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1、湖北的屈原故里导游词湖北的屈原故里导游词1屈原故里景区位于秭归县新县城，毗邻三峡大坝且直线距离为600米，占地面积约500亩，高峡平湖美景尽收眼底，同时以屈原祠、江渎庙为代表的24处峡江地面文物集中搬迁于此，20xx年5月被国务院公布为第六批全国重点文物爱护单位。其爱护区主要内容包括以屈原祠为主的屈原纪念景区，以新滩古民居、峡江石刻、峡江古桥等为重点的三峡古民居区，以及屈原文化艺术中心、滨水景观带等景点。屈原故里景区开发建设是以激扬屈原文化、追溯峡江楚韵、拥览天筑情怀为主题思路，突出屈原故里文化底蕴，增加文化内涵，把秭归县丰富的历史文化、民俗文化与屈原文化资源结合起来，培育和发展具有巴风楚韵的
2、文艺、戏曲、表演和饮食，拓展和发掘具有浓郁地方特色的祭祀、消遣活动和旅游服务项目;同时注意开发具有三峡地方特色的历史文物、宗教文化、民居文化、茶文化等文化内涵丰富的旅游产品。屈原祠是该国家文物爱护区的重要组成部分。屈原祠原址在秭归归州城东五里的“屈原沱”处，唐代始建，元丰三年(公元1080年)更名为“清烈公祠”。1976年7月，因葛洲坝水利工程兴建，迁建至归州，更名为“屈原祠”。如今，因三峡大坝建设，新建的屈原祠位于凤凰山的山梁上，面对东南，与三峡大坝正面相对，有山门、两厢配房、碑廊、前殿、乐舞楼、正殿、享堂、屈原墓等建筑组成。屈原故里景区的开发建设重在宏扬中国传统文化，继承与发扬屈原宏大的爱
3、国主义精神与浪漫主义情怀，把屈原和秭归丰富的文物资源、历史文化与生态旅游资源结合起来，打造三峡文化旅游精品，最终打造成三峡地区文物爱护的示范区、全国闻名的文化旅游区 。湖北的屈原故里导游词2端午节的原始形态是庆丰收。五月，是农忙夏收完毕，打算秋收的过渡时间，人们便在这个时间支配一个稍事休整和消遣的“端午节”。但是为什么肯定要支配在这个月的初五呢?这是为了便于习惯能记忆，类如三月三、七月七、九月九。这样就使农事繁忙的这段较长的时间，匀称地支配在三、五、七、九月四个节日休整，也算是“有劳有逸”了。到了战国时期，宏大的爱国诗人屈原难忍亡国之痛，怀才投身汩罗江，这一天也刚好是端午节。从今，这个节日的意
4、义就慢慢让位于对屈原的悼念了。所以也有人称端午节为诗人节。龙舟竞渡的习俗，过去传闻是为了挽救溺水的屈原，其实，在屈原未跳汩罗江之前，我国各地就有龙舟竞渡这种水上运动了，但大多不在端午节实行的。旧唐书杜亚传载：“江南风俗，春中有竞渡之戏，方舟前进，以急趋疾进者为胜。”后来为了记念屈原，竞渡的风俗才渐渐集中到端午节的。公元640年，隋炀帝杨广为了要到杨州一游，着官吏督造龙舟及杂船数十艘。杨广自已乘坐的大龙舟，高45尺，长200尺，上层有正殿、内殿，东西朝堂，中间两层有120个房间，全部用金玉装饰。还有高三层的龙舟九艘。可以说这是当时最大的龙舟了。北宋时建立的龙舟，无论从大小和结构方面比隋代又有发展
5、。宋代画家张择端的金明泄争标图，便描绘了当时皇家乘坐的龙舟的面貌。宋孟元老的东京梦华录还记载了金明池龙舟竞渡的盛况：皇帝与群臣在大龙舟上观看，锦标则插在皇帝的大龙舟旁边的水中，一人拧舞旗子，指挥几十艘小龙舟在水面摆出各种船阵。随后，这几十艘小龙舟敲锣打鼓向“标杆”划来，夺得标的便向大龙舟上的皇帝“山呼拜舞”，整个争标过程气氛非常热情。明代时，龙舟竞渡这种水上运动已经相当普遍。当时出版的一本武陵竞渡的书，对这项竞赛的规则，诸如竞渡所用的船式，人数等都有具体的记述。现在，龙舟竞渡已发展成为一项世界性的体育活动。好，现在我们已经到岸了，请大家随我一起下船去感受一下伟人和美人的家乡吧!湖北的屈原故里导
6、游词3这里是秭归县香炉坪，大家请抬头看那座高高的牌坊，坊额上镌有郭沫若的手书“屈原故里”。秭归历史悠久，是楚文化发祥地之一。境内现存很多关于屈原的遗迹和传闻，如归州的屈原祠、衣冠冢、屈原纪念馆、屈原故里牌坊和乐平里的“三间八景”以及纪念屈原的龙舟竞渡、民俗歌舞等。屈原的遗迹和传闻特殊多，古人曾集为“八景”，诸如照面井，读书洞，玉半三丘等。屈原祠重新修缮后，内有屈原塑像，屈原文物纪念馆，屈原墓，屈原诗文碑廊。秭归山川秀丽，风景如画。西陵峡雄奇壮丽，还有澄澈的香溪河，梭秀的九畹溪、险峭的五指山、神奇的棺木岩更是令中外游客为之倾倒。这些自然景观与展示屈原文化的人文景观交相辉映，令人流连忘返。由秭归动
7、身，可西进“小三峡”漂流，东到三峡大坝和葛洲坝流览，南入“长阳人”家乡作客，北去昭君故里及神农架探密。随着三峡工程的兴建，新建到大坝一公里处的秭归新县城将会成为集三峡大坝雄姿、高峡平湖风光、屈原故里风情、库区移民新城为一体的旅游观光胜地和三峡地区最大的旅客集散中心。湖北的屈原故里导游词4女士们、先生们：你们好!欢迎你们来到漂亮宜昌!不知道你们听说过没有：来湖北是看四人，也就是诗人(屈原)、美人(王昭君)、野人(神农架野人)和死人(荆州博物馆的西汉软体男尸)。而在我们漂亮的宜昌就有三人旅游线，也就是诗人、美人和野人。由此可见，宜昌是湖北的精华，今日我们将要去巡游的就是精华中的精华诗人和美人的家乡
8、，也就是屈原故里和昭君故里秭归。趁现在还没到目的地，我先对你们简要的介绍一下秭归吧!秭归地处湖北省西部，长江西陵峡畔三峡工程坝上库首，是宏大爱国诗人屈原的故里，也是历史四大美人之一王昭君的家乡。秭归历史悠久，是楚文化发祥地之一。境内现存很多关于屈原的遗迹和传闻，如归州的屈原祠、衣冠冢、屈原纪念馆、屈原故里牌坊和乐平里的“三间八景”以及纪念屈原的龙舟竞渡、民俗歌舞等。秭归的名胜多与屈原有关，秭归县城东门外，耸立着一高大的牌坊，上书“屈原故里”四字，系郭末若手书。旁边还有两块石碑，分别刻“楚大人屈原故里”和“汉昭君王嫱故里”。秭归与香溪之间有一沙滩，传闻是屈原遗体安葬处，后取名“屈原沱”。沱上有屈
9、原祠，最早始建于唐朝元和十五年(公元820)。每年端午节，秭归人民都要在屈原沱上赛龙舟。这一抚慰屈原忠魂的古俗世代相传并延至今日。连秭归地名的由来，传闻都与屈原有关。屈原投江后，其姐女嬃赶到汨罗江，将弟遗体打捞起来，亲自护送回家乡。屈姊那深深亲情使乡亲们大为感动，因而将县名改为“姊归”，后来“姊”演化为“秭”了。屈原的遗迹和传闻特殊多，古人曾集为“八景”，诸如照面井，读书洞，玉半三坵等。屈原祠重新修缮后，内有屈原塑像，屈原文物纪念馆，屈原墓，屈原诗文碑廊。湖北的屈原故里导游词5屈原故里景区位于秭归县新县城，毗邻三峡大坝且直线距离为600米，占地面积约500亩，高峡平湖美景尽收眼底，同时以屈原祠
10、、江渎庙为代表的24处峡江地面文物集中搬迁于此，20_年5月被国务院公布为第六批全国重点文物爱护单位。其爱护区主要内容包括以屈原祠为主的屈原纪念景区，以新滩古民居、峡江石刻、峡江古桥等为重点的三峡古民居区，以及屈原文化艺术中心、滨水景观带等景点。屈原故里景区开发建设是以激扬屈原文化、追溯峡江楚韵、拥览天筑情怀为主题思路，突出屈原故里文化底蕴，增加文化，把秭归县丰富的历史文化、民俗文化与屈原文化资源结合起来，培育和发展具有巴风楚韵的文艺、戏曲、表演和饮食，拓展和发掘具有浓郁地方特色的祭祀、消遣活动和旅游服务项目;同时注意开发具有三峡地方特色的历史文物、宗教文化、民居文化、茶文化等文化丰富的旅游产
11、品。屈原祠是该国家文物爱护区的重要组成部分。屈原祠原址在秭归归州城东五里的“屈原沱”处，唐代始建，元丰三年(公元1080年)更名为“清烈公祠”。1976年7月，因葛洲坝水利工程兴建，迁建至归州，更名为“屈原祠”。如今，因三峡大坝建设，新建的屈原祠位于凤凰山的山梁上，面对东南，与三峡大坝正面相对，有山门、两厢配房、碑廊、前殿、乐舞楼、正殿、享堂、屈原墓等建筑组成。屈原故里景区的开发建设重在宏扬中国传统文化，继承与发扬屈原宏大的爱国主义精神与浪漫主义情怀，把屈原和秭归丰富的文物资源、历史文化与生态旅游资源结合起来，打造三峡文化旅游精品，最终打造成三峡地区文物爱护的示范区、全国闻名的文化旅游区。湖北
12、的屈原故里导游词6平里是宜昌市秭归县的一个四面青山绿水回环的村庄，公元前340年，屈原就诞生在这里，这里是诗祖的根脉。 秭归为屈原的诞生地，最早源于东晋袁山松宜都山川记：“秭归，盖楚子熊绎之始国，而屈原之乡里也”。北魏郦道元在水经注也引用了袁山松秭归说。唐代文学家沈亚之在屈原外传引江陵志说：“屈原故宅在秭归乡，北有女须庙，至今捣衣石尚存”。晋庾仲雍荆州记及唐王茂元楚三闾大夫屈先生祠堂铭并序中都明确指出屈原是秭归人。历代大诗人杜甫、苏轼、苏辙、王十朋、陆游、范成大、王士祯经过秭归后，都留下了讴歌屈原的诗作。现、当代屈学大家郭沫若、游国恩、詹安泰、郭维森、聂石樵、汤炳正都认为秭归为屈原的诞生地是没
13、有什么疑问的。上世纪五十年头，郭沫若还为秭归亲笔题写了“屈原故里”四个字。秭归纪念屈原遗迹甚多，自唐以来，屈原的诞生地乐平里(现屈原村)就建有屈原庙，朝代更迭，修庙建庙没有停止，现仍保留三闾八景遗迹，纪念屈原的最古老的诗社-三闾骚坛有400多年的历史，至今仍在活动，存有纪念屈原的诗作一万多首。州府、县城代代都建有屈原祠。秭归有全国最大的屈原庙和屈原祠。保留明代屈原石像一座，保留清代与屈原相关的石碑多座。全县直立有屈原铜像、塑像近10座。民间流传屈原传闻48个。全县以屈命名的地名18处，以屈原命名的行政村、镇、小学、中学、纪念馆、艺术团、探讨会等约10个，与屈原作品相关命名的诗社14家，以屈原命
14、名的桥梁、街道、建筑、船舶、食品、酒20多个。殷商时期秭归为“归”国所在地，“归”，郭沫若认为“当即蜀鄂交界之处夔国”，“其故地在今湖北的秭归县”。西周时期，周成王封熊绎以子男之田，居丹阳，西周晚期至春秋中期为夔子国。今香溪有古夔国城遗址。丹阳，是楚国最早的郢都，是屈原祖先的聚居地。从古至今，在香溪河聚居着浩大的熊氏、屈氏家族。时至今日，熊屈两姓还有近万人伴随居住于两岸。这两姓的起源与楚国的历史是有紧密关系的。香溪岸边万古寺村现仍保留有清代修理过的屈氏宗祠。保留古墓一座，铭文记载系屈原后裔。传承民国屈氏家谱一部。秭归与香溪之间有一沙滩，传闻是屈原遗体安葬处，后取名“屈原沱”。沱上有屈原祠。秭归还是历史悠久的柑桔之乡，屈原在他的名篇桔颂屈原祠中，曾对桔树的形象和性格作过深刻的描写。今日，秭归已成为中国七大柑桔生产基础之一。深秋季节，满目都是柑桔林，青枝绿叶藏红果，如诗如画。