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1、百年孤独读书心得感悟百年孤独读书心得感悟 篇1该用什么样的眼光来看百年孤独这本书呢？我不记得自己在看这本书的时候有特性兴奋或者特性哀思的心情，我觉得文字象水一样在我眼前流过，即便是难以理解的家族谱，时而现实时而魔幻的写作手法，完全不熟识的地方和历史这些那些打乱我读书节奏的方方面面好像天经地义地被我所理解，我仍旧以几乎不动的姿态一页页地看下去，看的时候在想什么我并不清晰，就似乎小时候放暑假刚刚睡醒的午后，我躺在地上看着墙上时钟一分一秒走过。我没有起床，也没有在等待什么，我在干吗呢？我自己也不清晰。但是，很不行思议的，在读这本就应不算是喜剧的故事时，我竟然涌起一种类似于安静恬然的欢乐。就似乎我明白
2、人终究会苍老死亡，但在照射到阳光的瞬间，仍旧忍不住微笑。这是本没有感情却非常浪漫的书。每个人都在用自己独特的方法反抗孤独，参与革命也好，反复地做手工活也好，沉迷于情欲也好，读书翻译也好那里面包括了人类一切能够反抗孤独的方法，假如有充溢爱心的无聊人士，完全将这本书变成工具书，把名字起成反抗孤独的一百种有效方法，换上蓝色白色的书皮，写好书腰，用大号字体和一点五倍行间距印刷，放在当当或者卓越的首页进行热卖举荐。想来就应卖的比百年孤独好很多才多。矫情一点的文章里常常会望见，在这个城市里，孤独泛滥。其实吧，生命从来不曾离开过孤独而独立存在。无论是我们诞生、我们成长、我们相爱还是我们胜利失败，直到最终的最
3、终，孤独如同影子一样存在于生命一隅，时时常地出来提示你一下它的存在。它说上一句笑话，你就不明白如何是好。有阳光也有雨水，有感情也有孤独。其实这没什么大不了的。何必花那么大的心思去反抗它呢？写一本书，做一次爱，去一个好地方，爱一个好姑娘，赚一百万以后再赚一千万这些都不错，但不要把这些变成反抗孤独的武器。不不不，各种各样的体验都但是是生命的一部分，但不就应是作为战斗的筹码白白被牺牲掉。孤独无法反抗，孤独无法遗忘，孤独不会随着时间的过去而变老衰弱，孤独不会因为爱人增多而变浅薄苍白，孤独它在那里，不动不逃，间或出来说几句冷笑话。孤独随时出现，我们能够怎样办？那就附和它笑几声罗。细致想来，它并不是什么残
4、酷的敌人，它在我们很小的时候就陪伴着我们，而且将不离不弃陪伴到死神来到。它提示我们珍惜眼前，它督促我们体验人生，它使我们在胜利的时候能够醒悟，在失败的时候淡然一笑。它让我觉得很多东西值得试试看去争取，也让我觉得很多玩意没什么大不了的。有些东西，从诞生到死亡，别人无法体会，无法替代，无法夺走孤独就是其中之一，它流淌在我的血铭刻进我的骨，它时而让我活的热情，时而让我宁静无奈但我很兴奋我比想像中简单地理解了它，它让我在一个人的时候，明白自己是谁。浪漫是理解并享受无法变更的结果，浪漫是敢去玩一场必输无疑的完备的仗，浪漫是情有所用，心有所属，但同时不会遗忘自己是谁：请容许我介绍一向在教我如何浪漫的挚友，
5、它的名字叫做孤独。百年孤独读书心得感悟 篇2百年孤独这本书是我看得最困难也是最久的一本书，每一代人都用同样的名字命名，这经常让我头痛不已，但我不得不承认，这是我所看过的最吸引人的一本书，这本书是一本人类心灵孤独的苦难史。小说离奇的情节令人叹为观止。在小镇马贡多，布恩地亚家族上演着百年的兴衰史。这个家族由衰转盛，又由盛转衰，一百年的历程，转来转去，又回到原来的样子，一切都逃不出一个诅咒。霍阿布恩地亚与表妹乌苏拉近亲结婚，阿苏拉担忧会像姨妈和姨父近亲结婚那样生出长猪尾巴的孩子而拒绝与霍阿布恩地亚同房。布恩地亚于邻居发生口角的时候，布恩地亚因为邻居讪笑他被乌苏拉拒绝同房而杀了邻居。结果死者的鬼魂搅得
6、布恩地亚一家日夜不宁，布恩地亚家族被迫迁移到小镇马贡多。起初布恩地亚家族人丁兴盛，但是随着内战的爆发和外敌的入侵，布恩地亚氏的命运急转直下，一代不如一代，甚至奥雷良诺布恩地亚上校领导的32次土著居民起义都以失败而告终。到了第六代奥雷良诺布恩地亚的时候，因为与姑妈乌苏拉通婚，结果生下一个带尾巴的女婴，正好应验了一百年前吉普赛人用梵语在羊皮纸上写下的密码，而这个密码的破译者就是第六代奥雷良诺布恩地亚上校自己。这个无疑充溢了讽刺的意味。而这个带尾的女婴，被蚂蚁咬烂以后拖入了蚁穴。随后，小镇马贡多消逝在一阵飓风中。马尔克斯在百年孤独的结尾写道：就在奥雷良诺布恩地亚译完羊皮纸手稿的最终瞬间，马贡多这个镜
7、子似的（或者蜃景似的）城镇，将被飓风从地面一网打尽。将从人们的记忆中彻底抹掉，羊皮纸手稿所记载的一切将恒久不会重现，遭遇百年孤独的家族，注定不会在大地上其次次出现了。作者对于落后和愚昧的看法是彻底否定的，于是支配了一场飓风队旧事物来了一次彻底的清理。百年孤独的叙事结构不同一般马尔克斯采纳了连环、环环相套、循环往复的叙事结构来呈现小镇马孔多的历史。仿佛一个循环向上的气流。这种环环相套的结构恰如其分地表现了小说的一个主题：人的孤独、封闭以及由孤独封闭而造成的落后、消亡。作者对孤独这一具有民族特性的问题作了深刻的揭示。马尔克斯在谈及作品中人物孤独性时，他说过：孤独的反义词是团结。这是以这个家族的命运
8、来反映整个拉丁美洲的命运，他希望于整个民族的团结。布恩地亚家族都不懂爱情，不通人道，就是他们孤独和受挫的隐私他们的孤独并不是拥有真理的灵魂而具有的高洁峭拔，因不能与人共享才智的欢乐而孤独孤独，而是由于与愚昧并存的感情的匮乏所造成的日常生活中的心与心的离异与隔膜，这样的孤独竟可以将一个从前曾经繁华的小镇最终消逝。在此，马尔克斯是告知人们，孤独的实质是一种毫无意义的生存哲学，它意味着一冷漠、消极的看法去对待生活，事实上，你以怎样的看法去对待生活，生活同样会以怎样的看法来回报你，一个陷入孤独的民族是没有前途的，只能与贫困、愚昧和落后为伍。这是一部描写家族的小说和中国的红楼梦有些相像。但这是形似而神不
9、似。红楼梦的冲突来自于家族内部是封建的等级制度毁了大观园；而百年孤独的冲突来自外部科技、政治、斗争、商业一次又一次地冲击着马贡多小镇。开篇的吉普塞人带来了科技令霍阿布恩蒂亚发觉了地球是圆的像橙子。然后随着政治的介入。原来马贡多是个华蜜的村庄至今还没死过人是他们傲慢的宣言。然后随着政治的介入镇长的出现两党派的斗争都让这个和平的小镇慢慢变质：士兵为非作歹学生憧憬战场。而垄断资本主义的进入又让小镇得到了虚伪的繁华并且快速地在这泡沫经济中衰败。所谓魔幻现实主义，以荒诞的形式反映现实，不管马贡多发生的一切有多离奇怪异和扑朔迷离，都是取材于马尔克斯对拉美现实的视察和感悟。幻想与光荣的憧憬，对独立与自由的向
10、往，在马尔克斯的百年孤独中，现实中的追求和希望超越于形式的虚幻，找到了最终完备无缺的结合点。或许会有人说它太过荒诞，或许会有人说他的内容太过偏激，但这偏偏是它的价值所在，它的荒诞造就了它深厚的现实意义，它丰富的想象力使它成为文坛上不朽的经典。百年孤独读书心得感悟 篇3这是一个充溢奇妙与狂欢的故事，是现实世界及其逆境、迷信的一面镜子；它也是一个充溢虚构的世界，吸引每一位读者步入浮想联翩的幻境。这部作品实行魔幻现实主义的写作手法，把现实和幻想、直叙与讽喻、写实和夸张结合起来，加上圣经和印第安人的一些神话和传闻故事，无异绘出一幅巨型壁画，但却再现了活生生的现实。一部百年孤独是一本人类心灵孤独的苦难史
11、。小说其实始终在交织两个主题：孤独和宿命。一方面，以乌苏娜为代表的几个长寿的女人，代表一种神奇力气，一种历史的见证，一种家族的持续；另一方面，第三代阿卡迪奥为对称，第四代的孪生兄弟简直就是其次代的兄弟俩的翻版，这象征着一种命运的轮回，一种注定无法变更的轮回。而这种烙自家族徽记和生理本能的内驱力还显明地表现在这个家族人之间的冲动和论理规范的禁忌之间造成的惊慌关系。即使是看上去最高尚最理性的奥雷连诺上校，也在数十年颠沛流离的斗争生涯里留下十七个私生子；而第四代奥雷连诺其次更是将这种情欲发泄到及至，并且神奇的引起了牲畜繁殖力的亢奋。到了最终，这种盲目的本能冲动到第五代阿玛兰塔乌苏娜和第六代小奥雷连诺
12、身上彻底的无阻挡的爆发出来，这种被压抑了几代的冲动如决堤的洪水沉没了家族的一切。马尔克斯自己在说明这部作品的人物的孤独性时，曾认为布恩蒂亚整个家族都不懂得爱情，不通人道，这就是他们孤独和受挫的隐私。作者的观点好像是无可置疑的正确的。但是时间并不行怕，因为我们拥有孤独，我们让孤独流淌在时间中。然而，小说的一切凄惨结局皆源于马孔多居民的落后、愚昧。他们不是面对过去，追怀从前的安静与淡薄，就是关在小屋里，沉湎于毫无意义的制小金鱼、织裹尸布、修破门窗、洗澡等等。因此，他们只能等待着猪尾巴的重现。看似荒诞的一个家族其实正折射出了拉丁美洲的历史。这一个家族的孤独与苦难也正是拉丁美洲人民的病苦与血泪。拉丁美
13、洲神奇莫测的大自然，历史悠久的古代神话，原始古朴的印第安习俗，混杂的种族和宗教，偏僻落后的乡村生活，现代时髦的都市文明雨季激烈动荡的政局，全部这些因素都奇异地混合在一起，梦幻的历史与奇妙的现实奇妙地融为一体。而正是这种奇妙的不行信的现实，让拉丁美洲处于独孤的氛围之中。当你真正了解那一段历史，你会发觉百年孤独是一本透过哈哈镜的折射的南美洲史诗，他所揭出的不是单纯的生活，而是表层下面一些更深刻的东西，不被理解的人，无法联合的力气。这种孤僻贯穿了这本书。正如书中最终所说，遭遇百年孤独的家族注定不会在大地上出现其次次了。这正是作者对自己的诞生地的希望或应说是无望。这也是一部极具现实批判意义的小说。译者
14、的后记中写到，这部小说是一部反帝、反封建、反独裁、反保守的作品。作者把时间写的很混乱，让读者从一个个的片段里找寻故事的连接点。书的一开头就连用两个许多年，把读者拉到沉重的历史面前。让人看书的心情变得沉重。我不知道作者描写布恩地亚家族的时候有没有一丝怜悯。他们七代人没有一个人懂得爱，最终好不简单有了一个爱的结晶，却是整个家族毁灭的起先。作者在书中作了许多这样的描写。这些带有真实性的夸张，读来不免让人陷入深思。也就觉得作品充溢了无限的凄凉。多年以后当准会这就是马尔克斯向我们展示的时间魔法。他的小说，满意了我们永不餍足的想象需求；只有在他的小说里，我们才能体验到什么是现实、什么是幻想，什么高于现实也
15、高于幻想。有时想象，假如生活真的如他所描写的一般，人类会不会活得更真实、更单纯、更可爱？读百年孤独，从来只有一个感觉：但愿长醉不愿醒。百年孤独读书心得感悟 篇4百年孤独，作为马尔克斯获得诺贝尔文学奖的名著，无异于一部不行错过的精彩小说。许多人分析过这部作品，说它反映了拉丁美洲的历史演化和社会现实等等。我没有足够的学问来写这么深刻的评论。所以作为一个读者，我只能在这本小说里讲两个迥然不同的女人的故事。“乌苏拉和她丈夫一样勤劳。她是一个肃穆、活跃、矮小、意志坚毅的女人。她一生中从未唱过一首歌。每天从黎明明到深夜，她无处不在，到处都能听到她上浆的荷兰亚麻裙的稍微沙沙声。”相对于特别经典的开头，我觉得
16、这句话平凡多了，所以一般不会被人留意到。正如书中所描述的，乌苏拉，一个看似平凡的女人，是她努力和力气中最刺眼的闪光点。她既是妻子又是母亲。无论是在丈夫为生疏的学术疯狂的时候，还是在她发觉自己的儿孙陷入生疏的命运时，她都在与命运不懈的抗争。努力扭转逆境，让人与人相连，统一分散的力气。虽然这种尝试最终以失败告终，但她的晚年也是在眼疾带来的模糊黑暗和岁月太久而渐渐衍生的孤独中度过的。但是她的热忱很强，在一堆孤独生疏的人群中特殊宝贵难得。几代人共同生活的生活，曾经是百年孤独年最华蜜的一幕。乌苏拉最小的女儿阿玛兰塔布恩迪亚是一个漂亮的女孩，她爱上了钢琴技师皮埃特罗。嫉妒让她一次又一次地破坏了表妹丽贝卡和
17、他的婚姻，直到她不当心毒死了弟弟年轻贤惠的妻子。剧烈的自责和仇恨交织在一起，扭曲了她的心理。她与皮埃特罗交往，但拒绝嫁给他，使皮埃特罗自杀。出于懊悔，她有意烧伤了一只手，用黑色绷带包了一辈子，决心恒久不结婚。但是她内心的孤独和压抑让她无法忍受，甚至和刚刚长大的侄子厮混在一起。即便如此，她还是无法摆脱内心的孤独。她成天把自己锁在房间里，缝补衣服，拆开缝补，撕成碎片，直到生命的最终一刻。孤独是布迪雅一家的通病。或许即使皮埃特罗不存在，阿玛兰塔的结局也不会有太大影响。在反复的命运中，皮埃特罗是一个起点，让阿玛兰塔告辞了少女的活泼天真。她一生渴望爱情，一生拒绝爱情。在这个冲突中，我度过了一生。乌苏拉和
18、布恩迪亚的经验，可以说是百年孤独年贝内迪亚一家命运的暗讽，注定带着无法摆脱的孤独老去。小说中的魔幻色调使家庭经验被称为“宿命”。但其实许多事情的转变是有迹可循的：出于人性的贪欲和嫉妒挑起斗争，引发死亡；由于人与人之间的生疏化，个体渐渐变得孤立，与群体失去联系。百年孤独读书心得感悟 篇5加西亚百年孤独。哥伦比亚人马尔克斯是唯一获得诺贝尔文学奖的南美籍作家。我想说实话，这本书看的时候似乎对我的吸引力不是很大，以至于中间没看什么好的。假如非要给自己一个劝慰的话，我已经在这几天的宁静氛围中陶冶了。看来你得好好想想。除了启发和思索，阅读还有一种无形的影响。夜里，我猛然惊醒，书中人物的精神世界以一种无形的
19、形式在我脑海里来回回荡。荷西.AlCattiau.布恩迪亚天马行空的思想最终死在了栗子树下，乌苏拉在晚年显示了他的活力仍存隐瞒着自己的眼盲，奥利里亚诺.巴比伦拿着羊皮卷破译家族命运密码“家族的第一人被困在树上，最终一个正被蚂蚁吃掉”，奥利里亚诺.布恩迪亚上校制作小金鱼，蕾梅黛丝升空，还有最终一个猪尾巴男婴被蚂蚁吃掉和荒芜的布恩迪亚家族彻底在世界上消逝。那时通过对这些情形的感应，对孤独有了这样的一个理解，孤独好像产生于人内心深处无法与人诉说的诡秘和羞于与人诉说的隐私，而这两种状态却在很大程度上左右着你的行为，进而形成与外界难以沟通或不屑沟通的巨大隔阂。布恩迪亚家族中每个人都有着自己的孤独，他们倍
20、受心灵的熬煎，同时又独自享受着那份孤独。孤独是什么，或许是内心最深的隐私。孤独是这个世界上恒久也根除不去的东西，它好像心灵的黑洞，甚至连自己都难以窥透。每个人都有着自己的孤独，都有那么一个时刻你不想与任何人诉说你的煎熬，在熬煎中忍受着孤独，你又喜爱躲在无人的角落静默享受着这份孤独。人与人之间并不是一旦遇到悲凉的心境就须要有人出来劝慰，因为你体会不到他的孤独，你那善意的劝解反而更加刺痛他孤独的感伤，使他倍感孤独，相宜的离开也是一种静默的关怀。或许他须要一首哀痛的乐曲，或许他须要一段文字，他须要的无非就是将他的孤独表达出来的艺术，而这期间只有他自己明白。孤独希望与宁静和黑暗为伍，但人却要面对阳光，
21、否在会在无限的孤独里被黑洞吞噬。百年孤独读书心得感悟 篇6百年孤独是我比较喜爱外国小说之一，我在读这本书时候和读其它书都很明显不同，这可能就是本书特点之一吧。这本书不同之处就是全书几乎没有任何向上主动气息，有只是孤独和颓废。不管走到哪，都要恒久记住：过去是虚假，往事时不能返回，每一个消逝春天都一去不复返了。最狂热、最坚贞爱情也只是过眼云烟坦白地讲，这部30万字百年孤独，很好看，你会时而放声大笑，时而眉头紧锁，当时重复率最高表情是瞪大双眼因为据说本书是公认魔幻现实主义文学最具代表性作品。百年孤独，却缺乏这种主动精神，只有间或几个主动人物，比如活了115120岁乌苏娜，他始终活到十几章（本书一共才
22、20章），那个时候他曾曾孙子都出世。了总来说本书基调还是黑色，结尾那句话遭遇百年孤独家庭，注定不会在大地上其次次出现了我理解与书中简介不同，书前面简介说这句话代表是主动，黑暗总会过去，光明即将来临。我却觉得这句话是为这个悲剧魔幻家族100年孤独历史画上句号。并不预示着以后家庭就不孤独，而孤独其实是挥之不去，谁也逃不掉。书中人物都是孤独，但每个人面对方式有所不同。奥雷连诺上校实行方式是斗争，永无休止斗争来排遣孤独，但斗争只让他更加孤独。梅梅用是爱情，惋惜他爱情不被母亲允许，孤独也就依旧如影相随。看百年孤独我始终在思索一个问题，这个家族为什么是孤独。我想来想去都貌似找不到答案，或许是因为代沟，或许
23、是与世隔绝，还是说作者根本就不想说缘由，只是表达一种状态？都像，又都貌似不对，这个问题仍旧在困扰我，希望挚友们看了之后大家探讨探讨。这本书在我看来真是很不错，其中反映出人生常态和人情世故，以及对人本质探讨，作者都可以说是非常透彻，透彻让人感到有一丝胆怯感觉，这就是书杀伤了！百年孤独读书心得感悟 篇7读百年孤独时候，我十九岁。年纪不算小，但还是有点无趣，因为李伟老师我接触了这本书，也因为这本书而感受多多。读第一遍时候，我被完全雷同姓名，多数倒叙、插叙给弄晕了，根本不解其义；读其次遍时候，我把七代人进行了排列，最终使书中人物对号入座；读第三遍时候，我连同百年孤独所处时代背景和作者身世进行了了解，于
24、是，我被深深地震憾了，为作者，为书本，为拉丁美洲。20年来，我在孤独中体会其中孤独，并饱受熬煎。为了排遣孤独，我不断地向我挚友举荐百年孤独，共享孤独，理解孤独。孤独是可怕。自十九世纪中期到二十世纪七十年头一个多世纪，拉丁美洲几乎都处在军人独裁政权统治下。政客们虚伪，统治者们残忍，民众盲从和愚昧，拉丁美洲百年历程不断重复着怪圈，不是前进，而是徘徊。在百年孤独获得诺贝尔奖时候，作者加西亚马尔克斯在接受专访时对孤独说明意味深长：孤独就是不团结。作者著书目是希望拉丁美洲民众要团结起来，走向文明，走向开放，走向旺盛。孤独是自闭。百年孤独描述是霍塞阿卡迪奥布恩迪亚家族一部兴衰史，其脉络就是自闭到开放，开放
25、到旺盛；再由开放到自闭，自闭到毁灭。马贡多文明创始人霍塞阿卡迪奥布恩迪与妻子乌苏拉以非凡胆识和开放精神，开创了马贡多旺盛。霍塞阿卡迪奥布恩迪曾向妻子埋怨说：世界上正在发生不行思议事情，咱们旁边，就在河流对岸，已有很多各种各样奇妙机器，可咱们仍在这儿像蠢驴一样过日子。因为马贡多隐没在宽广沼泽地中，与世隔绝。他决心要开拓出一条道路，把马贡多与外界宏大独创连接起来。惋惜是，他却被家人绑在一棵大树上，几十年后才在那棵树上死去。霍塞阿卡迪奥布恩迪死了，连同马贡多文明。之后几代人，夫妻之间、父子之间、母女之间、兄弟姐妹之间，几乎如出一辙没有感情沟通，缺乏信任和了解，孤独、苦闷、猜忌，导致了马贡多狭隘、落后
26、、保守直至没落。于是，书中结尾是：那个长猪尾巴男孩，也就是布恩迪亚家族第七代继承人，他刚诞生就被一群蚂蚁吃掉。孤独是须要反省。读完书本，掩卷深思。百年孤独作者加西亚马尔克斯著书涵义无疑是深远：他是要通过布恩地亚家族7代人充溢神奇色调坎坷经验来反映哥伦比亚乃至拉丁美洲历史演化和社会现实，要求读者思索造成马贡多百年孤独缘由，从而去找寻摆脱命运摆布正确途径。为了达到这个目，无论是文章架构，还是内容选择；无论是叙述方式；还是表现手法；无论是典故引用，还是故事编排，无不采纳其极，令人匪夷所思。内容庞杂，人物众多，情节曲折离奇，再加上神话故事、宗教典故、民间传闻以及作家独创从将来角度来回忆过去新奇倒叙手法
27、等等，可谓是纷繁芜杂。作者匠心独运，文章跌荡起伏，俨然是对读者最大挑衅。在不行思议奇迹中，在现实交织生活中，在血淋淋现实中，在荒诞不经传闻中，使读者体会到最深刻人性和最令人震惊情感，进而理解孤独本义，理解百年孤独奇妙。孤独是须要摒弃。变现实为幻想而又不失其真，是魔幻现实主义创作原则。比照百年孤独现实与背景，我们不难发觉历史总是惊人相像。由此，我们想起了晚清政府闭关锁国以至惨遭蹂躏结局和新中国三十年改革开放而重新崛起历程。百年孤独作者加西亚马尔克斯在完成巨著后曾有一个夙愿：希望一百年孤独历史恒久消逝并再也不会出现。但愿，作者苦心和夙愿幻想成真。百年孤独读书心得感悟 篇8百年孤独是加西亚马尔克斯的
28、一部作品。作者在小说中创建了一个自己的世界，一个浓缩的宇宙，其中喧嚣纷乱而又生动可信的现实，映射了一片大陆及其人民的富足与贫困。这本书以马孔多这样一个曾经宁静而又单纯的小村落为端点，讲解并描述了生活于其中的布恩迪亚家族的百年历史。奥雷里亚诺布恩迪亚上校是村落组建人之一阿尔卡蒂亚的儿子。父亲老布恩迪亚曾是一位极富进取心，勇于开拓的有志青年，直到吉卜赛人踏入了这个与世隔绝的村落，并带来了外面的世界不行思议的独创。他与吉卜赛人梅尔基亚德斯成为密友，将一腔热忱在磁石、天文、炼金几件事世界奇观上消耗殆尽，这或许就是布恩迪亚家族百年孤独的先兆。此后相同的命运又一次次地在布恩迪亚家族人身上不断重演，他们陷入
29、了一个无法自拔的命运轮回之中，直到一个世纪后家族最终一个孩子死去，奥雷里亚诺巴比伦翻译出了梅尔基亚德斯在一百多年前所写的关于家族历史的预言。看似只是一个设计精密、情节波澜的悬疑神奇故事，实际映射了哥伦比亚乃至拉丁美洲的历史演化和社会现实。例如在阿玛兰妲布恩迪亚的命运之中，毫无理由的恐惊已占据了她全部的内心，全部的生命。她对亲人的怨恨使她丢失了“爱”，缺乏了爱使她不信任任何人，甚至是亲人，也不信任世界上全部的爱，从而使她恒久活在在怨恨中，为自己造了一个颠扑不破的牢笼。一个无力去爱的人，又怎么可能被爱？在这个家庭中，岁月的痕迹已经磨平了全部的回忆，将他们变成废料，垃圾和污物，让这个多数辛苦换来的家
30、庭破裂，堕落。且造且毁，且毁且造，固执于自我，孤独的宿命不断重演。奥雷里亚诺上校发动的几十次斗争，不是为了志向，而只不过是为了他那纯粹的、罪恶的自大。他视傲岸为力气，全部的胜利或是失败都会让他迷失，他经靠近过权利的极致，为此他放弃了很多东西，而最终，他也像放弃那些一样，坚决的放弃了权利和荣耀，终其一生周而复始的在祖父的炼金房里铸造小金鱼。而最终才发觉，斗争已经将生命中最美妙的部分恒久的夺走了，在临终时，那些无法删除的百年记忆俨然成为了无法避开的熬煎，就犹如他将会无法避开的死去一样。还记得马尔克斯上校“哀痛地敲击发报键”说“马孔多在下雨”，他俨然已经相识到了斗争摧毁了太多，而换来的只是奥雷里亚诺
31、的冷言冷语“别反混了，八月下雨很正常。”本性愁闷，生来孤独的上校对下雨毫无感受，肯定理性地劝告革命同僚别犯浑。权利、斗争已经变更了他，没有“爱”，没有“回忆”。人心如铁是否真的足以经受这样多的苦痛和熬煎？对于命运，我们是否要逆来顺受？怨恨和迷失原委摧毁了多少的生命？不，我们要有一颗平和慈善的心，无畏的志气始终坚决方向。百年孤独读书心得感悟 篇9在与世隔绝的马孔多里，浓缩着一个世界，浓缩着世界上的各类人，也浓缩着世上全部的孤独。在马尔克斯的百年孤独里的全部角色，像是一个个有血有肉的人，但更像是空虚无比的灵魂。我在读这本书的同时，从里面的人物的性格中，读出了我们一生中可能遇到的种种孤独。何塞阿尔卡
32、蒂奥布恩迪亚，一位屡经失败，却又百折不挠的科学家，总是拥有着无尽的幻想和无穷的毅力。他身上映射着全部的科学先驱者的影子，狂热和冷淡，鲁莽和镇静，探知的欲望和放弃的意念，各类冲突的品行在他的身上一一体现。他试图用磁铁挖掘黄金，试图将望远镜作为武器，试图把水银冶炼成金子。他的努力并没有得到多少人的理解，乃至于朝夕相处的妻子乌尔苏拉也排斥他的所作所为。可是当他揭破了生命的全部谜底时，他却被当作疯子，被捆绑在栗树树干上，被快速地遗忘。从前的炼金幻想在看透生命的他的眼里已成虚无，他只能忍受着生与死之间横亘的苦痛无尽的孤独。马尔克斯好像在用这个，表达着对全部的开拓者的深深的怜悯。至于乌尔苏拉则是一位任劳任
33、怨的劳动者。在那个时时常闹得天翻地覆的家中，她恒久是这个家庭的经济支柱和精神支柱。她从没有唱歌的乐趣，也没有游玩的雅致，各种劳动犹如拼图一般拼凑出她那紧凑而又孤独异样的一生。她无处不在。她的身影出现在家具的迷幻倒影中，出现在朴实无华的天地中，出现在糖果小作坊的喧嚣声里。她又虚无缥缈，就像是来到人间通过劳动来赎罪的亡灵。到最终，伴随着她的死亡，她的名字也被丢到了记忆的深渊之中。作者写出她冗长的一生，同时也是对哥伦比亚全部孤独的劳动着的赞歌。至于奥雷里亚诺布恩迪亚，这位最为孤独的前行者，一生发动了三十二大大小小的起义，却又为了重归原先的生活毁掉了自己创建的斗争成果。他逃过十四次暗杀、七十三次伏击和
34、一次枪决，官至革命军总司令，却只换来了一条以他名字命名的马孔多街道。他的一生如飓风般浩荡壮烈，又如死水般安静孤独。就像那些在哥伦比亚为自由而战的人们，不论生时建立了多大的功绩，死后依旧被大多数人遗忘。一个村庄中，有着一个世界的万象。这个孤独的村庄在雨季无尽的雨水中，在旱季无边的干旱中，在漫天飘舞的蝴蝶和遍地横行的蚂蚁中，品尝着人间的各种苦涩和孤寂。但是，如马尔克斯所说：“注定经受百年孤独的家族不会有其次次机会在大地上出现。”现代化的社会用文明将孤独消退，还给这些与社会格格不入的人一个崭新的天地。这样，在新的社会环境中，他们会忘掉内心的迷茫，赢得充溢的人生。百年孤独读书心得感悟 篇10孤独是可怕
35、的。自十九世纪中期到二十世纪七十年头的一个多世纪，拉丁美洲几乎都处在军人独裁政权的统治下。政客们的虚伪，统治者们的残忍，民众的盲从和愚昧，拉丁美洲百年的历程不断重复着怪圈，不是前进，而是徘徊。在百年孤独获得诺贝尔奖的时候，作者加西亚马尔克斯在接受专访时对孤独的说明意味深长：孤独就是不团结。作者著书的目的是希望拉丁美洲的民众要团结起来，走向文明，走向开放，走向旺盛。在马尔克斯的百年孤独里的全部角色，像是一个个有血有肉的人，但更像是空虚无比的灵魂。我在读这本书的同时，从里面的人物的性格中，读出了我们一生中可能遇到的种种孤独。如何塞阿尔卡蒂奥布恩迪亚，一位屡经失败，却又百折不挠的科学家，总是拥有着无
36、尽的幻想和无穷的毅力。他身上映射着全部的科学先驱者的影子，狂热和冷淡，鲁莽和镇静，探知的欲望和放弃的意念，各类冲突的品行在他的身上一一体现。他试图用磁铁挖掘黄金，试图将望远镜作为武器，试图把水银冶炼成金子。他的努力并没有得到多少人的理解，乃至于朝夕相处的妻子乌尔苏拉。com也排斥他的所作所为。可是当他揭破了生命的全部谜底时，他却被当作疯子，被捆绑在栗树树干上，被快速地遗忘。他忍受着生与死之间横亘的苦痛无尽的孤独。马尔克斯好像在用这个，表达着对全部的开拓者的深深的怜悯。从第一代的布恩迪亚，直到第七代的奥雷良诺布恩迪亚，他们祖祖辈辈都在寻求自己的志向，无论是建立属于自己的村落、土地、工厂、铁路，还
37、是爱情、亲情、友情，还是斗争、权力、金钱，他们在从无到有，从盛至衰的过程中，极度渴望，却又无法沟通，这使他们奢侈了大量的精力和财力，甚至挥霍了一生的青春，始终都没有找到正确的道路，最终他们都无力地、无奈地陷入到不行救药的孤独中，在无人理解中孤独地老去、死去我并不喜爱这本书，它很沉重而又深刻，但仁者见仁，智者见智。如马尔克斯所说：“注定经受百年孤独的家族不会有其次次机会在大地上出现。”现代化的社会用文明将孤独消退，还给这些与社会格格不入的人一个崭新的天地。这样，在新的社会环境中，他们会忘掉内心的迷茫，赢得充溢的人生。百年孤独读书心得感悟 篇11以很快的速度看完了百年孤独，印象最大的不是所谓的魔幻
38、现实主义手法，而是近一百年来布恩迪亚家族里那一种流传已久的孤独感。这种孤独感虽然在最终的那场飓风中消散了，可是，这种孤独感不是因也不会因为墨尔基阿德斯的预言或许是诅咒而消散，这种孤独感是发自内心的。家族里的每个人在成熟之前都像乌苏拉说的那样很乖，可在胡子长出来之后就像变了一个人一样。这种变革，我认为也许是他们自己的生命到了与自己的孩提时代告辞的时候就突然迷惘了。这种迷惘，来源于自己与环境与生命的关系。突然发觉自己的生命在这样一个环境下没有了方向，在建立马贡多之后，霍塞阿卡迪奥布恩迪亚率领着他的挚友们去找寻外面的世界，布恩迪亚上校发动的那三十二场不成气候的斗争其实是为了一种傲岸，奥雷良诺其次从前
39、的醉生梦死莫非不是一种空虚吗，连这个家的。com主心骨乌苏拉，谁能说他的内心不也是孤独的吗？每个人的孤独，导致最终的心理畸形，也就演化成了命运的畸形。突然想到了余华的活着，福贵的家里最终那么多人都死了，可福贵却活着，磨难使得他的内心里必定有一种活着的看法，使得他即使在那么多亲人离去之后都不孤独。人是应当自经验某些磨难，经验某些事情，或者是在无风无浪的生活中悟出一种看法，这一种看法可以使我们不孤独，或许身边没有多少人，可不会让我们为一味的孤傲去发动斗争，在失败后把自己锁在房子里作小金鱼。不会让我们没有志气去追求自己的爱情。其实每个人都有书中的那些人孤独的趋势，都可以找到自己的影子，可要不要那样的
40、活着，像布恩迪亚家族的那些人无病而老死？答案确定是不要的，我们的生活是现实的，有时候想得太多，会导致这种孤独的迷惘。孤独让自己把自己锁起来，自己把自己锁起来又增加了孤独感，乌苏拉不会明白，他想把自己的子孙培育成教皇的想法的关键不在于看住他，而是在于教化那种暖和，家庭的暖和，生活的美妙憧憬，自己的人生仍是空白，可以在这张白卷上写下辉煌。这样，孤独不会持续一百年。百年孤独读书心得感悟 篇12假如不是结尾奥雷里亚诺和阿玛兰妲乌尔苏拉生出了那个有着猪尾巴的兼具阿尔卡蒂奥和奥雷里亚诺的终结者，这百年孤独还会接着持续地滚动下去，直到下一个世纪的孤独如潮水般不行抗拒地奔赴而来。孤独的结尾正如孤独的起先一般奇
41、妙，从近亲结婚生出猪尾巴的恐惊起先，从尽情欢愉的不伦之恋生出的猪尾巴结束，尾巴头尾巴尾连成了一个孤独的世纪。从何塞阿尔卡蒂奥布恩迪亚扎根马孔多的孤独，到奥雷里亚诺不胜神话的孤独小金鱼，到阿玛兰坛守望着自己处女之身的孤独缝纫机，继而乌尔苏拉持家有道百年飘摇的孤独，还有老仆人一言不发地整理到一言不发离开的孤独，还有梅尔基亚德斯的鬼魂守望自己写下的还未被揭示的预言的孤独，还有那些各个角落欢愉或懊丧的孤独身影。孤独千姿百态，理由万千不同，没有谁的孤独谁更优谁稍劣，只有存在形式的无奈和本质孤独本性的膨胀发展。感觉读完脑中倍感混乱，理不清任何一条线索能够充当这本书的主线。刚以为这是主要人物的时候他就不合时
42、宜地死了，刚以为这是无关紧要的立即就要消逝的任务却又苟活了百年看尽了无奈享透的孤独，刚以为读懂了这部分的孤独却又有更奇妙形式的孤独人物带着更奇妙的孤独故事窜出。最终，真的走到了百年，孤独也带着诙谐带着奇异带着荒诞带着沉重的孤独感走向了飓风的终结。孤独是最难以诠释的感受，也是最笼统、最困难的体验。唯一与之近似的或许是感情，而解除荷尔蒙因素和基因携带的本能，感情也注定是由孤独所催生。孤独教会人们生存所需的一切，指引人们阅读、思索、龃龉独行，教会人们适应时间的漫长和短暂，把握着每个人的命运走向。但或许更多的，孤独会为我们带来一种不易察觉的、微妙的快感，正是这种快感使孤独具有了莫大的魔力。在那些成长的
43、岁月里，孤独是每个人精神的，是一种想要摆脱却无法摆脱的愉悦。孤独会让人苦痛，苦痛催生敏感，对世界与自我存在的敏感。犹如用伤口感受冷风的流向，孤独的苦痛能让人在虚幻的一生中感受锋锐如刀的真实。当这种敏感成为习惯，孤独也将不再是苦痛的来源，它是人存在的证明，是存在的形式，是一片清澈的真实感，妙不行言。在我看来，人最大的快感不来源于感官，甚至也不来源于精神，它源于“活着”，纯粹而醒悟地活着。活着，是最大的快感，也是孤独的真身。百年孤独读书心得感悟 篇13当我合上百年孤独最终一页的时候，突然觉得前所未有的苍凉。“家里第一个人会被绑在树上，最终一个人会被蚂蚁吃掉。”当Melquiades的精确预料成为现
44、实时，布恩迪亚家族也走到了终点。从繁华到化为尘埃，却只用了一百年。经过几代人的艰苦奋斗，我们摆脱不了落后的命运。对我来说，看完整部作品的感觉就像是每天晚上听一个白胡子老者坐在神灯前，讲着一千零一夜的故事。昏暗的灯光让人感受到一种别样的安静。无论是从美女雷梅黛丝的天使般的提升，还是房子里死去的幽灵的.流浪，还是奥雷连诺上校发动的斗争，阿玛兰达的情感生活波折，魔幻与现实总是交织在一起，不是跌宕起伏，而是环环相扣，像流水一样，没有任何突兀和荒诞，却让人醒悟。其实，布恩迪亚一家经验的历程，恰恰是对抗孤独的过程。他们有的怀抱热切的志向，敢于尝试新事物；有的努力工作，孜孜不倦地学习；有些人充溢激情，在情感
45、上忠于自己的内心。无论是学业上的学习，志向上的奋斗，还是享乐上的沉迷，他们总是对生活充溢激情，但现实并没有让他们得到自己想要的。马孔多的保守、落后和灾难一次又一次地打击着他们，使他们在幻想一次又一次破灭后变得悲观、懊丧和充溢孤独。就像书中多次提到的死亡预言，命运之神已经在羊皮纸上写下了结局，谁也无法变更。这让我想起一篇文章，里面说，婴儿从妈妈暖和的子宫里掉下来，说明她是孤独独立诞生的，会有自己的路。但是在成长的过程中，每个人都胆怯孤独，所以人们总是渴望融入社会。我们学习如何与他人沟通，遵守社会规范。归根结底，我们是想得到别人的认可，让自己的内心不再孤独。其实在人会死的那一刻，许多人都会觉得自己
46、会一如既往的孤独。再辉煌的过去，也会像马孔多飓风一样把一切都吹走，什么都不留下。或许，每个人诞生的时候，也有自己的羊皮书，所以许多事情不必强求，来了就该来，来了就该放弃。虽然听起来有点不作为，但是以后为什么不理智一点呢？百年孤独读书心得感悟 篇14在拉丁美洲文学100多年的发展过程中，出现了很多不同的流派：智利诗人聂鲁达对人性的思索，委内瑞拉作家卡斯帕塞对自然和谐美德的敬佩，这些流派深深地感染了人们。还有闻名的哥伦比亚作家加西亚.马尔克斯以其魔幻思维和对现实世界的讲解并描述，开创了魔幻现实主义这一文学流派，作者获得诺贝尔文学奖。初读百年孤独，会发觉作品中有两个惊奇的地方。一是书中讲的故事大多荒
47、诞；其次个是名字的重复和作品中同样惊奇的东西的重复。现实生活中，不行能有持续四年以上的雨。一个老牧师不能只喝一口可可茶就飘在空中，死人也不会因为受不了孤独而回到人间。但这一切都发生在这个家庭四周。更惊奇的是，在这本书里持续了一百多年的家族里，这个人要么叫阿卡迪亚，要么叫奥雷连诺，从第一代创始人阿卡迪亚到最终一任守护者奥雷连诺，家族里各种惊奇的事情反复发生。结合作者的创作时间和生活环境，我们很简单就能发觉这象征着什么。在百年孤独中，作者用梦幻般的语言描述了创业的艰辛，文明的出现，繁衍与生存，爱与背叛，荣耀与幻想，资本主义的出现，内战的爆发，垄断资本主义的进入，民主与共和之争等。这可能会影响拉丁美
48、洲，但他们集中在一个名为马贡达的小村庄。布恩迪亚家族的每个成员都深深卷入其中。在故事的结尾。家族最终的守护者奥雷连诺读着记载这个百年家族命运的羊皮纸，说道：“里面的一切我都望见了，已经知道了！”作者通过这个总结性人物的口，表达了对拉丁美洲百年历史的看法，即拉丁美洲近代的历史是重复的，拉丁美洲的发展和历史进程是停滞的。这个家庭的创始人老布恩迪亚和他的妻子乌苏拉带领他们的亲戚挚友们历经艰辛来到了一个广袤的新世界。那时候这片未开垦的处女地还没有命名，这片新大陆的主子也从未想过要建立统治者来管理。他们过着类似自给自足的生活。他们经验了创业的艰辛，收获的喜悦。他们把文明带到这片土地上，并把它命名为马孔多。但是随着时间的推移，老布恩迪亚渐渐失去了探究未知的新奇心和志气。不仅因为他感觉到了什么，还因为他根本没有意义，老布恩迪亚起先在他自己的试验室