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1、大国崛起读后感大国崛起读后感1我通过学习历史，了解到英国在中世纪是一个非常强大的国家，被誉为日不落帝国。尽管它是一个资本主义国家，我却认为，在如今社会的发展中，它的历史也仍有作用。我们将从它由欢乐的英格兰”到“日不落帝国”再到“衰落”的巨大跨跃的探究中，将得到许多的启示。让我们来探讨一下。首先，英国位于欧洲的西北部，是一个非常独特的国家，北海和英吉利海峡将大不列颠岛与欧洲其他地区隔离开来，四四周围着海洋使他们的家园显得易于防守，自然的海曾帮助英国人胜利抵挡了来自大陆的入侵者，如十六世纪的菲利浦二世，1718世纪的路易十四和十九世纪的拿破仑同时海也为不列颠人带来了开放的价值观，英吉利海峡使英国既
2、简单保持孤立。同时又避开了岛国的常见问题，如孤立，封闭和滞留，也正是因为其先进的文明与优越的地理环境，才使一个小小的岛国成为世界近代化进程的领头羊。假如说美国的历史是一部移民史，那英国的历史就像是一部入侵者的历史。在11世纪之前入侵者把不列颠群岛作为了自己的家园，甚至起先抗拒其它入侵者，也正因如此，英国人很难完全自称是能离于大陆的独特民族，那么就是在这样一个乱世之中。英国是如何做到统一的呢？答案就是英语作为官方语言的确立，无论是底层阶层还是统治阶层，大部分人都可以听懂并且会说英语，到13世纪末，英语在官方场合的运用已经非常普遍。由此可见，语言统一的重要性不仅体现在政治统一上，更是体现在了民族统
3、一上，这也是为什么后来的殖民者要求本国殖民地学习本国语言的缘由。一说到殖民，那必定会有一个关键词英国，那么英国为什么要走上这样的道路呢？我们大致将其分为三个缘由思想缘由，地理缘由，政治缘由。首先是文艺复兴，它解放了人们的思想，为后来的资产阶级革命供应了思想武器，同时也使资本主义思想深深地印入人心。英国作为一个岛国，四面临海，资源少，人口少，那么从哪里来获得原料呢？这时肥沃的美非亚洲深深地吸引了他们的眼球，说到这里，就必需提到另一历史事务新航路开拓，它不仅便利了他们本地产品的外售，更是有利他们从外地搜刮资本原始积累。最终是政治缘由，光荣革命彻底推翻了封建制度，确立了君主立宪制，它营造出了一种宽松
4、，自由的环境，为当时资本主义发展营造出了一种相对稳定的环境，促进了当地资本主义的发展。再举一例，伊丽莎白一世统治时期，女王也参加了英国东印度公司的股份，一个国家，如若连统治者都是赞同这种资本家占有生产资料并剥削雇用劳动力为基础的制度，更何况人民呢！的确，英国很聪慧，懂得开放前进的道理。同时，这里我们可以发觉每一个强大的国家，它的外交都非常发达，这也启示我们弱国无外交，坚持改革开放是我们的强国之路但是，依靠外来的资源维持强盛真的能许久坚持下去吗？确定是不行以。英国的殖民统治导致资金外流，资金链从国内转向了国外，这就制约了当地的生产投资和技术革新，造成了英国的衰败。其次，教化的衰落也是主要缘由之一
5、。还有一点是企业家精神的丢失，让人们生成了一种惰性。这种情形不仅体现在国内人民依靠自家贵族，更体现在了国内经济依靠外来资源。这也使我们明白了4个道理：1创新是生产的第一动力，大国重器肯定要学，肯定要握在自己手中。2教化是社会发展的基石，工欲毕其事，此先利其器，教化的发展促进生产力的发展。3不行以依靠外来资源长期生存，正如当今的扶贫。我们不仅是要扶起人民的经济，更是要扶起他们的意志。只有这样，他们才能为社会做出贡献。4那里有压迫，那里就会有抗拒，猖狂一时的英国因为对殖民地人民的压迫，最终导致了人民的抗拒和自我覆灭我通过学习有关英国的历史，进一步相识到，只有我们把握住时代的脉膊，总结大国胜利阅历和
6、失败教训。我们的国家就肯定会矗立于世界民族之林大国崛起读后感2我读唐晋的大国崛起这一本厚重的书，它是以历史的眼光和全球的视野解读5世纪以来，葡萄牙、西班牙、荷兰、英国、法国、德国、日本、俄罗斯、美国这九个世界性大国崛起历史的书籍。书中提到的9个国家的崛起历程，带给人的不仅仅是国家崛起的震撼，更多的是一个国家如何在顺应发展潮流中通过经济的崛起从而实现国家崛起的思索。大国崛起浓缩了历史发展的精华，大国崛起也正是把科学、艺术、宗教、斗争四种武器运用到淋漓尽致。分公司在全体管理人员中开展我读书、我思索、我收获活动，我仔细阅读了这本书，感觉收获很大，并引发了诸多思索。一是重视科学和教化。回顾五百多年来大
7、国发展的历程，思索九个大国崛起的关键因素，其中都离不开重视科学和教化，尤其是德国。德意志民族诞生了黑格尔、康德、马克思、贝多芬、歌德等思想界和艺术界的伟人，而位于柏林的洪堡高校就有29位科学家加冕过诺贝尔奖。二是选择适合本国特点的发展道路。在于几百年来，西方主要大国的强盛无不是在历史发展的重要关头选择了适合本国特点的发展道路，建立起适合本国国情的政治经济制度。放眼欧美大国，无论是葡萄牙、西班牙通过海洋冒险成就霸权，抑或荷兰凭借一系列现代金融制度创立商业帝国，还是领先发起工业革命推动自由贸易而成就的大英“日不落”帝国，以及法、德两国的随后兴起等，这些强国的崛起都离不开制度改革和体制创新。所以，国
8、家的强弱、在世界舞台上的地位，主要看政治上是否具有进步性。三是靠实力说话。弱肉强食、适者生存不单是丛林准则，亦是政权更迭和历史发展过程的不二法则。大家都了解中国最屈辱的那段近代史，因为闭关锁国，因而闭塞视听，因此夜郎自大，言必称我泱泱大国，岂惧蛮夷倭盗未开化之流？然而，也正是他们口中的蛮夷倭盗未开化的不屑之流，用坚船利炮，轻易就敲开了自诩的所谓泱泱大国的国门，惨遭蹂躏，备受屈辱。四是学习与创新。无论哪个大国的崛起，没有一个不曾历经过学习与创新这个积淀的过程。大国的崛起，也同时证明白学习与创新是事物发展的永动力。学习不是纯粹的仿照，必需要与创新紧密结合起来，否则，难免会坠入邯郸学步的误区。大国崛
9、起像一面历史宝镜，折射出世界经济文明之光；大国崛起以历史的眼光和全球的视野，为我们当下的现代化发展找寻镜鉴；试图站在人类文明发展的高度，以找寻人类共有的精神财宝为叙述平台；试图在风云四起的历史变迁中，找寻推动我国发展的根本力气。让我们一起倾听历史，一起去寻味这深远的才智。大国崛起读后感3现在的世界是个充溢竞争的世界，不论是国与国之间，还是人与人之间，都存在着激烈，甚至是残酷的竞争。一个人若想在各种比拼中脱颖而出，就要总结、吸取自己和他人的阅历和教训；一个国家若想在在如今这强国林立的世界中崛起，也必定要借鉴他国崛起中的阅历和教训。一书介绍了15世纪以来9个世界性大国的崛起历程，反应了葡萄牙、西班
10、牙、荷兰、英国、法国、德国、日本、俄罗斯、美国等9个大国胜利的阅历和失败的教训。早期的大国，即葡萄牙和西班牙，他们真可谓是英勇的探险者、拓荒者。他们勇于向未知挺进。当其他欧洲国家的活动范围还仅限于欧洲本身时，葡萄牙、西班牙已起先了对欧洲外的土地的探究与争夺。于是，世界第一次被瓜分、地理大发觉等都成了西班牙、葡萄牙的？杰作？，这两个国家也从外部掠夺来了大量财宝。而最终，他们衰落了，因为他们的贪心、享乐之心等等。荷兰、俄罗斯两国人民的坚毅给了我很深刻的印象。荷兰在独立前的抗争着实令我叹服；俄国人在强敌接近之际的英勇无畏令我对其深表钦佩。但是荷兰成了？生于忧患，死于安乐？的活例子，苏联最终也未脱出僵
11、化的模式。英国、法国、德国都曾拥有强大的，同时也有强大的综合实力。若是和平地、与时俱进地发展，他们不仅不会成为明日黄花，而且还会使世界人民少受些磨难。但他们的野心确定了他们失败的命运。日本是一个擅长学习，擅长将所学来的东西快速、充分地消化利用的国家，可他们唯独没有学会与人为善，并最终葬送在自己的野心和缺乏远见上。美国从独立到现在成为世界唯一的超级大国，其间运用了各种手段，极力地使自己获得的利益最大化。虽说美国崛起的手段没什么值得赞扬之处，但是其维护主权的坚决、与时俱进的精神是值得我们学习和借鉴的。从这9个大国的兴衰史中，我们不难发觉，他们在崛起的过程中全部奉行扩张政策，而这扩张政策也为他们当中
12、的大多数的衰败埋下了祸根。不论是从这些国家的阅历教训来看，还是从现在的国际形势来看，要实现中华民族的宏大复兴，就决不能重蹈列强们的扩张政策的覆辙。中华民族是爱好和平的，中国是拥有悠久文明史的礼仪之邦，是当今世界维护世界和平的一支重要的力气。中国的崛起要不损害世界人民的利益，同时要为构建和谐世界尽我们的一份力气。在我们和平崛起的过程中，我们应学习那9个大国在扩张中体现出的探究未知的志气，擅长学习和借鉴的品质，也要留意跟上时代的步伐；那些大国曾有过的贪欲、野心以及取得些许成功后的得意忘形，则是我们要严防出现在自己身上的问题。只有在努力维护和平的前提下的锐意进取、团结、独立、自主并不断创新，顺应历史
13、发展的潮流，我们才能在社会主义道路上取得一个又一个的喜人的成果。国家的发展离不开个人的进步，因为国家是由一个个个人组成的。与时俱进、锐意进取、爱好和平不仅仅是对国家的要求，它们同样也是个人应做到的。我们每个人都应有一颗爱国、进取、和平、创新之心。只有我们每个人不断进行自我提高，我们祖国的实力才能渐渐加强，我国的国际地位才会不断提高。当然，我所谓之人人进取等并非是说每个人都要按同一种方式去做事，而是希望我们人人都怀着强大祖国的志向去为祖国的发展而拼搏，并在此基础上发扬自己的特性。我认为，发扬每个人的特性非常重要，因为人的特性得到较为充分的发扬，是一个国家的独立自主创新实力不断提高的重要前提。既为
14、我们国家的发展有所启示，也对我们个人的发展有很大的帮助。大国崛起读后感4一个宏大的民族肯定拥有宏大的思想，一个拥有宏大思想的民族必定拥有不断前行的力气。引自大国崛起了解中国历史的人肯定了解中国经验过多数个动乱时期，又从动乱不断走向和平，假如出一个选择题的话，你选择和平还是动乱？我想作为一般的百姓的我们，会坚决果断地选择和平。但是，这样的选择就真地对了吗？老百姓闲下来的时候，总会觉得活的不那么壮烈，于是关于英雄的故事就会成为一种调剂生活的话题，大家都知道英雄更多地出现于乱世，乱世中的平民有更多的机会成为英雄，这时乱世的苦难已经淡漠了他的色调，留下的只是关于英雄的幻想和传闻。而我想说的是不关英雄的
15、事情，是一个比英雄更为重要的关于乱世的话题，那就是宏大的思想。宏大的思想和乱世有关系吗？有，当然有。且看我的理由：中国历史上有三个思想高峰时期，那就是春秋战国时代、魏晋南北朝时期、还有就是离我们很近的五四时期，试问这三个时期莫非不同时又是中国历史上最动乱的时期吗？这是一种巧合呢？还是有着必定的联系？我之所以立论动乱时代与宏大思想的产生存在必定联系的依据有四个：一是任何宏大思想的产生必需经验来自多方的剧烈的思想碰撞，这种思想的碰撞要求各方必需势均力敌，而后才能产生猛烈火花，从而引导出的思想光线。多重的势均力敌的思想只有在动乱时代才有可能发生，尤其是中国。大家知道在大一统的和平年头，作为强大的中心
16、政权必定谋求思想统一，古往今来，莫不如此，动乱时代这样的禁制才会放松。二是作为学问分子的思想家们都要在能够保住性命的前提下有所作为，合着留，不合则去，此处不养爷，自有养爷处。所以动乱时代的学问分子反而能够畅所欲言，并无顾忌。这里不让说，就到别处说。假如在和平年头，一个公然和强大政府提倡的主流思想唱反调的人是不行想象的，哪个地方你都呆不下，普天之下，莫非王土，在动乱时代，那就很自然了。三是动乱时代，强势者都要延揽人才，要谋求统一之策，统一国家只靠武力是不行的，还必需要有哲学思想做为行为依据，思想家这时就成了奇缺之物，各种强势力气必定会孵化各种不同的思想为其服务。四是学问分子的自然秉性是要不断的追
17、求，通过超越前人而显示自己的价值，在和平年头，学问分子本身受到的具有主宰地位的主流思想的压抑，人格中叛逆因素会在动乱时代肆意宣泄。在为了能印证我的说法，就拿刚才讲到的三个思想高峰来说事：先从第一个高峰说起吧，那个时代离我们太久远了，但那个时代的思想巨人们的宏大思想成为一个横亘在中国历史上至今也无法超越的高度，那些巨人的名字：老子、庄子、孔子、孟子、韩非子、墨子、孙武子使后来几千年的中国思想家无人敢称大师。中国现代却到处都有大师，真的、假的且不论，却没有一个人妄称自己是思想大师，即便狂傲有如李敖者，也望之却步，不过这话还不能让李敖知道，否则他非要称自己是思想大师，还真没有几个人能够劝得了的。遥想
18、那个久远的春秋战国年头，王权衰落，社会结构急遽改变，社会冲突异样尖锐，好多国家一夜之间冒了出来，兼并斗争接连不断，诸侯为求争霸，延揽人才，老子、庄子、孔子、孟子、韩非子、墨子、孙武子们，纷纷开山凿河，各成一派。针对当时的社会问题、人生问题、个人利害与国家之间的利害等，提出了解决的方法和思想。各种思想相互影响，相互争辩。当时各国诸侯大都知道要敬重人才，敬重思想，所以，对持不同思想的各派的学者兼容并包，都受礼遇，允许其“合着留不合则去”。学者们可以自由讲学、著书立说和随意争论政事。刘向别录记载说；“齐有稷门，城门也。谈说之士期会于稷下也。”说的就是当时各派学者的定期聚会，各学派代表人物在此阐发学术
19、观点和政治主见批驳与他们观点不一样的学派。他们争辩既要对不同观点进行洁难，还要张扬自己的主见内容从自然起先，涉及人生、社会、道德、王霸乃至整个宇宙。还有吕不韦以三千门客编撰吕氏春秋时，思想氛围也是宽容的，允许充分的争辩，再如吴起一生中曾在鲁、魏、楚等国为官，每当遭到诬陷，便另投明主。如此等等类似的例子还许多，可以说正是因为常见的兼并斗争使各国统治者敬重思想文化以及由此产生的各种思想的自由碰撞才催生出这个时期的宏大思想，并一举奠定了中国传统文化的基础，对中国社会的以后发展有着特别深刻的影响。其次个高峰是汉亡之后魏晋南北朝时期。说起魏晋南北朝的思想还必需从汉朝谈起，汉朝曾经是当时世界上最强盛的国家
20、之一，统一的国家要求统一的思想，秦始皇焚书坑儒和董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”是一脉相承的，都是为了维护统治，元光元年（前134年）汉武帝召集各地贤良方正文学之士到长安，亲自策问。董仲舒在对策中指出，春秋大一统是“天地之常经，古今之通谊”，现在师异道，人异论，百家之言宗旨各不相同，使统治思想不一样，法制数变，百家无所适从。他建议：“诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并地”。董仲舒指出的适应政治上大一统的思想统治政策，使儒学在其后两千年中的绝大多数时间里被视作正统官学。两汉四百多年的历史所形成的儒学思想重压成为动乱的魏晋南北朝时期文人思想叛逆的最重要的精神根源。魏晋时期形成一种新的世界观
21、和人生观，它的理论形态就是魏晋玄学。从两汉经学到魏晋玄学，是中国思想史的重大转折。我们知道魏晋时期的文人讲究名士风度，喜爱谈玄，按张英基先生的说法：“魏晋时代，是一个充溢着斗争和饥馑、阴谋和残忍、悲歌慷慨和背信弃义、寻欢作乐和潇洒风流的时代。由于社会的动乱，礼教的虚伪，不少士人为了躲避现实而信奉老、庄，寄情于山水。他们蔑视礼法，追求虚静超然的精神境界，于是玄学清谈之风兴起”。譬如那时候的名士都喜爱奇装异服，还有的就干脆少穿衣服或不穿衣服，有人当街抓虱子并吃掉它，而旁若无人，有人惯用“青白眼”看人，有些人以豪饮为荣，像刘伶、阮籍那都是能喝酒的英雄，中国文人的好酒之风就是从他们起先的，喝醉了什么都
22、可以轻狂，哪有什么礼法在眼里。而且魏晋名士唯恐是世界上最早吸毒的人，他们喜爱吃一种叫“五石散”的东西，吃完之后，浑身燥热，满街狂奔，令人羡煞。种种怪异行为的背后，是魏晋名士对传统的儒学思想和道德观念的剧烈叛逆，在这样的冲击下传统的礼教束缚渐渐转向松弛，从前那种思想独尊的局面被打破了，各种思想活跃了起来。玄学是在儒学高压下的一种思想解放，是向老庄思想的一种回来，是在人性上追求自由的一种表现，东晋以后，玄学又吸取了佛学的成分，并改造了佛学，造就了一个有中国特色的佛教流派禅宗。为中国形成儒、释、道三教合一的文化打下了思想基础。可以说正是一个强大王朝的瓦解后的动乱时代为这种思想叛逆供应了历史机遇。第三
23、个高峰就是五四时代了。我们都不会遗忘中国在近代的衰落，到了二十世纪初，中国甚至走到了亡国的边缘，中国本土文化孕育出的思想已经不能给中国找到出路了，中国向何处去第一次成为一个最严峻的问题摆在了国人面前，好在封建王朝已经解体了，又起先了一个动乱时期，在这个时期有一场我们谁都不会遗忘的、闻名的文化启蒙运动，新文化运动。新文化运动高扬民主和科学两面这旗帜，猛烈抨击几千年的封建思想，使中国思想传统在那时发生了断裂，而这种代价为中国换来了新思想、新理论广泛传播，新文化运动是各种流派兼容并包、自由辩论的思想文化运动，这是几千年来中国接受外来文化思想最深刻的年头，也是中国人思想解放最彻底的一个时代，尤其是后期
24、传播的马克思主义，为中国先进的学问分子所接受，成为挽救国家、改造社会的思想武器，彻底变更了中国历史的走向。以上说的三个思想高峰都形成于动乱时期，我们须要宏大的思想做我们民族的灵魂，这种思想能够引导我们不断前行，去创建一个美妙的社会，那应当是一个和平、和谐的社会。动乱时期产生的思想必需根植于和平的土壤才能开花结果，我们珍视和平，我们也要珍视能够创建和平的、产生于动乱时代的宏大思想。大国崛起读后感5回顾500年来各个世界大国发展的历程，探讨大国崛起的关键性因素。单一的因素肯定是错误的，但有一些共同的因素却值得关注：要形成一个统一的力气、重视思想文化的旺盛、重视科学和教化、擅长学习但绝不简洁仿照别国
25、的道路等。对于地处西北欧、面积只相当于两个半北京的小国荷兰，是怎样成为17世纪的王者？在海潮出没的湿地和湖泊上，以捕捞鲱鱼起家从事转口贸易，他们设计了造价更为低廉的船只，依靠有利的地理位置和良好的商业信誉，渐渐从中间商变成远洋航行的斗士。日渐富有的荷兰市民从贵族手里买下了城市的自治权，并建立起一个充分保障商人权利的联省共和国。他们成立了世界上最早的联合股份公司东印度公司，垄断了当时全球贸易的一半；他们建起了世界上第一个股票交易所，资本市场就此诞生；他们领先创办现代银行，独创了沿用至今的信用体系。由于国土面积等自然因素，虽然17世纪末，荷兰渐渐失去左右世界的霸权。但直到今日，荷兰人的生活依旧富足
26、，荷兰人开创的商业规则依旧在影响世界。大国崛起读后感6五百年来大国兴衰更替的风云变化，留下了各具特色的传奇发展之路，阅读大国崛起，品读历史的镜鉴，掩卷深思，不由得想到，同样有着大国之称的中国走在脚下的是怎样的一条崛起之路。日本这个所谓“大国”的崛起背后是中国血泪的苦难史，这个“在螺蛳壳里做道场”的小国，虽然资源匮乏，她域窄小，起初也不很发达。可靠着一个“借”字，借鸡生蛋，借刀杀入、借花献佛，愣是从一个蒙昧落后的国家，借由军国主义的利鞭，被驯化成了一个地域小而野心大的强国。从侵华斗争的烧抢掳掠到堂而皇之屡次去神社“拜鬼”，然后无赖的将历史教科书全盘篡改，企图粉饰其不堪的侵略扩张的历史来蒙骗国民，
27、东亚的日本小国就这样走上了它的强国之路，轰然崛起。日本的这种欲盖弥彰，无法直面历史的看法，让人联想到了一个与之截然相反的强国德国。德国是两次世界大战的发动者，给世界带来了巨大的灾难。作者把德国比作一个年轻气盛的年轻人，这位年轻人在自己力气壮大之后，面对老一辈人他要求有话语权，要有自己的地盘，因而发动了第一次世界大战，结果可晓而知，年轻人在此次战役中受到了重创，但是这样的挫折并没有使他变得成熟，他只是觉得委屈，一种认为自己应经有了足够的话语权却遭到排斥的委屈。正因为如此，他才会想要伺机报复，在几年后再次化身为恶魔，给世界带来灾难。不用说，年轻人再次惨败，但是这次他们接受了教训，变得成熟了。由一个
28、年轻气盛的小伙子经由挫折蜕变成成熟稳重的男人。虽然日耳曼民族曾经走过扩张道路，然而，几百年以后的今日，与日本形成剧烈反差的那一幕让世界为之动容，德国总理勃兰特在华沙犹太人起义纪念碑前下跪。那句“勃兰特跪下了，德意志站起了。”让人在一个民族回眸历史的眼神中，不仅望见了过去，更预见了将来。正如作者在书描述的：“这个民族在狂暴中体现出的力气是那么的可怕，而在沉静中所表现出来的才智又是如此的惊人而优雅，这个民族好像生来就是为了创建奇迹，无论是他们的狂暴还是他们的沉静，无一例外地令整个世界为之动容。”这，才是大国之风。反观我们国家的国情，我国无论从人口还是地域面积上来说都是名副其实的大国，然而这样得天独
29、厚的大国特质却让我们在大国崛起的道路上远远落在了包括日本以及很多欧美资本主义小国的后面。这让我们不得不在“大国”的问题上处于一种尴尬的境地。作为发展中国家的身份，与很多发达国家相比，我们像是一个高大魁梧却步履蹒跚的人，卖力的走着自己的一条路。然而，可曾想过，我们地域宽阔，但却地大物薄，我们资源宽阔，但是人口密集，使得人均占有量仅仅是其他国家的几非常之一，假如把那些发达小国家比作独生子女家庭，那么我们国家就是拖着十几口人过日子的大家庭，我们要用同样的一份口粮去养活十多口人，这样想来，是多么了不得的一件事情啊！我们承载着大国之难，带着浩大的人口一步一个脚印的在发展道路上走的虽然艰难，但是一步一个脚
30、印。很多所谓“大国”，之所以为“大”，是因为他展示给世界的是他最光鲜亮丽的一面，当“大国”的富人们徜徉在灯红酒绿的上的社会，用他们的规则主宰着一切时，可曾想到贫民窟的穷人们连黑面包也吃不上，当他们筑起高高的资产阶级象牙塔时，社会已经无情的把底层的劳动人民抛弃了，贫富两极急剧分化，富人的天堂，同时也是穷人的地狱。我们没有他们轻松的步履，是因为我们从未遗弃前进队伍中任何一群的落后者，从未卸下身上的责任，走在队伍最前列的人总会回过头，向后头的大部队伸出救济之手，我们追求的富有，是和谐的，全面的，我们要让一部分人先富起来，但绝不是只让一部分人富起来，在发展的道路上，超速度的快感只能造就虚华世界的表象，
31、只有统筹兼顾的大国风范才支撑得起大国沉重的脊梁。大国之大，终究要承受多数的考验，才能成其“大”。一九九七年亚洲金融危机，使中国作为一个负责任大国的形象而广受赞扬。在这场危机当中，中国顶住出口大幅下滑的压力，坚持人民币不贬值，并向受灾国供应救济，成为抵抗危机的坚毅支柱。二零零三年在非典疫情阴影覆盖下，全国上下同心协力抗击非典，并且在最短的时间内建立了一个覆盖全国的疫情监测网络，遏制了非典肆虐的趋势，胜利的限制了疫情。当甲型疫情再次来袭，我们靠着胜利的阅历，镇静应对。大国之大，还在于每一个让世界回眸注视的每一个精彩瞬间。北京奥运会，惊艳全世界，让中国初露大国风采。“北京欢迎你”，中国喜迎八方之客，
32、尽显大国之风。开幕式上，金声玉振，奏响中华文明的天籁之音；穹苍浩瀚，绚烂星火荡漾着新时代的流光溢彩。本次奥运会成为“地球村”最大的国际盛会，盛况空前，我们要借这一大好机会，充分呈现出泱泱大国的优雅风度。我们既要向世人展示中华民族辉煌绚丽的历史文化和优良传统，作为世界闻名的文明古国之一，因为拥有五千年的深厚底蕴，我们可以充溢骄傲地历数家珍：长城、兵马俑、“四大独创”、丝绸之路等等，我们也要向世人展示我国改革开放三十年所取得的重大成就，有了这些成就，我们才有实力来承办奥运会，建成以鸟巢、水立方等为代表的精美绝伦、巧夺天工的奥运场馆和一系列的基础设施，并决心把她组织成一次恢宏壮美的盛会。我们看到，奥运会精彩的开幕式有中国元素，也融入了世界的色调，这就是一种大国风度。大国风度，就是以博大胸怀迎接来自五湖四海的挚友，不辨远近，不分亲疏，让挚友们宾至如归，如沐春风；大国风度，就是既对自己的文化、传统充分自信，引为傲慢，也对他人的文化、习俗高度敬重，充分理解，取长补短；大国风度，就是以一种平常心对待胜败，把善意的微笑、亲切的问候、热情的掌声送给各国参赛的运动员，全方位、多角度呈现出一个文明古国的风采与气度、才智与理性、眼光与品位，给世界留下漂亮的记忆。中国，这个名副其实的大国，正是以其优雅的风度，绚丽的风采成就其大国风范，谱写出壮美的大国崛起！