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1、喜福会读后感喜福会读后感 篇1今日晚上花了两个多小时，把喜福会这本小说看完了。之所以看这本书，其实只是因为公选课须要读这本书的关系，但是当我读完了之后，发觉这本书其实还是很不错的。虽然在公选课的经典书单里面这本书不那么经典，但是我觉得比起其它的书可能这一本反而要更加接地气一点。这本书里面设定了四对母女，而书中的故事基本上就是围围着母女之间因为代沟产生的冲突绽开的。这些故事之中有的关于成长，有的关于婚姻，但是我觉得这些故事无疑都围围着一个关键，那就是女人的华蜜。书中的四位母亲，都是成长在斗争年头，有的富有有的贫困，但是都因为机缘巧合有了人生的转折，来到了美国。她们不懂得怎样说一口流利的英文，但是
2、却希望自己的女儿们能够在这里走向胜利，获得华蜜，不会走母亲们的老路。这种剧烈的、带有中国传统色调的愿望，与从小成长于美国文化的女儿们身上产生了巨大的碰撞。女儿们大都能够理解母亲们的苦心，然而却不能够接受他们母亲的想法。以至于他们都陷入了逆境，然而在母亲的帮助下，又再次收获了华蜜。书中给我印象颇为深刻的也许是母亲们的故事。比如说琳达拥有对自己的剧烈追求，而用自己的才智获得了自由；又比如安梅见证母亲的命运而对自己的命运有着剧烈的掌控欲望，这种不向命运屈服或者更干脆的说不向男人屈服的特质最终遗传到了她的女儿露丝身上。而祖孙三代，也代表了从屈服、觉醒到抗争的三个阶段。比起女儿们的故事，母亲们的故事更加
3、奇异更加特殊，也更加发人深思。然而这本书也并非完备。在我看来，作者采纳了分镜头的方法，每一章都可以看做一个简洁的故事，而全部的故事又隐隐有一条线索穿行其中可以让它们联系在一起。这样的写法现在慢慢流行了起来，比如说特别热门的冰与火之歌。分镜头的写法当然可以让故事不断切换到第一视角，让故事叙述更加便利而真实，但这种方式也造成了读者阅读的困难。尤其是其中有一些事务发生的时间并不明确，导致了故事间的因果也不甚清楚。所以这也可以说是这本书的一点瑕疵。除此之外，对于我来说，或许还有一点不满足的就是这本书的中译本。这译本给人的感觉过于生硬，感觉译者对中美文化间的差异与相像没有深化了解，翻译技巧也有肯定的不足
4、。导致不少语言上的妙处须要注释来点出，损失了原文的趣味。当然，我还是很情愿再读一读这本书的原文或者其他的译本。喜福会读后感 篇2高一时买了喜福会以来，我已经看了不下五遍。这本书是以四个中国女人逃难到美国并起先新生活为背景而绽开的，讲解并描述了她们以及她们四个女儿的故事。本书内容基于困难的时代背景，困难的文化环境所，引起了我的诸多感悟，特殊是“童养媳”江林多的故事，触发了我最多最深的思索。江林多是一个太原一般人家的女儿，早在她两岁时家人给她与姓黄的一大户人家定了婚事，所以从她小时起先，母亲就把她当做“黄家媳妇”来看待。十几年过去了，由于汾河发大水，把江家冲垮了，于是她们家只能把她提前嫁去黄家。她
5、为了信守父母的承诺，不给父母丢脸，从一名麻烦、倔强、有自己想法的女孩变成一名只会不遗余力的侍候着挑剔的婆婆和丈夫的乖媳妇。后来婆婆因她不能为她那14、15岁的丈夫生出孩子而有意刁难她，正是因为这样，使她发觉自己就算无论尽多大的努力也无法讨好自己的婆婆，于是她突然觉醒了，发觉了自我的价值，远赴美国起先新生活。看完这个故事梗概，想必许多人都会感叹江家父母的狠心以及江林多的找寻自我的不易。在我看来，这个故事正是中国上个世纪父母的真实写照。他们会为了孩子的将来而狠心放弃一些东西。林多的母亲狠心地很早就为自己的女儿定下娃娃亲，从小当别人的女儿一样来养她。看似狠心母亲，其实也是这个世界上最爱她的人：即使留
6、下丰厚的嫁妆，但在临别时还是不听丈夫的劝阻把祖传的宝贵的赤璋留给女儿。而给她留下的最终的话是：好好听黄太太的话，别丢我们家的脸。母亲的初衷只是想让女儿能嫁个好人家，安安分分的生活。可是正是因为这句话，让林多失去了自我，为了母亲的期望，为了母亲的想法而生活。古往今来，母爱的宏大是不容置疑的。可是，卧冰求鲤这类故事也体现了孩子对父母的付出。母亲与女儿，父母与孩子，不是仅仅表面看到的只有单方面付出的关系，而是相互依靠、反哺的。就像许多当代的单身青年一样，面对父母的催婚而苦恼，其实他们大可以任性一把，对父母说“我的婚姻不用你们操劳。”可事实上这么做的又有几个呢？因为他们知道，父母总是”养儿一百岁，常忧
7、九十九“，已经在上学时为他们担忧学习，毕业时为他们担忧工作了，所以只能乖乖去相亲以求快速解决父母的忧虑。牺牲自己的华蜜来换取父母的欢乐，这可以说是许多人的做法了。这个做法是对是错，其实并不重要。为了所爱的人牺牲的人，才是最英勇的人。喜福会读后感 篇3喜福会所讲解并描述的是四位华人移民妇女和她们在美国长大的儿女各自之间的故事。小说的题目喜福会原是母亲们打麻将的聚会。这些妇女移居美国已有几十年，但她们仍记忆犹新从小受过的传统教化，恪守着中国几千年来渗透于妇女血液之中、几乎已成为天性的封建男权的思想。她们共同的志向就是要严格教化、管束自己的女儿，使她们能逃脱自己这一辈女人的命运，成为她们眼中华蜜的女
8、人。然而，对于母亲的管束，女儿们则以各自不同的方式一味抗拒，在这个种族、阶级、性别不同等的美国社会里，两代女性上演了一出由相互争斗到殊途同归、相互认同的悲喜剧。在这出悲喜剧中，给人留下印象最深的不是人物口中道出的事情，而是那些她们无法启口、无法触及、讳莫如深的事情，是缄默背后的东西。在那里，缄默已经变成了一个象征，它那巨大的毁灭性力气摧毁着女性赖以生存的自尊、自信和志气，使她们在沉重的压抑之中丢失生存的潜力。然而一旦打破缄默，这毁灭性的力气就会立即消逝，被压抑已久的人性就将得到复苏，平衡和谐的关系就会得到复原。喜福会中母女们的悲欢故事大部分都是以缄默和打破缄默这条主线编织起来的。喜福会给我们的
9、启示之一就是：在美国，所谓的多元文化，也就是亚文化与主流文化持续一样的新格局，从本质上来说但是是一场掩人耳目的把戏，是对亚文化的同化和心理侵略的掩盖。那么，与其他少数民族的女性一样，华裔女性只有重新找回原本的自我，打破文化的缄默和性别的缄默，根据自己的方式自尊、自信、自主地应对生活，才能最终进入“喜与福”的境界。喜福会读后感 篇4一向以来很少有机会看电影。这次完整地看了一部荣获柏林电影节银熊奖的喜福会，让我深受感染，华裔导演与演员，也可算是中国式的好莱坞片吧。影片讲解并描述了四对母女的命运与生活，纯真的自我心理剖析让听了很了然。四个薄命的中国女人在国内历经磨难分别去美国，再跟美国人创建的其次次
10、婚姻后又有了各自的女儿。恰好，四个女人也成了多年的挚友，各自情意都很深，影片起先真正切入主体是母亲对各自女儿谈起早年的时间，凄惨的命运，吃人的礼教，薄薄的人情，不公正的婚姻，裸的封建压迫与惨昧的性，把整个近代中国社会刻画得淋漓尽致。总之，个个故事都是悲喜交加，从母亲的母亲再到婆家的家史，从逃沦的岁月到安逸的晚年，从中国的重庆到美国的旧金山，画面不停地在两地之间转换，故事也一个比一个更惨，更出人意料，把整个人的心都和剧中人物连接了起来，这她们担忧，为她们惋惜，为中国的过去悲伤，也为人性感到惨淡，剧中的光线也跟四周环境谐调的很好，明就亮的稀奇，像一面镜子，暗时凄凉可怕，病态的中国或许就是这样吧！这
11、四个母亲都是在中国诞生成长的，在中国遭到不同等待遇，有的是公婆家的劣待，有的是娘家的排斥，有的是亲丈夫的暴力对待，在这样一个大黑锅下简单使人的性格变质，温顺的也会变为严酷的，慢慢地，她们觉得自己不适合这个时代，这个环境，于是走上了逃亡与流浪之路，从中国一向漂到美国，再也不回中国，把自己的后半辈寄予在他乡，把自己的生命持续到了异乡。她们不能让自己的后代重蹈自己的前辙，于是当她们的女儿长大成人时，母亲对女儿的婚姻特别观注，生怕女儿会走错。母亲终归走过坎坷比女儿多，于是其次段故事就出来了。女儿的不幸与母亲的担忧构成了一网他乡的浪清，更是对资本主义社会加以揭露，人情与金钱，善恶与美丑，挚热与冷漠，从面
12、构勒出现代社会的不幸，现代人之间的沟壑，这种不幸的生活遭受到达必需程度就会爆发的资本主义社会的弊端，终究会穿过极限，整个影片也加以预示，最终在一片亲人的眼泪中结束了影片。这是一部生活性戏剧，揭露性非常剧烈的影片。喜福会读后感 篇5飞鸿早期的片子看得不多，多半都是从这里的视频中看个片段。出於各种缘由，对大多数角色印象不深。今日看了喜福会，终於看到了飞鸿表演里程上的闪光点。盈盈这个角色本身并不讨喜，却有着许多挖掘和发挥的空间。飞鸿也仅仅出演了她的青年时代，在我看到的飞鸿为数不多的片段中（或许已是她全部的.出场次数了），她将盈盈几个不同阶段的心态表现得淋漓尽致：少女情怀的朦胧和克制，（顺便提一下，她
13、的少女装扮非常清丽，惊艳！）遭受激情时的华蜜与盲目，接受婚姻不幸后更为困难的心理：克忍，抗拒，直至麻木和无望。在对白不多的状况下，飞鸿用她的眼神，表情和肢体语言将这一系列的改变刻划得丝丝入扣，令人赞美。飞鸿在校时能演到这个水平，实在可以让现在许多所谓的大腕明星们汗颜。再说一下这部片子里飞鸿的造型，这里并没有仅仅从唯美的角度动身，有些造型乍看之下还难以接受，但非常吻合人物的阶段状态。相识飞鸿是从王纯起先。的确她胜利地塑造了一个前所未有的第三者形像，我个人认为也可以说是后无来者，之后徐静蕾和苏瑾的同类形像毫无新意，乏善可陈，这个问题已经有人探讨过，在此不加赘述。但是，王纯的胜利有一多半存在于飞鸿本
14、人和角色的相像度，气质，特性，处世看法等等的接近使得飞鸿事半功倍。难怪飞鸿在看了剧本之后自己要求将角色从夏小雪换为王纯。换句话说，在<牵手>里，飞鸿用的是本色表演。而对盈盈的塑造上则大为不同，盈盈的生活年头，人生阅历，学问层面都与飞鸿本人的无法同日而语。飞鸿能将与她本人反差以及角色自身反差极大的人物演绎得入木三分，证明白她的表演功力。然而自<牵手>之后，飞鸿没有能够接到什么能够与前两者媲美的作品。所拍电视作品中的角色缺乏表演上的突破口，人物类型大同小异，现代片中清一色的白领胜利女性，感情生活中有些起伏，如此而已。古装片中全部为经验坎坷的绝色美女，其实和现代片是换汤不换药
15、，只不过古时无白领，反正她没演过生活在底层的平凡人物。间或人物性格略有差异，实在不值一提。飞鸿有时也会出现拿捏不准，表演过火的状况。多数时候我认为这些人物是对飞鸿表演的奢侈。作为一个专业演员，应当能够演绎人生百态，而不是千人一面。同时演员这个职业有自己的特别性，它要求好的从业人员有较高的综合素养：视察实力，仿照实力，自身的爆发力，以及文化艺术修养，各方面学问的积累。当下很多影视明星仅靠着一些外在的东西来吸引公众的留意力，而忽视了他们最应当做的事情。在这方面，我更观赏容貌虽不出众，但是表演功力深厚的演员，如奚美娟，斯琴高娃，王刚，焦晃等老演员。作为她的影迷，我希望已经具备了良好的自身条件和素养的
16、飞鸿能够有进一步提高，做颗影坛的常青树，我也希望能够更多的看到飞鸿演绎出的象盈盈这样或者比她更好的角色。喜福会读后感 篇6生活就是一部很长的故事，有喜，有怒，也有离合，却没有大气的导演，也没有闻名的编剧，就像你恒久把握不了命运的航行，限制不了剧情的发展；却时而要被无谓的琐事所缠绕，包括母亲的唠叨与期望。或许，这些琐碎更像断了线的珠子，唯有母亲的双手将其穿起，穷尽一生，装扮你漂亮的嫁衣，还以世人对于母亲的往事，我们多半是不去理睬的。间或碰巧当她和旁人谈及于此，我便会放下手中的工作侧耳倾听，共享她久违的快乐，时而高扬，时而阴郁，更多的感动之中包杂着些许无奈。时间飞逝，鬓发渐白。或许真如邓肯所说，“
17、母爱是多么剧烈、自私，狂烈地占据着我们整个心灵的感情”。君，一个普一般通的女孩，从小在母亲期望的困扰中成长、挣扎、释放、抗拒。在这些所谓的哀怨之下，掩盖的是未知、迷茫、生疏。希望，让彼此间的距离疏远，她也无法刚好体会到母亲心里附加的伤痛。在卑劣的环境下，每个人都是一只鸭子，她们渴望自由、独立、尊严，渴望成为一只自由自在的白天鹅，过着属于自己的，拥有自我灵魂的生活。在现实中，全部的苦难倘如化为一场斗争，那么女人的选择只有离开。或许母亲恨的不是女儿的平凡，而是自己曾经对生命的放弃，对两个孩子希望的放弃。是的，母亲最终成为了一只天鹅，拥有了自己憧憬的生活，而那根仅留在箱底的天鹅毛，至死也没敢送给女儿，她觉得自己做得不够好。当爱已无声的时候，我们还能错过什么？打个电话，送个平安，说声妈妈，我爱你！