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1、这片土地是神圣的读后感这片土地是神圣的读后感1今日我仔细地读了这片土地是神圣的这篇课文，这篇课文是印第安酋长西雅图150年前的闻名演说，整篇文章表达了印第安人对土地的留恋和酷爱，语言清爽美丽，内容令人深思。文章从我们要善待河水、善待空气、善待动物三个方面，指出河水、空气、动物与我们人类一样，都是大地的一部分。要爱惜每一处沙滩，每一片耕地，每一座山脉，每一条河流，每一根松针，每一只昆虫。印第安人是如此喜爱大地，他们把大地视为自已的母亲。但是我们是如何对待自已的母亲呢？我听爸妈说，以前在我家门前有一条澄澈的小河，它仿佛是一块无瑕的翡翠。夏天，孩子们常常在河里游泳，常常与鱼虾，螃蟹等游戏，而现在，河
2、水变成了墨绿色，有的地方还散发出令人作呕的气味。导致河水变色的缘由是因为人们往水里扔垃圾，污水排向河里。众所周知，河水的干净与我们的生活休戚相关，假如不善待河水，最终害的是自已。同样，假如不善待空气，不善待动物，人类终究会自作自受的。这片土地是神圣的读后感2今日，我们学习了这片土地是神圣的这一课。我学后感受很深，特殊是文中印第安人对这片土地的眷恋和珍惜之情深深地打动了我。他们视土地为母亲，河流为兄弟姐妹。这是一种多么纯真的感情呀！课文生动形象地描述了人类与大地上河水、空气、动植物等的血肉关系，用饱含深情的笔触描述了充溢灵性的万物，并对即将统治这片土地的白人提出了“假如把土地转让了，希望你们能善
3、待河水、善待空气、善待动物”的要求。课文大量地运用了拟人、比方等手法，把土地上的一切事物都当成自己的兄弟挚友，字里行间到处充溢着对这片土地的珍惜和酷爱，表达出对它们无比眷恋的感情；“假如我们放弃这片土地，转让给你们，你们肯定要记住：这片土地是神圣的”地反复出现，不仅使主题深化，而且强化了作者对这片土地的感情。大地是人类的家园，人类在大地母亲的怀抱里成长。假如家园受到破坏，而我们不知道醒悟，不知道刚好补救挽回，那么任何对大地的影响和损害都将会演化成对人类的自身损害。所以我们肯定要爱惜环境，酷爱大地，就像初生的婴儿眷恋母亲暖和的怀抱一样。我们要象印第安人一样酷爱它，照管它。为了子孙后代，让我们要献
4、出全部的力气和情感来爱护大地吧。这片土地是神圣的读后感3这片土地是神圣的，这篇课文以饱含深情地语言形象地描述了人类与河水空气动植物等的血肉关系剧烈的表达了印第安人对这片土地无比的眷恋，与真挚的感情。课文以西雅图为代表的印第安人敬畏自然，与自然和谐相处视，植物为姐妹，动物为兄。弟这份留恋与眷顾反应了他们对大地母亲的深厚感情。其实神圣的不仅是这一片土地，而是整个大地。新陈什剩的不只是我们这个民族，而是整个人类，心存敬畏，善待每一寸土地和土地上的万物就是爱护人类自己为什么我的眼中，常含泪水因为我对这片土地爱的深厚。在课文中西雅图轴长，以深厚的情感表达了印第安人对，祖祖辈辈生活的土地之间的眷恋这份感情
5、真挚动人。假如没有对这片土地的爱就不行能有关注这片土地的一切课文描述了人类与大地上的河水空气，动植物等的血肉关系用切身体会。告知世人，环境爱护与我们人类的生存，紧密联系。只有青山绿水时才有我们生存时。平原上的土地室温新的它是万物萌生，高原上的土地是热情的它是生命截肢险峰上的土地是诚恳的，他用威历证明站立着的品行。在地球上的每一寸土地都是神圣的样，我们心存敬畏，善待每一寸土地吧，只有这样我们才能守住这一片美妙的家园。这片土地是神圣的读后感4今日，我们学习了这片土地是神圣的一文，通过学习，我感慨万分。我了解了在19世纪50年头，华盛顿特区的白人领袖想购买美国西北部的印第安人领地。本文是依据当时印第
6、安人酋长西雅图的回信翻译的。他在文中多次提到你们肯定要记住，这片土地是神圣的这句话充分表现出了他对土地的珍惜与酷爱。这封信让我感悟到：土地的神圣让西雅图为代表的印第安人敬重自然，与万物和谐相处。其实，神圣的不应仅是这片土地，而是整个大地！心存神圣的不应只是我们这个民族，而是整个人类！提到印第安人的领地，我们四周的环境是得到了爱护还是遭到了破坏？答案可想而知。拿水资源来说，水资源是我们地球万物赖以生存的自然资源，也是特别珍贵的自然资源。但我们并没有珍爱。肥城的康王河四周本是绿草如茵，河水碧绿澄澈，如今的她，已失去了往日的风采，四周臭气熏天，河水乌黑浑浊。经过学习这篇文章，我想大声疾呼：让我们一起
7、来爱护资源，善待每一寸土地，珍惜自然资源，爱护我们的地球。这片土地是神圣的读后感5今日，我读了这片土地是神圣的这篇文章。这篇文章是当时的印地安酋长西雅图写给当时美国“华盛顿特区”的白人领袖的一封信。当时美国白人想收购印地安这片土地，印地安酋长西雅图对白人们的要求，要爱惜每一处沙滩，每一片耕地，每一座山脉，每一条河流，每一根松针，每一只昆虫。表达了印地安人特别宠爱大自然，把大自然视为自己的母亲。这篇文章总共出现了三次“假如我们放弃了这片土地，转让给你们，你们肯定要记住：这片土地是神圣的。”充分的体现了印地安人很宠爱这片土地，特别不舍得转让给美国白人领袖。读完这篇文章，我深受感动，印地安人真爱他们
8、自己的土地，给美国白人领袖们提出了这么多要求。我们要学习他们，酷爱大自然，酷爱自己的家乡。我还珍藏了一句佳句：“河水是我们的兄弟，也是你们的兄弟。你们应当像善待自己的兄弟那样，善待我们的河水。”这句话写出了印地安酋长西雅图很爱自己的河水，把河水视为自己祖先的血液。我们以后也要像印地安人善待他们自己的土地那样，善待我们的土地。这片土地是神圣的读后感6这篇课文用了三个方面来写：一、印第安人用大量的事实告知了我们这片土地是神圣的。二、印第安人要求人们善待河水、空气和动物。三、最终强调了大地是人类的母亲，我们要用全部的力气和情感来爱护它。“假如我们放弃这片土地，转让给你们，你们肯定要记住；这片土地是神
9、圣的。”这句话是本文的中心句，反复出现了三次。这样的作用是强调了作者想要表达的情感。从课文中的其次到四自然段体现出了这片土地是神圣的。我感受到了这个民族是圣洁。从“我们深知：大地是我们的一部分，我们也是大地的一部分。”中用了下定义的说明方法。这句话的意思是谁也没有权利拥有大地的限制权，谁都不能破坏、损坏大地的完整和庄重。我感受到了只有爱惜大地，才能确保人类生命成长须要的各种自然条件。学了这篇课文，我感悟到了其实，“神圣”的不仅是指“这片土地”，而是整个大地。善待每一寸土地和土地上的万物，就是爱护人类。这片土地是神圣的读后感7我阅读了这片土地是神圣的的原文，发觉课文有很大改动。在课文中，印第安人
10、只是想让美国人爱护好他们的大地。而原文中，则更多的体现了西雅图和印第安人们的思想与情感。“你们怎能把天空、大地的温馨买下？我们不懂。”从这句话里就可以理解到两点。一是印第安人认为天空和大地是充溢温馨的，而不像课文里始终重复“我们酷爱大地”这样。可能“温馨”能体现的是印第安人把那块地当成了一个大家庭。二是“不懂”和“买下”。温馨是不能用金钱购买的.，所以印第安人不理解为什么要购地。在原文中，印第安人以“红人”自称，称美国人为“白人”。这感觉是有意把两者区分开。印第安人认为，对白人来说，每块地都一样，可以乘夜打劫，各取所需，拿了就走；对白人来说，大地是他们的仇敌而不是兄弟，他们要一一折服。印第安人
11、为什么会有这种想法呢？是不是他们觉得美国人购地是有强迫性的？“听不见自然的声音，这也叫生活？”这句话让我思索了一会儿。和繁华喧闹的都市相比，是否乡村更适合居住？这么看来是的。“生命已到了终点，是偷生的起先。”这片土地是神圣的读后感8我们学习了一篇课文，名字叫这片土地是神圣的，学习这篇课文后，让我想到了我们身边的自然资源。今日，我就来说一说我们身边的自然资源。我们南宁又称为“绿城”，是因为城市中有许多树木、绿草，这些植物在街道两旁，一排排连在一起，组成了“绿城”。在我家窗前，有一大片绿油油的草坪，和一棵棵高大的树木。这是大家爱护了这片土地，所以才有了南宁今日美丽的今日。我觉得，在我们身边，自然资
12、源是必不行少的。人们疲惫时可以看一下绿地，能缓解眼睛的疲惫；人们渴时，可以喝河里的水是啊！课文中讲的“任何驾临到大地上的事，终究会驾临到大地孩子身上。”没错，只要我们爱护环境，爱惜自然资源，我们就可以接着生活下去，而破坏的话，人类就没有食物，没有食物人类就会灭亡。我们要从一点一滴做起，爱护环境，爱护我们身边的自然资源，才能生存。这片土地是神圣的读后感9今日，我们学完了第十五课这片土地是神圣的感受到了印第安人酷爱土地的那份情感，令我震撼，只有酷爱大自然，大自然才会给人们漂亮。我不由得想起了我们的家园政和。我们的政和是一个小小的县城，原来是山清水秀，留下我很多回忆。我四岁那年我被爸妈“抛弃”在乡下
13、的奶奶家，此后每天早上都跟着奶奶上山采茶，久而久之我很喜爱上山玩。可爸妈又接我回县城。从今以后我只有过节或过年才能“回山”，去看看。多么惦念童年上山的漂亮。可几年过去有一些工人来把树接二而连三地把树砍倒，大地露出的黄在一每天扩大，我心疼不已，正好我叔父是国土大厦的，我告知了叔父，叔父知道后罚那些工人种植树木。我又兴奋起来，我长大后也要当爱护土地的人，让土地造福于子孙后代。这片土地是神圣的读后感10作者通过这篇文章对河流、山川、树木、花草、动物、空气等的描写，表现了对这片神圣土地的无限酷爱，读过这篇课文后，让我深有感受。读了这篇文章首先让我们想到了家乡的土地，想到了我们的挚友、我们的伙伴，想到了
14、蓝天白云，想到了我们曾游戏的河边。文章中写的“我们和大地上的山川河流，动物植物共同属于一个家园”，喊出了我们全部人的心声。土地供我们吃穿，让我们代代生生不息，动物、植物给我们供应各种便利，与我们相伴，我们共同拥有一个家园，我们没有理由不去关切爱护我们的环境，我们的家园。但现实中，我们却对森林无节制的砍伐，对植被的破坏，对动物无情的扑杀，对矿产资源掠夺式的开采，使生态失去平衡，环境遭到破坏，资源枯竭，我们已经在遭遇惩处，因此我们应当像作者一样带着一颗感恩的心，报恩的心来爱惜我们的环境，爱护我们的家园。最终我想用作者的话说：“大地不属于人类，而人类是属于大地的”。这片土地是神圣的读后感11今日，我
15、们学习了这片土地是神圣的，通过学习，我感慨万分。我了解了在19世纪50年头，华盛顿特区的白人领袖想购买美国西北部的印第安人领地。本文是依据当时印第安人酋长西雅图的回信翻译的。他在文中多次提到你们肯定要记住，这片土地是神圣的。这句话充分表现出了他对土地的珍惜与酷爱。这封信让我感悟到：土地的神圣让西雅图为代表的印第安人敬重自然，与万物和谐相处。其实，神圣的不应仅是这片土地，而是整个大地！心存神圣的不应只是我们这个民族，而是整个人类！提到印第安人的领地，我们四周的环境是得到了爱护还是遭到了破坏？可想而知。拿水资源来说，水资源是我们地球万物赖以生存的自然资源，也是特别珍贵的自然资源。但我们并没有珍爱。
16、肥城的康王河四周本是绿草如茵，河水碧绿澄澈，如今的她，已失去了往日的风采，四周臭气熏天，河水乌黑浑浊。经过学习这篇文章，我想大声疾呼：让我们一起来爱护资源，善待每一寸土地，珍惜自然资源，爱护我们的地球。这片土地是神圣的读后感12我们教育自己的孩子那样，告知你们的孩子，大地是我们的母亲。任何驾临在大地上的事，终究会驾临在大地的孩子身上。西雅图这片土地是神圣的我的感想：我们都是大地的孩子，大地对任何都是公允的。假如你损害了大地母亲，大地终有一天会使你受到同样的报应。如今的锦绣山川正一点点地在破坏，就像林清玄写的一样，这世界缺少清欢，有的只是乌烟瘴气，弄虚作假。说的好听去接近大自然，有的只是到农家乐
17、豪饮一顿罢了。自然，自然原委都哪儿去了？在这座被污染的城市，还谈何自然？周日去爬山，放眼望去，这绿色真是少的可怜呀！除了玉环公园还看得到，路上基本上都是车，两旁都是房子，绿色呢？大自然呢？乡下就别提了，个个工厂乱排乱放，田野里乱搭乱建，究竟在哪里才能找到真正的生活？哪里才能算真正远离热闹？哪里才能真正放松心情？这个世界，清欢都哪儿去了？这片土地是神圣的读后感13“假如我们放弃了这片土地，转让给你们，你们肯定要记住：这片土地是神圣的。”文章中的这句话给我的印象最深，感受最大，我在想，再对我们的子孙们讲，我们会说一些什么？我们又能说一些什么呢！随着社会经济的快速发展和人口的高度集中，生活垃圾正在逐步增加，我们的这个家园正在被各类的污染物垃圾所包围：白色垃圾、工业废水、汽车尾气如此繁多而又固执的生命力，它将给我们的生活带来什么样的严峻危害，我们大家都是可想而知的。虽然现在有很多的环境资源爱护者在不停的疾呼：“爱护环境、爱护家园”，但他们的力气总是寡不敌众、微乎其微的，真不知那些无视环境的人是怎么想的！我常想将来的地球会是什么样？是真正的空气清爽、绿树成荫，鸟语花香，山清水秀，环境幽静，到处是绿意盎然，到处是生气勃勃的人间仙境，还是重金属（许多是电子产品废弃造成的）、农药残留、废气废水引起的土壤严峻受害、树木自然死亡、大地渐渐被沙漠吞噬让我们记住：大地不属于人类，而人类是属于大地的。