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1、中小学劳动教育调研报告中小学劳动教化调研报告1留守儿童教化问题是近年来一个突出的社会问题。“父母在远方，身边无爹娘，读书无人管，心里闷得慌，平安无保障，生活没希望。”这则顺口溜，点出了留守儿童遭遇损害的干脆缘由，反映出很多留守儿童的生存现状。亲情、教化、平安，缺失了这些至关重要的环节，留守儿童的健康成长引人忧思。留守的少年儿童正处于成长发育的关键时期，他们无法享受到父母在思想相识及价值观念上的引导和帮助，成长中缺少了父母情感上的关注和呵护，极易产生相识、价值上的偏离和特性、心理发展的异样。父母监护教化角色的缺失和隔代教化的不尽人意之处对留守儿童的全面健康成长造成了不良影响。本课题的“农村留守儿
2、童”主要指农夫工子女，父母双方或一方流淌到其他地区工作，孩子留在户籍所在地不能和父母共同生活在一起的儿童,父母外出打工后，孩子留在了家中(主要在农村)或父母早出晚归打临工而无法照看的儿童，他们被称为留守儿童。他们一般与自己的父亲或母亲中的一人，或者与上辈亲人，以及父母亲的其他亲戚、挚友一起生活。本课题以留守儿童和农夫工子女为调查对象，深化浅出地分析、探讨、思索，探讨并加深了对农夫工子女的心理教化、家庭教化、学校教化等相识。一、调查说明(一)调查目的目前，社会上最广泛关注的就是关于“留守儿童”的教化问题。了解留守儿童和农夫工子女教化问题存在的缘由及留守儿童的生活状况和学习状况，通过对农村留守儿童
3、状况的调查，对问题的分析提出自己的想法和看法，找到更好的解决方法。(二)调查内容1.开展留守儿童和农夫工子女教学活动。2.为留守儿童和农夫工子女做心理辅导。3.调查活动。调查留守儿童的生活状况，包括物质生活和精神生活。调查留守儿童的教化状况。包括学校教化、家庭教化、社会教化等。调查留守儿童的心理健康状况。留守儿童的心事调查。(三)调查方法1.问卷调查法：我们设计了一份农村留守儿童和农夫工子女教化问题探讨调查问卷，请留守儿童和农夫工子女对问卷中的问题进行不记名选择与作答。我们发放调查问卷共300份，收回240份，回收率为80%。我们的问卷共设有50道题.调研结果显示，受调研活动的男女比例为52:
4、48。从调查人群的年龄角度看，在10岁以下的人占30%，10岁以上占70%。2.访谈法：通过面对面的交谈，来收集各个层次的人对留守儿童问题的看法和看法。二、状况汇总1.父母的工作问题。在被调查者中，“父母都出去打工了”的占70%，“父亲出去打工”的占15%，“母亲出去打工”的占10%；“在县城内打工”的占15%“跨县、跨市打工”的占25%，“跨省打工”的占60%。2.监管照看问题。在调查中发觉，留守儿童监护人文化程度普遍偏低，小学文化程度及文盲的占到60%。监护人教化孩子的学问来源于自己摸索的占49.5%，从长辈那里学来的占33%，而通过特地的家庭教化培训班或家长学校学习的仅占3%。近30%的
5、监护人很少或从不主动与孩子闲聊，关切最多的是孩子的学习，其次是生活状况，过问孩子心情问题的只占13%。监护人的不重视，大多数的老师也认为留守儿童大都是“双差生”、“问题生”，缺乏正确的引导，是很多留守儿童养成诸多不好的习惯，严峻的甚至走上了违法犯罪的道路。在被调查者中，“你的父母不在你身边时，你和谁生活在一起?”，60%的被调查者与“(外)祖父母”生活在一起，20%的被调查者与“亲戚”生活在一起，18%的被调查者与“其他人”生活在一起，2%的被调查者则“自己住”。3.心理看法问题。大多数留守儿童性格内向、孤僻、倔强、与人交往少。在不快乐时，都会出现一些“想早点长大独立”，“想让父母劝慰自己”，
6、“觉得没有人关切自己”，“觉得别人看不起自己或自己不如别人”超长的想法；有些还甚至想离家出走，多为男孩。可以看出，留守儿童渴望父母的关怀与社会的关注，希望多与父母进行心灵的沟通沟通，有的因父母不在家而感到遭遇卑视、孤独无助、悲观孤独。因此，有相当一部分的留守儿童学生学习成果普遍偏差、作业经常不按时完成、有孤独感和失落感的倾向，不愿与其他同学和小挚友沟通、有娇纵、任性等坏脾气调查显示，相当一部分的同学心理状态不佳。在被调查者中，“你是否担忧父母在外打工会出事?”，其中，“很担忧”的占33%，“有点担忧”的占46%，“不担忧”的占19%；“你是否觉得自己很棒、很优秀?”，“我很棒，我做的很好”的占
7、33%，“我做的很一般”的占54%，“我做的比许多人差”的占11%，其余2%的被调查者则称“我做什么都不胜利”。4.学习问题。从调查状况看，留守儿童学习成果多数处于中下游，成果优秀的较少。学龄留守儿童中，学习优秀占15.9%；学习良好，占35.9%；学习成果一般，占43.7%；学习成果较差占4.4%。其中，有72.6%的留守儿童在学习上遇到困难须要辅导时首选的是老师，单独选择监护人或哥哥姐姐辅导的仅占18.7%。对于“你对学习的看法如何?”这一问题，“听老师话，非常刻苦”的占21%，“听老师话，比较刻苦”的占45%，“一般，不爱听老师话”的占28%，“不努力，不爱听老师话”的占6%。“有没有在
8、课后复习学问?假如没有，是什么缘由呢?”，“常常复习”的占31%，“很少复习，没时间”的占19%，“间或复习，想不起来”的占36%，“很少复习，不喜爱”的占13%。5.人际关系问题。“在学校里的挚友多吗?”，回答“许多”的占41%，“不是许多”的占47%，“很少”的占11%，“没有”的占1%。对于“你是否喜爱呆在角落，胆怯生疏人?”这一问题，回答“喜爱，胆怯”的占15%，“喜爱，不胆怯”的占37%，“不喜爱，胆怯”的占9%，“不喜爱，不胆怯”的占39%。6.生活问题。79%的留守儿童与自己的祖父母或与其亲戚居住在一起，另有21%的留守儿童与其他人居住在一起。在全部留守儿童中，有一半以上的留守儿
9、童与自己的监护人之间存在极大冲突，有23.9%留守儿童与自己的父母常常联系，并仅有22%的留守儿童在与人闹冲突时选择向父母诉苦。另外，有2成以上的留守儿童认为社会并不关切自己。三、发觉问题近年来，关于对农村留守儿童问题的探讨成果比较多，其中的很大一部分是关于农村留守儿童的教化问题。从某种角度来说，留守儿童假如监护管理规范有效和教化方式得当，的确能提高他们的自理实力和思想素养。通过调查，我们发觉主要可以培育他们坚决的推断力，熬炼他们独立生活实力，遇事可以自主思索避开依靠，学会人际交往和人际沟通。调查探讨表明农村留守儿童的教化问题主要为亲情关怀缺失、心理问题骤增、学习爱好减退、道德意识淡漠、法制意
10、识淡化、平安隐患增多等。1.课程学习方面。主要表现为学生习惯不良，教化单调，成果不佳。(1)学习成果不佳。调查发觉，不少留守儿童由于思念父母、家庭暖和不够、体制不好等导致上课留意力不集中、学习效率不高，成果基本属于中等偏下的水平。(2)学习动机不足。留守儿童对学习的意义相识不够，家庭教化缺乏、教化监督落后和父母的期望值较低等都是他们学习动机不足的缘由。2.生理状况方面。主要表现在隔代教化，与父母间的亲情缺乏，心态渐渐失衡；价值观扭曲，道德滑坡。(1)留守儿童一般借居在亲戚家、祖父母代养或者在学校住宿。由于，亲戚状况与家里状况一般相像，不能为孩子供应很好的生活条件并存在肯定的卑视现象，他们得不到
11、很好的养分补足。(2)农村寄宿制学校条件较差，卫生状况令人担忧，学校宿舍特别惊慌，多人共挤一间容量有限的宿舍。学校的食堂卫生和饭菜的平安性同样存在隐患。3.心理状况方面。(1)心理自卑。一般状况下，留守儿童的家庭经济状况较差，他们在物质上得不到满意，与其他同龄人之间存在着较大的差距。并且，没有父母陪在身边，感受不到来自父母的爱，体会不到家庭的暖和。(2)心理逆反。他们缺少关怀并且受到肯定的卑视，人际沟通渠道和心情发泄心情不够畅通，当他们感到郁闷压抑的时候，难免会选择较为负面极端的方式表达出来。(3)特性自私任性。父母由于不能陪在孩子身边，只能在经济上尽量满意孩子的需求，对孩子的要求较为听从，以
12、此来弥补孩子。祖辈在教化监管过程中较为溺爱孙辈，一味的听从和娇宠造成了留守儿童自私任性的心理现象。4.思想道德品质方面。(1)道德观念缺失。“金钱+物质”成为“打工一族”的父母用来最干脆的弥补孩子的方式，孩子对金钱没有全面的相识，简单养成好逸恶劳和功利享乐等思想，认为“读书不如打工”等读书无用、学习无用思想。认为打工赚钱较快，不主动主动的接着学习深造，得不到更高更好的教化。(2)道德行为失常。近年来，出现不少留守儿童作奸犯科的事情，甚至出现留守儿童组成的盗窃团队等。“留守儿童”和“不良少年”甚至画上了等号，在道德行为方面表现失常，社会责任感和道德约束实力较低。5.平安学问方面。(1)人身平安意
13、识薄弱，得不到父母的爱护和教化，监管人的文化程度往往较低，生活条件往往较差，“有病不能医”的现象导致留守儿童们得不到有效的救治，甚至造成终生的缺憾。(2)平安难保障。自行到江河游泳而溺水而亡的现象并不少见，受到人身损害时平安意识淡薄。留守儿童自身行为失范，法律意识淡薄，走上违法犯罪甚至轻生之路。从上面的简洁说明我们可以看到，出现在农村留守儿童身上的问题许多，也很严峻，留守儿童无论是学业、心理、健康、前途都是值得我们关注的。他们都是农村的儿童，是将来农村建设的主力，假如不刚好实行有效措施解决他们身上出现的问题，使他们在同等、和谐的环境中健康成长，将来的新农村建设将受到极大的影响。要想找到解决的方
14、法，必需先找出问题产生的缘由。留守儿童现象的出现从大的方面讲就是因为农村经济发展滞后产生的。农村经济发展是一个特别困难的问题，不是短时间内能够解决的，所以我们在解决留守儿童问题时要尽量找寻其产生的更干脆的缘由，只有这样才能尽快找到解决问题的有效方法，也只有这样才能不至于耽搁一代人的成长。四、调查反思一个人的成长状况干脆确定了一个人的命运。由于留守儿童在教化、情感、物质等方面的缺失，造成了留守儿童在心理、生理、思想道德等方面的状况令人堪忧。造成这种局面的缘由如下：1.政策和环境方面青少年期是特性发展和形成的关键时期，父母的关爱、良好的家庭环境和教化对青少年特性的健康发展起着无法替代的作用。但是，
15、农村留守儿童们由于其父母长时间不在身边，家庭的“缺陷”使留守子女无法享受到正常的亲情关爱，生活中的苦恼无法向亲人倾诉，成长中的困惑无法得到父母的正确引导和激励.久而久之，无助感，失落感和被遗弃感渐渐形成，严峻影响着留守子女心理的健康成长。调查中，我们发觉绝大多数留守儿童与父母很少见面，缺少沟通。农村留守儿童在特性心理上表现极为异样，有这样两种典型“症状”：一是性格内向、孤僻、自卑、不合群、不擅长与人沟通；二是脆弱、脾气急躁、冲动易怒。(1)公共政策流于形式。关于留守儿童问题所指定的一系列政策，有不少流于形式，并不能做到真正的落实。由于缺乏与实际困难相结合，政府的政策仅停留在口号、标语等形式上。
16、例如：政府特地建立了留守儿童学校，但是由于在发展过程中经费的不足、模式的单一和思想的束缚，留守儿童学校的数量和质量是相当有限的。难以入学、受人卑视、氛围不佳和开支过大等缘由，他们有些人又不得不回到原来所在的乡村学校。我国现行的教化体制跟典型的城乡二元管理模式的户籍制度相挂钩，这样流淌儿童就没法享受同等的教化机会。(2)社会环境封闭保守。黑网吧、色情卡拉ok、赌博场所等各种不良场所在农村屡见不鲜。留守儿童和农夫工子女处在如此混乱困难的生活环境中，难免会受到各种落后低俗思想的影响。农村缺少面对孩子的健康规范的公共消遣活动场所，人文环境的恶劣严峻影响了留守儿童的成长成才。2.学校教化方面处于义务教化
17、阶段的留守儿童，其行为发展在很大程度上处于他律阶段，自律及自理实力较差。由于父母不在身边，儿童与监护人之间的关系特别，缺乏刚好有效的约束管理，导致部分留守儿童纪律散漫，行为偏激。约1/3的留守儿童不听监护人的教育，目无校规校纪，经常迟到，早退，旷课，逃学，撒谎骗人和欺压同学。(1)教化经费不足，资源匮乏。农村中小学校的办学资金主要来源于当地乡(镇)政府，有限的资金难以用于培育学生的全方面发展，仅仅能满意学生的基本需求，信息化教化、课余活动教化等少之又少。大部分农村地区尤其是山区，自然环境较差，经济条件艰苦，老师工资待遇偏低。虽然国家激励到山区去支教，响应号召的人数还是相当有限的，资源的缺乏、平
18、台的束缚和生活条件的低下等导致了老师的数目较少且不稳定，不利于促进农村教化事业的发展。(2)德育工作落后，心理辅导欠缺。无论是农村学校的领导还是老师，其教化水平都是相当有限的，对于留守儿童的教化投入有限、方法有限，不能真正有利于学生的德育发展。简简洁单的将德育教化流于形式，仅是开展单调古板的思想道德理论教化，不能有效联系现阶段孩子的生活实际。大多数乡村老师没有受过心理学方面的培训，学校没有足够的条件开设心理询问室。3.家庭教化方面家庭暖和的缺失使留守儿童心理方面产生了很大的变异，他们多在性格方面表现出不同程度的抑郁和孤僻，很难融入正常的同龄人群体。加之，目前农村的社会活动和人际关系基本上是以家
19、庭和亲缘关系为纽带绽开的，对于自己家庭及亲缘关系之外的其他人的困难境况，他们虽有怜悯的看法，却也无可奈何。于是留守儿童们在既得不到家庭暖和，有得不到社会关爱的状况下，只能靠自己对生活及社会的理解生活并发展自己，于是道德滑坡、学习偏差、心理缺失等现象在他们身上不行避开地出现。(1)监管教化不力。代为监管的亲戚往往不注意对留守儿童的思想指引和素养教化，仅仅关注孩子的物质需求。祖辈则易与留守儿童存在严峻“代沟”，他们思维古板、思想落后，不利于孩子形成正确的人生观和世界观。留守儿童简单对社会上各种各样的价值观念的辨别实力低，受不住诱惑甚至走上违法犯罪的道路。(2)父母教化消逝。亲子教化有三种基本形式，
20、即亲子教化完整、单亲抚养和亲子教化缺失。大部分农村留守儿童的亲子教化状况按监护人的不同有以下五种监护类型：祖辈监护、父亲或母亲单亲监护、亲属(亲朋好友、或叔婶、姑舅)监护，同辈监护(由留守儿童中年龄较大哥哥姐姐担当监护人的角色)、自我监护。这些监护方式均不属于“亲子教化完整”类型，大部分留守儿童缺失父母亲情。由于中国传统文化的影响，单亲扶养人大多是母亲。由于丈夫长期在外打工，家务和农活的全部负担在她们的身上，劳累、心烦和文化水平较低等现实状况都局限了对孩子的教化。五、调查总结1.力保公共政策务实有效，营造社会优良环境(1)改革户籍制度，完善法律政策。我国的二元户籍制度造成了农夫工子女和城市的子
21、女教化、医疗、身份和就业等方面的不同等。人人同等，国家应当给予全部人真正的同等，享受同等的权利和义务，担当所属的社会责任。各级政府要切实贯彻好宪法、教化法、义务教化法、未成年人爱护法以及预防未成年人犯罪法等相关的法律法规，让留守儿童的合法权益得到有效的监管，使其合法权益不受侵扰。同时加强对留守儿童问题的重视，为其营造平安的生活教化环境。(2)健全保障制度，加强非政府组织建设。加大支持力度，在保障政策上有所倾斜，为留守儿童、流浪未成年人等供应资助、卫生和免费法律服务。开通“亲情热线”，常常与外出家长联系，刚好反馈留守学生的学习与生活状况。开设“倾诉信箱”，让他们充分感受到校内生活的快乐与充溢、真
22、情与暖和。非政府组织是公民自愿组成的不以盈利为目的的自愿团体、社会组织、或是民间协会等。应主动开展综合帮助留守儿童的项目，有针对性地帮助留守儿童家庭解决一些上学、看病、学习、平安等方面的困难。加强同社区、村组的合作，营造良好的育人氛围。学校要主动与当地文化、工商、妇联等部门协作，使社会各界都来关切、支持教化事业。(3)改善人文环境，开展专项活动。引导和丰富农夫健康的文化生活，增加农夫生活的精神内涵，削减渲染暴力、色情等西方腐朽文化对留守儿童的侵蚀。举办关注“留守”儿童家教学问讲座，提高代监护人的素养和责任感。如：举办代理监护人家教学问讲座、隔代教化学问讲座、如何做好“留守”儿童关爱教化工作等主
23、题活动。2.扩宽学校发展渠道，完善学校教化职能学校高度重视留守儿童工作，把做好留守儿童教化工作作为推动新农村建设，为经济建设作贡献的有效措施，列入重要议事日程，建立学校、家庭、社会三结合的留守儿童监护网络。对无人照看和学习、平安得不到保障的留守儿童到学校寄宿读书，赐予他们更多的关爱，弥补留守儿童家庭教化的缺失，对学生食堂、宿舍进行改造，为寄宿留守儿童和农夫工子女创建更加美丽的成长环境。(1)用爱启迪，增进情感。老师应在平常多留心这些孩子的一言一行，针对他们心理、思想上的障碍进行深化摸底，刚好发觉问题，对症下药，使关爱真正能深化学生的心坎。开展“手拉手”互助活动，不仅可以采纳老师帮助的形式，也可
24、以采纳学生互帮的形式。由特定的老师特地负责所带学生的学习、生活和教化状况，不留任何管理上的漏洞。把留守儿童若干人分为互助组，共同解决在学习和生活中遇到的问题，相互监督，相互帮助，互助激励。每个人都有所长有所短，多激励留守儿童，增加他们的自信念、主动性和主动性。(2)实施寄宿制度，建立档案制度。寄宿制学校可以肯定程度上弥补农村“留守儿童”家庭教化的缺失，留守儿童可以在这里找到和他一样的同学，一起生活一起学习。在这个过程中，相互为伴，消退卑视和自卑感，弥补家的暖和。建立留守儿童成长记录，包括学生的爱好特长，身体健康状况，家庭经济状况，学习习惯，思想品德等，有针对性的进行管理。对学生了解得越全面，档
25、案建立地越完备，教化就越有效。(3)设置特定课程，创新教学模式。学校要针对农村“留守儿童”的特点，开设平安、道德、心理等几个方面课程，更有利于使留守儿童解决困难、处理问题，提高学生自我爱护、自我管理和自我生存的实力。丰富学生的课余文化生活，开设丰富多彩的其次课堂，增加学习的趣味性和生动性。顺应社会的发展形式，开展利于学生就业创业的课程，利于其以后改善家里的生活条件，削减产生新一代留守儿童的机率。3.强化家庭教化力度，制定有效监管策略建立健全学校、家庭、社会教化互动网络，对全部留守儿童(外来学生)逐个建立学习、生活档案，摸清留守儿童的家庭地址，保持和留守儿童父母定时(不定时)联系，定期召开留守学
26、生及其监护人座谈会，加强与留守儿童父母或监护人的沟通与沟通，刚好通报学生在校学习表现状况，让监护人刚好了解留守儿童在校状况，并刚好向学校反映回家后的思想状况和行为习惯，使学校和监护人能有效地加强对留守儿童的教化。(1)加强亲子教化，营造良好家庭环境。主动与孩子进行沟通沟通，增加彼此间的了解。通过电话、通信等方式与子女进行沟通，让留守儿童感觉到父母的关切和爱惜。良好的家庭环境对于儿童的成长具有重要的意义，主动营造一种乐观民主型的家庭环境，以促进留守儿童的健康成长。须要提出的是，不仅仅注意在肯定程度上满意孩子的物质需求，还要重视留守儿童道德品质状况和心理健康状况。(2)克服困难，改善条件。尽量留下
27、一方在家里照看孩子，身为人父母应努力协调好外出务工和照看孩子两者之间的关系。假如条件允许，父母最好能把孩子接到自己打工的地方和自己一起生活，有利于与孩子增进感情、扩展孩子的眼界、激励他们努力学习。(3)选好监护人，确保有效监管。留守儿童的家长必需了解监护人的基本状况：一是了解他们的教化观念，教化方法和他们的家庭经济状况。这样有利于为留守儿童创建一个较好的学习生活环境，以确保父母外出后孩子能被有效照管。与孩子的班主任、监护人保持常常性的联系，共同商讨教化的策略与方法，使孩子能够健康欢乐的成长。总之，开展留守儿童关爱行动，促进未成年人健康成长，是我们义不容辞的职责。面对留守儿童心理缺乏关爱，感情缺
28、乏寄予，学习缺乏帮助，生活缺乏支持，管理缺乏家教的现实问题，社会必需赐予更多的关注。主动开展留守儿童关爱行动，为构建和谐社会，为下一代健康成长作出我们应有的贡献。中小学劳动教化调研报告2一、前言习近平总书记在全国教化大会上指出，培育什么人，是教化的首要问题，要培育德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人，培育一代又一代拥护中国共产党领导和我国社会主义制度、立志为中国特色社会主义奋斗终身的有用人才。“有用人才”“时代新人”的一个重要特征，就是具备劳动的素养，能够弘扬劳动精神、崇尚劳动、懂得劳动最光荣，能够辛勤劳动、诚恳劳动、创建性劳动。习近平总书记把劳动教化纳入社会主义建设者和接班人的要求之中
29、，提出“德智体美劳”的总体要求，丰富发展了党的教化方针。党的十九大报告指出：“中国特色社会主义进入了新时代。”在新时代背景下，加强学生的劳动教化，努力提高学生的劳动素养，对学生的成长和国家的发展意义深远。加强辛勤劳动教化，培育学生奋斗精神。周易中说：“天行健，君子以自强不息。”自强不息是中华民族的优良传统，是改善民生、创建人民华蜜生活的重要保证。正如习近平总书记指出的，“人世间的一切华蜜都须要靠辛勤的劳动来创建”。从肯定意义说，学生德行的养成、奋斗精神的培育始于辛勤劳动教化。引导学生在成长过程中能辛勤劳动并以此为荣，树立劳动最光荣、劳动最崇高、劳动最宏大、劳动最漂亮的信念，这是教化的重点与方向
30、。在教材设计中，激励学生从小主动辛勤劳动，践行孝敬父母、敬重老师、乐于助人等德行，通过日积月累的点滴劳动塑造学生正确的人生观价值观。在教学中，以体验式教学使学生感悟自身的改变与成长，理解辛勤劳动对于丰富和发展自我的重要性，激发学生在将来学习生活中努力奋进、自主追求与实现幻想的志气。加强诚恳劳动教化，培育学生诚信品质。所谓“诚恳劳动”，在于敬业实干，酷爱并踏实做好自己的工作，充分发扬工匠精神；还在于发乎本心，遵循天道。习近平总书记在讲到“诚恳劳动”对国家发展、人民生活的意义时指出，“人世间的美妙幻想，只有通过诚恳劳动才能实现；发展中的各种难题，只有通过诚恳劳动才能破解”。“诚者，天之道也。”每个
31、人要从集体利益动身，不弄虚作假、消极怠工，要诚恳劳动，遵守职业道德，学习并遵循社会发展的规律，努力为国家社会经济发展做出贡献。在诚恳劳动教化的实践中，重在学生“诚”的品质的培育。在教材设计中，案例式“探究与共享”栏目能够塑造劳动楷模形象，用榜样力气引导学生践行以“诚”待劳，以实干实现自身价值；设计“拓展空间”“相关链接”等栏目，将“诚恳劳动”提升到劳动者的义务与使命的高度，从更深层次意义上提高学生的劳动素养。加强创建性劳动教化，提高学生创建实力。新时代，建设中国特色社会主义现代化强国，要大力实施创新驱动发展战略，将经济发展与科技创新紧密结合。这对我国教化事业的发展提出了新的更高要求。通过提倡“
32、创建性劳动”，重点培育一支专业技能过硬、自主创新实力高的新型劳动者队伍，以适应时代发展须要，实现教化、科技与经济三者协调统一发展。在教材设计中，加强学生的创新意识，通过“阅读感悟”等栏目讲解并描述古代人民劳动创建变更生活的故事，激发学生创建的热忱。在新时代，我们要推动教化与劳动相结合，发挥劳动教化在人才全面发展中的重大作用，为国家人才培育、科技创新、经济发展供应强有力的力气。正如马克思所言，真正的问题“在于变更世界”，而“劳动教化”就是新时代我们砥砺前行、创建美妙生活最有力的实践。2二、关于劳动教化现状的调查其实是学校和家长都普遍重视学习成果，而对劳动教化关注不足。甚至，父母为了让孩子用心学习
33、，衣来伸手，饭来找口，几乎变相剥夺了孩子劳动的权利，导致许多孩子缺乏正确的“劳动观”。不会做饭、不会洗衣服、不会料理家务、不珍惜粮食，认为父母的大包大揽天经地义，乱扔垃圾不珍惜环卫人员的劳动等等。久而久之，缺乏自理实力，不懂得自强感恩，甚至形成以体力劳动为耻的错误观念。最近湖北省发布全面加强新时代大中小学劳动教化若干措施，要求中小学劳动教化课每周不少于1课时，学校要对学生每天课外校外劳动时间作出规定。各地各学校可在地方课程、校本课程中支配劳动教化课程，可与综合实践活动、通用技术等课程进行必要统筹。职业院校以实习实训课为主要载体开展劳动教化，其中劳动精神、劳模精神、工匠精神专题教化不少于16学时
34、。一般高等学校要明确劳动教化主要依托课程，其中本科阶段不少于32学时，并开展必要的劳动实践体验。将劳动素养作为学生综合素养评价的重要内容，纳入学生综合素养档案，并将结果作为衡量学生全面发展状况的重要内容，作为评优评先的重要参考和毕业依据，作为高一级学校录用的重要参考或依据。我国中小学劳动教化时废时兴，经验了曲折的发展历程。当前劳动教化缺位成为中小学教化的严峻现实，在家庭中被“软化”、在学校中被“弱化”、在社会中被“淡化，现状不容乐观。从家庭层面来看，独生子女政策及学业竞争压力，导致劳动在家庭教化中被忽视，学生在家里基本不参加家务劳动，家长也不主见孩子参加劳动熬炼。家长往往只关切孩子的学业成果，
35、只要努力学习，什么都不用干。从学校层面来看，劳动与技术课程开设率低，课时常常被占用，师资、场地、经费缺乏，劳动教化无安排、无考核。有些学校甚至把劳动作为惩处学生的手段，劳动多教化少,忽视劳动观念和劳动习惯培育。从社会层面来看，“学而优则仕“等传统观念及“一夜暴富”等坐享其成错误思想的影响，导致看不起体力劳动、轻视劳动人民的现象客观存在。劳动教化缺失，劳动意识淡薄，劳动机会削减，造成当前中小学生鄙视劳动，不会劳动，也不珍惜劳动成果。为此,基于马克思关于“人的全面发展理论的指引和新时期实行党的教化方针的须要，中小学要深刻学习领悟、实行习近平总书记全国教化大会重要讲话精神和关于劳动教化的重要论述，精
36、确把握劳动教化的科学内涵和精神实质，以劳动托起”中国梦”，擘画新时代教化蓝图。3（一）调查目的本次调查我们团队在各自的家乡进行开展，为深化学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想，实行习近平总书记关于青年工作的重要思想，引领广阔青年学生通过社会实践坚决志向信念、站稳人民立场、锤炼过硬本事、投身强国伟业，从劳动教化开呈现状以及劳动教化的普及程度等方面着手。通过微博、QQ、微信等新媒体平台进行宣扬，将调查得到的数据用直观的图文、表格、公益宣扬片等方式展示。同时我们团队进行关于劳动教化的科普和调查问卷，旨在让更多的人了解劳动教化、重视劳动教化。（二）调查对象本次调查以团队成员家乡范围内的教化管理工作
37、者、老师和学生群体，针对生源地大中小学劳动教化开展状况进行了线上云访谈和线下调研。调查对象覆盖了各个年龄阶段及不同文化层次的人群，并尽可能的扩大了调查范围，以使获得的数据更加真实有效。（三）调查方法1.会议调查法：召集组员用座谈或探讨的形式，谈谈本次调查课题的状况以及他们对此课题内容的相识，提出建设性看法。2.问卷调查法：以抽样问卷调查为主，结合文献资料的查阅来进行记录，并对问卷结果进行统计分析，形成结论。3.访谈调查法：活动过程中结合实地访谈进行调查。政府部门以访谈为主。4.文献调查法：结合网络资源、报刊杂志等文献资料进行调研分析。通过知网、中国期刊、万方数据库等查阅劳动教化的相关学问。5.
38、统计调查与综合归纳法：对问卷调查、访谈结果进行统计与总结，高度凝练、集成，提炼观点，围围着政府的相关政策的落实状况等总结成调查报告，最终形成相关论文。（四）问卷调查此次实践活动以“关注劳动教化，丰富教化内涵”为主题，并为之细心设计了问卷。全队共15人，共同选择出了内涵相对全面、覆盖面广的调查问卷。包括16道选择题以及一道主观题，选题方面比较贴切且符合当下的社会环境实际状况，具有针对性，可操作性强。（五）访谈调查在此次实践活动中，我们团队主要是通过问卷发放和对学生、老师以及教化工作者进行采访，来了解当下人们对劳动教化的重视程度。通过本次活动，队员们发觉大多数人并不了解劳动教化，大多数学校也并没有
39、开设过相关的课程。针对这一现象，队员们在访谈的过程中也对劳动教化进行了科普。劳动启航实践队不仅向他人宣扬了劳动教化的相关内容，队员们也相识到了劳动教化的重要性；同时，本次活动能够顺当完成也离不开各个小组成员间的相互协作（六）调查过程20xx年7月26日，在队长的组织下于腾讯会议实行了团队的第一次会议，会议伊始，队长艾丽丝简洁的介绍了一下团队调查目标和方向。随后，每个队员都进行了自我介绍，进行初步的相识，并依据大家的实力将团队分为宣扬部、组织部、和秘书部三个小组并选出部长，接下来，副队长对各部门工作进行了具体的介绍，队长对本次暑调活动进行前期工作的支配，对团队工作提出了相关建议。20xx年7月2
40、9日下午2点30分，组长沟通会于腾讯会议胜利召开，队长及各组组长参加本次会议。各组进行了前期打算工作记录汇报，秘书部负责人指出秘书部在前期进行了分工合作查阅资料，并对其归纳总结；组织部负责人表明组织部已初步拟定调查问卷；宣扬部负责人则表示宣扬部已完成预热活动中H5、宣扬视频、海报的制作。随后各组组长对访谈内容以及形式绽开探讨，确定问卷调查方向。最终，队长强调了团队纪律，并希望团队各组能通力合作，顺当完成此次任务。20xx年7月30日12点30分，劳动启航实践队其次次会议于腾讯会议顺当召开，实践队全体成员参与会议。队长确定了前期打算完成的时间，并对后面正式的工作进行了简要的支配。随后各组组长分别
41、进行了发言，首先是秘书部负责人强调了活动过程中的礼貌问题，并表示提出的问题要由浅入深，要有针对性；接着宣扬部负责人对宣扬材料的相关要求进行了具体的说明；最终组织部负责人对活动纪律以及活动期间的平安问题进行了强调。在此之后，副队长对其进行了总结，并建议每次访谈后能写下自己的心得。20xx年8月1-4日，是劳动启航实践队成员正式开展社会调查，大家依据原定安排，在这4天进行线上的问卷发放和线上线下的云调查活动。因为疫情的缘由，虽然大家不能同平常一样绽开集体调查，在各自的家乡主动的进行着暑调活动，在这几天的调查过程中，队员们发觉有很大一部分人对劳动教化并不了解，而且学校里也没有开设过相关的课程。针对这
42、一现象，队员们在访谈的过程中也对劳动教化进行了科普。20xx年8月4日12点20分，劳动启航实践队第三次全体会议于腾讯会议胜利召开，劳动启航实践队全体成员参与会议。首先，副队长对前期工作进行了总结，并激励大家在后期的实践中再接再厉。接着秘书部负责人针对采访对象提出相关要求；随后，宣扬部负责人主要说明白照片拍摄和上传的相关问题；之后，组织部负责人再次强调了在暑调期间肯定要做好防护工作，留意个人平安；接下来，队进步行后期工作的支配部署，并且呼吁大家在访谈结束后，为采访者科普有关劳动教化的详细内容。20xx年8月5-7日，劳动启航实践队绽开针对学校和教化机构的访谈，进行线上的问卷发放和线上线下的云调
43、查的形式。虽然天气燥热，但是每一个队员都没有懈怠，依据自身的实际状况制定不同的方案。发觉相对于学生而言，老师对劳动教化的相关学问了解更加充分。8月7日，生命科学学院劳动启航实践队顺当地完成了全部云访谈任务。在这7天时间里，劳动启航实践队的成员们依照预期设想按时按量地完成了任务。20xx年8月8日上午9点，劳动启航实践队第四次会议于腾讯会议顺当开展，劳动启航实践队全体队员参与本次会议。队长对后期做出了具体的支配，强调了报告格式等详细要求，并指出了各个材料的上交时间点。随后，副队长对数据分析提出了要求，强调了图表、内容选择等细微环节。三、调查结果及分析本次活动因为疫情缘由是各个队员在各自的家乡进行
44、的，在调查的时候扫码填写电子问卷，回收问卷共192份，有效问卷份，总体的有效回收率为%。在问卷调查的基础上，采纳Excel进行图表分析。（一）调查结果1.调查对象的性别和人员类别此次问卷调查及访谈对象的性别结构（如图1所示）相差有点大，主要是女性占75%，这可能与我们实践队的队员一大部分为女生有肯定的关系，而男性相对较少，占有效调查的四分之一。其次，在人员年龄上（如图2所示），调查对象涵盖了不同年龄阶段的群体，其中在18-24岁之间占大多数，基本上为实践队的同龄人，有159人，其次是40岁以上的，这群人为实践队的成员父母，有12人，而其他年龄阶段的人较少，各7人。但是本次调查涉及的人员年龄正是
45、关键时期的，青少年接受和了解信息比较全面和快速，保证了调查结果的代表性和可信性。2.对劳动教化现状的了解程度以及通过什么方式了解的在调查的人群里，自认为特别了解的只有4%，有接近一半的人比较了解，占总人数的48%,还有21%的认为自己对劳动教化一点也不了解。调查对象主要是通过观看新闻和网上了解的，其次是通过老师的讲解，由此可见，学校及老师在这方面还是不够重视，最主要的还是通过新闻和上网。3.对于出台劳动教化的相关政策和开展劳动教化最佳时间的看法在调查对象中，大家比较偏向于有利于提高动手和动手实力，占31%，有28%的调查对象认为有利于思维实力的全面培育，但是，这四种看法的人数相当，大家各有自己
46、的看法。其次，有接近一半的人认为劳动教化最佳时间为12-18岁，但是也有不少认为是5-12岁，这占总人数的39%，还有10%的人认为18岁以上是最佳教化年龄，剩下的则认为1-5岁比较相宜，这符合了“教化要从小抓”的理念。4.认为我国中小学存在的劳动教化问题依据调查数据显示（如图7所示），许多调查对象认为主要存在的问题是忽视和轻视劳动教化，劳动课常常被占用，还有就是把劳动作为惩处手段。这些都会导致中小学生劳动意识缺失，以及对劳动有一种反抗心情，不能正确的相识劳动的意义。5.认为高校高校生劳动观念缺失的缘由如图8所示，经调查认为高校生劳动观念缺失主要是自己养成的懒散习性，也有33%的人认为是因为当
47、今的社会风气，轻视劳动的消极影响。当今社会，像环卫工人刚刚扫过地行人又扔垃圾，这种不敬重劳动的行为比比皆是，让人心寒。6.对于高校加强劳动教化的建议在调查对象中，有大部分人认为可以通过增加劳动价值观、劳动精神等教化内容、加大劳动实践活动基地建设力度以及增加各种劳动实践活动的形式和次数等方式进行。高校生干脆面对劳动、干脆对接职业的劳动后备军，比中小学生更迫切地须要带着全面系统的劳动素养走上工作岗位。所以高校须要找到合适的方法对高校生进行劳动教化。7.对学校改进劳动教化的看法在调查中（如图所示），大家认为进行肯定量的劳动实践活动和开展劳动教化技术课程是特别有必要的。当然作为家庭的一份子，进行家务劳
48、动也是职责所在，不行推卸。学校还可以实行一些手工制作活动，通过这种方式来提高大家对于劳动的爱好。（一）关于劳动教化绽开的几点建议1、要充分相识劳动教化的教化价值与时代意义。劳动教化是以劳动为载体的教化形式，重在找准劳动和教化的结合点，增加学生的劳动意识，培育学生的劳动观念，提升学生的劳动实力，激发学生的劳动热忱，为成就青少年学生的华蜜人生奠定坚实基础。2、要精确把握劳动教化与德智体美的和谐统一关系，实现以劳树德以劳增智、以劳强体以劳育美。劳动教化可以促进学生形成勤俭节约、踏实肯干、意志坚决、团结协作的优良品质；可以促进学生形成基本的生活生产劳动技能、初步的职业意识、创新创业意识和动手实践的实力；可以促进学生强健体鬼，形成健康身心和健全人格；可以促进学生在劳动创建中形成发觉美、体验美、鉴赏美、创建美的意识和实力，从而提高审美实力和人文素养。为此，要基于德智体美劳全面发展的育人目标，进-步明晰学校的办学目