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1、百年孤独读书笔记百年孤独读书笔记1没有“序”、“跋”，也没有“后记”，百年孤独就这样进入了我的眼帘。不查背景资料，就凭自我的直观来写观后感，假如有一、二个亮点自我也满意了，好在有两位网友看过此书，能够作些沟通。摘录：1927年诞生于哥伦比亚马格达莱纳海滨小镇拉卡塔卡，童年与外祖母一齐生活，1936年随父母迁居苏克雷，1947年考入波哥大国立高校，1948年因内战辍学，进入报界，五十年头起先出版文学作品，六十年头初移居墨西哥，1967年出版百年孤独。1982年获诺贝尔文学奖。作者：加西亚马尔克斯。上述是书上唯一的介绍。遥远的时代，遥远的地方，一步巨篇，是那么的生疏，也是如此的繁杂。如同自我一个小
2、宇宙，谁能说得清、讲的透，唯一与我们有相像之处就是孤独都是伴随每个人的。一个家族，一个140150年的时间跨度，却仅有近十个姓名，作者超群的叙述，驾驭文字的本领让我钦佩。从摘录上看，作者经验了内战，虽然对他的经验无从明白，但他的作品、他作品中的叙述、他作品中的思想都让我们感同身受。就如进入了一次心灵之旅，而这次旅程让我觉得很累，要整理出条理来很累。但收获还是有的，就是可能肤浅些。买此书的缘由就是想了解什么是孤独，而百年孤独应当是一生的事，所以说孤独会始终伴随着自我。书上的家族和自我的家族联系在一齐了，感慨多了很多。少年的孤独、青年的孤独、中年的孤独，直到老年的孤独，要想到达幻想状态却被现实压着
3、，增加了很多很多孤独感出来。那什么叫孤独?怎样排遣孤独?怎样从孤独中感悟出什么?路上的人那么多，都是匆忙过客，唯有孤独是给自我的。本书写的是一个家族从兴盛走向衰亡的过程，残酷的现实和科技发展带来的提高和改变，利用大自然，被大自然报复的一个过程，还有内战的整个过程，家族中几代人的命运就相应跟着起伏改变。人物既有家族遗传或叫基因，也由其他血液的进入，代代相传，性格也就不是两种性的，而是多种性格的混合物，或许叫多种元素的结合吧。命运就难说了，是冥冥之中的吗?一本艰涩巨大的人类思想探究的书，看一次确定是不够的。无论如何孤独，我的观点是：人要乐观。应当明白自我只是一个凡人，有许很多多错误缺点，用思想去战
4、胜困难、战胜孤独，而乐观就是好的方式之一，也是应对艰难困苦的好的精神支柱。还有就是勤能补拙，把思想贯彻到勤劳中去，始终坚持醒悟的头脑，还是回到古人所说的忧患意识中去了。作者把很多哲理融入进书里去了，如同嵌入的珍宝，闪着才智的光线，时时常的让我深思，异样是老年后的感悟是如此的精辟，而我在中年的感悟就受益匪浅了。孤独不怕，用强大的精神能够享受这种孤独。百年孤独读书笔记2一原委是世界推动着小我前进，还是小我的孤独执着变更着这个世界？抑或二者兼有。二世代相传的是事业吗，是短暂炫目的荣光吗，是光怪陆离的一切吗。还是流淌在血液里的品性，传承在言行间的家德？致一小我身处于世间，无可避开受其影响，科技进步所带
5、来的利弊，世俗观念的没入人心，这些都会变更着小我的前进方向。小我孤独执着、心无旁骛地坚决信念，一条道路走究竟。不论他人定义的是非黑白。总有一人会变更世界。正如伊始洪流从山顶而下，顺势奔流入海。偶或有几股清流从中分流而下，有些在半途中干枯；有些胜利赶在雨季时流向凹地，积水成潭；有些咬牙切齿拼尽全力最终还是与洪流流向同一片汪洋。二者兼有。致二为什么中国一夜之间兴起的富人不能被国外富豪瞧得起，不被各大奢侈品店所敬重？大抵因为一夜兴起之故。“罗马非一日之罗马”倘如罗马一日建成，其定不是今日之罗马。成长及此，我信任的一个道理是：没有经过泪与汗洗礼的荣誉和财宝并不真正属于我。利用侥幸带来的金钱和功绩只会是
6、幻光。没有经过泪与汗洗礼就轻易获得的金钱，不会有先人含泪总结的信条，不会有字字诛心刻骨的家训传承，更不会有恪守家训的后人在摸爬滚打之后传承的家业。不能称之为财宝。后生轻易得到金钱却未领悟到精髓，先人的努力轻而易举地化为泡影。此之谓“打江山易，守江山难。”纵然我非富非贵，也当体会生活之味道，化作家训，身体力行地教育我的子女。即使他日不能大富大贵，独立于世，不易盲从，平和坦荡，也是足够。写在最终但愿我不会变成呼出成熟哺乳动物呛人窒息气味的那种人。百年孤独读书笔记3假如一生只看一本书，肯定是百年孤独；假如书架上只放一本书，肯定是百年孤独；一千年后还可能流传的“老故事”，肯定是百年孤独。因为这段简介，
7、我坚决果断的买下了它，未拆封，有层薄膜包袱着，新奇着写的啥，尽然有这么高的评价，弟生日那天，才撕开再首页写了祝愿语送给了弟，过了很久很久，再次见到这本书时，发觉我写的生日欢乐那一页被撕了，问及弟，弟说他们班上同学抢着看，可里面的内容太少儿不宜了吧。满脸疑问号的我初次开书页，发觉原来让弟羞涩了，也让他同学误会了吧。（确定下次送书肯定送我看过的，内容过关再说再见）那年弟18岁，其中内容描述实为生动形象，第一遍不好意思看，略看完，其次遍，想了解其中百年孤独为何？还是未果;第三遍，最近感觉孤独，想知道百年孤独是怎样的，欲求解，一口气看完，有点点体会理解，但还是一头雾水，人物关系上，和一好友说起是，他给
8、了我答案，孤独是来自爱。一字甚妙，原来因爱而孤独，是这样吗？百年孤独读书笔记4在百年孤独这本书中，假如不是结尾奥雷里亚诺和阿玛兰妲乌尔苏拉生出了那个有着猪尾巴的兼具阿尔卡蒂奥和奥雷里亚诺的终结者，这百年孤独还会接着持续地滚动下去，直到下一个世纪的孤独如潮水般不行抗拒地奔赴而来。孤独的结尾正如孤独的起先一般奇妙，从近亲结婚生出猪尾巴的恐惊起先，从尽情欢愉的不伦之恋生出的猪尾巴结束，尾巴头尾巴尾连成了一个孤独的世纪。从何塞阿尔卡蒂奥布恩迪亚扎根马孔多的孤独，到奥雷里亚诺不胜神话的孤独小金鱼，到阿玛兰坛守望着自己处女之身的孤独缝纫机，继而乌尔苏拉持家有道百年飘摇的孤独，还有老仆人一言不发地整理到一言
9、不发离开的孤独，还有梅尔基亚德斯的鬼魂守望自己写下的还未被揭示的预言的孤独，还有那些各个角落欢愉或懊丧的孤独身影。孤独千姿百态，理由万千不同，没有谁的孤独谁更优谁稍劣，只有存在形式的无奈和本质孤独本性的膨胀发展。我感觉读完脑中倍感混乱，理不清任何一条线索可以充当这本书的主线。刚以为这是主要人物的时候他就不合时宜地死了，刚以为这是无关紧要的立刻就要消逝的任务却又苟活了百年看尽了无奈享透的孤独，刚以为读懂了这部分的孤独却又有更奇妙形式的孤独人物带着更奇妙的孤独故事窜出。最终，真的走到了百年，孤独也带着诙谐带着奇异带着荒诞带着沉重的孤独感走向了飓风的终结。孤独是最难以诠释的感受，也是最笼统、最困难的
10、体验。唯一与之近似的或许是爱情，而解除荷尔蒙因素和基因携带的本能，爱情也注定是由孤独所催生。孤独教会人们生存所需的一切，指引人们阅读、思索、龃龉独行，教会人们适应时间的漫长和短暂，把握着每个人的命运走向。但或许更多的，孤独会为我们带来一种不易察觉的、微妙的快感，正是这种快感使孤独具有了莫大的魔力。在那些成长的岁月里，孤独是每个人精神的，是一种想要摆脱却无法摆脱的愉悦。孤独会让人苦痛，苦痛催生敏感，对世界与自我存在的敏感。犹如用伤口感受冷风的流向，孤独的苦痛能让人在虚幻的一生中感受锋锐如刀的真实。当这种敏感成为习惯，孤独也将不再是苦痛的来源，它是人存在的证明，是存在的形式，是一片清澈的真实感，妙
11、不行言。在我看来，人最大的快感不来源于感官，甚至也不来源于精神，它源于“活着”，纯粹而醒悟地活着。活着，是最大的快感，也是孤独的真身。百年孤独中的“孤独”能够如此透彻心扉，是因为它未曾在“孤独”的表象上倾注一字，而只是将沉闷的“活着”娓娓道来。在这个比红楼梦还要繁复、难记的家族体系中，“活着”是全部情节发生的唯一起源。为了找寻活着的可能，为了找寻活着的方式，为了找寻活着的意义。为了活着，一个生存在地球角落的百年家族陷入了无限的乏累与孤独之中，在茫茫岁月之中上下求索，根据命运的规划劳碌。好玩的是，这并不是一个悲剧。书的内容假如除去荒诞奇异的羊皮卷，除去家庭里不断漂浮又不断思索的魂魄，除去埋于地下
12、的七千二百四十一枚古金币，除去放荡不羁的恋和尽情声色的放纵外，事实上就只是一个家族从起先、到壮大、到完结的故事。如此看，很简洁却也很无趣的。里头好玩的就是那些千姿百态的孤独形式，还有没有伤感的离亡和没有欢乐的诞生，当然还有放纵却不觉有违道德的情爱纵欲。假如还有，就是马孔多改变的历史。从二十一对夫妻乘风破浪穿越大沼泽之地，试图发觉东之大海，却最终无望地放弃幻想驻扎在这片离大海只剩两天路程的不行思议有着西班牙大航舰的着魔丛林之地。然后扎根，旺盛，跟带来飞毯、魔冰、巨人、炼金术的吉普赛人沟通，却不知道走两天路去发觉一个什么都有的城镇。当然，最美妙的阶段就是完全断绝联系的、唯有和吉普赛人交换惊喜的美妙
13、村落。可是，乌尔苏拉发觉了路带来了商队后，也带来了自由党和保守党的斗争，带了铁路，带来的家族的旺盛，也带来的垄断，带来了死亡和压迫，带来过期盼，带来过时髦和迷醉，却不论带来什么都挡不住孤独的滋生和扩散，一如在那个最初的夜晚丽贝卡带来的失眠症一样，让每一个家族的人都没有好受过噢，除了那个小仙女一样的才智的蕾梅黛丝，会一丝不挂的出现在受惊且痴沦的异乡人面前，会不守繁文缛节地逍遥自在，会预言偷看洗澡的人随后的死亡，更奇妙的是，会带着一床天鹅绒的真丝白被如天使一样地飞走在人们的希望和恒久的记忆里。唯一一个不守孤寂感传染病的人好像就只有她，恒久带着最亘古的漂亮和最高远的才智离开了这个一起先就不属于她的百
14、年孤独之地爱。说完了她，说完了这份无法描绘的漂亮，这个家族悲伤得只剩下说不尽的孤独。我也在不经意、不情愿之间比对了他们的孤独，也相识了自己的孤独并非无由的作态，也并不无奈的悲伤，始终黯然失色，相形有愧，相比难忘。一个人最纯粹、最剧烈的心情和感受，只会出现在两个时间段：幼年和老年。前者是序，后者为跋，中间的所谓人生经验，是漫长的验证与积淀，精彩，却不免主观和失实。所以，在老年到来之前，童年的体验将是每个人仅有的“真实”，是相伴一生、塑造一生的灵魂素材。所以，我们的人生不是用粗糙有力的双手建筑的钢筋混凝土结构，而是用稚嫩的手指随意搭起的几块飘摇的积木。在那些积木中，我确信有一块是“孤独”，每个人都
15、有。假如让我举荐一部名著给一个刚刚有自我意识的孩子时，我会举荐这本百年孤独。让一个人学会什么都不会有让他学会孤独来得实在和重要，在孤独中获得快感是生存的必备实力，在孤独中成长是每个人的必经之路。世界如海洋，吾等如水滴，融入大海之时水滴就已不复存在，我们就已“死去”。所以，孤独的一滴水，才是我们“活着”的形态。如歌所唱，“我们生来就是孤独”“我们是这漂亮世界的孤儿”。生来孤独是注定的，而随后活着的岁月中，孤独却不肯定是每个人都能拥有的。孤独的快感，大多数时候，是一种奢侈的享受。我想，这是一种悲伤，一种缺憾。不过也好，有了孤独，好像才会一如每一代人中始终会有的拿一个深深闭门于梅尔基亚德斯房间潜心研
16、读羊皮卷的孤独者，不致于迷醉于夜夜笙歌的宴会之间，不致于迷惘于左右冲突上下迟疑的悖论里，不致于陷在自己“臆想”的却也是真实世界而听不到讽刺的笑声和侧视里。百年孤独读书笔记5读完了马尔克斯的百年孤独，看完后书里的孤独压的我喘不过气来，让人的心情倍感沉重。这一个个鲜活的人物无疾而终的宿命以及每个人孤苦的内心挣扎都在我心中久居不散。这部魔幻现实主义的作品，不管作者是运用夸张还是想象，那种寓情于景的细致描写让人有身临其境之感。我不止一次的为乌尔苏拉的英勇勤劳而心生敬畏；为布恩迪亚上校沉浮的人生与斗争的宿命而唏嘘不已；为丽贝卡的食土情节与孤独终老而深深缺憾；为费尔南达的保守虚伪而啼笑皆非马孔多一百多年来
17、的风雨潇潇，事实上是一个无情的轮回。有时候想想，假如生活真的如作者所描述的那样，人类会不会活得更真实，更单纯，更可爱呢？总之，看完书觉得很可悲。可能是我自己对拉美以及西班牙的文化不甚了解，加之初读此书，未能完全领会作者其中的奥义。百年孤独读书笔记6读完，心里留下点点的回味：一片土地马孔多、一个家族七代人的挣扎轮回、错综的性、情关系和因此衍生的家族；最难记得的是不同的音译人名和同一名字下不同的人对拉美史没有什么概念，也不知深层代表着什么，所以也没有读出拉美的味道。故事本身没有太吸引人的地方，反倒是读完后对人物关系的理顺越品越有味道，家族和马孔多生、住、坏、灭越品越有味道。乌尔苏拉，家族“生”“住
18、”的缔造者，开创者，除了给下一代以生命外最宏大的任务便是创建了家族物质基础与精神传统，但对不能把握的事也显出了家族卫道者的无力，最讽刺的是再乌尔苏拉人生的最终却被后代们涂鸦式的玩弄了两年。她尽责的爱着每个子孙，创建了家族的小生意，盖起了家族的大房子，布置了房子的一切，全力维系着家庭的血脉；在不损坏家族荣誉的状况下给他们最大的自由空间，坚持着生活习惯，就在阿尔卡蒂奥自由派独裁当道时也坚持弥撒等；她致死爱护着生疏人的金币坚持着信誉。生命将近时，她随盲，却仍努力的去为子孙牺牲奉献着，在被后代涂鸦的玩弄了两年后，生命在回光返照似的再次努力后结束，并致死爱护着家族的荣誉没有因窘况说出金币的下落，最终以回
19、到婴儿大小的死亡方式死亡，也值得人深思的。她的两个儿子：一个周游世界，却带回了放荡与混乱；一个想夺取自由，却得到延绵的战火与无尽的迷失。庇拉尔特尔内拉这个为家族诞生了第三代子嗣的女人，却是家族“坏”的起先，她不羁的笑声、理不清的性关系、身上烟味、纸牌算命都是被乌苏拉尔拒之门外的缘由，但她却孕育了家族的第三代的生命，却也见证了第三代的横死。她的第一个儿子不知身世的儿子阿尔卡蒂奥险些酿成母子不伦，此外，阿尔卡蒂奥还是一个在自由派下彻底的残忍独裁的人，后死于保守派下；其次个儿子，知其为母的儿子奥蕾莉亚诺何塞又一次出现了姑侄不伦的苗头，横死于乱军中；好在两次不伦都被拒绝，不然家族的灭亡会来的更早些。桑
20、塔索菲亚德拉彼达阿尔卡蒂奥之妻，这个为50比索而奉献自己的女人孕育了第四代，持续着家族的“坏”。她的两个儿子，在名字与其次代互换的状况下集成了其次代两个祖先的事业，奥蕾莉亚诺继承了坐享其成与无尽的享乐；阿尔卡蒂奥，则继承了对自由的追求与迷失。真正的“灭”始于费尔南达，这个生活在父母赐予的世界的女人，在掌控了家族的生活后，便将家族拖入了无尽的深渊。相对于乌尔苏拉，她没有给子女任何自由，她设计并支配着子女的一切，却收获了最恶毒的结果。而，佩特拉科特斯奥雷里亚诺其次之情妇这个乌尔苏拉式的人物，却被命运拒于家族之外，以“令人不解”的方式供给这家族，但也没有组织家族的幻灭。费尔南达的子女没有任何自己的追
21、求，学问她幻灭家族中的工具，梅梅的儿子与乌尔苏拉阿玛兰妲（这个名字基本代表了这个人的命运，返回马孔多的起先，她便如乌尔苏拉似的要重振家族与马孔多，但接下来便在不知情的状况下成为阿玛兰妲，完成了对爱情的追求，只不过致死，她也不知道那是“不伦”的爱情）最终在不伦之爱中结束了家族百年孤独读书笔记7该用什么样的眼光来看百年孤独这本书呢？我不记得自己在看这本书的时候有特殊兴奋或者特殊哀思的心情，我觉得文字象水一样在我眼前流过，即便是难以理解的家族谱，时而现实时而魔幻的写作手法，完全不熟识的地方和历史这些那些打乱我读书节奏的方方面面好像天经地义地被我所接受，我仍旧以几乎不动的姿态一页页地看下去，看的时候在
22、想什么我并不清晰，就似乎小时候放暑假刚刚睡醒的午后，我躺在地上看着墙上时钟一分一秒走过。我没有起床，也没有在等待什么，我在干吗呢？我自己也不清晰。但是，很不行思议的，在读这本应当不算是喜剧的故事时，我竟然涌起一种类似于安静恬然的欢乐。就似乎我知道人终究会苍老死亡，但在照射到阳光的瞬间，仍旧忍不住微笑。这是本没有爱情却特别浪漫的书。每个人都在用自己独特的方法反抗孤独，参与革命也好，反复地做手工活也好，沉迷于情欲也好，读书翻译也好这里面包括了人类一切可以反抗孤独的方法，假如有充溢爱心的无聊人士，完全将这本书变成工具书，把名字起成反抗孤独的一百种有效方法，换上蓝色白色的书皮，写好书腰，用大号字体和一
23、点五倍行间距印刷，放在当当或者卓越的首页进行热卖举荐。想来应当卖的比百年孤独好很多才多。矫情一点的文章里常常会望见，在这个城市里，孤独泛滥。其实吧，生命从来不曾离开过孤独而独立存在。无论是我们诞生、我们成长、我们相爱还是我们胜利失败，直到最终的最终，孤独如同影子一样存在于生命一隅，时时常地出来提示你一下它的存在。它说上一句笑话，你就不知道如何是好。有阳光也有雨水，有爱情也有孤独。其实这没什么大不了的。何必花那么大的心思去反抗它呢？写一本书，做一次爱，去一个好地方，爱一个好姑娘，赚一百万以后再赚一千万这些都不错，但不要把这些变成反抗孤独的武器。不不不，各种各样的体验都不过是生命的一部分，但不应当
24、是作为战斗的筹码白白被牺牲掉。孤独无法反抗，孤独无法遗忘，孤独不会随着时间的过去而变老衰弱，孤独不会因为爱人增多而变浅薄苍白，孤独它在这里，不动不逃，间或出来说几句冷笑话。孤独随时出现，我们能够怎么办？那就附和它笑几声罗。细致想来，它并不是什么残酷的敌人，它在我们很小的时候就陪伴着我们，而且将不离不弃陪伴到死神来到。它提示我们珍惜眼前，它督促我们体验人生，它使我们在胜利的时候可以醒悟，在失败的时候淡然一笑。它让我觉得很多东西值得试试看去争取，也让我觉得很多玩意没什么大不了的。有些东西，从诞生到死亡，别人无法体会，无法替代，无法夺走孤独就是其中之一，它流淌在我的血铭刻进我的骨，它时而让我活的热情
25、，时而让我宁静无奈但我很兴奋我比想像中简单地接受了它，它让我在一个人的时候，知道自己是谁。浪漫是接受并享受无法变更的结果，浪漫是敢去玩一场必输无疑的美妙的.仗，浪漫是情有所用，心有所属，但同时不会遗忘自己是谁：请容许我介绍始终在教我如何浪漫的挚友，它的名字叫做孤独。百年孤独读书笔记8百年孤独中的“孤独”能够如此透彻心扉，是因为它未曾在“孤独”的表象上倾注一字，而只是将沉闷的“活着”娓娓道来。在这个比红楼梦还要繁复、难记的家族体系中，“活着”是全部情节发生的唯一齐源。为了找寻活着的可能，为了找寻活着的方式，为了找寻活着的好处为了活着，一个生存在地球角落的百年家族陷入了无限的乏累与孤独之中，在茫茫
26、岁月之中上下求索，根据命运的规划劳碌。搞笑的是，这并不是一个杯具。书的资料假如除去荒诞奇异的羊皮卷，除去家庭里不断漂浮又不断思索的魂魄，除去埋于地下的七千二百四十一枚古金币，除去放荡不羁的恋和尽情声色的放纵外，事实上就只是一个家族从起先、到壮大、到完结的故事。如此看，很简洁却也很无趣的。里头搞笑的就是那些千姿百态的孤独形式，还有没有伤感的离亡和没有欢乐的诞生，当然还有放纵却不觉有违道德的情爱纵欲。假如还有，就是马孔多改变的历史。从二十一对夫妻乘风破浪穿越大沼泽之地，试图发觉东之大海，却最终无望地放下幻想驻扎在这片离大海只剩两天路程的不行思议有着西班牙大航舰的着魔丛林之地。然后扎根，旺盛，跟带来
27、飞毯、魔冰、巨人、炼金术的吉普赛人沟通，却不明白走两天路去发觉一个什么都有的城镇。当然，最完备的阶段就是完全断绝联系的、唯有和吉普赛人交换惊喜的完备村落。但是，乌尔苏拉发觉了路带来了商队后，也带来了自由党和保守党的斗争，带了铁路，带来的家族的旺盛，也带来的垄断，带来了死亡和压迫，带来过期盼，带来过时髦和迷醉，却不论带来什么都挡不住孤独的滋生和扩散，一如在那个最初的夜晚丽贝卡带来的失眠症一样，让每一个家族的人都没有好受过。噢，除了那个小仙女一样的才智的蕾梅黛丝，会一丝不挂的出此刻受惊且痴沦的异乡人面前，会不守繁文缛节地逍遥自在，会预言偷看洗澡的人随后的死亡，更奇妙的是，会带着一床天鹅绒的真丝白被
28、如天使一样地飞走在人们的期望和恒久的记忆里。唯一一个不守孤寂感传染病的人好像就只有她，恒久带着最亘古的漂亮和最高远的才智离开了这个一起先就不属于她的百年孤独之地爱。说完了她，说完了这份无法描绘的漂亮，这个家族悲伤得只剩下说不尽的孤独。我也在不经意、不情愿之间比对了他们的孤独，也相识了自己的孤独并非无由的作态，也并不无奈的悲伤，始终黯然失色，相形有愧，相比难忘。但我有理由信任，布恩迪亚家族的每一个成员，甚至马尔克斯本人，都在这个过程中找到了快感，孤独的快感。在二十多万字中，出现最少的，是眼泪;出现最多的，是期望与快乐。在孤独中，每一个小说中的人物都找到了“活着”所须要的一切，他们不是哲人，不是思
29、想者，却做到了哲人和思想者都难以企及的程度看透这个世界，并且活下去，直至死去。他们不满意于rut的存在，而追逐精神独立的快感，追逐一种自身与世界的微妙平衡。对于他们中的每个人而言，世界或许简洁之至，或许困难至极，却都无一例外的是身外之物这是一群自我存在的生命体，因为存在，所以孤独。他们远离了家乡，远离了熟识的一切，远离了属于那个时空的一切常规，选取了一条苦痛却又妙不行言的、只属于自我的生存之路。他们彼此之间不曾有丝毫的理解，更不为外人所明白，却又深深地感悟到了自己生命的要求。百年之中，每一个家族成员都因“活着”的选取而陷入深深的孤独，却没有一个人因为孤独而苦痛。在孤独中，这些平凡人获得了一种意
30、识的觉醒，一种冥冥之中出现的引力以不同的方式吸引着他们每一个人，走进了这个虚构却又无比真实的世界。血缘的纽带并不是维系家族的脉络，“孤独”才是这个家族唯一的标识。这或许就是百年孤独中那些魔幻情节发生的准确答案：一切皆是孤独的快感使然。所以他们披上了“魔幻”的外衣，选取了常人无法理解的行为，选取了牢牢抓住宿命中的孤独，用孤独的方式去捕获活着的快感，一种生命中唯一真实的体验。那种莫可名状的欲望使这些由文字构成的形象在虚幻的情节中真实无比，而马尔克斯之所以会在上校死后伏案哭泣，是因为他才是这孤独家族中仅存的一员。一个人最纯粹、最剧烈的心情和感受，只会出此刻两个时间段：幼年和老年。前者是序，后者为跋，
31、中间的所谓人生经验，是漫长的验证与积淀，精彩，却不免主观和失实。所以，在老年到来之前，童年的体验将是每个人仅有的“真实”，是相伴一生、塑造一生的灵魂素材。所以，我们的人生不是用粗糙有力的双手建筑的钢筋混凝土结构，而是用稚嫩的手指随意搭起的几块飘摇的积木。在那些积木中，我确信有一块是“孤独”，每个人都有。所以，假如让我举荐一部名著给一个刚刚有自我意识的孩子时，我会举荐这本百年孤独。让一个人学会什么都不会有让他学会孤独来得实在和重要，在孤独中获得快感是生存的必备潜力，在孤独中成长是每个人的必经之路。世界如海洋，吾等如水滴，融入大海之时水滴就已不复存在我们就已“死去”。所以，孤独的一滴水，才是我们“
32、活着”的形态。如歌所唱，“我们生来就是孤独”“我们是这漂亮世界的孤儿”。生来孤独是注定的，而随后活着的岁月中，孤独却不必需是每个人都能拥有的。孤独的快感，大多数时候，是一种奢侈的享受。我想，这是一种悲伤，一种缺憾。但是也好，有了孤独，好像才会一如每一代人中始终会有的拿一个深深闭门于梅尔基亚德斯房间潜心研读羊皮卷的孤独者，不致于迷醉于夜夜笙歌的宴会之间，不致于迷惘于左右冲突上下迟疑的悖论里，不致于陷在自己“臆想”的却也是真实世界而听不到讽刺的笑声和侧视里。百年孤独读书笔记9 孤独是什么味道？ 是不放糖的咖啡？ 是两指间的烟火？ 是抽空了的躯干？ 当你读了百年孤独后，或许会别有味道在心头。 孤独是
33、一种执念。身处胡同，幻觉中的目标就在胡同深处，无法自拔。书中的代表人物是何塞阿尔卡蒂奥布恩迪亚。他决心要开拓出一条道路，把马孔多与外界的宏大独创连接起来。他带一帮人乘风破浪干了两个多星期，却以失败告终。后来他又沉迷于炼金术，成天把自己关在试验室里。由于他的精神世界与马孔多狭隘、落后、保守的现实格格不入，他陷入孤独之中不能自拔，以至于精神失常，被家人绑在一棵大树上，几十年后才在那棵树上死去。 孤独是一种重复。同样是为了某种虚幻的目标，又或是漫无目的，不断地重复昨天的故事。就如书中的奥雷里亚诺上校，他发动了三十二次武装起义，三十二次都遭到了失败；跟十六个女人生了十七个儿子，这些儿子在一个晚上接二连
34、三被杀死了；他自己遭到过十四次暗杀、七十二次埋伏和一次枪决，但都幸免于难；最终回到了起点：不断反复熔铸小金鱼。 孤独是一种麻醉。就如庇拉尔特尔内拉，她通过与不同男人纠缠来麻醉自己。 乌尔苏拉是该书的一丝亮色。她没有什么文化，也没有什么深刻的思想，但是却有着质朴的本色，无论什么境遇。她始终活到自己的第六代诞生，并且在暮年完全变瞎之后仍掩饰这一点，接着自己的操劳和回忆。当乌尔苏拉最终死去，力气的天平失衡了，她的子孙也在不久的将来灰飞烟灭了。百年孤独读书笔记10西班牙语为世界奉献了两部宏大不朽的巨著塞万提斯的堂吉柯德和这部百年孤独，穿越三百五十年的光阴，隔着那曾被哥伦布折服过的茫茫大西洋遥遥对峙。作
35、者虚构了一个叫做马孔多的小镇，描绘了在这个奇妙的地方生活的布恩蒂亚家族百年的盛衰史。他把读者引入到这个不行思议的奇迹和最纯粹的现实交织的生活之中，不仅仅让你感受很多血淋淋的现实和荒诞不经的传闻，也让你体会到最深刻的人性和最令人震惊的情感。正如最初杨修向我举荐这本书所言，书中的每一个人物都是深刻得让你觉得胆怯的，而书是本很具亲和力的书。全书的脉络非常的清楚。一口气读下去，读到奥雷连诺上校冷静对打算起义的自由党人说“你们不是战士，只是屠夫”，读到愁闷的意大利乐手克列斯比在疯狂的弹了一夜的大提琴后割腕自杀，读到阿玛兰塔变态无耻的苟且活着，只是为了给自己的姐姐也是自己的情敌编织殓衣，读到第十七个小奥雷
36、连诺躲过数十年的追杀，却被家人拒之门外，最终逃不掉额头被钉死的宿命，读到那装满了两百节车厢的死尸被倒入大海会悚然惊觉，经过了开头几节的艰深滞涩，写到那里已经是酣畅淋漓，仿佛马尔克斯十八年的悄没声息的创作磨练将全部的情节浑然一体，全部的情感在这一瞬厚积薄发不行抑制。我感觉自己好像身处一个黑暗的隧道，面前是一个好像无所不知的老太婆，说着自己的往事，那么多惊心动魄的故事在安静的语调中娓娓道来。你被每一个情节震撼，但是你能隐隐隐约的清晰其实全部的事情都已注定，好像每个人都被一个线牵引着无法偏离轨道。她间或会透露一些宿命的迹象，比如皮拉？苔列娜用来算命的纸牌，奥雷连诺上校对死亡的预感，羊皮纸上的梵语密文
37、；但是，这些宿命的示意却被那些自认为醒悟的人们当作疯子的澹语和梦呓，而那些真正醒悟的人从中得到的却是更加无穷无尽的无望和苦痛发觉自己的孤独和苦难是不行避开，无论你是否努力去抗争都摆脱不了的无望和苦痛。读着读着，你会被这种悲观的念头击溃，会傻傻的想人生就是这样，一切的命运都没法变更，莫非这样就不要活了吗？人生的好处何在？如何才能摆脱这宿命的孤独？当我最终读完这本书，合上之后唯一的念头就是走出门外呼吸一下簇新的空气；我须要应对阳光来证明自己其实刚才只是做了一场恶梦。虽然走出去之后，我看着屋外的天空，怎样也想不起究竟是上午还是下午，但仍旧觉得很幸运，真的是一种解脱，从恶梦里惊醒的感觉，一种逃离死境的
38、庆幸，一种劫后余生的喜悦。百年孤独读书笔记11整本书中，每个人都是一个孤独的个体。从家族第一个霍赛阿卡迪奥，到最终一个具有家族明显特征的奥雷良诺。从傲岸果敢轰轰烈烈的奥雷良诺上将到精力充足平凡而宏大的乌苏拉老妈妈，从纯净如天使的俏姑娘雷梅苔丝到喜爱喧闹以至于娶了两个老婆的双胞胎之一。这些人，从诞生起先就是孤独，渐渐的，有人在孤独中失去自我，比如第一个霍赛阿卡迪奥、梅梅;有人在对抗孤独中失去自我，比如雷贝卡;有人醒悟的知道自己的孤独，可却无能为力，比如阿兰玛塔;有人孤独一生却不自知，比如乌苏拉，比如俏姑娘雷梅苔丝;还有人在生命的最终幡然悔悟，惋惜为时已晚，比如我的上将奥雷良诺。一部繁杂浩大的百年
39、家族史，一部脉络清楚的地方兴衰史。在时间的洪流中，个人在大背景的起伏中显得那样无力。羸弱娇小的被夺去生命，孤独执着着的留下哀痛的痕迹。无端去世的雷梅苔丝的萝莉像被作为祖母的形象保存，到最终仍旧在咬手指的雷贝卡执着的不愿死去。经验夺走3000人生命骚乱的阿卡迪奥得不到任何人的信任。他们都是人群的异子，孤独的极端。对于我，则早已习惯了与孤独为伴，未必快乐，但也未必悲伤。孤独是一个陪伴人一生的伙伴是一个既定事实，与其否认，与其抗争，与其无谓的躲避，不如接受它，拥挤的人群里让它爱护你回家，周六的上午让它陪你吃早餐，整理阳光，周日的下午让它陪你晒晒太阳，晒晒俱疲的身体与心灵。假如你和我、和大多数人一样，
40、周期性的抑郁，不妨看看这本书，让书中孤独人的鲁莽激起你无畏抗争的志气。或许，我们可以活得更牛逼哄哄，至少在别人眼中。奥雷良诺上将死去的时候，我心中一阵痛楚，就是这么想的。书中的人物霍阿布恩帝亚本是一个勤恳务实、富有创建力的人。但由于他错误地对科学和求知痴迷，炼金术，上帝铜版照片他完全发了疯，所以他是个孤独者。他的妻子乌苏拉是个闪耀着母亲一切美妙品质的妇女。在我看来，她其实就是这个家族的地基。整部书都是她劳碌的身影，这个女人的身上拥有着另一种孤独感。我想全书最悲伤的人物莫过于布恩帝亚的次子奥雷良诺了。他发动了多数次的武装起义，却都无果。所幸命很大，躲过了埋伏、暗杀以及枪决，坚韧地活了下来。但活下
41、来或许才是对他最大的熬煎。他痴迷于做小金鱼，反复不停地做，就犹如对于炼金术的痴迷。书中的人物无不充斥着孤独感。这或许正是作者想要对我们表达的，这个家族的孤独性给整个家族带来了毁灭。同样，这个没有感情沟通，缺乏信任和了解的家族也象征了当时的社会。或许作者正以此书来表达自己对拉美民族共同团结，摆脱孤独的剧烈愿望。百年孤独读书笔记12加西亚马尔克斯以小说作品创建了一个自己的世界，一个浓缩的宇宙，其中喧嚣纷乱却又生动可信的现实，映射了一片大陆及其人民的富足与贫困。作者在书中镇静冷静地讲着一些令人毛骨悚然又魔幻可悲的故事，读完后感觉整本书都覆盖着一种一成不变的心情，那就是深深的孤独之感，也正是因此我感觉
42、到布恩迪亚家族百年间数代人的性格核心就像他们的名字那样几乎没有什么变更。“他们尽管相貌各异肤色不同脾性、个子各有差异但从他们的眼神中一眼便可分辨出那种这一家族特有的、肯定不会弄错的孤独眼神。”孤独的可悲，源于自我封闭。布恩迪亚家族的人除了为马孔多开创了旺盛的何塞阿尔卡蒂奥布恩迪亚外，每个人都是活在自己的狭小的世界中的，拒绝任何人的进入。终身未嫁的阿玛兰妲无情地拒绝皮埃特罗克雷斯皮和赫里内勒多马尔克斯上校不是因为邪恶的报复心理和苦痛的怨毒，而是被自己饱经熬煎的内心战胜无穷爱意的结果。因为内心那无法战胜的害怕，阿玛兰妲对自己封闭了一生，孤独了一生，最可悲的不是无伴侣相伴终老的孤独，而是他人无法理解
43、自己，自己就实行缄默、孤僻来武装自己，把自己包装得好像不存在于这个世界的巨大落寞。就像隐没在宽广的沼泽地中的马孔多一样，在缺乏信任和了解，在孤独、苦闷、猜忌，中狭隘、落后、保守直至没落，成为了一段外乡人不知晓、不认为存在的历史。孤独的可悲，源于无力去爱。书中乌尔苏拉总结到：“事实上他的胜利和失败都因为同一个缘由，即纯粹、罪恶的自大。她最终得出的结论，自己不惜为他付诞生命的这个儿子，不过是个无力去爱的人。”当奥雷利亚洛布恩迪亚上校还在乌尔苏拉的腹中时，何塞阿尔卡蒂奥布恩迪亚曾被他清楚可辨的哭声惊醒时，乌尔苏拉就浑身颤抖地确信这深厚的哭号正是那可怕的猪尾巴的最初征兆，这就是故事悲剧的预言与开端。晚
44、年的她更是确信胎儿在母腹中的哭泣不是腹语或预言实力的先兆，而是缺乏爱的实力的明显信号。无力去爱，是人活着的最大悲伤，人是情感的动物，人因情感而富有，世界因情感而生动。但是百年孤独中的每一个人都显得那么脆弱，奥雷利亚洛布恩迪亚上校试图用永无休止的斗争与杀戮来回避孤独、排遣孤独，但是斗争带给他的最终只是更加孤独。他对生命没有怜惜，对行军中与他的女人没有爱，对他留下的十七个血脉没有爱。孤独的可悲，是不带情感地活着。马尔克斯笔下的人物，不管是性格开朗还是封闭，是坚毅向上还是堕落腐化，不管他们的生活是主动向上还是纸醉金迷都给人一种深深的孤独无奈感，他们都不行避开坦然淡定的走向死亡。这些人，从诞生起先就是
45、孤独，渐渐的，有人在孤独中失去自我，比如第一个何塞阿尔卡蒂奥布恩迪亚、梅梅；有人在对抗孤独中失去自我，比如雷贝卡；有人醒悟的知道自己的孤独，可却无能为力，比如阿玛兰妲；有人孤独一生却不自知，比如乌尔苏拉，比如美人儿蕾梅黛丝；还有人在生命的最终幡然悔悟，惋惜为时已晚，比如奥雷利亚洛布恩迪亚上校。当美人儿蕾梅黛丝连身体带灵魂才升天，凉薄的费尔南达就在角落里踱来踱去，为那些被卷走的床单愤愤不平。当奥雷里亚洛们在坟墓里尸骨未寒，奥雷里亚洛其次就又点亮家中的灯火，聚上一群醉汉拉起手风琴，浑身浇透香槟酒，把那个疯人之家变成为堕落的垃圾场。不会因为谁的存在或消逝而带来情感的波动，他们都在按自己方式活着，不带
46、情感地活着，最终叙写的是整个家族的孤独与悲伤。诚如小说中写道：“布恩迪亚家族每个人脸上都带着一种一望可知的特有的孤独神情。长大后，他们都试图以各自的方式突破孤独的怪圈，但激烈的行动总是归于挫败的懊丧。他们又以不同的方式，一个个陷入更深厚的孤独之中。对他们来说，孤独仿佛一种神奇的命运，难以抗拒。”终点最终回到起点，让人感觉到巨大的苍凉与悲伤。看完这部作品后，会陷入深思，会陷入落寞。百年孤独带给我的情感冲击远远不止文字表述的浅薄，心灵的体会许多时候是文字无法书写的，我想我会一读再读百年孤独，我想我和作者加西亚马尔克斯的想法一样：希望一个个体，一个民族，一百年孤独的历史会伴随着马孔多的消逝而恒久消逝
47、，再也不会出现。百年孤独读书笔记13百年孤独是一部深思、灵感的作品，她没有汹涌澎湃的情节，故事的发展更是令人费解。但当你读完她，掩卷长思，你却可以感受到作者对历史的重复。对拉美的孤独百年的思索。并不由自主的沉醉其中。我想，这也是这部作品如此引人入胜的缘由吧！读这样的小说，感觉就像看作者站在一个高的平台上，去俯视整个布恩地亚家族的命运，听作者讲解并描述一个已然逝去的故事。隔着距离从外看马贡多，无论时间上，还是空间上，都是一个孤独的岛屿，而凑近了看家族七代人的悲欢离合，便可发觉一个个更为悲凉的孤独的灵魂。在这个家族中，夫妻之间，父子之间，母女之间，兄弟姐妹之间，没有感情沟通，缺乏信任和了解，尽管许多认为打破孤独进行种种艰苦探究，但由于无法找到一种有效的方法把分散的力气统一起来，最终终以失败告终，如书中乌苏拉在特别孤寂之时，只好去找她那不中用的被人遗忘在栗树下的丈夫，对他说：“你看看这个空荡荡的家吧，看看我们那些散在世界各个角落的儿女吧，咱们又像当时那样只剩你我两个了。”而霍基？阿卡迪奥对她的悲叹却是充耳不闻，她这些话好象是在讲给一个死人听，对于乌苏拉来说，岂止只是剩两人，其实只是剩她一个人孤独的生存着。生性孤僻的阿卡迪奥，在他生命的最终两个小时，他童年时代就始终熬煎着他的恐惊突然消逝了，在对人生的回顾中，他最终明白自己是很酷爱过去最北