《给教师的建议》读书笔记汇总.docx

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1、给教师的建议读书笔记给老师的建议读书笔记1俗话说,“书到用时方恨少,事非经过不知难。”对于我们高校生而言,要学的东西实在太多,而我们知道的东西又太少了。正如一桶水如不添加,也有用完的时候。“问渠哪得清如许,为有源头活水来”,“是固教然后知困,学然后知不足也”。所以,读书吧,苏联当代闻名教化家苏霍姆林斯基是一位具有30多年教化实践阅历的教化理论家。他写的给老师的建议一书中共谈了一百条建议,读着此书,就似乎有一位智者站在你面前,他谆谆教导,给我排解苦恼,给我指引迷津,又如同一位亲善可亲而又博学的老人,在我遇到困难的时候刚好给我以帮助,让我充溢信念书中每一条谈一个问题,有生动的实际事例,也有精辟的理

2、论分析,许多都是苏霍姆林斯基教化教学中的实例,娓娓道来,有益于老师开阔眼界,提高水平。书中众多理论对我影响深远,其中给我印象最深的是其次条“老师的时间从哪里来?一昼夜只有24小时”。对啊!这段话发人深省,让我从本质领悟了一些教化技巧的奇妙。我不应当总是埋怨没有时间,埋怨事情太多。在科学学问的大海里,我们只是沧海一粟。明白了这些道理,一切埋怨都抛到了一边。书中所举的那个历史老师的例子就是最好的证明。他的胜利之处就是用他的终身的时间在扩大自己的学问海洋,持之以恒地提高自己的教化技巧。老师的时间问题是与教化过程的一系列因素亲密相关的。老师进行劳动和创建的时间好比一条大河,要靠很多小的溪流来滋养它。怎

3、样使这些小溪恒久保持活力,有潺潺不断的流水。古人云:“开卷有益”。常读书和常思索,会使我们勇于和擅长对自己的教化教学作出严格的反省和内省,既不惮于正视自己之短,又要努力探究补救途径,更要擅于总结自己的或同行的胜利阅历,从中提炼出可供借鉴的精华,为理论的突破夯实根基。读给老师的建议,我想对自己及老师们说一句:读书,能使你的学问变得更丰富,若干年以后,“教科书在你眼里看来就浅易得像识字课本一样了”。给老师的建议读书笔记2有句名言说得好:“书籍是人类的挚友,是人类进步的阶梯。”不错,的确是这样。好书如同一泓清泉,不仅澄澈明净,可当镜子映照自己,而且清爽甘冽,沁人心脾。苏霍姆林斯基的给老师的建议就是这

4、样一本给人启迪,发人深思的好书。自从参与名师工作室之后,才想起该给自己充充电了,于是就从给老师的建议这本书起先吧!在书中,这位具有30多年教化实践阅历的理论家,为广阔老师们提出了一百条建议,每一条建议谈一个问题,有生动的实际事例,也有精辟的理论分析。他精炼的语言、闪光的思想,既使我开阔了眼界,更引我深化地思索。从书中,我领悟到:教化重在师生间的相互信任,而信任取决于民主同等的沟通。我是一名小学老师,小学生虽然小,但也要敬重他们。只有敬重孩子,才能教化好孩子;没有敬重,就不行能有真正意义上的教化。老师应当学会“蹲下来跟孩子说话”,对孩子倾注全部热忱,和孩子同等相处,给他们亲切感、平安感和信任感。

5、爱孩子,就要把自己当作孩子的挚友,去感受他们的喜怒哀乐,专心灵来沟通心灵,用感情来赢得感情。我想:当老师们能真正做到这一点,孩子们能对我们说真心话、静静话的时候,我们的教化就已经胜利了。苏霍姆林斯基还提出:“为什么在一年级就起先出现落伍的,考试不及格的学生?而到了二、三年级甚至有落伍得无可救药的学生呢?”是这些学生太笨,是他们上课不用心听讲,还是从老师自身找寻缘由?作为教化者,我们是否做到了教化的公允性?是否做到了面对每一个学生?学生再无趣,也有他个人的思想,有他独特的思维和心灵。对那些“落伍”得“无可救药”的学困生,我们应当多一份关爱,多洒一些阳光。苏霍姆林斯基曾提到,对那些学习有困难的学生

6、,要走到他们跟前,看看他们有什么困难,提出特地为他们打算的习题。学习差的学生脑力劳动效果如何,不能要他们光听别的学生流利的回答,记黑板上的资料,而要设法使他们独立思索,因为思索的过程已经包含对学问因素的利用,要促使他们在每一节课上,在脑力劳动之中哪怕获得一点进步也好。是啊!学困生是老师们最头疼的,读了这本书,我仿佛忽然豁然开朗,知道开学后去怎么去对待我们班的这些“无可救药”的孩子们了。“自信是胜利的第一秘诀”,老师的任务,就是要擅长在每个学生身上发觉他的天赋和才能,为他们供应发展的条件,竭力做到使每个学生在每天中都感到有所成就,从而感到欢乐,从中树立骄傲感和自信念,感到自己并不比别人差,自己也

7、有优点。对小学生,尤其是那些学习困难者,特殊须要的不是失败,而是别人的确定,老师的赏识和胜利的体验,通过这些,才能促使他们产生一种内驱力,促使他们成就动机的发展,促使他们发觉自己,看到自己潜在的力气和优点,从而满怀信念地不断争取胜利。书中的每一条建议都值得我们去思索和实践。今后我还会接着学习这本书中优秀的教化理念和方法,让自己的教学实力得到更大的提高。给老师的建议读书笔记3每天不间断地读书,跟书籍结下终生的友情。潺潺的小溪,每日不断,注入思想的大河。读书不是为了应付明天的课,而是出自内心的须要和对学问的渴求。假如你想有更多的闲暇时间,不至于把备课变成单调乏味的死抠教科书,那你就要读学术著作。应

8、当在你所教的那门科学领域里,使学校教科书里包含的那点科学基础学问,对你来说只不过是入门的常识。在你科学学问的大海里,你所教给学生的教科书里的那点基础学问,应当只是沧海一粟。节选老师应当用一辈子来备每一节课,做法就是不断地看书,不断地提升自己,而学生呢?假如看书能成为你“出自内心的须要”是你“对学问的渴求”,那么不仅仅是学业的提升,更是一种终身华蜜的获得。小学面临着很多重要任务,而其中占据首位的任务就是:要教会儿童学习。节选假如这点在小学没有学会,那么初一教会学生学习也是必不行少的一步,假如再拖到初二初三,唯恐学生和老师都要更吃力。我的学生有些是请了家教的,有时候我希望那些家教的老师在一对一地辅

9、导他们的时候能给他们些方法上的点拨。学生假如没有学会快速地、有理解地、有表情地阅读和感知所读的东西,没有学会流利而正确无误地书写,那么,到了中年级和高年级,就谈不上顺当地学习,也就是说,老师就不得不没完没了地给学业落后的学生做“拔高”工作。在小学里,你要教会学生这样阅读:在阅读的同时能够思索,在思索的同时能够阅读。几年的阅历使我深信,学生的智力发展取决于良好的阅读实力。一个能够在阅读的同时进行思索的学生比起不驾驭这种乍看起来很简洁的快速阅读实力的学生来,就显得能够更快速、更顺当地应付任何作业。我建议每一位老师:请你分析一下学问的内容,把其中那些要求学生牢牢记住和长远保持在记忆里的学问明确地划分

10、出来。教学大纲里有一些“关键”的学问,学生思维和智力的发展,运用学问的实力,就取决于这些“关键”学问是否坚固。因此老师正确地确定这些学问的实力就非常重要。这里所说的“关键”,就是指反映本门学科特点的、重要的结论和概括、公式、规则、定理和规律性。在有阅历的老师那里,学生都备有特地的本子,用来抄录那些必需熟记和坚固地保持在记忆里的材料。换句话说,学生要能坚固地识记公式、规则、结论及其他概括,他就必需阅读和思索过很多并不须要识记的材料。阅读应当跟学习紧密地联系起来。假如通过阅读能深化思索各种事实、现象和事物,它们又应当保持在记忆里的那些概括的基础,那么这种阅读就有助于识记。学生从对材料本身的爱好动身

11、、从求知、思索和理解的愿望动身而阅读的东西越多,他再去识记那些必需熟记和保持在记忆里的材料就会简单的多。给老师的建议读书笔记4“师者,所以传道、授业、解惑也。”读书是一个人精神成长的母乳,读书可以修身、可以养性。全部的老师都知道,一二年级是小学时期打好基础的重要阶段。如何帮学生打好基础,是我始终以来不断探究的问题。在读过苏霍姆林斯基给老师的建议一书时,困扰我许久的问题最终得以解决!如何打好学生的学问基础?分解基础学问,遵循记忆规律,削减学生负担。苏霍姆林斯基说,要“充分利用童年时期敏捷、敏感的记忆”,“不使学生负担过重”。他举的例子是怎样教学生记最基本的2500个词。他把这些词语安排到每日学3

12、个,抄在本子上并记住。这个方法对我的生字教学有很重要的启发。我立刻把这种方法应用到自己的教学工作中,详细作法是:每天一课生字,用一节课的时间去指导书写,课堂上多余的时间去练写,若能在放学前默写书空,则发送嘉奖卡片。当然还要随机抽查,“轮番轰炸”,遵循艾宾浩斯遗忘曲线的规律,把大块的任务分化到平常。这样把整本书的书写任务分解到每一天,学生轻松欢乐地完成了学习任务。在轻松环境中习得。在日常教学中,老师要多给孩子创建轻松欢乐的课堂环境。在这点上他举的例子是让学生自我检查记忆,默写词语的方法。有时我会把课堂上须要驾驭的字词出示在大屏幕,给一分钟时间记忆,再给三分钟时间默写。默写之后进行自我比照评价,同

13、桌帮忙分析出错缘由,紧接着进行其次次计时默写。在这样一个轻松的氛围中,孩子在毫无听写压力的环境中完成了识记要求。老师适时“缺席”,反而更有益于发挥学生的主动性,使学生不依靠老师,也不受老师的制约和影响,可谓一箭双雕!古人云“书中自有颜如玉,书中自有黄金屋”! 老师要勤读书,多读书,会读书,学以致用,使我们的明天比今日更有才智,更有眼界,更有力气!给老师的建议读书笔记5给老师的举荐一书是苏联当代闻名教化家瓦。阿。苏霍姆林斯基为了解决中小学的实际问题,特地为中小学老师写的教化经典丛书。尽管这天的教化形势与苏霍姆林斯基写书的年头相比已经有了很大的改变,但他那闪光的思想,精炼的语言,对我们这天的教化工

14、作者来说丝毫不显过时,它就像一场刚好雨,滋润着我们一颗颗干渴的灵魂,它就像与老师应对面一样,针对老师的苦恼与困惑娓娓道来,常读常新,每次读都有新的收获和体验。翻开书,一百条举荐之首便是作者在反复的教育我们“没有也不行能有抽象的学生”。首先就要我们了解,每个孩子都是独立不一样的个体,在学校里,老师不就应“一视同仁”,尤其是在学校生活的最主要领域脑力劳动的领域里,对儿童要个别对待。作者打了一个最形象的比方:让全部刚刚入学的7岁儿童都完成同一种体力劳动,例如提水,有的孩子提了5桶就精疲力尽,有的孩子却能提20多桶,但是假如你要强迫一个身体虚弱的孩子必需要提20桶,那么这就会损害他的力气,他到明天就什

15、么也干不成。儿童的脑力劳动所须要的力气,也是象这样各不相同的。读到这我不禁想到一个一向困绕我的问题:为什么在我所教授的学生中会有明显的优差生等级?为什么同时教授,有的学生能够很简单很完备的驾驭,而有的学生却什么也学不会,此刻我最终明白原先我没有在备课中思索到孩子们的差异性,没有周密的思索到每一个学生在上课时将要做什么,没有因人而异,为他们选择适合他们学习的资料,使他们取得一点小小的成就。原先就因为我这种欠缺思索的备课,使我的课堂中产生了许多的无效劳动,而无效劳动这也许是学生和老师可能遇到的莫大的严峻危急吧。正是苏霍姆林斯基首条解决了我初为人师的困惑。在读到“老师的时间从哪里来”一段时,的确让我

16、产生了很大的共鸣。作为一名老师,的确发觉时间总是不够用,每一天。作者给了我们一个很好的举荐:那就是读书,每一天不间断的读书,不是为了应付明天的课,而是出自内心的须要和对学问的渴求,他激励刚参与工作的年轻老师在热情而惊慌的劳动中抽出时间来渐渐地,一步步的积累精神财宝,智力财宝和教化的明智。他教化我们每一个教化工作者要学习教化同行们的优秀阅历,取得他们的优秀信念,深化思索优秀老师的阅历,将有助于我们看到:在自我的实际工作中,要取得某种结果,都取决于哪些因素。读到这些举荐,突然很懊恼自我的消极,一向埋怨工作太忙,时间太少,而忽视了学习,忽视了读书,忽视了我所教给学生的教科书里那点基础学问,只是沧海一

17、粟这一简洁的道理。以前雄心壮志的想过,要完善自我,但是现实的工作却成了我颓废最好的理由。为什么不能在闲暇之余读读手边的书,为什么不能在没有课的时候多去听听同行们的阅历,为什么不能在晚上悠闲的时候写写一天的教学日记,想想,时间真如流水就这样荒废了。书是学问的源泉,聪慧的殿堂!它会给人气力,读书能够变更人生。读完了给老师的举荐,我时常地反思自我,提示自我要把这些珍贵的阅历转化成自我的工作方法,应用在自我的教学实践中。俗话说:“活到老,学到老”,作为一名新时期的老师,应当主动地去学习。因为只有不断丰富自我的学问,才能学会创建性地运用教材,才能赢得自身的发展,才能提高自我的素养,这是作为一个真正的老师

18、所不行缺的“精神底子”。给老师的建议读书笔记6学记中说“虽有佳肴、弗食,不知其旨也;虽有至道、弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。”不知不觉,登上讲台已近二十年。教材越来越熟识了,说话也越来越溜了,常常是打开课本就可以夸夸其谈,教化教学工作到了平淡带些许厌倦期。在工作室潘老师的举荐下,带着教而知困的怀疑,假期读了苏霍姆林斯基的给老师的建议。翻开书卷,熟识之感扑面而来。书中内容真实、质朴,没有华丽的词句,没有轰轰烈烈的案例,没有让人费解的说教。隔空隔世而来的苏先生像一位慈爱的老者,他讲的正是我们的故事,他描述的正是我们的学生,他拿起的就是我们的教材,他探讨的就是我们的课堂。对我有启发

19、的地方实在太多,现就老师个人成长方面谈一点儿我的体会。体会一:“每一位老师都来写教化日记”苏霍姆林斯基认为这些记录是思索和创建的源泉。他自己在写这篇文章的时候已经记了32年。教学日记是老师专业成长的一个重要的途径。我们每日看似平凡、单调、琐碎、重复的工作中,就隐藏着某些重要的教化现象或教化规律。假如我们能像苏霍姆林斯基那样擅长积累和反思,那我们就能渐渐学会处理学生学习过程中出现的各种问题。只有倾注了老师自己的才智,自己的活的思想,自己的特性,教学才最有效。体会二:世界上没有好的教化方法,只有适合的教化方式苏霍姆林斯基在第一个建议中提到,“我们作用于学生精神世界的最重要的工具是老师的话语、四周世

20、界的美和艺术的美”古人有一种说法:“乐人易,动人难。”也就是说,让人快乐简单,要想感动人很难。其实我觉得,乐人和动人是语言的两种不同风格,幽默的极致也能动人,例如萧红的祖父的园子,当你读到:“祖父浇菜,我也过来浇,但不是往菜上浇,而是拿着水瓢,拼尽了力气,把水往天空一扬,大喊着:下雨啰!下雨啰!”在捧腹大笑的同时,你的心里能不一阵波澜起伏吗?我想,一个语言贫乏单调、味同嚼蜡的老师吸引的学生唯恐也很有限。作为老师,我觉得晓之以理,动之以情应当是我们努力的方向,无论我们采纳的是哪一种风格,只要能吸引学生就是胜利的语言,教化的方法千万种,老师课堂语言的魅力也是引起学生的共鸣的好方法。体会三:读书,读

21、书,再读书,把读书变成老师的精神须要在这本书中苏霍姆林斯基给我们讲了一个老老师上的一节公开课的事。区培训班的学员、区教化局视导员都来听课。课上的特别精彩。听课的老师们和视导员原来准备写点记录,可是听得入了迷,竟连做记录也遗忘了。有老师问上课的老师这节课打算了多长时间,他说,对每一节课,我都是用终生的时间来备课的。而这节课的现场打算只有15分钟。怎样进行这样的打算呢?苏霍姆林斯基告知我们的就是“读书,读书,再读书。把读书变成老师的精神须要。”读书不是为了应付明天的课,而是出自内心的须要和对学问的渴求。而在当前如此头绪繁多的工作面前,我们又难以静下心来读书。在学校里课多、作业多、材料多;在家又要照

22、看孩子,又要做家务,不能读书的理由太多。更多的时候我就是逼迫自己坐下来读几页书。一是为了学习学问,二是为学生和自己的孩子做个榜样。学校大力提倡学生多读书,我们老师更应当做榜样,在劳碌中挤时间捧起书本!试想,你只是单纯要求学生去看书,而自己却对书中内容一窍不通,课堂上如何向学生传授学问?如何和学生探讨?如何与学生并进?“问渠那得清如许,为有源头活水来”,给老师的建议就是这样一个源头,它充溢着善意、真诚与灵气,它记述着对教化事业的酷爱、忠诚与执着。尽管今日的教化形势比之苏霍姆林斯基所写书的年头有很大的改变,但他的闪光的思想、精练的语言,对今日的教化工作者来说,丝毫不显过时,它仍像“场刚好雨”,滋润

23、着一颗颗干渴的灵魂。它像与老师面对面一样,针对着老师的苦恼与困惑娓娓道来,常读常新,每次阅读都有新的收获与体验。给老师的建议读书笔记7那天说到:小学四年级左右有一个分水岭,学生之间的差距在此时拉开。有些学生恒久地落后了。为什么?我所想到的一个重要因素:1、事实上,从四五年级起先,才真正起先绽开对学问的学习,此前进行的,都是为学习学问做打算的“前学问”的学习和训练:拼音、识字、书写、阅读、思索力、专注力、纪律及自律苏霍姆林斯基用另一套语言表达了类似观点。他的表述是:到了中年级(前苏联的48年级)和高年级(910年级),就出现学业落后、成果不良的现象,这主要是因为学生在小学的时候(注:前苏联的小学

24、指13年级),没有把那些似乎是学问的“地基”的基础学问坚固地保持在记忆里,达到牢记终生的程度。比如,他举例:在语言里,有2000到2500个写法正确的字,它们是学问、读写实力的“骨架”。这些东西,是学生到了四年级以后驾驭学问的工具。这类“地基性学问”,他还举例了一些基本运算,比如千数以内的最常运用的加减乘除的运算题,等等。关键是,对这些“前学问”,不仅仅是要求驾驭,还要求牢牢驾驭,不仅仅要求牢牢驾驭,还要求无需运用“意识”地驾驭下意识,对,对它们的驾驭要进入无需反应的下意识状态。只有这样,你才能无障碍进入下一个阶段对学问本身的学习中。而许多学生所达到的,仅仅是“驾驭”,距离“驾驭到下意识状态”

25、还差一段距离,正是这一段距离,造成了这些学生对下一个阶段学习的无能为力。2、还有一个重要因素,是心性。这一点,我短暂没有看到苏霍姆林斯基提及。我信任他在后面的篇幅里会提及以不同的语言方式。因为这个因素是如此重要。老天给予了人类儿童早期一个让人惊羡的实力:无需留意力、无需努力即可学习。儿童早期,具备一种全方位学习的实力,就像海绵一样,他可以一边玩这个,一边把那个也学了,他可以同时学习四五种甚至七八种语言,假如你同时在他耳边灌输它们。随着长大,这种实力逐步丢失,慢慢,人类须要运用留意力来学习了。这也许也是因为学问发生了,而学问是困难的系统,须要甄别、整理和归类。我揣测,这个变更发生的关键时间点便是

26、小学四五年级的时候。这时候,一个孩子要再运用老天给他的本能、无需努力地去学习已经不行能。这时候,人的抽象运思实力、逻辑思维实力起先比较明确地发生。而这时候,那些没有养成良好心性而只凭本能学习的儿童,便不行避开地落后了。3、思维力。这里的差别是无需回避的,是事实上存在的。这之间的差别可以有一个全网高速马路、铁路系统和一条乡间小路之间的差别那么大。这里给胎教早教留下了很大的空间。但这个领域过于神奇,我尚未深化探讨,不敢多言。对智力或思维力落后的孩子,苏霍姆林斯基也提到了一些经他实践觉得特别有效的方法。他有一段话,值得思索:“必需识记的材料越困难,必需保持在记忆力的概括、结论、规则越多,学习过程的智

27、力背景就应当越广袤。换句话说,学生要能坚固第识记公式、规则、结论及其他概括,他就必需阅读和思索过很多并不须要识记的材料。”在苏霍姆林斯基那里,始终把握住两套教学大纲:第一套大纲是指学生必需熟记和保持在记忆里的材料;其次套大纲是指课外阅读和其他的资料来源。后者是前者的智力背景。这时,对于那些落后的、智力尚未打开的儿童,他说了一句很有意思的话。他说,“30多年的教化工作使我深信,对于这类儿童,正是前面说过的其次套教学大纲能起到特殊重要的作用。”这套教学大纲能让这些儿童的大脑产生一种惊异。“用惊异、赞美可以治疗大脑两半神经细胞的萎缩、惰性和虚弱。”我想起我的表姐、一位中学语文老师对她那些来自贫困山区

28、的、智力显得相当沉滞的中学学生所做的工作:她给他们看蜡笔小新之类的动画片。而她发觉这非常有效:智力的沉滞,好像松动了。她发觉,这些来自信息闭塞的深山、头脑几乎没有经过像样训练的小孩,跟城里小孩所须要的,是非常不同的东西。我不认为她找到了最好的方法,但她好像做对了一些事情。给老师的建议读书笔记8给老师的建议是很早以前,我还在师专附小的时候,学校统一购买,统一发放的。说实话,当时望见这本书的时候,完全没有去翻开看看的欲望。书很厚,绿色的外壳,没有繁冗的装饰,封面印了教化家苏霍姆林斯基的黑白像,一看就知道是一本理论性很强的书,或许是当时的我并没有对教化真正“开窍”,一本书一摆就是很多年。或许是“缘分

29、”到了,去年整理书柜时又把它翻了出来,粗略一读,方有种如获至宝的感觉。在给老师的建议中,苏霍姆林斯基特别明确的提到老师的教化素养总结为三个素养:一是老师对所教学科的深刻相识,二是驾驭扎实的心理学学问,懂得儿童探讨的方法,三是老师的语言修养。记得才参与工作时,有位老老师对我说:“要给学生一瓢水,首先自己要有一桶水。”当时对这句话一知半解,教书多年后,才理解这句话说的不正是老师对所教学科的深刻相识吗?而苏老师提出的教学大纲的学问应当是老师学问视野中的至少的入门学问,是沧海一粟,广博的学问还应从教学之外的书籍来。阅读,应当成为老师的一种专业需求,而非业余爱好。书中列举了一位历史老师说他用一辈子来打算

30、一节课的例子,正是在向我们说明要当好一位老师,功夫应当是下在平常的。从事小学教化,因年龄的关系,我已经和学生有了很大的距离,我总是习惯性的用成人的思维去思索孩子的问题,有时总不能明白孩子的喜怒哀乐从何而来。当想帮助他们理解一些看似很简洁,但对他们来说很困难的学问时,无从下手。问题的症结就在于我并没有用儿童的思维和心理去探讨问题。有时,看一些优秀的老师上课,总是惊羡他们四两拨千斤的“神功”,细心去思索,原来是他们独具的儿童视角使他们更能明白孩子们原委须要什么。从另一个角度来说,做一个孩子喜爱的老师,肯定是要走进孩子的内心,读懂孩子的“晴雨表”,孩子认可了你,对于你教授的学科就有了宠爱的基础。语文

31、,教授的是我们的母语。中国的语言博大精深,内涵丰富,不但是人们日常沟通的工具,更是文化传承的根基。语文老师假如能凝练自己的语言,用精确而富有诗意的语言教化教学,学生肯定会在一种美的享受中获得更有效的学问积累。老师的“教化素养”确定了你将成为什么样的老师。你是什么样的老师确定了你的学生能获得多少“核心素养”,而“核心素养”确定了学生的学问底色。这本书给我的启示太多太多,但是我从每个建议中发觉,遵守教化规律,遵守儿童成长过程中学习实力、思维实力等的发展规律,专心对待孩子,专心对待教化事业,我们也能够成为孩子成长过程中一个具有重要影响意义的人。给老师的建议读书笔记9不管哪个级段的孩子,多多少少都有一

32、些自有支配的时间。作为孩子来说,更多的时候不会合理利用这样的时间。假如这些时间大人不能做好引导,让他们想干什么就干什么,放任自流,就会养成无所事事、懒散疲塌的不良习气。比如说,课间,常常会看到一些孩子追逐打闹,也发生过许多事故,撞墙啦,跌倒摔坏了膀子啦,大孩子欺压小孩子啦自由支配的时间,其实从某种意义上来说,是在肯定规则下的自由。这个世上,不管哪个时代,哪个国家,本就没有不受约束的自由。苏霍姆利斯基认为,应当使儿童的时间充溢使他们入迷的事,而这些事又能发展他们的思维,丰富他们的学问和技能,同时又不致破坏童年的情趣。学校体育组在教室门前的空地上画上了“格子”,从起先画线就引起了孩子们的围观,“吃

33、瓜群众”很是新奇。画好后,虽然许多孩子不会玩“跳格子”这个嬉戏,但是他们还是根据自己的嬉戏规则,兴趣盎然玩得不亦乐乎。甚至高年级的孩子路过的时候,也上去跳上几跳。童年的情趣跃然显现。自由支配的时间,还可以引导孩子做许多事情,除了这些古老的“跳格子”嬉戏,还有魔方、棋类、跳绳、毽子、绘画、阅读当然,这些不能只靠口头说说,须要靠组织活动、靠示范、靠集体活动等。我想只要有老师的正确引导,孩子们会渐渐学会合理支配自己的时间。给老师的建议读书笔记10看过给老师的建议这本书之后,带给我极大的启发和深深的感受,书中每条谈一个问题,即有生动的实际事例,又有精辟的理论分析,是一本特别好的教化名著。苏霍姆林斯基在

34、很多条建议中都提到,老师要提高自己的教化素养,就是要读书,读书,再读书。要把读书当作第一精神须要,当作饥饿者的食物。要有读书的爱好,要喜爱博览群书,要能在书本面前坐下来,深化地思索。的确,我们老师教给学生的那点基础学问,只是沧海一粟,老师要想提高自己的教化水平,在教学时游刃有余,这就须要持之以恒地读书,不断地补充自己的学问的储备,使自己的学问海洋变得越来越宽广。只有读书,才能从学问的海洋里吸取养分,才能充溢我们的头脑,提升我们的思想,才能让我们摆脱坐吃山空、无物可教的尴尬境地!书中其次十二条讲到争取学生酷爱你的学科。在苏霍姆林斯基看来,只有学生喜爱上了某一学科,那么这些学生的天赋素养才会得到发

35、展,他们的爱好、禀赋、才能、志向才能建立起来。我们也可以从图书、报纸的种种事实可以看到,一个人最终的探讨或发展方向,都可能与他小时候所宠爱的那门学科有着千丝万缕的联系。是啊,作为老师,最希望的就是学生酷爱你的学科,只有这样,学生才有爱好学才可能学好!如何让学生喜爱你的学科呢?它所须要的条件太多了,老师靠高尚的人品,主动的才智,超群的教化艺术吸引了学生,学生喜爱你,自然会爱乌及屋,从而喜爱了你教的这门学科。在这里,苏霍姆林斯基也提出了一些很好的建议,他希望你去争取自己学生的思想和心灵,跟你的同事们其他学科的老师来一番竞赛。在我们的教学中,总能看到这样的情景,上课前或下课后,学生欢乐的围围着老师身

36、边,和老师交谈着自己的所见所闻或探讨着有关课堂上的问题。当然,在我们的教学过程中,有些你自己的学生,这些学生都是对你这门学科特殊感爱好的学生,以至于他们可能因为宠爱这门学科而会把这门学科当成自己将来从事探讨的方向;但也有一些学生对什么都不感爱好,他们对一切都感到漠然。苏霍姆林斯基说,在学生对待学问的看法上,最令人感到苦恼和感到担忧的,就是这种无动无衷的精神状态。那么如何点燃起这些学生爱好的火花呢?老师一方面要在教化学生的同时不断学习,提高课堂效率,是学生真正成为自己的学生,使课堂成为学习学问的乐园。另外苏霍姆林斯基也给了我们建议:接近那种麻木不仁的头脑的最可行的途径就是思索。只有靠思索来唤醒思

37、索。老师都要思索,是什么促使某些学生变成了这个样子。有什么方法才能变更呢?在这里,苏霍姆林斯基让我们每一位老师要树立一个观念,那就是,要使一个人最终有一天发觉自己是学问的主宰者,使他体验到一种驾驭和规律性的心情。用相识来鼓舞起人的精神这就是说,要使思想跟人的自尊融合起来,这是给我们提出的其次十三条建议。给老师的建议读书笔记11初读苏霍姆林斯基的给老师的建议这本书时就被惊艳了。书中没有过多理论性学问的灌输,都是解决实际问题的方法,好用性很强。读完经常有种“这个问题终于找到缘由了”,“这方法真好,我怎么没想到呢”的感觉。作为新老师的我,教学中时常有一种力不从心、学问匮乏的感觉,想要使课堂更加精彩,

38、想要像老老师那样对课堂的把控游刃有余,想要自带气场让学生信服。一起先,我花了很大的力气在备课上,反复看教材,生怕上课漏讲、错讲,但却获得不了满足的效果。始终很苦恼,也对自己的方法产生过怀疑。当我看到书中“终生备课”这几个字时,一种醍醐灌顶,茅塞顿开的感觉悄然而至。作为老师,不要焦急输出,而要不断输入。突然明白了什么叫做“台上一分钟,台下十年功”。老师这个角色,就是这样冰山只露一角,要想教好孩子,我们得有浩大而充足的学问储备,得有深化而精细的思索探讨,得首先成为一个广袤渊博的人。这些都从何而来呢?作者给我们指引了一条明确的道路“读书”,每天不间断的读书,跟书籍结下终生的友情。读教科书、读学术著作

39、、读相关书籍,让书籍这潺潺小溪注入我们思想的大海,使我们所教授的学问只是我们学问海洋里的沧海一粟。当我们有了自己的学问体系后,对自己所教学科的学问理解就会非常的透彻,以至于在课堂上,在学习的过程中,处于我们的留意的中心的,就不再是所学东西的内容本身,而是学生。这时我们就可以把自己的情感注入到学问中,使学问触动学生的精神世界,变成他们自己的观点,成为他们的信念。在讲解并描述教材时就不是在宣讲真理,而是在跟青少年们娓娓谈心。回忆起自己最初的教学过程:总是被事先写好的教案、做好的课件牵着走,上课的时候,始终在想着下一段该讲目的了,再下面该讲意义了,这里可不能讲错了,不能被学生取笑。有时离开了课本和课

40、件,就会忐忑担心。一节课下来,看到学生们长呼一口气,最终解脱了的表情,一种挫败感使我不断怀疑自己。那时,我没有学问的海洋作为基石,我的讲解并描述和语言里没有自己的情感,学生听起来也是枯燥乏味的。老师越是能够运用自如地驾驭教材,他的讲解并描述越是情感显明,学生听课后花在抠教科书上的时间就越少,真正优秀的老师,必有真正丰富的情感。这使我想起自己曾经的一位历史老师,五十多岁的他总是穿着一身中山装,黑皮鞋,头发梳理的一丝不苟,整个人看上去干净利落。进入课堂从不带着课本,却总是对教材中历史故事如数家珍,讲起课来慷慨激扬、激情澎湃,抑扬顿挫。上课时,我们总是被带入他用语言和情感创设的历史情境之中,被他思想

41、的潮流带着走,听他的课总感觉意犹未尽。也是这位老师,使我对历史产生了剧烈的爱好,对老师工作产生了向往。我有幸遇到了这样拥有学问大海、有血有肉的老师,有幸阅读了这些书,使自己不断成长。不断构筑自己学问的海洋,将充足的情感注入教学中,我想,有一天,我也能影响一个或者一些人。给老师的建议读书笔记12每一位老师都在努力创设轻松、开心、和谐的教学氛围,并希望在自己的课堂上学生对学习感爱好。怎样才能把课上得好玩?如何才能激发学生的学习爱好?爱好的隐私何在?对于这一连串的问题,我花费了十几年的时间也没能把它探讨透彻。然而,当我读了苏霍姆林斯基给老师的建议之后,给了我一种豁然开朗的感觉。书中共有100条建议,

42、内容充溢,全面地反映了作者的教化思想和教化实践。书中的100条建议,每条谈一个问题,既有生动的实际事例,又有精辟的理论分析。文字深化浅出,通顺流畅,极便阅读。每条建议像一场甘雨般化解着我在教学中的苦恼与困惑,给了我许多新的收获与体验。而让我感受最深的是第21条建议“爱好的隐私何在”。“爱好是最好的老师”,在他的众多建议中,不止一次提到关于激发学生爱好的途径,他将激发学生的学习爱好放到了非常重要的位置上。爱好的隐私何在?他说,相识本身就是一个激发生动的、不行熄灭的爱好的最令人赞美、惊异的奇异的过程。自然界的万物,他们的关系和相互联系,运动和改变,人的思想,以及人所创建的一切,这些都是爱好的取之不

43、竭的源泉。同时,你应当努力使学生自己去发觉爱好的源泉,让他们在这个发觉过程中体验到自己的劳动和成就,这件事本身就是爱好的最终的源泉之一。因此,苏霍姆林斯基非常重视学生学习学问的动脑探究过程,他认为,离开了脑力劳动,就既谈不上学生的爱好,也谈不上他们的留意力。俄国文学泰斗托尔斯泰曾说过:“胜利的教学所须要的不是强制,而是激发学生的爱好。”对于学生来说,爱好就像是一条潺潺的小溪,能够激发他们学习的求知欲,让他们想学、愿学、乐学。苏霍姆林斯基认为,对学问的爱好的第一个源泉就在于老师对上课时要讲的教材和要分析的事实所抱的看法。因此,他在备课的时候,总是努力思索和理解教材中那些结合点和线索。他认为,只有

44、抓住这些思想的交接点,才能在相识四周世界的真理和规律性中说明出某种新奇的、出人意料的东西,也才能激发学生的学习爱好。苏霍姆林斯基认为,对学问的爱好还在于把学问加以运用,使学生体验到一种理智高于事实和现象的“权利感”。让学生在学问运用过程中体验到学问是一种那个使人变得崇高起来的力气,这是比任何东西都更强有力的一种那个激发求知爱好的刺激物。苏霍姆林斯基的这些观点对于我们正在主动推动的基础教化课程改革,以学生学习和创建、实践的爱好,有着干脆的指导作用。对于激发学生的爱好,作为老师,我曾做过很多尝试:精彩的课件设计、好听的激励语言、形式多样的课堂嬉戏、竞争激励等。我自认为做得不错,可看了苏霍姆林斯基给

45、老师的建议这本书中的爱好的隐私何在后,我曾经的努力就显得黯然失色了。在书中,苏霍姆林斯基认为,假如你所追求的学问那种表面的、自不待言的刺激,以引起学生对学习和上课的爱好,那你就恒久不能培育起学生对脑力劳动的真正的酷爱。可见,我以前的努力都停留在了对学生表面的爱好刺激上。给老师的建议读书笔记13我最近阅读了前苏联闻名教化家苏霍姆林斯基的著作给老师的举荐的一部分,受益匪浅,就其中印象深刻的几点举荐谈谈自我的体会。其次十七和其次十八条举荐让每一个学生都有喜爱做的事和用劳动的爱好来教化学生。让我们来想一下,你教的学生有他喜爱做的事吗?你了解他们的爱好爱好吗?唯恐答案不会令人满足。此刻我们的国家正处于社

46、会转型期,不仅仅成人感到浮躁,这种气氛也影响到我们的孩子,经常不至一次听到老师们埋怨,此刻的孩子太难教了,不爱学习,太贪玩,而又玩不出什么名堂来?那里面当然有多方面的缘由,但我们的老师有无职责呢?你的心情安静吗?除了每一天应对教科书和那一班学生外,你有什么爱好吗?一个人喜爱做什么事,只要他不影响别人,不违反法律,都是无可非议的,但是作为学生,我们当老师的还是就应给以适当的引导,终归他们的思维还不够深刻,思想还不够成熟。那么就应培育学生喜爱做哪些事呢?那里给我们提了两点举荐:一是阅读。我们能够看出,在他的这么多的举荐里,不止一次提到阅读,他将阅读放在了非常重要的地位上,他说,阅读应当成为吸引学生

47、学好的重要发源地。他还说,你应当记住,无论哪一种爱好,假如它不能触动学生的思想和打动他的心,那就不会带来好处。他还强调指出,学生的第一件爱好就应当是宠爱读书。这种爱好应当终生持续下去。他的这一番话,能够看出他认为学生喜爱上阅读是何等的重要。二是应当引导每个学生去接近的爱好的发源地,那就是使他特性喜爱一门学科。然后由这门学科引申开去,去参与与此学科有关的各种活动,思索与此有关的各种问题。从而确立起自我的爱好,在这一方面,我们老师还是大有可为的。反问一下自我,你去努力让你的学生喜爱你教的这门学科了吗?在他的其次十八条举荐里,他强调了“劳动”的重要性,这种劳动主要是指动手操作,而且也不是随意什么样的

48、劳动,而是指困难的,创建性的劳动,这种劳动必需要有思想,能促使孩子思索,能让他将各种事实联系起来去思索。他有一句非常出名的话:儿童的才智在他的手指尖上。这句话就出自这一条举荐中。在这条举荐中,他不仅仅强调阅读,而且将学生的动手潜力也看得很重要。他说,我看到,那些双手灵活的儿童,酷爱劳动的儿童,能够构成聪敏的、好钻研的才智。的确包含思想的手工劳动对于熬炼学生的才智,促进他思维的发展会起到非常重要的作用。在这条举荐里苏霍姆林斯基还列举了四种应当使学生选取的劳动方式,在我看来,在四五十年前苏联能够进行的这些劳动,在我们中国唯恐是找不到了。不是条件达不到,而是我们根本就没有思索这样去做。像他说的那些设计制作各种装置、机械、仪器的活动室,那些家业试验活动

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