的真实姓名，并为救助孤女而逃出法律的魔爪。然而法律不容他，社会不容他，连他辛辛苦苦带大的孤女也误会他，他多年舍已救人，最终却在孤寂中走向死亡，这是凄惨世界中的凄惨典型。雨果先生通过作品揭示贫苦人民的凄惨命运和揭露资本主义的黑暗。在维克多？雨果的笔下，他始终期盼着用“博爱”、“慈爱”、“和善”和“饶恕”来变更这个“凄惨世界”。“奉献是人性最和善的表现。”在这句话里我明白了人性最和善的表现就是奉献，无私的付出而不求回报。就似乎父母亲对我们的爱，
31、不断的付出他们的爱。在这书中我看到了冉阿让的奉献精神。每个人都有爱。但有的人只爱自己，爱自己的亲人，爱自己所拥有的一切。而冉阿让的爱却是给世上全部可怜的人、贫困的人、值得怜悯的人、值得敬重的人的。高校生读后感14半夜这部小说是茅盾为了驳斥当时社会上出现的三种观点，他运用科学的理论对社会现象进行理解与分析，驳斥了托派认为中国已经走上了资本主义道路，反帝反封建的任务应由资产阶级来担当的观点。半夜是从吴老太爷进上海就起先写了，是以主子公吴荪甫，这样一个刚毅、坚韧、坚决，有魄力，有手腕的人才，但是却遇上了帝国主义、军阀政治和工农革命运动的多重浪潮的围击中。再加上，他的家里内部有很多的冲突，他和他的妻子
32、始终都是貌合神离，并且他也知道自己的妻子其实是有情人的，但是他却没有反对妻子与情人的往来，他的弟弟又是一个在大城市这种灯红酒绿下，渐渐堕落的人物，他的妹妹被大上海这个生活吓得拿起了太上感应篇。吴荪甫这样一个在家庭与社会冲击下得人才，他的性格中因为这些家庭因素，便产生了懦弱、空虚惶惑、悲观悲观，因为他的家庭里没有人支持的的工作，他也不信任除自己家庭以外的人，更精确的说，他连自己的家人也没有真正的信任过，这些就造成了他在自己的事业上得不到任何人的支持。最终导致他精神上的崩溃。最终他的工厂也失败了。半夜这部现代长篇小说是当时社会上胜利的一部小说。冲突利用了很多人物来反衬主子公吴荪甫，并且也利用了许多
33、的冲突，使这部小说更加的精彩，如：借雷鸣的出场引出吴荪甫家庭的内部冲突，借徐曼丽的出场阴齿吴荪甫与赵伯韬的冲突等。在空间是也非常广阔，如：城市与乡村，商场与战场等。这些情节的支配与描写，都无不反映了茅盾在对人物心理性格描写方面的实力。半夜这部小说，是一部宏大且困难，严谨且松弛有度、主次分明。茅盾运用多种艺术手法，揭示了封建地主阶级最终是会退出历史的舞台了，并且也揭示了民族资产阶级在这个时代的悲伤。茅盾运用杰出的写实实力，科学的反对了社会上当时错误的观点。给在迷茫中的中国人民指明白一条新的道路。也给无产阶级文化运动指明白正确的道路。高校生读后感15寒假期间，我读了简爱这一本书后，百感交集。简爱是
34、19世纪英国女作家夏洛蒂勃朗特的代表作，是一部具有传奇色调的作品。讲解并描述了一位从小成为孤儿的英国女子简爱在各种磨难中不断追求自由与尊严，坚持自我，最终获得华蜜的故事。这部作品有这么一段内容让我感动：可怕的猩红热无情地攻击简爱所在的慈善学校，强大的感染性导致全校五十多名学生病逝。就连简爱的好挚友海伦彭斯也不幸地患上了突如其来的肺结核而离开了人世。在这种极其恶劣的状况下，简爱克服心里的恐惊，仍旧坚持学习。简爱这种酷爱学习，坚持不懈的精神深深地触动了我的心灵，令我钦佩。回想过去，谛视自己，我自愧不如、无地自容。记得上幼儿园时，得知别的小挚友在学习钢琴，我也吵着要学。爱我的爸爸妈妈满意了我的要求，
35、买回了钢琴，找了比较有权威的老师教我。从那时起，每天晚上6点，奇妙的钢琴声都会准时响起，回荡在我家每个空间，持续一个小时。但是，两年后，长时间枯燥、反复地练习，慢慢得使我失去了对钢琴弹奏最初的热衷。随着年级的上升，学业也变得越来越繁重。每天，成堆的书面作业夺走了我玩耍的时间，再加上进入了学习钢琴的瓶颈期，我对弹琴不再有爱好了，甚至产生了厌恶，总是想方设法找借口躲避。以前那奇妙的音乐不见了踪迹，练琴时，我仿佛是一个有气无力的老太太。妈妈好像看透了我的心思，她经常语重心长地对我说：“只要持续努力，不懈的奋斗，就没有折服不了的东西。你看，你坚持了这么多年，经过你的努力，也获得了很多荣誉，你可不能就这么放弃了。”我听了，总是不以为然。读了简爱，我茅塞顿开。既然我已经踏上学习钢琴这条道路，那么任何东西都不应阻碍我沿着这条路走下去。我下定决心，要像简爱一样克服种种困难，坚持去做一件事情。因为我明白了“力学如力耕，勤惰尔自知”的道理。