《鲁迅《朝花夕拾》读后感精选.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《鲁迅《朝花夕拾》读后感精选.docx（13页珍藏版）》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、鲁迅朝花夕拾读后感鲁迅朝花夕拾读后感1人，无非是生老病死，但是，在读了朝花夕拾的一篇文章父亲的病中，我对“病”这个字又有了更深的理解。文中讲解并描述了鲁迅的父亲生病时找名医来治，却被他治死的事。鲁迅在文中用了一句话来说明：“这就是中国人的命连名医也无从医治的。”是啊！这就是旧中国的命！这种命是来源于病，中国人心灵上那种封建、迷信和愚昧的病！这种病无从医治，只能靠自己，打破“建设，封闭社会”的铁笼，才能重获新生。父亲的病，虽然不算特殊严峻，但在这些所谓的“名医”眼中，却是无所谓对待，终究是害死了父亲。其实，名医自身也有病，这病不会至人于死地，但会让人心渐渐坠落，变得狠毒、无人性。所以，只有正直人
2、才是真正健康，其实心中有偏见，有不善的人，都是有疾病的。医人先医己，无医治自己的心灵，再去医治他人。只有一个心灵健康，不持偏见，开放的人，才能有真正的健康，真正的华蜜与胜利。鲁迅的时代是个迷信，狠毒与封闭的时代。衍太太在父亲即将逝世时还叫鲁迅叫喊，让父亲不得安生。陈莲河珍金奇贵，却毫无本事。在看到医治不得时，还说需查查有什么冤愆，说是前世的事。在这个纷乱而残忍的世界中，父亲在这些有“心病”的人中苦痛逝去，令鲁迅非常痛恨封建，痛恨心灵中的病，痛恨那些虚有其名的无能者。病，心病，在封建中一一体现了出来，心灵的病，比一切更加残酷，更加地绝情。医能医病，却医不了心病，只有自己，能让心灵之病去除鲁迅朝花
3、夕拾读后感2鲁迅所著的散文集朝花夕拾，向我们描绘了清末明初的生活图卷，封建的社会制度，社会对人民的囚禁。在从百草园到三味书屋中，作者向我们描绘了儿时在家中百草园得到的乐趣。“有人说，何首乌是有像人形的，吃了便可以成仙；我于是经常拔它起来，牵连不断地拔起来，牵连不断的拔起来”我眼前仿佛出现出了一幅场景：矮矮的泥墙边，一个小男孩正在拔何首乌，还因此受到了大人的责骂，但最终也没能找到一个像人形的何首乌。在阿长与中，作者刻画了一个处于底层的劳动者。睡觉是一个大字型的长妈妈会讲美女蛇吃人的故事，还能做“别人不能做或不愿做的事”，给童年时的“我”买来带图画的“三哼经”她思想、性格上有很多消极、落后的东西；
4、她没有文化，粗俗，好事，却真诚，心地和善，热心的帮助孩子解决疑难。写出了作者对这位劳动妇女的敬重之情。同时体现了当时社会的黑暗，浑浊，以及封建社会对人民思想的毒害。在范爱农中，作者描述了正直倔强的范爱农在革命前不满黑暗社会，追求革命，辛亥革命后又备受打击迫害的遭受，表达了作者对旧民主革命的悲观和对这位正直倔强的爱国者的怜悯和悼念。在五猖会中，作者写了自己正想要到东关去看“五猖会”时，被父亲要求背书一事弄的毫无情趣的内容表现出来的。叙述这件事时，抨击了北洋军阀及其走狗鼓吹封建教化和封建礼教的丑恶行径，并插入了精彩的争论，使往事的回忆充溢了战斗性。在琐记中，作者写了自己在青年时代，因受“留言”中伤
5、，决心离开家乡赴异乡求学。学业完成，又赶上中国当时工业不景气，“我”学的专业派不上用场，更何况所学又少，在这茫茫然中，作者感到所余的还只有一条船，到外国去。从而去了日本留学的故事。狗猫鼠、无常，一篇篇文章，将鲁迅的感情抒发得淋漓尽致，家乡的自然风光、童年生活中的人和事都给作者留下了很多美妙的回忆。也给我们讲解并描述了封建社会的危害，让我们懂得了现在美妙生活的来之不易，更加珍惜现在的美妙生活。鲁迅朝花夕拾读后感3朝花夕拾是一部出自鲁迅先生的记录时事的散文集，记录了鲁迅先生儿童时期的各种经验的事情。在朝花夕拾中鲁迅先生对一个人运用了很多描写，那便是带领鲁迅先生的女工“长妈妈”，她因为社会的影响，“
6、阿长”保留了很多的习俗，像在新年的早晨要吃福橘，还要对她说：“阿妈，恭喜恭喜！”等等。有一次她踩死了我最喜爱的老鼠，因此“我”对她怀恨在心。虽然到这里我们确定会认为“阿长”是个粗鲁的.人，但她有善解人意的一面。“阿长”知道“我”很喜爱山海经，跑了很多路，帮“我”买来了山海经。因为“阿长”所做的一切，鲁迅先生非常感动在阿长与山海经结尾表达了他对长妈妈的爱。这一个人物，反映了当时社会人们受尽压迫，到起来抗拒，经验了多少次改革与斗争。现在，我们可以开心地生活这，有着良好的生活环境，有着高科技的电脑，家里有电视电话，有的还有，电器设备和自由的生活，我们不用遭遇黑暗社会的压迫，不用吃苦。这都是多数革命烈
7、士用自己的先躯和鲜血换来的，我们应当珍惜眼前的生活。“碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹”光这些景色，就让鲁迅先生百玩不厌。百草园这个乐园仿佛会让读者恨不得立刻去那儿饱饱眼福。进了三味书屋，鲁迅先生“每天只读书，正午习字，晚上对课”尽管如此，鲁迅先生还是常常和伙伴们出三味书屋后的一个小园玩。虽然能折梅花、寻蝉蜕、喂蚂蚁，但人去多了，时间久了，就会被老师叫回来，接着读书，这远远不及在百草园的自由、愉快。从这也能看出鲁迅先生憧憬逍遥自在，自由自在的生活。反对当时社会的压迫。朝花夕拾是鲁迅先生的一部名著，表达了鲁迅先生对当时社会的反感与不满，表现了一个想让民族进步，想让社会安定的一个
8、思想。鲁迅朝花夕拾读后感4我读鲁迅先生这些对童年回忆的散文，正如读着发自迅先生心底的那份酷爱自然，憧憬自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的鲁迅，趁大人不留意，钻进了百草园，他与昆虫为伴，有采摘野花野果。在三味书屋，虽然有寿先生的严厉训诲，却仍耐不过学生们心中的孩子气。一切感受都是那么天真烂漫，令人回味，也学就引起了我心中的共鸣吧，因此我才会那样宠爱，尤其是作者以一个孩子的眼光看世界，读起来让人感到异样的亲切，充溢激情。小时侯，爷爷、奶奶、爸爸、妈妈和我住在一起，那时我时常和楼道里的一些小伙伴们一起玩耍，一起游戏，每次都玩的很快乐，以至于每次都忘了时间的匆忙流去，每次都要大人在窗口大喊一声才会恋恋
9、不舍的结束嬉戏回家。每逢佳节，吃完团聚饭，我们又会聚集在那一片属于我们自己的空地上，点燃我们早就打算好的小烟花，在火光中，尽情的奔跑着，欢乐着，舞蹈着，体验着前所未有的欢乐。如今，我搬了新家，不在出门和其他伙伴们游戏了，而是不停的为学业操劳。每封佳节，也不在出去和伙伴们一起放烟花了，而是站在窗口注视着那些在漆黑的天空中绽放的五彩缤纷的“鲜花”，独自享受着童年已慢慢遥远，留下的只是些散琐的记忆，倒不如细读一下朝花夕拾，体会一下那个不同年头的童年之梦，和鲁迅一起酷爱自然，憧憬自由。鲁迅朝花夕拾读后感5深深的草丛里蛰伏的蟋蟀，黑乎乎的小手中攥着的覆盆子，白茫茫的雪地上简陋的捕鸟筛子。坐在三味书屋里的
10、他，跟着先生一起摇头晃脑，心绪却早已飞到了儿时玩耍的小园子里了。那充溢诗情画意的小园子，便是百草园了。而他，就是家喻户晓的鲁迅。这篇我最喜爱的从百草园到三味书屋，收录于鲁迅的文集朝花夕拾。鲁迅先生将朝花夕拾当作一把锐利的剑，奋力地划向了腐朽的旧社会，表达了他对旧社会，旧中国的批判与不满。生气盎然的百草园，是作者儿时的天堂，有着“两个黄鹂鸣翠柳”的灵动，有着“春色满园关不住”的朝气，有着“清泉石上流”的静谧。而当鲁迅去读书的私塾三味书屋中，却没有了这种快乐，只剩下“一心只读圣贤书”的枯燥与乏味了。百草园好比我们无忧无虑的生活环境，而三味书屋就像框框条条的栏杆，禁锢着我们的思想。鲁迅先生运用了这二
11、者剧烈的反差，表达了他对古老封建教化的不满。相比之下，我们不须要被那框框条条的规则限制着，而是拥有更为广泛和自由并更优越的学习条件。但终归“没有规则，不成方圆”，所以并不是说完全摒弃规规则矩的教化思想，我们也要有基本的学习规范，也要学习基本的经典文化。在今日，现代的教化丰富多彩，既有书本上丰富多彩的学问，又有生活中精彩纷呈的实践：有悦耳好听的音乐，有妙趣横生的科学，变化莫测的数学，还有耐人寻味的历史如此美妙的学习时间，我们岂能不好好珍惜？所以，作为21世纪的少年，我们不能只“读万卷书”，更要“行万里路”。不仅要进行学问的获得，更要有各种实力的培育。自从高考的改革，考试不再是语数英的天下，更是各
12、种爱好实力的培育。“文理不分家”的改动更是突出了对各种科目共同进步的关注，强调了广泛阅读的重要性。鲁迅先生的幻想，在今日基本上是得以实现了。所以我们要和三味书屋与百草园相结合，欢乐的学习，广泛的学习，做一个符合国家现代发展，德智体美劳全面发展的新一代少年！鲁迅朝花夕拾读后感6初中时就买了这本书，但看了几页之后便再也看不下去了，主要的缘由是看不懂，根本不明白作者在讲些什么。事隔几年之后，在今年的寒假，在整理书架时，无意间发觉自己还有这本书。拍拍附着在书上的灰尘，“中学生课外文学名著必读”几个鲜红的字眼映入眼帘，想想看并不厚的一部书早在几年前就买了也看了些许，但就因为看不明白，便搁置在一边，几年之
13、后还是在整理书架是发觉的，压根自己已忘了这本书的存在，对此不禁对这本书产生了愧疚之情。朝花夕拾主要记载的是作者童年时及青年时的一些往事，作者截取那些难以忘怀的生活片段加以生动地描述，选择富有特性的情节和细微环节描画人物的性格，使人物形象显明生动，给人以深刻印象。对五猖会中，作者为了观看迎神赛会被父亲强迫背诵鉴略这一事务的描写颇感好玩。儿时的作者对迎神赛会充溢了期盼兴奋，而这一切愉悦的新奇的思绪，却在父亲突如其来支配地一个任务后，有晴阴，由兴奋向失落无奈。这一心理波动的描写，表现的不仅仅是作者本身的情感改变，还反映了强制的封建教化对儿童天性的压制和摧残。那时的孩童是无可奈何的，是无助的，他们无辜
14、的成为了封建时代的产物，是一群年龄最小的受害群体。与他们相比之下，我们的童年是华蜜的，我们不用背鉴略，迎神赛会对我们也不会有多大诱惑力了。一到节日，父母便带着我们上各种各样的公园，展览馆，丰富我们的视野，增长我们的见识，让我们的童年生活变得多姿多彩。每当望见五六岁的孩童牵着父母的手，带着一支卡通的气球，闹着让父母带上自己玩这个或哪个嬉戏时，这便使我想到，在去观看迎神赛会之前被父亲逼着背鉴略的鲁迅。虽然，我也非常怜悯鲁迅的遭受，但从另一面看，鲁迅小的时候何尝不是个孝顺，听话的孩子，对于父亲的那苛刻的要求，鲁迅听从吩咐，仔细完成。说到孝顺我又不得不想到朝花夕拾里的另一篇文章二十四孝图。这篇文章中，
15、作者着重分析“卧冰求鲤”，“老莱娱亲”，“郭巨埋儿”等孝道故事，揭示了封建孝道的虚伪和残酷，斥责这类封建孝道的不顾儿童的性命，“将肉麻当好玩”的孝道故事。虽然，我们不提倡以这种方式尽孝，但“孝”这一话题是中华五千年历史以来始终受人们讴歌的。古有“子路负米”。“黄香扇枕”，“哭竹生笋”等经典孝道故事，但现如今，已很难在物质充裕的现实生活中找到如小说中沉香，哪吒等那些孝感动天的故事了。科技在发展，社会在进步，人们的生活节奏越来越快，为了拥有更好的生活，为了拥有更胜利的事业，人们无暇停下劳碌的脚步尽心地照看年迈的父母。有实力赐予父母优质的生活条件，却难以满意父母那份期盼关怀的心愿。不仅如此，现今的家
16、庭多以独生子女居多，父母宠着，爷爷奶奶惯着，简直一个皇上待遇。自然而然的，如此一皇小子脾气更是大了不少，别说是孝顺了，没做出对不起父母的事已是万幸中的万幸了。可想而知，当今的我们更应当灌输更多的孝道，让父母门的千叮万嘱，语重心长，能够使我们领悟可怜天下父母心啊！父母含辛茹苦的把我们养大，让我们受好的教化，图的不就是希望我们能够有个好的将来，而我们却把他们的关怀当作了天经地义，与父母顶嘴，因怄气离家出走等事例都与孝道南辕北辙。所以，正在强壮成长的我们，应当懂得理解父母，孝敬父母。读鲁迅的这部作品，引发最深的感受便是以上两点。我们是华蜜的，而我们却身在福中不知福呀！鲁迅朝花夕拾读后感7匆忙而过的童
17、年，如早晨开放的鲜花，明丽芳香；傍晚采摘时，夕阳的映照却使它平添了一分风韵。微风吹过，吹来了花香，亦吹来了回忆。朝花夕拾是鲁迅所写的散文集。作者说，这些文章都是“从记忆中抄出来”的“回忆文”。最初以旧事重提为题，接连发表于莽原半月刊。结集时改名为朝花夕拾。其中深深地印在我的脑海里的一篇文章为五猖会。在作者心里，这是一场盛大的宴会，作者“笑着，跳着，兴奋的不得了”，可就在这时，作者的父亲给他当头浇上了一盆冷水背诵一字也不懂的鉴略。大家都在等着、盼着，最终，作者梦一般的背完了味同嚼蜡的鉴略，然而太阳早已照射到了大地的每一个角落，却没有暖和作者失落的内心。小亭中的风景，坛子里的点心，以及到了东关的五
18、猖会的喧闹，对于作者而言好像都没什么意思。时间慢慢消逝，这次经验早就沉淀在了时间的流里，可父亲让作者背书时的情形还深深地印在作者的脑海里。其实这种状况并不少见，自古以来多数家长望子成龙、望女成凤，希望孩子少玩多学，甚至始终学习！对孩子与生俱来的玩性赐予无情的打击，甚至让孩子五彩缤纷的童年只剩下单调的黑白色。强制的封建教化对儿童天性的压制和摧残在鲁迅先生的五猖会中体现的淋漓尽致，也狠狠的批判了它的危害。无论是孩子还是家长，都应当反省自己，“朝花夕拾”过后，把握现在，让教化充溢阳光，让如花般的童年撒满欢乐！鲁迅朝花夕拾读后感8初读朝花夕拾不感觉这像一本名著，反而感觉像是一个伴侣在与你闲谈家常，原来
19、这才是这本书的独特的地方。我正在读无常这一篇这时候，也正好是全书的一半，这无常与之前五猖会上的塘报、高照、高跷、抬阁、马头等，肯定是鲁迅爱看的，不然怎样会写得这样细呢！从今看来鲁迅小时肯定也很贪玩，不过这里主要还是反应了鲁迅思想中恋乡的一面。再往前看二十四孝图还真让人摸不着脑筋，只是感觉这篇文章肯定还有深层含义，看来我还得慢慢的渗入一下，才能得出结论。说起狗、猫、鼠和阿长与山海经可是我在这半本书最感爱好的文章了。一起先，看这本书的第一篇文章就像是在听故事一样。文中的鲁迅可是把他仇猫的启事如数家珍的说了一遍,说实在的我也挺厌烦猫的，也是因为它吃了不弄吃的东西；我最爱的红烧鱼。不过，若是那时的我把这件事记录了下来的话，就可以和鲁迅师长老师媲美一下了，题目就叫做我猫老鼠。当然我日常平凡不太喜爱老鼠，但看了这篇文章，突然感觉其实有只隐鼠也不错啊！可当我看到阿长踩死隐鼠的那一段时，感受真有点愤恚，同时也为鲁迅落空隐鼠而感到惋惜。更感受阿长真坏，不但踩死了可爱的隐鼠，还把罪祸强加在了猫的身上，使鲁迅错怪了猫。从看了阿长与山海经起先，现在我已不记恨她了。在阿长与山海经中的她，当然多嘴，礼节多，可是她爽快、浑厚、又能帮鲁迅买山海经，人品也是不错的。朝花夕拾的内容简短但不贫乏经典，看来我想读透这前半本书，还得好好体会、体会！