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1、围城的读书心得围城的读书心得1围城中有一句话：“城里的人想要出去，城外的人舍命想进城。”其实，每个人心灵内部或多或少地包围着一座“围城”，好的“围城”帮助我们反抗外界不良诱惑，可是坏的“围城”却连人性的真善美也一并阻隔，使心灵变得阴暗寒冷。从某种意义而言，心灵的“围城”是个体凭借个人认知而树立地一道屏障。宠爱的事物畅通无阻，排斥的事物被“无情”地拦截。可现在越来越多的人将善意恶仅为虚假，让美妙污染为黑暗，让我们心灵的“围城”阻挡了太多美妙事物的光临，从而人心冷漠，暖和不再。问其缘由，很大一部分源于个人良知的缺失和社会的信任威机。从老人摔倒扶人者反被诬告，人们慢慢建立起一道冰凉的“围”自己在城里
2、华蜜的生活，丝毫不考虑外人。而还未从我们内心小便宜处谈去的“小悦悦”事务，将这种形势化为了比冷眼旁观更严峻的地步，即对生命的漠视。如此下去，社会如何?人心如何?王国维有人生“三境说”昨夜西风凋树，独上高楼，望天际路;衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴;众星寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。其实，我们的心灵也要有“三境”。一日保持纯净，明辨事非。二日接纳美妙，宽容为人。三日创建美妙，共建和谐。我们内心的“围城”若能遵从这三点，只怕我们会在城里华蜜生活还不世，外人也想要进来体验一番吧!保持纯净是说我们心灵的“围城”要抵制真正“假恶丑”的东西。只有保持内心的纯净，我们才有一双干净的慧眼生活，做到
3、亭亭独立于人世。荷花的美除了在于她挺立的身姿，还有其“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的品质。接纳美妙宽容为人是说我们要保持内心大度，让心灵的“围城”乐于接受帮助。圣位里有一句话说：“凡有的，还要还给他，让他有余。没有的，连他全部的也要夺去。”这句话表面上写了一种富人更富，穷人更穷的形式，事实上，它也能说明为：拥有漂亮的，他的美妙会更多，内心更纯净愉悦。而抛弃美妙的，则美妙而会离开而去。只有接纳，才能创建。创建美妙共建和谐则是说我们不能生活在“围城”中一味接纳，还要学会创建，打开城门将美妙撒向远方，作一个无私的奉献者。这样，我们的“围城”才是有活力的，健康的。心灵的“围城”不行怕，可怕的是它会变成
4、一座“空城”，毫无生气。心灵的“围城”不行怕，可怕的是它会变成一座“自私之城”。阿尔卑斯山脉上有这样一块标语，上面说“在路上，观赏美啊!”我们的心灵的“围城”也要学会观赏，学会接纳，学会奉献。这样，每个人的“围城”会因有共同的美妙存在而相互汲取、联系。如此一来，和谐之道还会远吗?围城的读书心得2“城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。”这是围城中最经典的一句话，初读围城时并不解其中之意，只是想一口气读完，看看情节究竟是如何发展下去的，方鸿渐最终有没有和唐晓芙邂逅.多年后再读却有了更深一点的感悟。围城主要写的是抗战初期学问分子的群相，是钱钟书先生创作的唯一的长篇小说。该书以当时的海归方鸿渐为主线，
5、围绕他的爱情，亲情，友情，事业等绽开。书中的语言特别幽默诙谐，在谈笑自若中折射了当时的社会现状，并讽刺了一些不良的社会现象。书中的方鸿渐是一个典型的学问分子形象。他虚荣得有些软弱，迷茫得无所适从。留学直至回国，假的文凭事务在他的内心掀起轩然大波，惭愧不堪更是不必细说;与苏、唐两位小姐剪不断理还乱的感情纠葛，将他掷入谷底;三闾高校不开心的教学经验令人啼笑皆非;由无稽之谈和自欺欺人促成的与孙柔嘉的婚姻又以失败告终。命运多变却又琐碎得好像不足挂齿。然而细思之余，却又忍不住去怜悯他，关切他，甚至于在他的身上找寻自己的影子。方鸿渐的生活注定困囿在围城里，不论是感情，婚姻还是整个时代给予他的精神根基。民国
6、二十六年，他回国。抗日斗争翘足而至。这一代的部分所谓的青年是麻木的，他们苦困在自己的围城里，无法逃脱。在不断的无望中又生起希望，仿佛夜里的昏睡。“没有梦，没有感觉，人生最原始的睡，同样也是死的样品。”方鸿渐是“困死”的一代。可是，围城又岂止困住了这一代，它困住的将是几个时代。人生的围城原委是什么呢?“围城是志向的升腾和破灭的永恒循环。”有人这样认为。在我看来围城是我们近乎固执的追求。婚姻仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，龙子里面的鸟想飞出来。”何止是婚姻，任何事物都能成为句子的主语。小说里，方鸿渐对高学历带来的荣誉和对唐晓芙的追求等等，不论无奈与否，结果都是身心俱疲。对于许多人而言大城市安
7、放了灵魂却没有安家之所，小城市有了安家立命之处却又无法妥当安放灵魂。于是，在熙熙攘攘的人群中仿佛失去了前进的方向。“围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去，对婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大都如此”如若我们正身陷围城之中也愿不孤傲避世，不逢迎屈就，知世故而不世故，活诞生命最本真的模样。围城的读书心得3钱钟书先生是一位大家，写的著作大多是名著。而围城则是他的代表作。围城在近代就已提出一个现代人很推崇的婚姻概念在围城里的人想出去，在围城外的人想进来。就犹如婚姻一般，结婚的人有的想离婚，还没结婚的又盼望着能早日成一个家。有人说：“婚姻是爱情的坟墓。”我觉得不尽其然，这要看个人对婚姻的概念是如何，他们
8、想从婚姻中得到些什么。围城大致讲解并描述了三对人对爱情和婚姻的看法。第一男主角方鸿渐是一位潦倒的文化人，他出国全仗着家里经济条件丰厚，在国外混了几年，什么也没有学到，最终是花钱在国外一所皮包学校买了一个文凭，就按期回国了。在回国的船上，他遇见了也是如他一样在国外留学归国的苏小姐，苏小姐就比他争气多了，在国外饱读诗书，文凭也是正宗的。按理说，苏小姐应当看不惯方鸿渐这种滥竽充数的人，可是偏偏就是奇异的爱情发挥化学作用了，苏小姐与方鸿渐相互了解，待了一段时间后，竟然心里有了他，静默的爱上了他。这让方鸿渐措手不及。我们暂不谈方鸿渐在船上与一位美貌的小姐有染，可是事实方鸿渐爱上了苏小姐的表妹。这时书中的
9、其次男主子公出场了，他就是赵辛楣。赵是一位胜利人士，他很早就与苏小姐相识了，而且始终在讨好她，企图得到她的芳心。谁知苏小姐就是不领情，不与他交好，他也没方法。所以赵就把气撒在方的身上，到处与方犯难。方也没方法，他不好意思把事情全说与赵听，只好吃哑巴亏。原来事情就要这样不明不白的发展下去，苏小姐屡次三番被方戏弄后，幡然醒悟，知道方对自己一丝心思都没有，她愤然下嫁，嫁给了一位近代诗人。赵知道自己心愿不成，又看到苏嫁了一位不如自己的人，突然觉得自己与方同病相怜，与方结为了好挚友。并一同赴往外地当老师。在赶往外地的途中，方结识了赵好友的女儿，两人在接下来的故事进展中结为了夫妻。这时书的高潮来临了。它的
10、重点是描写方夫妻俩对爱情的向往、期盼、磨合和悲观。故事通过一系列的描述，阐述了作者的观点，虽然婚姻是每一个人都孜孜追求的，但是有大多数人却没弄明白婚姻和爱情的真谛，在围城内苦不堪言，夫妻冲突激化，仿佛进入了爱情的坟墓。现今社会也是如此。大多数的电视跟踪报道都说，一些青年挚友初尝爱情时，都感受到了甜蜜。这时感觉是第一位的。他们失去了理性的思索。盲目地走入了婚姻的殿堂。结为夫妇后，发觉生活围围着柴米油盐酱醋茶，双方常常为一些鸡毛蒜皮的小事争吵。这让他们悔不晚矣，又起先闹离婚。有一位现代文人说过：“婚姻是什么，婚姻就是一个字忍。”说得太好了，“忍”字头上一把刀。由恋爱关系走入婚姻，说明此时两人间不仅
11、仅是爱情了，还有亲情。有时在谈恋爱时看不到的对方的缺点，这时明明白白的出现在眼前。当下我们不能慌，不能急，不能认为是对方欺瞒了我们，因为这些都是消极的。我们只有主动的面对问题，才能想到好方法去解决它。走入婚姻，不仅须要爱，也须要志气。希望当下的年轻人，以此为训，能够掌好婚姻的方向舵，开心地度过自己的婚姻生活。围城的读书心得4天下只有两种人。譬如一串葡萄到手，一种人挑最好的先吃，另一种人把最好的留在最终吃。这是我看钱钟书先生围城感受最深的一句话。前段时间趁着无聊打发时间就把钱钟书先生的围城粗略的拜读了一下。看的不是很仔细，但是感受挺深的。这几天因为要打算读书沟通会，所以又把这本书再次看了一次，两
12、次真的会有不同的感受。特殊是这次我感觉自己从书中得到的更多，可能不太能理解书中主子公的感受，不能做到感同身受，也也许可以知道一点。第一次读这本书时，印象最深刻的还是这句话城外的人想冲进去，、城里的人想逃出来。起初我还以为这只是被利欲占据心灵的表现，后来纵览全文之后，才知道，这句话是出自留洋学生，一个孤高清傲的女子，苏文纨口中说出：她是在感慨爱情与婚姻，同时也在领悟那个时代的人生意义。小说以方鸿渐的生活道路为主线，反映了那个时代学问分子的生活和心理的变迁浮沉。在感情上，方鸿渐是一个彻底的失败者，在和他有过关系的几个女人面前都是如此;对于鲍小姐，他失败于无力反抗，对于苏小姐，他失败于优柔寡断，对于
13、唐小姐，他失败于无所行动，对于孙小姐，他失败于没有推断力。虽然说围城存在，但大多数感情的围城都是他一手造成的。但同时，他也是承认自己的失败的，当他拿到了克莱登高校的假学位，却不愿以假乱真，事实上就承认自己做了贼，做人还是强势一点好。整本书中，除了他对唐小姐的追求尚显出些他试图折服命运的思想外，其余的只是方鸿渐徒劳的思想斗争和懦弱的行为罢了。所以也就有了如此悲凉的结局。我们生活中也是到处有着围城，我们都是被困在城中的人，无形的城太多了。只是钱钟书先生把30年头的这座城详细形象化了，让身处21世纪的我们看清了书中城中之人的喜怒哀乐、悲欢离合，说得如此那般真实其实也是为了使我们看清我们身边同样的一座
14、围城。现如今的社会，竞争激烈，存在的明争暗斗、勾心斗角比书中更加激烈也更凶险。同学挚友之间的友情和竞争、家庭里的亲情和压力、社会上的各种压力压得我们透不过气，我们诞生起先就有着形形色色不行逾越的诸多围城。我们能做的不是随遇而安，我们须要抗拒，须要去拼搏，与命运作斗争，只有这样，我们的这座围城才不至于是困扰我们，说不定可以变成我们的乌托邦呢围城的读书心得5上周，读完了王老师很早以前就剧烈举荐过的围城。不得不说，这确是一部精彩的、有深度的、不行不读的经典小说。在看围城之前，我除了知道这部经典之作的名字和作者外，甚至连主要内容都摸不清晰。因为一种新奇与憧憬，在书柜前捧起了它。每每去玩几页合上书后，心
15、中便会升起一种挂念，对下一段的内容便会有无限的幻想。就这样怀着始终不变的热忱读完了整本小说。非常惊诧的发觉小说中的“围城”竟是指婚姻。“城外的人想进去，城里的人想出来”。在当今这个流行“婚姻是爱情的坟墓”这句话的时代，真没想到早在上世纪中叶，就有一位站在时代制高点上的宏大的作家，以高雅而幽默的方式提出了这个观点，而非当今这般庸俗。凭借作者对生活微小的视察、丰富的阅历以及深刻的感悟，足以成就一部让人肃然起敬的传世之作。整个故事的情节是出人意料而又在情理之中的，主子公方鸿渐的一切遭受毕业、追求、失恋、任教、结婚无疑不都是在“围城”内外进进出出，这一切的目的也不过是要阐发结婚就入深陷围城一样。但我想
16、，方鸿渐究竟娶的不是自己的意中人，因此婚姻的不美满好像还可以理解。而钱钟书先生假如让他与心上人唐小芙成为眷属，结婚后再吵架闹翻，那么“假如娶了意中人也不过尔尔，结婚后发觉自己娶的总不是意中人”的“围城”，会不会更加颠扑不破呢?不过，或许作者是偏爱唐小芙的，不愿让她嫁给方鸿渐。尽管这样。其实围城还是一样的精彩。围城的读书心得6很早就听说过这么一句话：婚姻是一座围城，围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进来。最近最终有机会读了钱钟书的著作围城，让我对这本书有了更加深刻的相识。围城描写了形形色色的人物，正是形形色色的人物，真实再现了半殖民地半封建社会的中国学问分子灵魂的空虚和精神上的病态。但在这众多的
17、配角中，主角的特性是最显明突出的。此书中的主子公方鸿渐可是给我留下了及其深刻映象，好像他的每一次出场都会给我一种新的相识。方鸿渐是一个典型的学问分子，但是他为人不求上进，嬉戏人生，最要不得的就是此人极度虚伪。买了假的文凭，却从来不向别人炫耀;明明不愿和苏小姐白头偕老，却又扭扭捏捏，屡次给苏小姐希望。好像每一次的谎言，他都会因为自己良心的指责而为自己量身订作一个堂而皇之的理由来劝服自己，而且他总是能够那么胜利的将自己骗过来。尽管他是出国国的先进学问分子，但他对外国侵略者对中国带来的破害也是直言不讳的。在阴差阳错的演讲之中，他剧烈批判了外国侵略者向中国引入的鸦_和梅毒，说这是最不合理的，这样一来，
18、显的他还有那么点让人赞同的地方。起先有越来越多的人躲避婚姻，尤其在这个流行闪婚的年头。我不知道这是社会的进步还是退后，我只是觉得这是一种不负责任的表现。因为胆怯而不去面对，莫非能这样躲藏一辈子吗?婚姻是两个人的事情，或者说不仅仅是两个人的事情，它将两个原来无任何联系的家庭紧紧地绑在一起，所以我觉得有时候婚姻并不是有爱情就可以的。更多的时候它是两个家族的交融。其实这个社会上并没有那么多完备的人，多数的人都像方鸿渐样，有那么一点的良心，有那么点的虚荣。他们到处做小人，又不得到处提防小人。他们也知道世道的艰险，可是并没有好好地去接纳它。他们尝试去变更，就似乎方鸿渐想知道韩学愈文凭的真伪，以此找回自己
19、的公道一样。熟不知道，人家早就设定了陷阱等他踩进去。这部书最大的胜利之处就在于它写出了人性的原来面目，他没有刻意的将人物进行美化，而是从一个事实的角度刻画人物，这就简单引起读者的感慨从而产生共鸣。我信任不管怎样还是会有许多的人信任爱情，我也希望有情人可以终成眷属。围城的读书心得7围城并不深邃，是的，它的情节并不困难，人物也不多，篇幅在长篇小说中也不算太长。但是那数十个人物的性格却在寸土寸金的字里行间里淋漓尽致的表现了出来。例如写小人，小人物的表现无不是无耻，奸诈，虚伪，气量狭小。钱钟书笔下的小人，各自有各自的小人法。李梅亭的小人，就跟高年松的小人不一样。初读围城的那一次最大的心里感受也是这篇小
20、说跟我以前读过的小说相异。它并没有去塑造一个正面的形象或者是去赞美它。里面绝大大多数人物，尤其是首要人物钱老都不遗余力的去讥讽，嘲讽，讽刺。以至于有部分人看完围城后会说写方鸿渐那样一个人有什么好处。或者它的好处就在于那些讽刺，嘲讽，它就像一把冰冷的手术刀剖析了那个时代所谓的学问分子阶层。将他们的冷漠，自私，狭隘，封闭，懦弱等等劣根性了解透彻呈现时读者面前。围城它或许没有我们阅读传统小说是对书中宏大人物，崇高情感的崇拜和感动。但是我们对书中人物的性格，命运无相异情，叹息，鄙视，尤甚对当时国内那个时代的命运都布满了一种悲切和忧心，这里的情感也是困难和真挚的。围城是一部批判的小说。钱老以他独有的幽默
21、和讽刺手法来写围城并没有使批判失之厚重和严厉;反而能直指那个时代国内社会的病根，能够想象围城初版发行之时定让读者有心头棒喝的心里感受。钱老学识渊博，笔力高深毋庸置疑。精彩之处书中俯拾皆是。里面引经据典之贴切，简直妙到豪颠。古今中外之经典，全部信手拈来，却又挥洒自如。非凡难能珍贵的是钱老写婆媳之中，妯娌之中的猜忌，彼此的鄙薄，貌合神离，搬弄是非等等这些女生作家所擅长的题材也描写得无不入木三分那些嬉笑怒骂场合，那些拌嘴弄舌的眉眼，那些惺惺作态的情致简直让人心里感受历历在目。这两年有作家长篇大论的特地出书写婆媳那些事，我看过甚觉的那些婆媳冲突大有拼凑和制造之感，其写作功力和创作境地与钱老那的确是不行
22、相提并论了。惋惜现时像那样的好作家太少。现时是个文化快餐，情感速食的年头，书中情节大起大落，情感大悲大喜，经不起咀嚼。我希望我四周的挚友或者同龄人能够看些书，能够看些像围城那样有部分深度和好处的好书。当你钟情于韩剧给你带来的眼泪或者港台剧制造的那些爆笑，提示大家花些时间精力在某些关于严厉题材，站在理性角度写出来的有深刻好处的书，那样你的眼泪或者欢乐会显得有价值得多。围城的读书心得8好不简单看完了钱钟书的围城，心里有一种如释重负的感觉。我感觉围城似乎不是小说，章与章之间一点联系都没有，甚至即使跳着读，也能知道文中的主要内容。不过，幸亏我没有跳着读，要不然就会漏过许很多多好玩、精彩的地方，就会捕获
23、不到钱钟书大师的风采。小说里说方鸿渐的婚姻就像围城，他迈进了就想出来，没进去前却有舍命的想进去，在克尔恺郭尔非此即彼中的一段话，恰如其分的反映围城中方鸿渐的婚姻，乃至当今社会人类的婚姻，这话是这样的：假如你结婚，你就会懊悔；假如你不结婚，你也会懊悔；无论你结婚还是不结婚，你都会懊悔。讪笑世人愚蠢，你会懊悔；为之哭泣，你也会懊悔；无论讪笑还是痛哭，你都会懊悔。信任一个女人，你会懊悔；不信任她，你也会懊悔。吊死自己，你会懊悔；不吊死自己，你也会懊悔。这就是一切哲学的总和和实质。方宏渐，有一种见到美女就啥都望了的混小子，但，他也有好的方面，例如：语气诙谐且具有讽刺。钱钟书老前辈的这本书就恰好的影射旧
24、时中国有关，杨降就说过“钟书的围城就与他自己挂钩”在这部书中，钱老的这本以“美丽”的讽刺手法，照亮一代或数代中国人。对于书中的某些场景和表现手法更是深有体会。凡是读过围城的人，都会对文中作者那生动好玩的讽刺记忆犹新，赞叹不已。文中出现的人物，除了唐晓芙外，剩下的人都可怜的被钱钟书那深厚的讽刺功力熬煎了一番。其中，较有意思的就要当数范小姐了。听说汪太太给她做媒，正求之不得，但又故弄玄虚，还在背后怀疑孙柔嘉，假得不得了。汪处厚夫妇请吃饭，她五点钟才过就到汪家，还说不好意思，她自己比谁都急，把自己涂得花枝招展的，想尽可能地吸引赵辛楣的留意。见过辛楣以后，正像文中所说那样“像画了个无形的圈子，把自己跟
25、辛楣围在里面，谈话亲密得泼水不入”。而且，范小姐像夫唱妇随似的赵辛楣说这闷，范小姐就说：“可不是吗？我也很少谈得来的人，待在这儿真闷。”赵信没有说他崇拜草鱼，范小姐又抢着说：“赵先生，我真兴奋，你的看法跟我完全相同。”在回去的路上，她几次设法要把方鸿渐、刘小姐支开，留下赵辛楣和她两个人走。她一会儿说桥太窄，让辛楣陪她走河底；一会儿说忘了手提包，让辛楣陪她回汪家去取，使范小姐的性格跃然纸上，非常好玩。李梅亭在赴三闾高校的路途上所表现出的吝啬心理也很精彩。启程时，他抢着买低等船票，明明是为了自己省钱，说自己为了大家而受点苦，受点累，以骗取别人的好感。路途中，他舍不得使自己的新雨衣，找借口用孙柔嘉的
26、伞。他带了一木箱药品，打算在内地的学校卖个好价钱，没想到，孙柔嘉尽然生病了。这时，他也不愿给孙柔嘉仁丹服用，因为一包仁丹开封后就卖不到好价钱。但假如不给药，就博不得同伴的好感，于是想出用鱼肝油丸来代替仁丹的办法。因为鱼肝油丸虽然比仁丹贵，但已开封的药“似乎嫁过的女人减了市价”，就不值钱了。他万万没想到，吃了鱼肝油丸的孙柔嘉，不但没有好，还是病情加重，使人们不禁怀疑起李梅亭。钱钟书对其他人的讽刺也很精彩，就不一一说了。有爱好的同学不妨自己看看围城，你或许会发觉更多令人忍俊不禁的地方。对于本书的男女主子公，我的脑海中方鸿渐只是一个玩弄是非、做事没有头脑，毫无原则、经不住诱惑的、可以说是个失败的人。
27、而孙柔嘉虽然看起来小鸟依人，没有什么主见的女人，却是个较工于心计的人，是那种小小的身体里蕴含着强大爆发力的人。在全书的较后，方鸿渐在经验了爱情、事业和家庭的失败后，这样感叹：在小乡镇时，他怕人家倾轧，到了大都市，他又恨人家冷淡，倒觉得倾轧还是瞧得起自己的表示。就是条微生虫，也沾沾自喜，希望有人搁它在显微镜下放大了看的。拥挤里的孤寂，喧闹里的凄凉，使他像很多住在这孤岛上的人，心灵也仿佛一个无凑畔的孤岛。我想，这不仅是方鸿渐当时的心情写照，也是他这失败的一生的真实写照吧。另外，我非常感谢钱钟书，因为，它是我看到了当时社会人与人之间的虚情假意。书中多次出现了恭维的话，起先我觉得非常看不顺眼，认为在人与人相处的时候，一见面随之而来的就是恭维的话，假如是我听了，肯定不和这个人交往。因为这反映出这个人对我没有一点诚信。但是，我在文中发觉了这样一段，令我冷笑：顾尔谦看到了李梅亭的字，不断的夸赞李梅亭一首能写好几体字。没想到李梅亭笑着说：“我字写得很糟，这些片子都是我指导我的学生写的”。当我看到这时，想，看你顾尔谦怎么下台。令我没想到的是，人家顾尔谦脸色没变，说：“唉，名实必出高徒啊！名实必出高徒啊！”。围城的确是本好书，每一次读它我都会有新的感受，好书也的确能让我在劳碌的工作、学习、生活中有一片闲暇的时间，让自己缓解一下疲惫，使人在心灵上得到解放。