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1、诵读经典传承美德的征文诵读经典传承美德征文篇一：中华经典传承几千年，是中华民族优秀传统文化的精髓，是世界文化艺术宝库中的一颗绚烂的明珠，是人类文明最珍贵的精神财宝，是我们中华民族矗立于世界的魂与根 。寒假期间，我观看了山东省青少年经典诵读电视大赛国学小名士节目，让我真正领会了中华文化的博大精深，源远流长;我的心灵也受到了莫大的震撼与洗礼。山东省青少年经典诵读电视大赛，犹如让我们品尝了一道古代经典文化大餐，演绎出了国学经典的独特魅力，有代代传诵的唐诗宋词，有琅琅上口的传统蒙学读物三字经、弟子规、增广贤文，有千年流韵的名篇雅言。通过观看竞赛，给我印象最深的就是一等奖获得者张晓萍同学的孝满天下，让爱
2、回家的朗诵，它让我们相识了以孝德感人的黄香、朱寿昌、朱德等，号召我们从小做起，从现在做起，做一个敬重长辈，孝敬父母的人，不要给自己留下树欲静而风不止，子欲孝而亲不待的缺憾;而那些身着古装的国学小名士，他们扮演的小李白、小杜甫、小白居易、小李清照、小蔡文姬、小苏轼更是让我忍俊不禁，发自内心的喜爱;那一个个喜闻乐见的诗句，声声入耳，涤荡着我的心灵;那出自圣贤孔子之口的三人行必有我师焉的语句，让我懂得了应当以能者为师，学会从生活中找寻良师益友，虚心向别人请教。要海纳百川，虚怀若谷，方能拥有高山般的情怀大海般渊博的学问。人生如同一条漫漫长路，有很多岔道，当我们迷茫不知如何选择的时候，须要一个智者的指引
3、，那个人就是经典诗文;我们少年儿童如同一颗颗强壮成长的幼苗，那么经典诗文就是我们所须要的阳光、雨露诵读经典，与圣贤对话;传承美德，让心灵成长。让我们开启心灵的大门，去吟诵去领悟，为传承祖国的文化传统美德而共同努力吧!诵读经典传承美德征文篇二：在这个信息飞速发展的时代，人被会被新潮的网络用语吸引，而遗忘去品尝诗书的妙趣，而国学小名士却唤起了我们对经典的探寻，对美德的传承!历史犹如夜空中划过的一道流星，只是一瞬间，而诗词却让美成为永恒。诗词，就是中华文化中的排列整齐的颗颗珍宝，是祖先留给我们的宝贵财宝;更是指引我们前行的灯塔!通过这次竞赛，可以看出每一位选手都有丰富的文化底蕴，在仅有一字提示的状况
4、下能够唤醒脑中踊动的诗词，在竞赛过程中做到临危不乱，对答自如。我最观赏沂蒙老区的谢奕辰，她是一个不去计较成败的人，不会因失败而影响个人对国学经典的喜好与学习。当一个人真正沉醉在诗赋的世界里，就达到无我之境，以物观我，故不知何者为我，何者为物。之境界，遗忘是竞赛，遗忘要获胜，只是几位学士在沟通心得，吐露真情。在被规则层层捆绑的世界，阅读经典总能求得当下没有的自由，短暂抛下琐事，试着体会浩瀚无声，这逃脱于时空外的孤独未必不是赏心乐事。诗词，是历代文人才智的结晶，我们所要做的，不是把他们像晶石一样封存起来，而是学习传承。古代有凿壁借光的好学，闻鸡起舞的勤奋，悬梁刺股的决心。而这些精神是我们现在社会所
5、欠缺的，也是这个社会所须要的。传承中华国学，不仅要懂国学，还要行国学，最重要的就是践行在实际行动中，真正做到与人为善。驾驭和熟识礼仪，就可以做到触类旁通，待人接物接物恰到好处。礼仪作为中华民族的传统美德之一，在国学中可谓是不行分割的一部分。孟子曾说过：君子以仁故意，以礼故意，仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。忘不了，老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼的杜环侍老。忘不了，凡人之所以贵于兽者，从有礼也的孔融让梨。忘不了人必其自爱也，而后人爱诸;人必其自敬也，而后人敬诸的陶母拒鱼。忘不了躬自厚而薄责于人朱冲还牛。学习国学，传承国学，就要由外而内，由内而外。所谓由外而内，是说将
6、国学中的抽象的道理，详细方法记在心里，是学问得到丰 富; 所谓由内而外， 便是将从国学中学到的道理、 方法融入进生活中， 使人格得到升华。要把学记在脑子里，把国记在心里。国学小学士们向我们践行了真正的中华国学，掉在地上的废纸，仅有的美味龙虾，生疏人向你借钱，捡或不捡，让或不让，借或不借都只是一刹那的确定，假如你选择了是，礼仪的萌芽就会从你心中种下 ，久而久之便成习惯。礼貌是一种习惯，他体现着人们的生活看法;礼貌是一种精神，它体现着人们的风貌。诵读经典传承美德征文篇三：雅言传承文明，经典浸润人生;诵读经典，争做博学少年。挥汗如雨，金桂飘香，在这个喜悦的季节里，让我们掀起诵读经典的高潮，弘扬中华民
7、族绚丽文化，发扬中华民族传统美德，让我们更好地相识经典文化，重视中华优秀传统文化和传统经典的传承。弘扬中华文化，建设中华民族共有的文明家园。中华传统文化凝合着中华民族至死不屈的名族精神，记载着中华民族的思想美德，是民族经典文化的结晶，是建设文明社会先进文化的珍贵资源。中华民族有着悠久绚丽的文化。其中有天下兴亡，匹夫有责的爱国精神;先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的无私奉献情操;富贵不能淫，贫贱不能移，威猛不能屈的浩然正气。读万卷书，行万里路中国国学经典，文化蕴含丰厚，隐藏着丰富的文明礼节和做人道理。如论语中所记载的孔子的很多谆谆教导之言，至今仍被世人奉为至理;也记录了孔子及其弟子的言行，代表了孔
8、子的基本思想。在孟子卷十二的丹之活水中，白圭曰：丹之治水也愈于禹。孟子否定了他的说法。曰：子过矣。禹之治水，水之道也，是故禹以四海为壑。令吾子以邻国为壑。水逆行，谓之洚水，洚水者，洪水也，仁人之所恶也。这件事讲了白圭总自以为是，自私自利，只图个人利益，把困难或祸害转嫁到别人身上，自私自利的表现。孟子则用亲善的看法、敬重的言辞指责了白圭自以为是、以邻国为壑的错误做法，体现了孟子的仁爱思想。主要启示我们在生活中要有一颗仁爱的心，处理事情的时候既要有利于自己，又要有利于邻居，已所不欲，勿施于人。慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归，谁言寸草心，报得三春晖孟郊的一首游子吟体现了母爱的宏大、无
9、私。母爱如空气，阳光和水，拥有他就拥有了世上的珍宝，什么也不能换取，她却让平凡的生活充溢色调。但没有她，即使有世上的珍宝，也不过是一堆货物而已。母爱神圣、淳朴，只求赐予，不求回报。但我们一次次的辜负她，只求索取，不求报答。可恶的我们却将母亲一声声甜蜜的问候当做一次次烦躁的唠叨，将母亲一次次的关切当做是一种施舍、苍天无情，世间万物，唯独将母亲慢慢变老。香九龄，能温席，融四岁，能让梨如此孝顺的孔融，一个只有四岁的小孩都知道孝顺和谦让。孝顺是一个人的品德，谦让是一个人的思想道德。当今社会发展较快，但随着社会的快速发展，人们的素养越来越低，都遗失了自己的思想品德。现在一个比孔融大三四倍的青少年也不肯定会做到孝顺和谦让。好听的话语谁都会说，但又有多少人可以去做呢?语言在行动面前往往都是苍白的。经典文学都是易学难行。放眼望去，在我国悠久的历史长河中，古代诗人虽然生活贫困，但精神的财宝战胜了生活的贫寒。这一切的一切都让我明白了只有精神财宝才能托起民族的骨气。经典诵读可以提高我们自身文化品尝和人文素养，通过诵读经典可以使我们了解中华文化历史，丰富我们的文化学问，养成良好的道德品质和行为习惯，让经典浸润人生，传承国学文明。