《《名人传》的读书笔记例文.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《《名人传》的读书笔记例文.docx（12页珍藏版）》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、名人传的读书笔记关于名人传的读书笔记1贝多芬就像一只折翼的天使但又特别坚毅；他就像一枝在冬天无畏又坚毅的梅花；他有着不同常人的坚毅和努力，所以上天才会给他惊喜。贝多芬从小就有着音乐天赋，这种天赋同时也被他的父亲发觉了，可是贝多芬的父亲不是一个好父亲，他不像其他父亲一样教孩子练音乐，而是把贝多芬关进一个黑屋。贝多芬的童年非常凄惨，在贝多芬十六岁的时候他的母亲去世，后来他的父亲变成了酒鬼，这些厄运都压在了贝多芬头上所以贝多芬的性格变得又急躁又怪异。可是这并没有阻拦贝多芬的努力，爱迪生曾经说过：“天才是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感”，由于他的天分和努力，他很快就名声大振。可是好景不长贝多芬的耳
2、朵聋了，这个消息对音乐家来说个不能接受的噩梦。可是越这样贝多芬就越努力，他越挫越勇，果真他的努力没有辜负他，他成为了十九世纪最有影响的人物之一。不管我们自己的命运有多凄惨，我们都得好好地去努力，谁都不是始终幸运的，谁没遇到过挫折呢？重要的是遇到后能不能重新站起来，我们都应当像贝多芬那样去学习！去迎接明天！关于名人传的读书笔记2翻开名人传，在首篇的引言中有这样一段话：“我们四周的空气多沉重。老大的欧罗巴在重浊与腐败的气氛中昏迷不醒，鄙俗的物质主义镇压着思想，阻挠着政府与个人的行动。社会在乖巧卑下的自私自利中而死，人类喘不过气来。打开窗子罢！让自由的空气重新进来！呼吸一下英雄们的气息。”明显，罗曼
3、罗兰要用英雄主义的精神来矫正时代的偏向。在罗曼罗兰看来，真正的英雄、真正的宏大是苦痛和孤独，是自我同无形物的抗争。在同一引言中他还说：“我称为英雄的，并非以思或强力称雄的人；而只是靠心灵宏大的人。”他正是紧紧抓住了英宏伟人苦痛的心灵，把战胜苦难作为衡量英雄的一把闪亮标尺。而他的名人传就是揭示人类历史上三位苦难英雄的心灵传记，他们是19世纪德国宏大音乐家贝多芬、文艺复兴时代意大利闻名雕塑家米开朗琪罗、俄国文坛巨子托尔斯泰。他在贝多芬传的结尾这样写道：“一个不幸的人，贫困、残废、孤独，由苦痛造成的人，世界不给他快乐，他却创建了快乐来赐予世界；他用他的苦难来铸成快乐，好像他用那句豪语来说明的那是可以
4、总结他的一生，可以成为一切英勇心灵的箴言：用苦痛换来欢迎。”的确，“用苦痛换来快乐”正是罗曼罗兰追踪贝多芬一生命运的视野，这句话构成了贝多芬传内在的惊慌和扣人心魂的思想魅力之所在。是什么支持着贝多芬？是不向皇权低头的品质，是不被金钱收买的决心，是扼住命运咽喉的志气！正是依靠着这些超凡的精神力气，贝多芬越过了人生的多数个苦痛险峰，达到了对人生最醒悟的领悟。假如说贝多芬传是英雄主义的号召，是力的颂歌，那么托尔斯泰传则是一首安魂曲、一支哀歌，一阕送葬曲。贝多芬宏大的苦痛是因为他在人生的盛年遭到厄运，托尔斯泰宏大的苦痛在他自身主观意志的选择。 复活是托尔斯泰暮年的又一部力作，罗曼罗兰所说：“妻子、儿女
5、、挚友、敌人都没有理解他，都认为他是堂吉诃德，因为他们都看不见他与之斗争的那个敌人，其实这个敌人就是他自己。” “托尔斯泰，你是否依照你所宣扬的主义而生活！”他苦痛地回答：“我惭愧欲死，我是罪人，我应当被人蔑视。”最终，在82岁的暮年，托尔斯泰在一个寒冷的冬夜，独自逃出了家门，在一个无名的小城一病不起。弥留之际，他号啕大哭，对守在他四周的人们说道；“大地上千百万的生灵在受苦；为何大家都在这里只照看一个列夫托尔斯泰？”其实，托尔斯泰发出的是对苍生的疑问，也是对苦痛心灵的回应，在这里我们分明又听到了贝多芬对生命的快乐歌颂。这就是罗曼罗兰在名人传里留给我们的永恒的精神光线。路德维希。范。贝多芬，德国
6、古典主义最宏大的音乐家，是这样一个不幸而坚毅的人：在青年时期就起先耳聋了。对于一个以音乐为生命的人，还有什么比这更不幸的呢？谁又能想象他在漫长的酷刑中的心情和苦痛？上帝真是残忍，把最美的音乐给予了贝多芬却剥夺了他观赏音乐的权利，他听不到自己的音乐，人们都在尽情享受他的音乐带来的欢愉的同时，他却必需独自忍受无声的熬煎！而就是这个人，写出了那样大量的乐曲，而且往往是快乐的乐曲从天国发出的，传播到人们内心的快乐！他扼住了命运的喉咙，他的每一部作品都是苦斗的成果，是成功的标记。一个不幸的人，贫困，残废，孤独，由苦痛造成的人，世界不给他快乐，他却创建了快乐来赐予世界！他用他的苦难来铸成快乐，好像他用那句
7、豪语来说明的，那是可以总结他的一生，可以成为一切英勇心灵的箴言的：“惟其苦痛，才能快乐！”“他是孤独的。他恨人，也遭人恨。他爱人，但无人爱他。人们对他既敬佩，又惧怕。最终他在人们心中引起了一种宗教般的崇敬。他凌驾于他的时代。于是，他稍稍安静了一些。他从高处看人，而人们则从低处看他。他始终是单身。他从不休息，连最卑贱的人都能享受到的温顺他也尝不到，他一生中连一分钟都不曾在另一个人的温顺怀抱里入眠。他从未得到过女人的爱。在这荒漠般的天地里，只有维多利亚科洛纳的友情，曾闪过一道纯净而冷峻的星光。四周是一片黑夜，只有他炙热的思想流星他的欲望和疯狂的梦境疾驰而过。贝多芬从未经验过这样的黑夜。因为这黑夜就
8、在米开朗基罗的内心。贝多芬的悲愤是社会的过错，他本人却天性愉快，且渴望欢乐。米开朗基罗则愁闷成性，令人胆怯，使人本能地躲开他。他在自己四周造成了一片空虚。”米开朗基罗传贝多芬的苦痛来自病痛的熬煎，米开朗基罗的苦痛来自他充溢冲突的灵魂：他既无残疾，也不贫困。他出身名贵，是佛罗伦萨的名门望族，他从小受到良好的教化，有很高的文化素养和艺术功底，。但他的祖国多灾多难，外族入侵，人民被奴役，他的心血之作一次又一次被毁于战乱。他特别富有，每完成一部作品，他都会获得一大笔酬劳，但他却过着像穷光蛋一样的生活，只吃面包，喝点葡萄酒，每天只睡几个小时；他惊人的长寿，一生渴望爱情，写出大量火热纯净的十四行诗，但他却
9、终身未婚，孤寂到老；他的家族从未给他任何暖和，总是一次又一次从他身上榨取金钱，利用他的名誉到处炫耀，而他根深蒂固的家族观念和光宗耀祖思想却使他出手大方；他傲慢固执，目空一切，他在艺术上坚持自己的独立见解，甚至不惜和教皇闹翻，但他又懦弱可笑，总是在关键时刻选择妥协倒戈，做出种种与他名誉不符的可笑举动；他的艺术天分惊人，雄心勃勃，创作出大卫像、奴隶、摩西等惊世杰作，但他又不得不为教皇奔波卖命，这个任务还没完成，又有新的任务在督促着他，因此他安排中最宏大的作品都半途而废。他一生都在超负荷的工作，同时还要为那些没完成作品忍受内心的指责；到了老年，他已经成为文艺复兴时期最终一位艺术大师，人们对他像对上帝
10、一样敬重，无人敢于挑战他的权威，但他却越来越虔诚，在上帝面前惴惴担心。尽管米开朗基罗有这样那样的缺点，尽管他始终没能实现自己最宏大的安排，可谁也不能否认他的艺术代表了文艺复兴时期宏大的人文精神，从大卫身上我们看到了人的志向，人的尊严，人的意志；从摩西和奴隶身上看到了人与命运的抗争米开朗基罗塑造的是神灵，但他表现的却是现实中“他的面貌有了固定的特征，恒久铭刻在人类的记忆之中。宽广的前额上两道微弯的皱纹，白色的双眉异样浓密，一部忠厚长者的胡须，使人想起第戎的摩西像。苍老的面庞变得安静、温柔，留着病痛、悲伤和慈爱的痕迹。从二十岁时的粗野豪放、塞瓦斯托波尔从军时的呆板肃穆，到现在的他变更有多大啊！但光
11、明的眼睛仍旧锋利深厚，显得坦白直率、胸无城府却又明察秋毫。”托尔斯泰传列夫。托尔斯泰的状况则完全不同，他是贵族出身，地位优越，衣食无忧；他身体健康，婚姻美满，有深爱的妻子儿女；他有很高的文学天赋，他的每一部作品都好评如潮，他是巍然屹立的文学高峰，他不仅为读者展示了俄罗斯近代历史的广袤画面，还精彩地谱写了俄罗斯民族之魂，他塑造了一个个生动鲜活的人物形象，每一个都让人们点点头说：“是的，俄罗斯人就是这样的。”总之，他是一个一般人看来什么也不缺的人，然而他的苦痛恰恰由此而生。他天性和善，悲天悯人，他为城市贫民的凄惨境况感到冷静，为农夫的生活贫困，精神麻木而苦痛，因自己物质富有，生活优裕而内疚，为自己
12、不忍心摆脱家庭羁绊去过苦行生活而苦恼总之，他的博爱精神使他不能忍受他人受苦受难，他渴望天下大同，人民昌盛，他希望全部人都能过上华蜜安详的生活。为了实现他的志向，他首先变更自己的生活条件，让自己和农夫生活劳动在一起，他在自己的庄园里实行改革，解放农奴，把土地分给佃户，他推行“爱的宗教”，提倡“不以暴力抗恶”，甚至提出“敌人要打你的左脸，要把右脸也伸出去”，到了晚年，他的想法更加变本加厉，他甚至准备捐出自己的.全部财产，想法遭到家人的拒绝之后，他以八十二岁高龄离家出走，最终孤独地死于出走途中人的苦恼和感情！名人传由法国闻名作家罗曼罗兰的贝多芬传、米开朗琪罗传和托尔斯泰传组成，它们均创作于二十世纪初
13、期，无论在当时是在后世都产生了广泛的影响。在这三部传记中，罗曼罗兰是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处，着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。书中写了三个世界上赫赫出名的人物。第一个是德国作曲家：贝多芬；另一个是意大利的天才雕刻家：米开朗基罗；最终一个是俄罗斯名作家：托尔斯泰。在这本名人传中最令我感动的就是贝多芬的故事。贝多芬是个音乐天才，他的天分很早就被他的父亲发觉了，不幸的是，贝多芬的父亲并不是一个称职的好父亲，他每天让贝多芬练琴，不顾及他的心情，一个劲儿的培训他，有时甚至把贝多芬和一把小提琴一起放进一个屋子里关起来，一关就是一成天，用暴力逼他学音乐。贝多芬的童年
14、是非常凄惨的，他的母亲在他十六岁时就去世了，他的父亲变成了挥霍的酒鬼。这些不幸一起压到了贝多芬的头上，在他心中刻下了深深的伤痕，也因此导致他的脾气急躁而怪异。但是贝多芬没有因此而沉沦，他把自己的全部精力，都投入到了自己所酷爱的音乐事业中去了。由于他的天分和勤奋，很快地他就成名了。当他沉醉在音乐给他带来的华蜜当中时，不幸的事情又发生了：他的耳朵聋了。对于一个音乐家而言，最重要的莫过于耳朵，而像贝多芬这样以音乐为生的大音乐家，却聋了耳朵，这个打击是常人所接受不了的。贝多芬的一生是凄惨的，也是多灾多难的，但他为什么还能胜利呢？为什么正常人做不到的事，他却能做到呢？这引起了我的深思。我认为，贝多芬之所
15、以胜利，是因为它有着超与凡人的毅力和奋斗精神。面对困难，他丝毫无惧。这就是他胜利的秘诀。在日常生活中，我们遇到困难时，常常想到的就是恳求他人的帮助，而不是直面困难，下定决心肯定要解决。而贝多芬，因为脾气怪异，没有人情愿与他做挚友，所以，他面对困难，只能单枪匹马，奋力应战。虽然很孤独，却学会了别人学不到的东西：只要给自己无限的志气，再可怕的敌人也可以战胜。罗曼罗兰称他们为“英雄”，以感人肺腑的笔墨，写出了他们与命运抗争的崇高志气和担荷全人类苦难的宏大情怀。早在二十世纪三四十年头，由我国闻名翻译家傅雷先生译成中文，他从名人传中得到的启示是：“惟有真实的苦难，才能驱除浪漫底克的幻想的苦难；惟有克服苦
16、难的壮烈的悲剧，才能帮助我们担受残酷的命运；惟有抱着我不入地狱谁入地狱的精神，才能挽救一个萎靡而自私的民族”那么，对于今日的读者来说，名人传又能赐予我们什么呢？在一个物质生活极度丰富而精神生活相对贫弱的时代，在一个人们躲避崇高、告辞崇高而自甘平凡的社会里，名人传赐予我们的或许更多是尴尬，因为这些巨人的生涯就像一面明镜，使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。在米开朗琪罗传的结尾，罗曼罗兰说，宏大的心魂有如崇山峻岭，“我不说一般的人类都能在高峰上生存。但一年一度他们应上去顶礼。在那里，他们可以变换一下肺中的呼吸，与脉管中的血流。在那里，他们将感到更迫近永恒。以后，他们再回到人生的广原，心中充溢了日常战斗的志
17、气”。对于我们的时代，这实才是真言。名人传印证了一句中国人的古训：古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之。贝多芬的“在难过隐忍中找栖身”，米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜爱”，托尔斯泰的“我哭泣，我苦痛，我只是欲求真理”，无不表明宏大的人生就是一场无休无止的战斗。我们的时代千变万化，充溢机遇，我们渴望胜利，但我们却不想奋斗。我们要的是一夜成名。浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花一现的成就，但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列。因此，读读名人传或许会让我们醒悟一些。关于名人传的读书笔记3寒假期间，我读了名人传这本书，让我油然而生出一些感慨。这本书包括了贝多芬、米开朗琪罗和托尔斯泰三篇传记
18、，描写的是一个音乐家，一个雕塑家和一个小说家的一生，它们虽然各自所处的领域不同，但是他们为寻求的真理是一样的，创建出真、善、美的本质，为艺术、文学献出了毕生的精力，他们坚信只要能够只要坚持不懈，不因被苦于劫难而消沉，奔向人生的崇高境界。最让我影响最深的是贝多芬的故事，他看起来比较矮小，生来就是一副运动员的骨骼。他脸看上去宽宽的、总是带着土红色，额头隆起，头发异样乌黑。最让人留意的是他那双眼睛，总有股奇异的威慑力。他是一个不习惯欢乐的人，愁闷是他通常的表情，他从一诞生就命运运作抗争，就像他所说过的“噢，人啊，你应当自强不息!”他爱好和平，为此，他创作了很多剧烈的进行曲和战斗的交响曲，1804年他
19、创作了英雄交响乐，起了一个特别耐人寻味的名字“英雄交响曲 纪念一个伟人遗迹”当我们与假、丑、恶斗争到乏累不堪时，贝多芬会给我们志气和信念。贝多芬一个不幸的人，一个由贫困残疾和苦痛的伟人，他为世界创建了欢乐。关于名人传的读书笔记4贝多芬、米开朗基罗、托尔斯泰。一个是音乐家，一个是雕塑家，一个是小说家，虽然他们的职业和所处的年头各不相同，但他们所追求的志向却是相同的为了真理和正义所做出的努力。贝多芬的童年是苦痛的。父亲急于想开发他的音乐天分，运用暴力迫使贝多芬练习各种乐器。苦难中长大的贝多芬也是幸运的。就在贝多芬离胜利越来越近时，灾难又一次的驾临，贝多芬耳聋的程度是渐渐增加的，但没有完全聋，可以说
20、，几乎贝多芬全部的作品都是耳聋后写的。贝多芬以他坚毅的意志，以一种不行反抗的力气扫空愁闷的思想，最终成为名人，贝多芬在写给弟弟们的信中曾说过：“只有道德才能使人华蜜，而不是金钱。”米开朗琪罗表面看上去是比贝多芬幸运的多，他不残疾，也不贫困，他诞生于佛罗伦萨的市民家庭，从小接受贵族教化，有很高的文化素养和艺术功底，但是他在精神上却比贝多芬更受熬煎，更大的压力。其实纵观全书，在三位名人的传记描写中，都时时透露出了这些名人的缺点，贝多芬脾气的急躁，米开朗琪罗的懦弱和优柔寡断，列夫托尔斯泰固执和封建。其实名人传也告知了人们，英雄和名人并非没有弱点，也并非就完备，终归他们是人，而不是神，但是这并无损于他们所做出的宏大的事业。凄惨的命运和严峻的考验不仅驾临在一般人的身上，同样也驾临在名人的身上。当我们遭遇挫折的时候，应当想到这些忍受并战胜苦痛的榜样，不再怨天尤人，并且坚决自己的信仰。