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1、菜根谭读书笔记菜根谭读书笔记1菜根谭中有句名联：“宠辱不惊，闲看庭前花开花落;去留无意，漫观天外展云舒。”简洁的一句话，道出了深刻的人生哲理：遇事要淡泊话往往说出来简单，但真正能够做到的人却很少，但有一位大师却做到了，他就是齐白石。不论是誉还是骂，都能做到听之任之，这属于一种超脱的人生境界，如此一来，便逃出了自我的约束，走出了自我封闭，于是，拳脚大展，用心于自我的事业，不为名所扰，更不为利所烦。这种不求名利之心，唤起了精神上的觉醒，反而会成就一番大事。对于他人对自我的赞誉，能够淡然视之的人当然有，但应对他人对自我的谩骂，又有几人能够“一笑而过”呢所以，人活在世上，要学会用一颗简洁淡薄之心入世，
2、不要总活在他人的争论之下，不管是应对着他人的赞扬，还是别人的诽谤，不必大费口舌与他人争吵。古话说的好“清者自清，浊着自浊”，所以清浊自有定数，只求心安理得便可。并不是每个人都能轻易做到“人誉之一笑，人骂之一笑”的，可是心理专家还是给出了我们两点提议和方法，详细如下：别把自我看的太重有的时候，在特定的某个环境中，我们不要把自我看得太重，太把自我当回事。应对他人的赞美之词时，必需要坚持醒悟，自我真正的水平仅有自我明白，8能把他人的话全部信以为真，这样只会迷失自我。有时候假如把自我看的太重，就是简单以自我为中心，心理再也难以装下他人，也就更容不得他人对自我只言片语的负面争论之词，暴露自身的狭隘心胸。
3、事过心随空无论是取得了不俗的成果，还是处在人生的低谷，我们要时刻坚持一种低调的看法。遇事不大肆张扬，遇悲事不盲目急躁，并且不要时刻放在心上，事过心随空。假如只是沉醉于自我取得的一点小成就上，只一心期盼得到别人的了夸赞，很简单盲目自大，不思进取。所以，要想做到宠辱不惊，首先要学会低调为人处事，这样能够有助于到达“淡泊以明志，安静以致远”的人生境界。最终我感受最深的就是要想做到这一切，可能须要一个漫长的时间，“事过心随空”假如能够做到这点，那么就没什么苦恼呢。努力的去变更吧!菜根谭读书笔记2从懵懂幼年到此刻书生意气的这天，关于我们的中华民族的文化，听得最多的，也是最令人感慨的就是中华民族的传统文化
4、博大精深。每每听之，骄傲之情油然而生，且百听不厌！感慨之余，幸而未忘激励自己努力的去接触中华之宏大的传统文化。有一天，当我从图书馆将菜根谭捧回宿舍，看完其前集的第一篇后，我彻底的被她的魅力所折服！从今往后，中华民族传统文化的博大精深在我的潜意识里渐渐的走出朦胧，有了较为准确的轮廓，然而就算我穷尽视力，照旧不能看到她的边际，在世间的全部事物中难以找到任何一件事物与之相媲美。“栖守道德者，孤独一时；依阿权势者，凄凉万古。达人观物外之物，思身后之身，宁爱一时之孤独，毋取万古之凄凉”语言精炼隽永，对于道德的坚守与否的后果，一语道破。读罢，我便陷入了深思对于人生的道理进行阐述的书籍，名人等数不胜数，但能
5、够像此句话一样将人生道理道的如此深化的少之又少！此后，便无可救药的被她的魅力迷上了菜根谭是明代还初道人洪应明所著的一部论述修养，人生，处世的语录集，是融儒，道，释意蕴于一体的才智结晶和万古不变的教人传世之道，为旷古稀世的奇珍宝训。对于人的正义修身，养性育德有着不行思议的潜移默化的力气。在阅读的过程中，我专心的咀嚼着“菜根”，细细的品尝。有道是“性定菜根香”夜深人寂，静下心来，投入到这本书中后，渐渐的从苦涩的菜根中品出了淡淡的甘甜，犹如从雪山上渗透下来的清泉在口中轻轻的滑过，丝丝的清甜的同时又带来一种凉爽至及的感觉，让人久久地回味，不由自主的再次沉醉于书香处世之味许多人都说：“90后的年轻人总是
6、装成熟。”我是一个90后的学生，对于这句话的体会尤其深刻。以前在同学甚至在父母，老师的面前总有一种要表现的很有潜力处理事情的样貌，这或许就是所谓的“装成熟”吧。许多次的经验后，我也就慢慢的明白，其实自己一向都在做着一件很是滑稽的事情在专心的表现成熟的同时，却毫无保留的表现出了自己的无知，自己的“涉世浅”的特点。“与其练达，不若普鲁；与其曲谨，不若疏狂”着实让我对以前的种种想法，表现感到无比的惭愧，对于挚友，亲人的宽容，大度更是感谢之至。见识广，老成练达在处理世事人情方面的确很有用处，但是也经常令人圆于世故，掩没了率真的天性，会让自己获得很累，更有能失去别人的信任。这其中所渗透的处世才智因该是一
7、种糊涂处世的才智。“糊涂处世”并非真的糊涂，而是懂得虚心，圆融，懂得在适当的时候表现自己，持续缄默和敢于自我指责。常言道，人生不顺之事十有_。只要你还在人群中活动，就不行避开的涉入人情，不行避开的与各种各样的烦心之事搅和在一齐。终归“人情反复，世路坎坷”，然而，最重要的是“行不去处，须知退一步之法；行的去处，须知让三分之功”。这是一种谦让圆润的生活之法，世道人情变化莫测，给人留点余地，做事留点分寸，也是给自己留一条退路。也就是说，对待别人的过错，不须要过于较真。由此能够看出，此种处世之法照旧融纳了“糊涂处世”的才智。对人糊涂，不是迁就，也不是懦弱，而是一种修身之法，是一种充溢才智的处世之道。“
8、以恕己之心恕人则全交，以责人之心责己则寡过”宽恕别人其实就是善待自己。在禅学里也有，“念正天堂路，念邪地狱门；万法由心生，万事由心灭。”人生活在天堂，还是地狱，全由自己来选取，这就是所谓的一念之别，善恶立制。由于之前曾对于“糊涂处世”方面的有关书籍有过较长时间品读，读罢菜根谭后，对于其中所阐发的处世之学让我对于糊涂处世也有了更加深刻的理解。老子以前说过：“和大怨，必有余怨；报怨以德，安能够为喜是以圣人执左契，而不则与人。有德司契，天德司彻。天道无亲，常与善人。”意思是说，即使能够化解掉人与人间之间的恩怨，也必有余怨，两人之间也不行能像从前一样，所以埋怨以德也不算是人与人交往的最高之道，最高超的
9、交往策略就是根本不给别人怨恨的机会，能放开手则放手，糊糊涂涂，大家皆大高兴。修身之味修身，无疑就是提高自己的道德素养。高尚的道德素养在我的理解中包括品德的高洁，待人的真诚，处世的才智及良好的自我审查评判潜力。古人有云“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”为高尚之士，如同极地未被踏足的角落，到处都是毫无瑕疵的亮，洁。但是，时间的转轴早已将一切变更，先祖们能够“遗世独立”，能够“采菊东篱下”，但是，我们不能！我们务必融入到这个社会才会有生存下去的潜力。“地之秽者多生物，水之清者常无鱼，故君子当存垢纳污之量，不行持好洁独行之操。”交往早已成为社会中人们工作与生活的一种重要的手段。拥有高尚纯净的情操固好，但是
10、，过分的清高会使自己独立，那会是一个可怕的后果。在现世中修身，更重要的要懂得如何敏捷，才智的修身。谈及才智，“糊涂生活”乃是一种极好的在纷杂社会上修身养性的方法。菜根谭中谈及“此心常看得圆满，天下自无缺陷之世界；此心常放的宽平，天下自无险侧之人情。”“看的圆满”，“放的宽平”则是一种“正心”之道。人们的物质礼貌到达了一个前所未有的高度，更多的人会热心的去追求物质的享受，而渐忘了古圣贤一向训诲的修身之道。由此导致社会上人们的价值观，甚至是对待人与人之间的感情的看法都有了严峻的扭曲的改变。这种社会在一个道德素养高尚的人的眼中是一个缺陷的，混沌的世界。但要活得自由，则，就要“正心”。首先要自心看得圆
11、满，自心放的宽平，也即是所谓的“活得糊涂一点”。在利欲熏心的社会中要想在心中独留一份清爽，糊涂中则务必有一颗耐得住孤独的心。人生须要孤独。独守一份安静，甘受一份孤独，其实是一种人生的境界。要耐的住孤独，就要自觉的抵制来自各方面的诱惑。礼记中讲：“人生而静，天之性也；感物而动，性之欲也。”人孤独久了，更简单感物而动，然而，此时正是各种“污物”对你进行考验的时候。很喜爱菜根谭中的一句话，“势利纷华，不近者为洁，近而不染者尤洁；智械机巧，不知者为高，知之而不用者尤高。”终归在社会上真正的找到一块清净之地实属不易。近而不染则为至高处世之道。因此，务必要持续心底那一份纯净，安静如一，安之若素，务必要持续
12、对待诱惑的一种本心，闹处不闹，闲处不闲，静处不静，躁处不躁，耐得住孤独，更醒悟，才智的对待喧嚣的尘世。耐得住孤独，糊涂待世，道德修为自然不俗，人格的魅力也会呈现无遗！在读书中静静的思索过程也即是生活的过程，若要真正的读懂一部书，务必要持续一颗融有真实，真诚，真情的心，并能够为你所控，能够在适当的时候释放出来，让四周的人们感受的到你的真实，真诚与真情。读书也就是品尝人生真谛的过程，一本包含才智的好书，让人感觉就是如沐春风，菜根谭中每条的字数都不多，但却融入了人生的最为真实的感悟。当这些集古贤人才智于一体的文字从舌尖划过时，不单单的是一种清爽，心头那份无法言喻的快感更是另一番情趣。菜根谭胜利的融合
13、了儒家的中庸，道家的无为，从而构成了一套独特的为人处世之道，既让人有专心的对待人生之看法，又有超然于名利之外的情怀。我“涉世浅”，对于书中的才智，只能“浅尝”，结合自己以前对待人生的想法，感悟最为深刻的就是“糊涂处世”及如何耐得住孤独。菜根谭的才智印证了中国传统文化的博大精深，在另一方面上，我也找到了一条排遣孤独的曲径在夜阑人静时，放下手中的作业，沏上一杯清茗，翻开一本名著，静下心来，走入文字的世界，专心来品尝“性定菜根香”。菜根谭读书笔记3儒家讲：修身，齐家，治国，平天下。四者可谓层层递进，君子当如此。可并不是全部人都有决心和毅力去前进，故世间出现了省身格言，其短者寥寥几字，长者也不过三五十
14、字，却往往能直击人心。因此，好像世上每个人都会有一句自己的人生格言。正像明人陈继儒的菜根谭也是通过短短话语来体悟自身的修养处世之道，与儒家修身、齐家、治国、平天下的志向是极为贴合的。“欲做精金美玉的人品，定从烈火中煅来；思立掀天揭地的事功，须向薄冰上履过。”这是菜根谭开篇修身篇的第一句，全书我也最喜爱这一句。话语简洁，思想显明，它没有干脆告知了你胜利要怎么做，但给你指明白一个大方向，这个方向便是你应去努力奋斗的方向。中国有句俗话：“真金不怕火来炼”，只有自己的内核强大才不会惧怕任何事。什么叫精金美玉，精金美玉是古人眼中最珍贵，最具有价值的物品，一个人的人品是要多么的高尚，才能配被称为精金美玉的
15、人品。这是天生的吗？不是，这是从烈火火煅来的，这是通过重重磨砺得来的，是别人崇慕却无法夺去的。同样，下半句揭露了成大事者要该怎么做，是“大行不顾细谨”还是“一屋不扫，何以扫天下”？作者给的答案是须向薄冰上履过。成大事者不拘小节在作者眼中可能就是笑话，当然两者都有对错。但在自身的修炼上，战战兢兢，如履薄冰，总是好的。千万不能无所在乎，要知道一念过差，足丧生平之善；终身检饬，难盖一事之愆。通读菜根谭是无用之功，须细细评读才能体悟人生道理。人生百态，乱如漫天星河变化莫测，人在红尘中走一遭，总是想过得潇洒愉快些，这就须要我们修炼自身，懂得该做什么，该如何去做，而不是像无头苍蝇一样到处乱撞。这本书，可能
16、就会给你供应一些为人处世的好建议和阅历，为人处世自是要圆滑但不是没有准则。这本书便是讲那修身、入世、处世，人生短短，肯定要活得潇洒愉快而不是寸步难行，内心苦闷。愿大家在“遍阅人情，始识疏狂之足贵；备尝世味，方知淡泊之为真”后，照旧自然潇洒。你走过千山万水，归来时仍是青衣少年。（孙高星）菜根谭读书笔记4伏魔先伏自心，驭横先平此气降魔者先降自心，心伏则群魔退听；驭横者先驭此气，气平则外横不侵。大意要想制服邪恶必需先制服自己内心的邪恶，自己内心之恶制服之后，一切其他邪恶自然都不起作用。要想限制不合理的横逆事务，必需先限制自己简单浮动的心情，这样全部外来的横逆之事自然不会侵入。当读到这段时，想起几年前
17、听天津魏大夫讲的一个故事，因伏心而避灾。故事的详述见下：一个妇女见快到中午了，孩子立刻就要放学回来了，她就抓紧去炒菜，炒的时候发觉没有酱油了，于是关了火，跑下楼去买。由于她过于匆忙焦急，没有看路，把一个男子撞倒了。她心想：我太焦急了没望见人家撞上了，便抓紧认错说：我错了，都是我太焦急了，把您给撞了。那男子恶狠狠地看了她几眼后，走开了。当天晚上这名妇女在看新闻时，有报道称有一男子因琐事与人争斗，杀人跑了，现正在通缉中。她留心细致端详照片后，发觉正是今日午时撞倒的那个男子。她暗暗心想，假如我不先致歉认错，那男子可能就会杀我。这个妇女因接触传统文化，知晓遇事不怨天尤人，不指责别人，要先从自己身上找问
18、题认不是，才使她躲过这一劫。其实我们细致斟酌，“退一步海阔天空，忍一时一帆风顺”就是在微小之处受用。现实生活中当我们遇到事情，尤其是后果不堪忍受时，若是不关照自己，一味指去责别人，自己的心情和身体往往会随着言词的激烈而热血沸腾，十之有九会失去自我限制。若是双方相互指责，势必会由口角引发起肢体相搏，从而造成无法补救的后果。从另一方面来说，当心情起伏不定的时候，对于事物视察力、推断力和把控力也是下降的。首先是视察力，当一个人专注于一件事上时，对于其他与本领件无关的都可以忽视，就像我们在电影中看到一个战士在战斗中肠子都出来了，还在冲锋，他一点也没有难受的感觉，但当战斗结束后，有人告知他你负伤了，他才
19、意识到难受。其次是推断力下降，就像我们打乒乓球时，上场一惊慌该接的球接不住，就是因为惊慌心情使得推断力失误。当一个人在气头上犯了杀人等都是把控力不够造成的。相反当一个心平气和的人去处理一件事情时，会视察出别人不易察觉的蛛丝马迹，通过推理，做出正确地推断，实行更合乎情理的措施，使事情的发展处于更可控的状态。回头再来看看这名妇女躲过一劫的缘由，其实是她在心里告知自己，这是由于自己太焦急了把别人撞倒了，才抓紧认错。假如她习惯性思维自是人非，那把别人撞了，自己先窝火怨人去，便可能会认为：活该，谁让你走路不长眼睛。若那样的话，她早晚也会有劫难的。这名妇女想到致歉说的：我错了，就是先克服了自己内心的邪恶。
20、那个正找茬的嫌疑男子也就因无茬可找，而放她一马。由此可见，要降服自己的高傲蛮横相当重要，得先从降服自己内心气血不平，心情上头起先。不种善因，结善缘，就不行避开恶果来临啊。我想这就是“种瓜得瓜种豆得豆”，祸福自背啊。菜根谭读书笔记5初读菜根谭，第一感觉是字数不多，简练扼要，内含为人处世、修身养性之真悟，读起来如同口嚼菜根，初试无味，然经嚼不烂，且历久弥香。只惋惜人生经验不够，未得其中精髓之处，间或翻阅几页，竟也读出几番味道。全书分为修身、应酬、评议、闲适四个篇幅，遂逐个笔记，以期找出心灵的安静，以及致学的动力。修身篇欲做精金美玉的人品，定从烈火中煅来；思立掀天揭地的事功，须向薄冰上履过。经一事而
21、长一智，小心翼翼则大事可期。忙处事为，常向闲中先检点，过举自稀。动时念想，预从静里密操持，非心自息。静时常存修身之念，动时方能即兴而为，动静适宜之法也。为善而欲自高胜人，施恩而欲要名结好，修业而欲惊世骇俗，植节而欲标异见奇，此皆是善念中戈矛，理路上荆棘，最易夹带，最难拔除者也。须是涤尽渣滓，斩绝萌芽，才见原来真体。无欲或名利自来。昨日之非不行留，留之则根烬复萌，而尘情终累乎理趣；今日之是不行执，执之则渣滓未化，而理趣反转为欲根。潇洒的活，随性的做。应酬篇士君子涉世，於人不行轻为喜怒，喜怒轻，则心腹肝胆皆为人所窥；於物不行重为爱憎，爱憎重，则意气精神悉为物所制。-不为外人、外物所牵扯，是涉世第一
22、步。使人有面前之誉，不若使其无背后之毁；使人有乍交之欢，不若使其无久处之厌。以诚待人。与人者，与其易疏于终，不若难亲于始；御事者，与其巧持于后，不若守拙于前。做人先疏而后亲，做事宁拙而不巧。待人而留有余，不尽之恩礼，则可以维系无厌人之心；御事而留有余，不尽之才智，则可以提防不测之事变。凡事留有余地，则进可改进，退可补救，完全之法。评议篇荣宠旁边辱等待，不必扬扬；困穷背后福跟随，何须戚戚。宠辱不惊是大才智。大聪慧的人，小事必朦胧；大懵懂的人，小事必伺查。盖伺查乃懵懂之根，而朦胧正聪慧之窟也。小事要糊涂，守拙即是大聪慧。众人以顺境为乐，而君子乐自逆境中来；众人以拂意为忧，而君子忧从快意处起。盖众人
23、忧乐以情，而君子忧乐以理也。遇折不挠。闲适篇世事如棋局，不着得才是高手；人生似瓦盆，打破了方见真空。大巧不工，重剑无锋，做事要大处精明，小处糊涂。大破大立的人生，可以望见人生的全貌。处世让一步为高，退步即进步的张本；待人宽一分是福，利人实利己的根基。任何时候，先把自己摆到后头。恩宜自淡而浓，先浓后淡者人忘其惠；威宜自严而宽，先宽后严者人怨其酷。一句话切入人性本质，人情上的按部就班要留意。俭，美德也，过则为悭吝，为鄙吝，反伤雅道；让，懿行也，过则为足恭，为曲礼，多出机心。任何事情要做到适度，让别人和自己都好受，这就是好的处世方式。四篇之中，仅摘得些许文章稍加感悟。总结为以下两点：处世方面要外圆内
24、方，张弛有度；为人方面要宽厚本然，淡泊安静。人活在世上，免不了要处理与自身的关系以及与他人的关系。世事洞明皆学问，人情练达即文章。然而为人处世的修为非一朝一夕之功，而需长年累月的积累和探究。书本仅有理论，提高还需实践。争取渐渐将这一门学问做好，将这一篇文章写全。菜根谭读书笔记6最近，我阅读了一本关于修身养性的优秀书籍菜根谭，这本书中讲解并描述的道理，都是比较深刻的，读过之后，让我深受启发，对学习如何为人处世有了较大的帮助，有不行思议的潜移默化的力气。一、菜根谭读书笔记好词摘抄虎头虎脑、眉清目秀、面红耳赤、白净柔嫩、满面红光、满头银发、目光炯炯、双目如潭、火眼金睛、浓眉大眼、慈眉善目、气宇轩昂、
25、高大魁梧、英姿飒爽、衣着得体、眉飞色舞、破涕为笑、捧腹大笑、笑逐颜开、满面春风、洋洋得意、态度温和、闲情逸致、容、焕发、神采奕奕、气概汹汹、神情懊丧、愁眉苦脸、萎靡不振、泪流满面、心花怒放、满心高兴、归心似箭、心旷神怡、心潮起伏、心悦诚服、心事重重、忧心忡忡、心如刀绞、哀思欲绝二、菜根谭读书笔记经典名句好句摘抄及感悟赏析1、经典名句：栖守道德者，孤独一时；依阿权势者，凄凉万古。达人观物外之物，思身后之身，宁受一时之孤独，毋取万古之凄凉。赏析：这句话告知我们做人必需要有底线，要谨守道德观念，这样往往会孤寂一时，但终究会被民心所向，被人们看清晰。而依附权势阿谀奉承的人，看似风光无限，但总不会许久，
26、下场一般都会很凄凉。2、经典名句：静中静非真静，动处静得来，才是性天之真境；乐处乐非真乐，苦中乐得来，才是心体之真机。赏析：这句经典名言告知我们一个道理，为人处世，要能够虚怀若谷，有包涵的实力，上善若水，水善利万物而不争，故几于道。在万籁俱寂的山林旷野之中，我们感受到的心静，并非真正的静，若是能够在喧嚣的闹市中，还能安静如水，那便是真本领，同样，对于乐的思索，也是如此，苦中作乐，能够在这样的环境中享受这份乐趣，才是真的欢乐。3、经典名句：衰飒的景象就在盛满中，发生的机缄即在零落内；故君子居安宜操一片心以虑患，处变当坚百忍以图成。赏析：这段话告知我们一个道理，月中则仄，月满则亏，就是说万物改变自
27、有规律，衰败的势头在盛极的时候就已经显现，而基于往往就隐藏在失败后的总结和教训当中。因此，我们在顺境当中，须要居安思危，更加小心翼翼，在逆境当中更是要学会坚忍，以图强大。4、经典名句：当怒火欲水正在腾沸处，明明知得，又明明犯著。知的是谁，犯的又是谁?此处能猛然转念，邪魔便为真君矣。赏析：这句话是告知我们如何限制自己的心情问题，当一个人怒火中烧的时候，往往知道自己在这种状态下会犯错，会冲动行事，但依旧限制不住，这是极其严峻的。假如能够刚好限制住自己，转化念头，那么魔鬼也就悄然变成了上帝，给我们带来好的结果。5、经典名句：宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。感悟：这是经典名句了
28、，我们时常在一些文章中都可以看到，就是告知我们要有一颗平常心，做到不以物喜不以己悲，不要太在意身外之物和得失，这样我们的心态就会更好，生活的就会更加从容，也就能够华蜜欢乐了。6、经典名句：贫得者分金恨不得玉，封公怨不受侯，权豪自甘乞丐；知足者藜羹旨于膏粱，布袍暖于狐貉，编民不让王公。感悟：这句话是对知足常乐的思索和总结，不知足的人，贪欲满满，得到了黄金，还想要美玉，做了市长，还想做省长，总是谈与不足。而知足的人，即便吃糠咽菜，布衣粗服，依旧会觉得欢乐，甚至比谈与不足的王公还要逍遥愉快。7、经典名句：宁为小人所忌毁，毋为小人所媚悦；宁为君子所责怪，毋为君子所包涵。感悟：这句话告知我们要有自己的道
29、德标准和推断，宁愿被小人所诽谤，也不要和他们同流合污，丢失自我；宁愿被君子有修养的人责怪，也不要做出一些触犯底线的事情，求得他们的包涵，这样会让自己变得松懈，又怎么能进步呢？8、经典名句：谗夫毁士，如寸云蔽日，不久自明；媚子阿人，似隙风侵肌，不觉其损。读后感：诽谤诬陷我们的小人，就像是太阳被乌云暂短的遮挡，不久便会真相大白，总会有风吹云散的时候；而安歇阿谀奉承的小人，则很难被人察觉，就像风邪入侵了我们的身体，觉得很舒适，但其实已经受到损伤，因此，这些巧语花言才是最难提防的，须要我们提高警惕。9、经典名句：忙里要偷闲，须先向闲时讨个把柄；闹中要取静，须先从静处立个主宰。不然，未有不因境而迁，随事
30、而靡者。读后感：现代人的生活，更加劳碌，而对身体的熬炼有所缺乏，而身体是革命的本钱，我们即便是在劳碌的时候，也要加强熬炼，让身体有个得闲的机会；无论身处多么热闹的环境中，都要保持淡定从容的心态，冷静的思索和处事，才不会收到恶劣环境的影响。这些须要我们在不同的环境中多家练习，才会对突变的环境能够从容应对，不会变得慌乱无措。10、经典名句：爵位不宜太盛，太盛则危；能事不宜尽毕，尽毕则衰；行谊不宜过高，过高则谤兴而毁来。读后感：洪应明说，官不能做的太大，功高盖主就会有危急；而人的才能不宜全部发挥出来，这样到达极致，就会盛极而衰，不能长久；而对自己的行为不要过高的标榜，不然会引来毁谤，甚至遭受毁灭性的
31、打击，要给自己的将来留下后路和余地。菜根谭读书笔记7仰首是春，俯首是秋。岁月的车轮，无休止地摇摆着，日月经天，江河行动，牵动着世纪轮回，孕育出世界的生生不休。满满的历史，曲折委婉。跌跌宕宕的人类历程凝合成一股泛着沧桑的厚重，沉甸于岁月的长河。在时间潮水的撞击下，迸射了一个个光彩四射又神态迥异的人性世界。深情演绎着古今中外一幅幅波涛壮阔的画面。一捧上菜根谭的才智，我便爱不释手，书中作者以独特创新的题材与人生紧密相联系，道尽了为人处事的看法，原汁原味，朴实浓郁。无怪乎自己在每阅读完一篇后总能收获一种非常微妙的情感体验对人生的追求，对才智的憧憬。一个个故事酝酿着一坛坛美酒，美酒中又融入了种种人生的味
32、道。心情 人生人，生存的过程应当是自己与自己不断挑战的过程，是我们从母体分娩出来的那一刻起先，自己就应当不再属于别人而属于自己了，肩负起自己培育自己，解救自己，为自己作丈的责任，自己做自己心情的主子，那便是人生的才智。古人云：“降魔者，先降其心，心伏则群魔退听；驭横者，先驱其气，心平则外横不侵。”遇到大事，人往往会有惊慌冲动的心情，俗话说：凡夫临事，即迷，非事物迷人也，自己作祟。只有战胜心魔不轻易随外界环境影响的人才能做成大事。曾听闻唐代大诗人白居易去探望好友恒寂禅师，正值酷暑，白居易走到禅师处所时已经汗流浃背，一抬头便发觉禅师冥然兀坐，端坐于蒲团之上，面容安静毫无不舒之意。白居易特别惊异，新
33、奇地问禅师：“禅房如此燥热，为何不换个凉爽处所？”禅师答道：“天气很热吗？”白居易于是有所悟，当机赋诗一首：人生避暑走如狂，独有禅师不出房。非是禅房无热到，为人心静身即凉。老子有云：自制则强。是的，竞争的社会里更须要我们客观地看待自己和他人的关系，懂得克制自己的不良心情，对于他人是赐予一份公道，对于自己则是一种才智，它可以成为我们人生中的一笔财宝。胜利 人生有人曾问我，怎样的人生是胜利的？听罢，满心迷惑，无法回答，翻卷深思，我在书中有了一份答案败后或反胜利，故拂心处，切莫放手。这才是人生的胜利。楚汉相争之初，刘邦战败，但他并没有一蹶不振，他不畏失败，不但仍保持称霸天下的志向，更以坚忍不拔的精神
34、毅气，克服了种种困难，最终问鼎天下。失败乃兵家常事。对人生而言，胜利和失败又何尝不是如柴米油盐一样，胜利不见得就是辉煌绚丽，失败也不能算是曲终事结。失败之后仍旧能够不丢信念，不乱方寸，稳步向前，才是真才智。爱迪生经验了一千次失败，挫折不但没有打垮他，反而让他的人生更加丰富充溢。他1000次的失败试验何尝不是他1000次的胜利体验。磨砺 人生生活中，我们都有过苦痛的人生体验，菜根谭的才智这本书中也有着一个个催人泪下的故事，让我且走且深。文王拘而演周易，仲尼厄而作中秋，屈原放逐乃赋离骚。佳作在作者苦痛中写就，灵魂在苦痛中涅槃，这些苦痛在历史的夜空中闪烁着熠熠之光，绚烂夺目。是啊，人生的苦痛不能只是
35、负面效应，它还可以分解为自省，可以转化为自强，可以升华为创建。苦痛是昨天的遗产，今日的起点。苦痛的价值还在于你对待它的看法。苦痛也是一种才智，在苦痛中拼搏必将是奋斗中人生的飞跃。深深记得北宋学者汪信民的哲语：咬得菜根，百事可做，菜根味苦，苦中带着泥土的泽香；菜根味纯，纯得与君子的本色一样地道，厚实；菜根味涩，是艰辛与奋斗的人生。能咬菜根的人，是那些能够承受艰难困苦执着前行的人。我想这样咬菜根的才智，是人生的胜利学。读菜根谭的才智如听一位智者的谆谆之言，如与一位诤友倾心相对。心中的阴霾渐渐退去，留下的是那些沉甸甸的带着暖意的警策，世界上本没有无根的树木，无源的山泉，有源有流那便是人生的才智。菜根
36、谭读书笔记8中华民族的传统文化博大而精深，源远流长。在历史长河的不断洗礼中，留下了一段段宝贵无比的精品文字，菜根谭就是其中的一本。菜根谭作为一本社会各个阶层都可读爱读的书，被奉为修身养性的人生教材，有人评价此书：“嚼得菜根香，百事可做”。古人云：“谭者，谈也，性定根香。”花香可以用鼻来品尝，果香可以用舌头来品尝，而根香却须要用一颗才智的心灵来品尝。初看此书，就让我越看越着迷，这些道理在平常常被我们忽视，就如菜根一样，一旦细细品尝却是有其独特之处。“欲做精金美玉的人品，定从烈火中锻来；思立掀天揭地的事功，须向薄冰上履过。”这三十二个字就是菜根谭的开场白。作者洪应明先生在书里阐明“性定菜根香”的真
37、义，因为万味皆由根处发，“厚培其根，其味乃厚”。说到人的欲望，大到可以吞噬宇宙，没有几个人能满意于一碟菜根，读书笔记大全菜根谭读书笔记1500字。还记得在孔子的七十二个弟子里，颜回的道德是孔子所推崇的，论语？雍也篇中，孔子赞美颜回说：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”意思是颜回过着粗茶淡饭的清苦生活，住在简陋的房子里，但他却能自得其乐，丝毫不受外界的物欲困扰，所以被后人称为“亚圣”。“君子忧道不忧贫”，“一箪食，一瓢饮”这些古老朴实的道理，阐述了怎样的人生境界，描绘了多么平淡的华蜜画面。现代社会里，恰恰相反，到处充斥着欲望和诱惑，我们的选择多了，却很少能选择明智
38、的。正如当我们习惯了吃、喝各种气味浓烈的东西之后，已经完全丢失了观赏凉水、清茶、淡饭的实力；当我们习惯了宝马香车之后，却奢侈了上帝给我们用来脚踏实地走路的双腿；当我们习惯了阿谀奉承之后，却忘了耳朵的功能是用来过滤留不住的风声的；当我们习惯了灯红酒绿的奢华生活之后，却忽视了天空是蓝色的，草儿是绿色的。太多太多的习惯，太多太多对美妙事物的视而不见，或许若干年之后，回想自己的一生，早没了绿色的草，蓝色的天空，清净的耳根，甜蜜的味觉，敏捷的双腿。到那时，留下的不仅仅是一声叹息吧。看完这本书，心情忽然感觉光明了许多，书上讲了许多做人的道理，处事的方法，胜利的心态等等，给我许多许多的启示。正如书上所说，一
39、个人的思想不应当被欲望给蒙蔽，太多对物质的欲望会阻挡志向的完成，牵绊我们前行的脚步。有了工作，我们还希望工作是轻松的，能赚大钱的，其实手头上的工作能做好了，样样都充溢意义；有了房子，我们还希望房子再大一点，再豪华一点，其实房子不就是休息的场所么，能放下一张床足以，在这一次比一次更高的要求中，我们忽视了握在手中的平淡的真实，更遗忘了这份真实中我们拥有的华蜜，于是，人生显得更加不如意起来，在欲望的面前，我们成了一只可怜的摇头乞尾的哈巴狗，一个会说话的奴隶。人生的味道，真正的口味是平淡。在粗茶淡饭中，体会淡泊的奇妙。在精神生活中，得到极大的满意，真实的享受人生。这本书里阐述了为人应世、淡泊从容、修身
40、养性、怡情适性、功业成败、返璞归真几方面内容。融合了儒家的中庸、道家的无为，从而形成了一套独特的为人处世方式。表现了古人对人生、人际、人性的见解。我喜爱菜根谭，因为它是一本历世阅人的书。充溢哲理的味道，充溢了富于通变的处世哲学，充溢了诗情画意，让我在不知不觉中有所收益。菜根谭读书笔记9具有三教真理的结晶，和万古不易的教人传世之道，为旷古稀世的奇珍宝训。对于人的正心修身，养性育德，有不行思议的潜移默化的力气。中华民族的传统文化博大精深，源远流长。历史的长河不断地冲刷、洗礼中留下一颗颗奇丽无比的明珠。菜根谭就是其中一颗绚烂的明珠！菜根谭是一本怎样的书呢古人云：“谭者，谈也。性定根香。”花香能够用鼻
41、来品尝，果香能够用口来品尝，而根香却须要用一颗才智的心灵来品尝。菜根谭是一位悟透了人生的隐士，融释、道、儒于一身，别具慧眼，将自己的人生奥妙和盘托出的结晶。我觉得菜根谭思人间事，是一本仁者见仁，智者见智的书。商界巨子们喜爱读菜根谭，因为他们认为菜根谭是一部奇书，是企业界经营管理的“指南”，企业家修身养性的“教材”；僧侣们喜爱读菜根谭，是因为其博大、宽容、和善。我也喜爱读菜根谭，因为我觉得它充溢了哲理的味道，充溢了富于通变的处世哲学，充溢了诗情画意。我觉得菜根谭是一本修身养德、为人处世的好书。读起来感觉内心很平和的，一个个鲜活的例子，一段段朴实无华的语言，感觉就像在拉家常一样，娓娓道来，让自己在
42、不知不觉中有所收益：哦，原先有些事情还能够这样处理的。读了菜根谭，让我从中得到了很多的启迪。作为一个老师，不但要有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的爱国精神，而且更加要立足自己的工作岗位“先学生之忧而忧，后学生之乐而乐”的工作热忱；不但要有“非淡泊无以明志，非安静无以致远”、“不怨天、不尤人”的心态，更加要有“以修身自强”、“修辞立其诚”、“石可破也，而不行夺坚；丹可磨也，而不行夺赤”的品行，作为一个平平凡凡的人要想不落后于这个时代，不但要有居安思危、防微杜渐的想法，而且要“博学之，审问之，慎思之，明辩之，笃行之”来不断为自己充电、加油！街上流行的服饰，最时髦的往往最简单过时，而经久不变的，
43、是那些式样简洁一般的衣服。对于一个人来说，物质的需求只是生活的调剂，却不能成为生活的主旋律。能让我们百吃不厌的是粗茶淡饭，看我们人类赖以生存的主食大多是滋无味，可嚼之则会甘之如饴，酸甜苦辣只是调味品，能让我们活得充溢、活得踏实的关键要有一种好的心态和健康的道德观念。读了“天地不行一日无和气，人心不行一日无喜神。”让我们体会到世界是一面镜子，你对它皱眉，它就对你皱眉；你微笑，它就对你微笑。华蜜不是一种现实，而是一种感觉，华蜜感原委是什么东西呢日本医学博士春山茂雄在脑内革命这本书中写道：“人的心灵由大脑里的脑干、大脑边缘系统和大脑皮质组成。其中有一种神经，当受到外界刺激的时候，会使人快感。在工作中
44、、生活中常常持续喜悦的心情，就是获得华蜜的根本。读了“心不行不虚，虚则义理来居；心不行不实，实则物欲不入”，让我懂得了人心不能够不虚心，虚心才能让正义真理进驻心中；人心不能够不充溢，充溢才能使贪念物欲无法入侵。人在做学问和做人，要擅长听取不同人的看法，并变更自己，要持续“为有源头活水来”的状态，才能不断地修正自己的言行。“心者后裔之根，未有根不植而枝叶荣茂者”告戒我们父母的一言一行都会让自己的子女们受到潜移默化的影响。一个心地和善的人，他的子孙自然也学得心地和善。如此类推，我们作为老师的假如具有无私奉献、以身作则、精益求精的精神、崇高的师爱和良好的言行举止，学生也会受到潜移默化的影响。只能一个
45、严于律已的老师才会让学生信服，否则再多的说教只会令人生厌。因此，我们就应经常反思自己：我的教化究竟赐予了学生多少的.欢乐、自信、华蜜的享受和胜利的体验读了“凭意兴作为者，随作则随止，岂是不退之轮；从情识解悟者，有悟则有迷，终非常明之灯。”让我懂得做事不要任凭自己意气用事，也不要带着太多的情感去领悟道理，这样才会少走弯路。想想真的很有道理，我们作为老师，我们育人的工作是细水长流的，不是立竿见影的。因此工作的时候不能意气用事。因为感性的热忱是干柴上的火，响起来是比比剥剥的，但片刻就会烧尽；理智却是缄默的煤炭，能够放出长久的光和热。做事有始有终的人，依靠的是恒心和毅力。想成为一个平凡而不平凡的老师，
46、除了要学会顺应时势，要有职责心外，关键要专心去工作。浅水是喧哗的，深水是缄默的。我期望自己是那耐人寻味的深水，厚积薄发，每一天能呈现经过沉淀后的精华！菜根谭读书笔记10很久之前就曾听挚友提起菜根谭一书，挚友对此书极为推崇，将其誉为修身之书、才智之书，我也曾想在闲暇之余细致阅读一番，无奈世俗繁忙，始终抽不出时间阅读品鉴。菜根谭是明代还初道人洪应明收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录世集。之所以以菜根为名,缘由众说纷纭，其中大部分人认为这则源于宋代学者的一句古语人能咬得菜根，则百事可做。作者借此书表现了甘于清贫的淡然看法和平凡超脱的生活志向，值得后人景仰和学习。在生活节奏高频率的现代生活
47、中，人们奔波劳碌的同时，根本无暇停下来省视内心。就像我，每日忙于工作，忙于生活，常常会遇到各种失败、挫折，遇到各种困惑和心结，每每在我心中留下阴影和伤痕。在教女儿学习阅读的同时，菜根谭中的每一段语录都让我感受颇深，仿佛醍醐灌顶般豁然开朗，每日读上几段，每日都有一些新的思索，新的感悟。在阅读中，我打快乐门，让这些警世、醒世的语录包围浸润着我的内心，变更着我的心态，变更着我的生活，变更着我的人生观和世界观。贫得者虽富亦贫，知足者虽贫亦富。贫得者分金恨不得玉，封公怨不受侯，权豪自甘乞丐；知足者藜羹旨于膏粱，布袍暖于狐貉，编民不让王公这段语录对当今社会追逐富贵，相互攀比的思想有着特别强的教化意义。过去，我也始终迷失在物质的欲望中，不断渴望得到更好的物质条件，结果自己的心永不满意，在与他人的攀比之中，总是奢望一些实力外的东西，日子过得浮躁而虚华。现在，我知道了，物质的追逐是没有止境的，虽然我没有奢华的物质条件，然而我有华蜜美满的家庭，我有稳定牢靠的工作，我的生活虽然平凡，然而我的精神应当是欢乐的，是富足的。知足常乐，这是人追求欢乐的一种心态，也是一种处世的哲学。人生就是这样，要能够在一般的生活中找寻到欢乐的因子，要能够在荣誉面前保持警醒，在挫折面前学会坚持。