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1、端午节爱国演讲稿端午节爱国演讲稿1敬重的同学们，老师：大家好！我是木瑾瑾！立刻我们迎来的就是端午节，听到这个节日大家应当都很熟识吧。但我还是要为大家介绍介绍！端午节是每年农历五月初五，也是六月十二日，端午节也被称为端阳节，午日节，五月天等。你们知道端午节的来历吧！归纳起来，也许有几点吧：一，纪念屈原，屈原是楚国诗人，他在这天汩罗江殉国。二，迎接伍子胥，当时人们把伍子胥视为河神。三，纪念孝女曹娥，曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时她只有十四岁，每日每夜沿江痛哭。过了十七天，在五月五日投江，五日后抱出她父亲的尸体。四，迎涛神，伍子胥含冤死后，化为涛神，后来人们把伍子胥的尸体装在皮革
2、里于五月五日投江。在端午节我们会吃粽子，都是用艾叶包的，家人在一起吃，其乐融融，大家吃得兴致勃勃。粽子的品种许多，有蛋黄粽，有肉粽，还有蜜枣粽等。我们还会在端午节这一天划龙舟，划龙舟是为了祭祀屈原，曹娥。划龙舟不是一个人在划，而是十几个人一起划，有一个人在前面击鼓。龙舟的样子更是精美绝伦，特别精致，都是用木雕成，雕刻家们都是精雕细琢。我们还会看到街上的妇女都带着艾虎，人们认为艾虎可以驱邪，小孩子们还会戴着香囊，可以驱避毒虫。今日就讲到这里了，端午节大家也知道了不少吧，我就不介绍喽！在此敬礼！姓名：xx时间：20xx年xx月xx日端午节爱国演讲稿2屈原是中国古代的爱国诗人和政治家，生于两千多年前
3、战国时代的楚国，当时正是中国历史上奴隶制度向封建制度转变的时期，秦、楚、赵、魏、燕、韩、齐七大诸侯国割据称雄，不断进行兼并斗争。战国七雄之中，秦国最强，而对秦国的军事压力和楚国的政治腐败，屈原极力主见对外联齐，对内变法图强，进而统一中国。屈原的政治主见虽然遭到奴隶主贵族集团的破坏，未能在楚国实现，公园前278年，秦国大将白起挥军南下，攻破了郢都最终屈原在无望和悲愤之下怀大石投汨罗江自尽，但他的诗篇“离骚”，“天问”等，却在中国文学发展史上，闪烁着不行磨灭的光辉。通过上述所叙及不断的学习使我懂得了一个剧烈的爱国主义者对国家和人民做出的重要贡献从来都是可歌可泣的一段悲壮历史的展示。在学习先辈屈原感
4、人的爱国主义先进的思想中，令我记忆犹新的是屈原与奴隶主权贵之间的斗争，其次，就是他门下的两个门生对人生观，价值观差异的显明区分和比照，下面就我个人用所学习的观点阐述以下三点学习心得体会：一、对屈原剧烈的爱国主义精神的相识公园前3XX年楚国内忧外患，国贫兵弱，内有奴隶暴动抗拒，外有强秦压境，以奴隶主贵族势力为代表的南后集团在此国家生死攸关的危机关头为保其贪图享乐，荣华富贵及小集团利益向楚怀王游说亲秦听从策略；而以奴隶，百姓、有识之士为代表的屈原集团则主见彰明法度，举贤任能、改革政治，联齐抗秦的策略；这些表现可以在一次众大臣及屈原与楚怀王的交谈中得以佐证：楚怀王言：楚国内外交困长此以往岂不是动摇国
5、之根本。南后言：如今强秦压境，大王还是与秦国订立盟约世代修好听从秦国。屈原言：莫非听从秦国楚国就可以安稳无恙吗？秦国自变法以来，国力大增，他不仅攻占韩国，魏国、赵国的土地，如今又想来攻打我们楚国与齐国，秦国处心积虑要完成一统霸业，折服六国席卷天下，在这种时候还想用讨好秦国的方法来换取楚国的太平岂不是异想天开，自欺欺人吗？楚国要想立于不败之地就必需内修法制，弃旧图新才能扫除疾病富国强兵抗拒秦国的兼并。二、屈原门生宋玉放弃信念投奔权贵昭然若揭因屈原反对楚怀王与秦国订立黄棘之盟，但是楚国还是彻底投入了秦的怀抱，使得屈原亦被楚怀王逐出郢都，流落到汉北期间，在这最艰难的时刻，他曾细心教育给予厚望的门生宋
6、玉弃他而去投奔权贵南后集团，这使得屈原不得不发出由衷的表明感叹道：急风劲草，日久见人心啊！而这一突变却将宋玉其人贪图享乐及荣华富贵的丑恶贼脸暴露的昭然若揭，向这样追逐名利，胸无大志、背信弃义之人岂能留在志向远大，刚正不阿、爱民如子、博学多才，忧国忧民的屈原身边呢？因此，向宋玉这样的卑鄙小人只能屈服于南后集团。三、屈原侍从女仆婵娟坚决信念追随屈原永不放弃在屈原胸怀大志，穷困潦倒、报国无门，迷惘彷徨惨遭奸人所害之际，侍从女仆婵娟不但不弃不离反而用多年在屈原身边所学到的坚决信念来开导屈原道：先生不必痛心，宋玉虽然离你而去，但情愿追随先生的还大有人在，就已婵娟来说，虽然实力微薄进不了什么大的力气，但我
7、不会遗忘先生的教育，要把自己的一生献给法制献给楚国。屈原听后倍感谢动的感慨道：婵娟，你真是我的好学生啊！婵娟最终因误饮南后集团毒害屈原的毒酒身亡，临终前屈原抱住她哀思万分的自责道：婵娟，是先生害了你呀！婵娟则坚毅的答道：先生，我真兴奋，我宁可用我微弱的生命来代替先生珍贵的存在，我是多么兴奋呀！先生，我的父亲，我的师长，我总想照你的话去做，把我的生命献给楚国，可是我做的太少了，我是多么的缺憾啊！先生，你要保重，你要努力啊！就这样一代巾国女豪永存于中华民族矗立不倒。在这可歌可泣的悲壮史实中，婵娟的惊天地，泣鬼神的光辉篇章与前者宋玉的背叛形成了显明的区分与比照。通过以上屈原与奴隶主权贵之间的斗争及门
8、下两个门生对人生观，价值观差异的显明区分和比照，使我感慨万分，屈原一生追求推行变法谋富国强兵之略，言废除不耕而食，不织而衣，无功而受事，无爵而显荣的制度；主见铲除这些危害楚国的蛀虫，应将他们押送至边远地区开荒；宋玉的胆小弱落及婵娟的赤胆忠心；这一切的一切反映了万恶的旧社会对国家和人民离心离德腐朽的一面，见证了中华民族的爱国诗人和政治家屈原在中华文学发展史上，闪烁着不行磨灭的光辉，佐证了一个国家的命运并不能因政治腐败专权而变更灭亡的宿命。假设，屈原的政治理想能得到当时楚怀王坚决而强有力的支持的话，那么，毛主席那个年头的制度将在中国历史进程中提前两千多年得以实现啊！而后的中华民族现在的情景又将是什
9、么样的一个结局不得而知，估计，历史学家会给出我们一个满足的答复。通过以上我个人对学习屈原剧烈的爱国主义精神的心得体会的叙述，让我受益匪浅，收获额丰，受益匪浅的是让我懂得了人生是如此的渺小而又辉煌。收获额丰的是使我懂得了一个真理，那就是我们的国家和民族真正强大缘起于高瞻远瞩，深思熟虑，运筹帷幄的一代又一代领袖伟人而定。通过屈原剧烈的爱国主义精神对我的熏陶，使我倍感珍惜，也让我感到将来在工作中的责任重大，虽说我个人的爱岗敬业，无私奉献的工作实力远不及先辈屈原所贡献的万分之一，但是，只要我不断的加强学习，树立坚毅的人生观，价值观就肯定能够为祖国，单位、集体的强大与辉煌做出我应尽的责任和义务端午节爱国
10、演讲稿3各位老师、各位同学，早上好！今日我讲话的主题是爱护我们的传统节日。再过几天就是端午节了，端午季节千家品粽，万户悬囊，人们纷纷挂艾草、赛龙舟、办诗会。关于端午节起源的传闻可多了，其中，纪念屈原的说法流传得最广。屈原是我国古代宏大的爱国诗人，因为他不情愿看到国破家亡的惨景，就在农历五月五日，怀抱石块，跳进了泪罗江。从今每年的五月初五，人们都会自发划着船到江边，悼念屈原，久而久之，就形成了端午节赛龙舟的习俗。每逢佳节倍思亲，我们将如何度过一个有意义的传统节日呢？让我们把粽叶轻轻绽开，将爱国情包入。为了纪念这位宏大的爱国诗人，每到这天人们便把用五色丝线包袱的粽子投到水中，表达悼念之情。让我们把
11、粽叶轻轻绽开，将文明包入。传统文化是中华民族的精神血脉和持续基因。作为新时期的少年儿童，我们要传承中华文明，并将它发扬光大。同学们，在这个绵延两千年的传统佳节里，让我们把粽叶轻轻绽开，包居处有的感恩与祝愿，送给我们宏大的祖国。我的讲话完了，感谢大家。端午节爱国演讲稿4各位老师、敬爱的同学们：今日我演讲的题目是端午节的由来。农历五月初五，俗称“端午节”，端是“开端”、“初”的意思。初五可以称为端五。一些地方又将端午节称之为五月节、艾节、夏节。端午节是我国汉族人民的传统节日。始于春秋战国时期，至今已有xx多年历史。端午节的由来与传闻许多，主要有：纪念屈原说、纪念伍子胥说和纪念曹娥说；据闻一多先生的
12、端午考和端午的历史教化列举考证，端午的起源，是中国古代南方吴越民族实行图腾祭的节日，比屈原更早。但千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，已广泛深化人心。在民俗文化领域，中国民众把端午节的赛龙舟和吃粽子，都与纪念屈原联系在一起。今日我就给同学们介绍一下屈原说：屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他提倡举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族的剧烈反对，屈原遭馋去职，被流放。在流放中，写下了忧国忧民的离骚、天问、九歌等不朽诗篇，影响深远。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作怀沙之后，抱石投汨罗江身亡，以自己的生命谱写
13、了一曲壮美的爱国主义乐章。传闻屈原死后，楚国百姓哀痛异样，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他。有位渔夫拿出为屈原打算的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是蛟龙水兽喝醉晕倒，就不会损害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成今日的棕子。而这一天必不行少的活动渐渐演化为：吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒。据说，吃粽子和赛龙舟，是为了纪念屈原，所以解放后曾把端午节定名为“诗人节”，以纪念屈原。至于挂菖蒲、艾叶，薰
14、苍术、白芷，喝雄黄酒，则据说是为了压邪。端午节除了人们所共知的吃粽子外，各地还有丰富的食俗。吃黄鳝吃面扇子吃茶蛋江西南昌地区，端午节要煮茶蛋和盐水蛋吃。蛋有鸡蛋、鸭蛋、鹅蛋。蛋壳涂上红色，用五彩缤纷的网袋装着，挂在小孩子的颈项上，意谓祝愿孩子逢凶化吉，安然无恙。吃打糕吃煎堆等等。我最喜爱吃粽子了，南北各地风俗习惯不同，粽子大小不一，有甜有咸，大的有达二、三斤的巨型兜粽，而小的也有小巧玲珑，长不及两寸的甜粽。我吃过咱们四川乐山产的肉粽子最好吃，黄澄澄的糯米里夹着腊肉，肥而不膩，吃起来一股花椒和竹叶的芳香，口齿留香，味道悠长。最珍贵的是价格低廉，每个重有八两，才二元五角钱。时至今日，端午节仍是中国
15、人民中一个非常盛行的隆重节日。从20xx年起先，我国为宏扬民族文化，保留民族传统，将五月初五列为法定节假日。端午节爱国演讲稿5敬重的老师们，敬爱的同学们：早上好！我先念一首儿歌给大家听：“五月五，是端阳，门插艾，香满堂。吃粽子，撒白糖，赛龙舟，喜洋洋。”同学们，你们知道儿歌里说的是什么节日吗？对，是端午节。农历五月初五，也就是星期六是端午节，你们知道端午节的来历吗？让我来告知你们吧！端午节是我国的传统节日，始于春秋战国时期，至今已有两千多年的历史。关于端午节起源的传闻可多了，其中，纪念屈原的说法流传得最广。历史上的这天，人们会通过赛龙舟、包粽子等形式来纪念一颗不朽的灵魂屈原。屈原是我国古代宏大
16、的爱国诗人，诞生在20xx多年前战国时期的楚国。他为人正直，学识渊博，很有才能，在楚国担当了重要职务。因为他主见坚决对抗秦国侵略，而受到打击、排斥，还被楚王赶出了朝廷。屈原悲愤极了，在流放途中写下了很多充溢爱国精神的诗篇，最出名的是离骚。后来，秦国军队攻占了楚国都城。楚国失地千里，尸横遍野。屈原心如刀割，他不情愿看到国破家亡的惨景，就在农历五月五日这一天，怀抱石块，跳进了汨罗江，用自己的生命谱写了一曲壮美的爱国主义乐章。百姓们爱戴屈原，当听到他自杀的消息后，纷纷划船打捞屈原的遗体，但没能找到。他们怕江中的鱼虾会咬食屈原的遗体，便把为屈原打算的饭团、鸡蛋等食物，丢进江里，据说鱼龙虾蟹吃饱了就不会
17、去咬屈原的身体了。后来，为了防止饭团被蛟龙吃掉，人们便提出用楝树叶包饭，外缠彩丝的方法，这便是粽子的原型。每年的五月初五，人们都会自发地来到江边，悼念屈原，还要划着船冲进汹涌的波涛，象征人们争相打捞屈原遗体，以此来寄予对屈原的哀思。久而久之就形成了端午节赛龙舟的习俗。和屈原不同，我们身处的时代是盛世的中国。国家富强，民众和谐。在这一个富足自信的新时代，我们更应当学会爱国，学会珍惜现在的美妙生活。最终用一句屈原的话送给全部的同学“玉可碎而不改其白，竹可黄而不毁其节。”，希望我们珍惜今日的生活，彼此勉励，为中华之崛起而读书，做一个奋勉图强，能为祖国建设贡献心智的人。最终，预祝大家过一个欢乐的端午节
18、！感谢！端午节爱国演讲稿6尊敬的老师、敬爱的同学们：大家好，“彩旗夹岸照蛟室，罗袜凌波呈水嬉，终人散空愁暮，招屈亭前水车注。”刘禹锡这首竞渡曲记叙的是沅江一次赛龙舟的活动。端午节，门插艾，香满堂，吃粽子，洒白酒，龙舟下水喜洋洋。这些，都是曾经端午节上最喧闹的活动，传统节日是民族才智的结晶和文化遗产，是民族的精神家园。春节、端午、中秋节已经成为民族文化的象征，彰显着全民族的文化认同感和凝合力，中华民族分布如此广泛，却能保持剧烈的民族认同感，相当程度上得益于节日民俗的存在。这些节日已经成为全社会、全民族的共同节日，体现着共同的中华民族的文化精神，在端午节到来之际，我们更应当弘扬中华民族文化的节日。
19、20xx年，韩国将端午节申报联合国教科文组织非物质遗产；20xx年，端午节被正式认定为韩国的非物质遗产。用骇人听闻来形容这个消息或许有些言过其实，但至少它发人深思。祖先遗留下来的传统却成了别国的珍宝，作为炎黄子孙的我们，内心又会作何感想？无庸讳言，这些年来，我国的传统节日，好像总离不开吃。端午节吃粽子，清明节吃青团，元宵节吃汤圆，中秋节吃月饼，春节更不在话下大鱼大肉让你吃到不想吃。农耕社会对饥饿的恐惊，形成了我国传统节日最显明的风俗吃。如今，满意了温饱需求的人们正在奔向全面小康，什么时候都有的吃，想吃多少都可以，传统节日的吸引力一下子失去了特有的魅力。我们肩负着老师和家长的殷切期望，面对如此的
20、现状，我们不能麻木不仁；复兴中华文化，我们责无旁贷。我们或许无法变更端午节已被韩国申报的事实，但我们可以用中国传统思想中的“仁义礼智信”来勉励自己。在继承传统文化方面，我们守着“聚宝盆”却不擅长爱护和挖掘。比如文字，当代青年有几个熟悉并能运用繁体字？连文字都不相识又如何了解古代文化？再比如造纸，我国造纸工业化生产的结果是传统手工业的流失，很多高质量的宣纸要到日本或韩国才能买到，他们不但继承了我们的传统造纸技术，还有新的发展。就拿端午节来说，它已融入各个接近国家的文化中，形成了独特的生命力在新加坡，每年端午节实行的国际龙舟邀请赛著名于世；在韩国，端午节被称为车轮节，是插秧结束后祈求丰年的日子。在
21、很长一段时间里，中国人着眼于创新，却往往简单忽视对传统的坚持，文化的缺失必定导致精神断层甚至扭曲，而精神文明的再次断层又将带来什么？有句话说的好：只有民族的才是世界的。在面临全球经济一体化的今日，该如何爱护与继承我们的传统文化，明显已是一个不容回避的问题。而现时的洋节兴盛与传统节日衰弱间的反差，更凸显了这个问题的迫切性。其实，不光是传统节日，整个中国民族民间文化的生存环境如今都面临着经济全球化和现代化的挑战。一些西方发达国家凭借强大的综合国力，先进的科技手段和发达的文化传播手段，主动传播西方的价值观念和生活方式，对包括中国在内的发展中国家的民族民间传统文化生态造成了肯定的冲击。中国的传统节日五彩缤纷，文化内涵丰厚，留存着人类独特的文化记忆，对祖先创建的历史文化遗存，必需怀有敬畏之心，必需高度重视。我们是中华民族的栋梁之才，中华文明须要我们共同传承。同学们，不要冷落了中国自己的传统节日，让华夏文明在中国彻彻底底的红火起来吧悠悠五千年的绚丽文明，就像一条历史的长河，我们不能让它断流；祖祖辈辈沿袭下来的优良传统，应在我们的手中发扬光大。让我们一起努力，用实际行动挽救中华文化。