《苏东坡传读书心得最新.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《苏东坡传读书心得最新.docx(29页珍藏版)》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、苏东坡传读书心得苏东坡传读书心得1今人不见古时月今月曾照古时人望着夜幕中的那轮月,深邃的黑幕将我引向千年前的那抹身影。空明的月光如积水满溢整个庭院,影影绰绰的是似荇藻般交叉错杂的竹与柏的影。好像才情总与美酒为伴,他在月下举杯邀饮,衣角被清风带起,空气中久久回响那空灵的诗。人有悲欢离合月有阴晴圆缺此事古难全但愿人许久千里共婵娟这位月下的闲逛者,正是苏东坡。最先知晓苏东坡,是从他的诗、他的词起先的。“竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知”,简简洁单的几处景物便描绘出一幅江南的早春图;“一年好景君须记,正是橙黄橘绿时”,洋溢青春乐观的精神;“回首一直萧瑟处,归去,也无风雨也无晴”道出人生的哲理。他的诗词始
2、终大气磅礴,一如他的人。苏轼的一生,交织着才情与坎坷,亦是一首令人回味的诗。一首带着画,隐着情,有时天真,有时老练的史诗。在苏东坡传中,林语堂的笔下,却让我看到了一个更为生动的苏东坡。最吸引我的却是他刚正不阿,一心为民的品性。他在面对邪恶,面对错误,勇于提出,敢于指责。在他看来,荣华富贵,安宠荣辱不过是一己私欲,过眼云烟。他虽身在官场,心却在田野。他的双眼,关注的是百姓的愉悦与疾苦;他的目标,定位在百姓民生之上。就如西湖的苏堤,原来是苏轼在杭州做太守时,发觉西湖中有一种水草,破坏了湖的水质,影响了杭州百姓的生活用水。于是他带领大家清除水草。然而清除的水草无处可放,他便想到了在西湖中建堤。这样既
3、为这些水草找到合适放置的地方,同时还可以便利人们在西湖的出行。真是一箭双雕的好举措。苏东坡也曾说:“吾上可陪玉皇大帝,下可陪卑田院乞儿。眼前见天下无一个不好人。”真是好一个“无一个不好人”啊!人之初,性本善。即使是一个大奸大恶之人,也会有他和善的一面。但放眼现在,谁能说自己信任“天下无一个不好人”。最多也不过是认为天下并非全都是恶人罢了。不过这也有无可奈何之处,现如今,我们无法分辨他人脸上的表情是出于真心,亦或是假意。于是,我们不再信任生疏人,乃至于身边的亲近之人。说究竟,不是不想,而是不敢吧。因此,现在的我们或许无法理解古人是以怎样的心态说出这样的话,那份淳朴、挚诚是我们所不能想象的。为人父
4、母,苏轼却曾为他刚诞生的儿子写下这样的诗句:“惟愿我儿愚且鲁,无灾无难到公卿。”这不免让我有些许惊诧,没有望子成龙的期盼,没有要其出人头地的要求,却只希望他儿子“愚且鲁”,这是为何?细细一想,却也了然。他是明白的,他知道自己此生的多灾多难,多是由于他的才智。实力越高,身上的担子也就越重。修身、齐家、治国、平天下,士人一直就多了一份责任,那兼济天下,关护黎民的责任。是了,或许糊涂是福啊。他自然不愿他的孩子如他般艰辛,这也是一个父亲最真实的祝愿吧。他一生都处于政治漩涡之中,却并不精于自谋,应当说他是放任不羁、风光霁月的。“天下有大勇者,猝然临之而不惊,无故加之而不怒。此其所挟持者甚大,而其志甚远也
5、。”这句苏轼的留侯论中的话,不也是他自身的写照吗?这样的他,是那般的令人倾倒而又望尘莫及。心似已灰之木身如不系之舟问汝平生功业黄州惠州儋州这首苏轼的绝命诗,写尽了他一生坎坷。他的一生就如大海中的一叶孤舟般大起大落,虽饱经忧患拂逆,他的人性却更趋温厚,而无尖酸苛刻。我想,我无法走近这位伟人,却也愿在这千年之后探寻他的踪迹。春去秋来,朝午暮夜时,弹指间,流年暗换,物转星移,为之奈何。逝者如斯,惟余沧海桑田中的翩然一角。凝视那千年前的身影,泛舟湖上,谈笑自若间,淡看宦海沉浮。苏东坡传读书心得2秋天的夜,静谧而安详,溶化了全部的担心。柔柔的银辉浸汲了你的全身,任凉风吹乱了头发,却拂不乱心中牵挂。泛光的
6、湖面与天涯的皓月相接,唯美的弧线,浪漫的光点。你醉了,眼睛却空洞地望着婵娟,以此寄予哀思。林语堂就这样与苏东坡相遇了。一曰苏子:粗缯大布裹生涯,腹有诗书气自华。林语堂言:“苏轼是一位无可救药的乐天派。”苏子用一生把世人的苟且活成潇洒,把潇洒活成诗意。这是他在经验多数风雨后的坦然。一点浩然气,快哉千里风。苏轼选择了赤壁,赤壁也造就了苏轼。一路艰辛,一路坎坷,一路无奈,苏子没有消沉。于赤壁之下吟诵赤壁赋,巨星之陨落只为再次燃烧自我。满世污浊只为托出这一朵青莲花。粗布一生又如何?只要心中有诗,哪里都是远方。苏子一人哀痛,是触及灵魂深处的痛,鲜有人能理解这样的哀痛。纵有佛印与东坡共醉,也只是稍纵即逝罢
7、了。二曰苏子:敲门都不应,倚杖听江声。不惑之年,身陷乌台诗案,政敌虎视眈眈。无力回天,谪居黄城中,把酒临风。牵黄擎苍叹英雄。从前长江风光处,寸步难移,成败任西东。此恨无解,一蓑烟雨任平生,踏雪飞鸿。何人能懂你“千里共婵娟”的豪情与胸怀?何人能体会你“我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇”的凄凉,世人所见没有你那“惊起却回头,有恨无人省”的孤独,只有“敲门都不应,倚杖听江声”的超脱豁达。林语堂与苏轼二人成对,是两位文豪的碰撞,林语堂以笔尖会东坡,而东坡早已在千年之前预留了人生空白,东坡传和盘托出,造就了两位文学巨匠的一生。三曰苏子:春色三分,二分尘土,一分流水。风流已逝,大江东去,举酒还酹江月。料峭春风,
8、竹杖芒鞋,一蓑烟雨人生。将达观与悲悯放入酒壶,酿出甘露饮入豪肠,留下的意蕴便足以影响后世千年。苏子将春色裁为三截,二分尘土飞人世,一分流水予世人。做人当如苏子,三分悲悯观天下,七分达观笑人生。举手间戏笑荆公惹人妒,谈笑间成就千古遗万代。我与林、苏同台,以语堂为纽带看东坡,以东坡为契机换语堂。透过字里,穿过行间。我可以看到苏东坡从历史的风尘仆仆中走来,这就是阅读的力气。吟诗颂歌有客弄萧音如怨,饮酒凭窗苏子遗世羽化仙。辉煌也罢,落寞也罢,宠辱不惊,自适其中。苏轼总能感受生活的美与欢乐,他对生活了解得太过透彻,透彻到看破尘世真相后照旧乐观,以纯真才智面对浊世这便是他最强大的武器。这般豁达的胸襟你我可
9、曾洞明,这般强大的武器你我可曾拥有。让我们翻开书本,走进东坡,走进语堂。让阅读成为我们人生中最强大的武器。苏东坡传读书心得3读完苏东坡传,在看到结尾处的“万古不朽”时,心中觉得怅然若失,竟真的有些舍不得,明明知道他早已作古,惊奇的是我到现在才真正相识他,并努力透过书去了解他,但故事就这样戛然而止。每个人的年少都怀着雄心壮志,可世事无情,幻想总被“雨打风吹去”。苏轼说“当时共客长安,似二陆初来俱少年。有笔头千字,胸中万卷”,但“世路无穷,劳生有限”,不如“身长健,但优游卒岁,且斗樽前”。宦海沉浮,几近颠沛流离,最让我为之敬佩的是苏轼他的恬淡自足,好像到哪儿都是家乡,一副乡土派头,融于山水之间。一
10、杯茶,一幅远山的画,一个美妙的幻想,就不难感受到苏轼为之推崇,并躬行实践的清欢了。一本书讲解并描述一个生命,这个生命其实又活了,并随着每一个读者的阅读一次一次上演他的人生舞台剧,我们也随着他的心情跌宕起伏,感受一代文豪的人格魅力。当豪情经过磨练,慢慢转为平实,一颗心宁静下来,起先着细小处为民造福,苏轼到处为民请命,囤积粮食,以抵灾荒。久旱降雨,他比谁都兴奋,一州一民是他不行割舍的责任。我想,如今的社会有多少人埋怨这埋怨那,不如抬起头多看看身边的美妙事物。人总要经过许很多多的磨练,重要的是自己的生活看法。苏东坡传读书心得4今日,当提到苏东坡时,几乎全部人都知道他是宋代一位宏大的诗人和散文作家,唐
11、宋八大家之一。然而他不仅诗作得好,同时也是一位杰出的书法家。但相比之下,苏诗更为闻名。苏东坡生于宋仁宗景佑三年,卒于徽宗建中靖国元年。他在北宋最好的皇帝当政期间长大,在一个心地和善但野心勃勃的皇帝在为期间做官,在一个十八岁的呆子荣登王位之时遭遇贬谪。所以读苏东坡传同时也是在了解关于北宋盛衰的一部史诗。提到苏东坡,就不得不提到一个和他有很大关系的人王安石。众所周知,王安石是当时很闻名的诗人,而且还是苏东坡政治上的对头。在当时的腐朽政治之下,王安石为了实施自己那套社会改革新法而不择手段,将倡异议之人全予罢黜。然而广事宣扬新政的结果却是:在五谷丰登的年月,农夫的生活却苦不堪言,他们为了躲避官兵的追杀
12、不得不逃离乡里。然而苏东坡只能为他们呼天求救,但是却无法一施援手。由此可见,当时淳儒贤臣遭到迫害、小人当政的朝廷是多么可怕啊!苏东坡之所以在历史上有着特别的地位,是由于他对自己的主见原则始终坚决而不移;他诗文书画上的卓绝之美。苏东坡很奇妙地描写了他自己的为文之道,其行止如“行云流水”。或许,用“能使读者欢乐”六字来评价苏东坡的作品最恰当不过了。苏东坡传读书心得5我是怀着与两位天才对话的欣喜之情,来阅读苏东坡传的。苏的才华,自不必浅学评价了,至于脚踏东西文化,心平宇宙文章的林语堂其名也早已贯天下、垂青史,更不消多言。给古人做的传记,我以前也读过几本,然而大都工于学术,读起来犹如应对戴着瓶底厚眼镜
13、的老学究,压抑之余,兴味寡然。比如有梁启超先生著,叫做王荆公传的,叫浅学很是自愧于学而不精,乃至搔首弄姿,汗如雨下,大有与字典同归于尽的冲动。和理解最遥远的距离是仰慕,想必林语堂先生是深晓此理的。所以他才会用一种介绍挚友的语气,以有那么点英雄惜英雄的心境为子瞻作传吧。托了老外的福,这书里是见不到之乎者也一类了。我们也应此得见一个有血有肉的东坡居士形象。这一点,怕是前无古人的吧。在清寂的夜晚,我倾听着苏子的脚步声,和他一齐走遍中国大半个中国,与他一道为这片土地上的农夫疾呼。在苏看来,贬谪实在只是换个地方,他的职责实在一分未减。他见不得大宋农夫在丰收的日子也必需举家逃荒,流离失所,所以只能大声疾呼
14、。后人谈苏轼,多钦佩他的旷达,却不知这份旷达只用以应对他自我的苦难,对他人的苦难,苏大多是流下怜悯的泪水。苏的名声是伴着他的贬谪越传越远,越传越大了。他在詹洲的文章,竟不需几月就能传到京师,成为得势者喉中鲠住的鱼骨。于是一贬再贬、越贬越远,便成了苏人生的常态。你啊,满肚子不合时宜。侍妾朝云竟是这样聪慧,一语道破苏的宿命。但我想,这句玩笑话必是含泪说的吧。苏东坡传读书心得6我是怀着与两位天才对话的欣喜之情,来阅读苏东坡传的。苏的才华,自不必浅学评价了,至于“脚踏东西文化,心平宇宙文章的林语堂其名也早已贯天下、垂青史,更不消多言。给古人做的传记,我以前也读过几本,然而大都工于学术,读起来犹如面对戴
15、着瓶底厚眼镜的老学究,压抑之余,兴味寡然。比如有梁启超先生著,叫做王荆公传的,叫浅学很是自愧于学而不精,乃至搔首弄姿,汗如雨下,大有与字典同归于尽的冲动。和理解最遥远的距离是仰慕,想必林语堂先生是深晓此理的。所以他才会用一种介绍挚友的语气,以有那么点英雄惜英雄的心情为子瞻作传吧。托了老外的福,这书里是见不到“之乎者也”一类了。我们也应此得见一个有血有肉的东坡居士形象。这一点,怕是前无古人的吧。在清寂的夜晚,我倾听着苏子的脚步声,和他一起走遍中国大半个中国,与他一道为这片土地上的农夫疾呼。在苏看来,贬谪实在只是换个地方,他的责任实在一分未减。他见不得大宋农夫在丰收的日子也必需举家逃荒,流离失所,
16、所以只能大声疾呼。后人谈苏轼,多钦佩他的旷达,却不知这份旷达只用以面对他自己的苦难,对他人的苦难,苏大多是流下怜悯的泪水。苏的名声是伴着他的贬谪越传越远,越传越大了。他在詹洲的文章,竟不需几月就能传到京师,成为得势者喉中鲠住的鱼骨。于是一贬再贬、越贬越远,便成了苏人生的常态。“你啊,满肚子不合时宜。”侍妾朝云竟是这样聪慧,一语道破苏的宿命。但我想,这句玩笑话必是含泪说的吧。苏东坡传读书心得7从小就读苏东坡的诗,“但愿人许久,千里共婵娟”的忧愁,“大江东去浪涛尽”的气概无不流露出诗人的豪迈奔放。可我对苏东坡的了解甚少,直至读了林语堂笔下的苏东坡传,才知道苏东坡原来是千古奇人。苏东坡既是虔诚的哲人
17、,又是仁厚的长者,他始终富有青春活力。苏东坡的背后,几度升迁的辛酸只有他自己品尝。他一生为官,一生清廉,与大政治家王安石斗智斗法。他酷爱生活,在美食方面留下了“东坡肉”“东坡壶”以传后世。东坡情感丰富,对其亡妻寄以青丝,在朝云墓志铭和悼朝云一诗中表达了自己的伤痛。苏东坡是刚直的,即使有过数次因诗而被捕受审,但他仍不改犀利的词风。他写诗讽刺“群鸟未可辨雌雄”,后又写“犹诵卖青春”对政界荣耀表示鄙夷。他知己多数,兄弟情深,苏东坡又是华蜜的。苏东坡有一身浩然之气,王安石变法出现了种种弊端,苏东坡写出了上神宗皇帝万言书,包括他自己的政治哲学,也表现出他个人的气质与风格,机灵学问与大无畏精神。苏东坡反对
18、变法失败被贬至杭州,他远离了尘世的喧嚣,回来与纯洁与空灵。他习惯了淡泊,他明白了如何应对困难。苏东坡具备至大至刚的浩然之气,超凡脱俗,刚正不阿,坦坦荡荡,使他任何环境中处之泰然,宠辱不惊。苏东坡的一生坎坷,但也是豁达的一生。身处逆境也不觉苦痛,脚踏荆棘也不觉悲凉,始终保持开朗,像他的诗词一样千载有余情。苏东坡传读书心得8巨人传中曾写道:“人与人之间最使人伤心的,莫过于自己以恳切的看法希望得到别人的善意和友好,结果却得到了恶意和损害。”用这句话来形容苏轼在合适不过了。一位既平凡有宏大的政治家,哲学家,书法家,诗人等诸如此类称号数不胜数。就是这么一个旷世英才,在失败和不幸中越挫越勇,越挫越可爱,全
19、身散发着刺眼光线,让人不敢亵渎他的高洁圣雅,走向了历史中邪恶和凄惨的聚集地,被邪灵束缚的灵魂、肉体无法摆脱命运的枷锁。一步步紧逼自己到逃无可逃的境地,无情的剖析这媚俗的约束。随着清风、大地、河流汇聚于他的哲思里,滚烫的血液里,嵌进他的骨子里。黄州成为了他一生之中不行磨灭的回忆。从直系朝廷命官到一个芝麻的小官只源于一场陷害,实则是被流放的罪犯。带着官场和文坛泼给他的脏水向着黄州走去,毅然已于人世之间,无可非议,他让那些丑态尽出的政治家和小人张口结舌,瞠目结舌,甚至嫉妒不已。他以深层次的哲思表现自我人生,令人刮目相看的他的看法上是史无前例的通透豁达,力求在对待残酷人生现实与挫折时达到上善若水的至高
20、无上境界。而不是因为人生不如意而轻易否定人生,自暴自弃,自怨自艾而嬉戏人生。乌台诗案是史上最令人啼笑皆非而又匪夷所思的案件,端坐于台上的统治者和其走狗经堂而皇之的冠以文学之名,糟蹋了如诗如画般名贵清冷的人儿,并且无赖之无止境,导致那样风华绝代的人儿从今远离高堂身边,从今便是奸佞小人当道的时代。充当被告的他端坐于法庭之上,法官和审判员却竞相谛视和指责那文采飞扬的人。他们不但不知悔改,更加变本加厉,曾藏于面具下的恶魔之心最终被撕下,惋惜那美妙纯真无邪的诗人早已被熬煎的体无完肤、身心俱疲。于是造就里一代伟人,最终他破茧而出。想必那时他必是傲慢的向那些挤眉弄眼的小人高调宣布:感谢你们的挑衅,让我更有涵
21、养、有气质、有故事;感谢你们的蔑视和冷眼,让我更有志气站起来,让你们看到我的光线,为自己曾向我犯下的错饱受煎熬;感谢你们的污蔑,让曾经不自信的我挺起了脊梁。最好玩的莫过于他竟然是个吃货,在这个物欲横流吃货当道的时代,谁不对他崇敬有加?自然又冒出一堆仰慕他之人,想必这也是当时的东坡先生所始料未及的吧!什么东坡肘子、东坡鱼、东坡豆腐、东坡饼、东坡羹、东坡肉等,口水都流出来了。他不仅是个吃货,还是个行动派,自己常常做出美味的食物,是个了不得的美食大咖。就是这些构不成社会影响力也构不成自我号召力的行为,影响力一代又一代文人、政客甚至是寻常百姓家。他是天生的救世主。在杭州率领众人疏通西湖,建立三塔,筑建
22、苏堤。流落儋州时办学堂,成为儋州文化的传播者。不仅如此,还向当地居民请教栽种,酿酒,过着自给自足的生活。就是这样一位巨子,成生命所不能承受之重,内心强大到无可撼动,一步步卷土重来,用他上知天文,下知地理,文韬武略,琴棋书画,无所不知的才华向世人证明苦痛所成就的宏大有多麽不行思议。作为二十一世纪的新青年,我们有很大的发展空间,无论是否被埋没,无论是否有千里马,也要如他般坚毅不屈,不行埋汰命运的不公,因为胜利是留给恒久坚持真理的英雄。在时空交织的季节里,温文如玉般的男子如一粒微小的星辰般存在着,为世界万物记录下灵感闪动的刹那。那惊鸿一瞥早已使人迸发全部的热忱与爱意,将全部的苦难转化为光明、微笑,使
23、人爆发出令人咋舌的力气。现实中的我们应当英勇而又执着,坚决而又强大,面对一切苦难笑而不语,可以用微笑击退一切敌人。用自己对生活的爱意,奇妙地除去一切困厄与黑暗。既然我不能选择最好的,就让最好得的来选择我,不断强大自己。生活总是在你不经意间给你最大的惊喜,命运给他的厄运逼他走向悬崖,他风轻云淡,从名动京师到乌台诗案再到被贬黄州,一路坚毅不催,采菊于东南,悠闲于南山。他骨子里流淌的血液,思想里流淌的哲思不容许他对自己的背叛。命运的齿轮转动,他的尊严不容许他的轻浮狂躁。他只有克制自己,放空自己,达到超然于物外境界。他的淡泊安静,出淤泥而不染,濯清涟而不妖,如异世雪莲般傲然立于世间,谁又能说这么一个温
24、柔宽厚之人,是流放的罪犯呢?在那抹残酷的刑罚下,保持清明的思绪,不与世俗同流合污,对于诽谤充耳不闻,一心为人民奉献自己的一切才华和精神,世人几人能做到呢?或许没有身边知己,没有爱情,甚至没有亲人,更甚者没有一丝值得傲慢的资本,还会在天黑时独自徘徊。请不必哀痛,何不让书籍充当伴侣,与大自然惺惺相惜。努力成为有责任感有实力的人,成为思想有厚度内心有深度的人,成为外表玩世不恭骨子里豪迈潇洒的人,成为看淡名利仍酷爱生活的人,成为不拘小节仍举止文静的人。看花开花落,云卷云舒,情人缠绵,行人匆忙,美妙的一切,记得勿忘心安。苏东坡传读书心得9“竹杖芒鞋轻胜马。谁怕?一蓑烟雨任平生。”这是北宋词人苏东坡旷达超
25、脱。但我认为这是一个傲岸的苏东坡,因为世上仅此一个苏东坡,前无古人,后无来者,闪烁在中国的星空。青春盛开,美妙凝眸;青春为畔,永恒的河。东坡的第一位妻子王弗容纳他的年少轻狂,指导他该如何为人处世,伴他走过青春年少。在她十周年忌日时,苏东坡为你她作诗一首“十年生死两茫茫,不斟酌,自难忘。”从子儋的十八岁到二十九岁,二人在侧,佳人共度青春。苏轼对于这个追随自己十一年的人,怀有不舍的深情与刻骨的感谢。恰同学少年,风华正茂;书生意气,挥斥方遒。一代少年,壮志凌云,理想不凡。所谓拳拳赤子心,殷殷爱国情,都在这个少年身上体现了“老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍”“会挽雕弓如满月,西北望,射天狼”。吹灭读书灯
26、,一身都是月。他是他灵魂上的双胞胎,是莫逆之交。与“萁在釜下燃,豆在釜中泣”曹氏兄弟迥然不同的是,他与胞弟子由的手足之情,令人心生艳羡。他们政见同一,子由教子儋沉稳,子儋教子由学识。记得东坡因乌台诗案入狱,子由每天给兄长送饭。中秋月夜醉后,子儋怀想的还是子由。本说兄弟只是血缘上的亲近相像,但他们由貌至气质无一不随时产生共鸣。只是惋惜的是,东坡死前都未能在见子由一面。但所幸这首词流芳百世水调歌头61明月几时有。苏轼对于病故妻子的悼亡,对于兄弟的亲情,对于国家的酷爱与渴望报效,还是对于黎民百姓的造福赈济难中的百姓,帮助百姓饮水解渴,建设公立医馆,这都是他人格高尚的所在。自然,他也有一具好玩的皮囊。
27、贬谪他乡,穷乡僻壤,不比京都的繁华,一切都如烟云般消逝了。但东坡居士的日子从来没有孤独过。清水煮猪肉,研制墨水,酿造酒饮,吃羊脊,种田,料理园子,这是他随处可栖的江湖。归去来兮,田园将芜胡不归?好玩的皮囊与高尚的灵魂相结合,是我们所景仰的苏东坡。大江东去矣,东坡已逝矣。东坡曾追求长生不死药,但未得愿,他的肉体已归西。但我仍将他之魂牢记于心。没有了皮囊的束缚,东坡来往世间岂不易哉?我信任他在时空以外凝视着我们,在骨肉之中指导我们。苏东坡传读书心得10细雨斜风作晓寒,淡烟疏柳媚晴滩。入淮清洛渐漫漫。雪沫乳花浮午盏,蓼茸蒿笋试春盏。人间有味是清欢。苏东坡的一生,浮浮沉沉,生如浮萍,只能随风不定,可是
28、他凭借着得天独厚的达观心态照旧把每一天都当作是命运的福祚,不辜负任何一次的朝晖。如他所言,“人生有味是清欢“,清者自清,哪怕举世皆浊,他照旧自由如风,因为风清月朗,他已然了解生命真谛;欢愉可享,不畏世道艰险,他照旧能够恣意欢歌,因为历尽千帆,他早就明白刚好行乐的道理。苏轼作为天生奇才,感受细腻,思想盈透,诗文俱佳,赤子秉性,绝不为自身利益而动摇,也不因俗见而变更。他不精于自谋,却情愿为百姓分忧解乏;他虽不存一文,但却觉得自己富比王侯;他性格倔强却富有捷才,多才多艺、新奇深思。他处世接物不落俗套,动笔为文则自然高雅;为父兄、为丈夫,以儒学为准绳,而骨子里则是一纯然道家。论文采学识,东坡远超同道,
29、因此他反而比某些沽名钓誉之辈更温柔友善。在为官职所羁绊时,他自称局促如辕下之驹。处此乱世,他如同政坛风暴中之海燕,是庸妄官僚的仇敌,是保民抗暴的勇者。然而,或许是才学过富,苏轼有时未免太心直口快,这或许就已经为他跌宕起伏的一生埋下了伏笔。时人都称苏学士满腹学识,唯有其侍妾朝云一语道破,“学士满肚子的不合时宜“。这话听来即是好笑可爱却又让人心酸感伤。性格耿直如他,自然不屑表里不一,可是在言论远不算自由的北宋,祸从口出实在平常。更何况他始终站在世人关注的顶峰之上,高处不胜寒,暗地里不知有多少双嫉妒的阴爪只等着他一个不防备,便要将他拽入万劫不复之境。“成也其诗,败也其诗”,说的便是东坡了。“乌台诗案
30、”让人不禁感叹:天才一直易被妒,锋芒毕露泄天机。曾经同道狼子心,子瞻祸从口中出。但东坡是一个无可救药的乐天派,他没有郁郁寡欢,而是随遇而安,创作才情也像是被瓢泼春雨侵袭之下的嫩笋,反而疯狂滋长。在那远离京都的密州,他只是抬头遐思,而后沉吟之间,便写下了那首喜闻乐见的水调歌头。即使千年之后,我们不见斯人,却仍旧可以在这皎皎月光下想见其时其景。后来晚年的他身处岭南蛮荒之地,却照旧可以写诗道“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”,其人之大观让现时多少自暴自弃之人自愧不如。虽然饱经忧患拂逆,却让他的人性更趋温柔敦厚,而非尖酸苛刻。今日的我们之所以喜爱苏东坡,也是因为他饱受人生之苦而不尖刻的原因。起起伏伏的
31、人生也造就了东坡身份的多元性,难怪林语堂先生说:“元气淋漓富有朝气的人总是不简单理解的。”他是秉性难改的乐天派,是悲天悯人的道德家,是黎民百姓的好友人,是散文作家,是新派画家,是宏大的书法家,是酿酒的试验者,是实践的工程师,是假道学的反对派,是瑜伽术的修炼者,是佛教徒,是士大夫,是皇帝的秘书,是政治上的坚持己见者。他还是诗人,是生性诙谐却又会在月下闲逛遐思万千的性情中人。然而才学也好,乐观也罢,最让我感动的是他的淳朴自然。他人生的第一次失意来自于王安石,结果人人皆知,这位旷世奇才要从光辉万丈的神坛上被驱至偏远乡壤,他被流放道了惠州。东坡完全可以从朝廷大员变为一般农夫,说一点不在意是不行能的。可
32、他又是那样地悠然自得,“他脱去衣袍、帽子、靴子,头发用最廉价的发带束起,躺在草地上尽情地享受大自然的恩泽。”子瞻当真赤子也。“他为了和挚友在船上相聚畅聊,竟回家央求妻子给他些酒”。读到这一段我几乎可以想象出苏夫人摇着头微微发笑的模样,她那才冠古今的丈夫现在就像是个小丈夫在向她撒娇。“他会努力地学习种粮食、向有阅历的农夫讨教,仔细地种地。”他就是以为名副其实的农夫。东坡更爱探讨东西,他研制过墨,后来听大儿子迈说,他差点把房子点着了。最让苏东坡着迷的还是炼丹术。在流放的闲云野鹤的生活中,苏东坡还结识了许多道士和尚,这让他产生了归隐之思。但一切在皇帝驾崩,小皇帝即位,太后掌权后又有了改变。他脱去农夫
33、的外衣,接着他的使命。他就这样始终在路上,归京又被贬,大起再大落,其中坎坷,不由分说。颠沛流离,亲友渐散,可东坡还是东坡,照旧是那个从四川眉山走出来丰神俊逸的少年,恒久年轻,恒久热忱澎湃。在临死之前,他自题画像道”问汝平生功业,黄州、惠州、儋州。”他把他的苦难作为一种历练,他恒久是笑着的苏子瞻。林语堂先生做结时说:“苏东坡已死,他的名字只是一个记忆。但是他留给我们的,是他那心灵的喜悦,是他那思想的欢乐,这才是万古不朽的。“于是千秋万代,苏东坡这个名字,注定要被恒久牢记了。苏东坡传读书心得11从小时候我便读过苏东坡的诗,“但愿人许久,千里共婵娟”的旷达,“大江东去浪淘尽,千古风流人物”的奔放,这
34、些无一不透露着苏东坡的豪迈。可我对他了解甚少,直到上周学习了记承天寺夜游,这才激起了我对苏东坡此人的爱好,也正是因此才让我有耐性地捧着林语堂的苏东坡传一页一页地翻着读下去。苏东坡传这本书主要就是描绘了苏东坡的一生,它将苏东坡的每一面毫无保留地展示于我的眼前他是一个“无可救药”的乐天派,是悲天悯人的道德家,是黎民百姓的好挚友,是散文作家,是新派的画家,是宏大的书法家,是酿酒的试验者,是工程师,是假道学的反对派,是瑜伽的修炼者,是佛教徒,是士大夫,是皇帝的秘书,是饮酒成癖者,是月下的闲人,是生性诙谐爱开玩笑的人。苏东坡是非常豁达开朗的,而这一点也最能够直观感受到的苏东坡一生坎坷,仕途坎坷,可这并不
35、能阻挡他。王安石变法时,近乎全体贤良忠士弃官而去,而苏东坡连上三书之后被贬谪,可他绝不放弃,仍将他对新政的不满以及新政的缺陷提出来,而因此得罪了当时很多掌有实权的群小,被一贬再贬,到了最终竟到了蛮夷之地海南岛。但那些群小的阴谋阴谋并没有得逞。苏东坡不管被贬到何处,都是政通人和,苏东坡也深受人民们爱戴。苏东坡也以人民为重,两者相互关照,一片安家立业的景象。苏东坡被贬至杭州更是起先学起了瑜伽,修习佛道,与同在杭州的“出淤泥而不染”的正人君子结交挚友,探访山水,丝毫没有被贬谪应有的懊丧,而是好像一位来到杭州品尝山水的观光客。林语堂是这样评价他的:“苏东坡过的欢乐,无所畏惧,像清风一样度过了一生。”对
36、于他的毫不恭维,仗义执言的性格我非常地观赏。即便他做事有些冲动,有些莽撞,可这也让他更加有魅力。在中国人你为什么不生气中有一段话:“不要以为你是高校教授,所以作探讨比较重要;不要以为你是杀猪的,所以没有人会听你的话;也不要以为你是个学生,不够资格管社会的事。你今日不生气,不站出来说话,明天你还有我、还有你我的下一代,就要成为缄默的牺牲者、受害人!”这番话就映照着苏东坡的性格。苏东坡认为:不正确的东西不能让他持续下去。若想阻挡他们,就得有个人带头。可苏东坡带了这个头之后,可就苦了她自己了苏东坡一生四次被贬谪,而他四次都是因为自己直来直往的性格被贬第一次是因为苏东坡在乌台诗中讥讽朝政,被贬入狱,险
37、些丧命,出狱后被贬黄州。其次次是在王安石变法中与旧党发生分歧,被贬颍州。这一次被贬我认为并不正确,因为王安石在变法中注意的是“富国”而“贫民”,青苗法和免役法以及保甲制度让人苦不堪言,而这时候的确是须要一个人站出来大胆地指出错误,指责错误。第三次是被宋哲宗以“讥讽先朝”的罪名被贬。第四次是干脆被贬至儋州。可这四次贬谪并没有变更他的性格,他仍旧是直来直往。苏东坡他的性格贯穿了儒家学说和道家学说和佛教。他的身上具备着儒家的“修身,齐家,治国,平天下”的责任感,又同时具备着道家的豁达。我想这就是为什么苏东坡能够在沉浮不定,变化无常的苦乐人生前也能够适应它的缘由吧。苏东坡传读书心得12在漫漫历史长河之
38、中,有多少被人牢记,又有多少早已被人遗忘。而苏东坡,却是着漫漫历史中,恒久闪烁的星。从接触诗词以来,苏东坡便是我最熟悉的文人,但对于他的了解,始终局限于教科书上的只字片语。读完林语堂的苏东坡传,我不知不觉地走进了苏东坡的生活,跟着书中的一言一语,我对他多舛的一生感同身受。苏东坡,是一个大体上同于李白的人物,他们在不同的时期,却有着相像的潇洒,相像的风流,相像的文坛地位,甚至是相像的人生经验。倘如提到盛唐的唐诗,脑海里出现的总是李白的身影;但若是说起宋词,人们的第一反应总是苏轼,苏子瞻。作者在书中是这样形容他的:“具有一个多才多艺的天才的深厚、广博、诙谐,有高度的智力,有天真烂漫的赤子之心正如耶
39、稣所说,具有蛇的才智,兼有各自的温顺敦实。”也正因为这些,苏东坡在政治上被啃食腐鼠的乌鸦视作眼中钉。苏东坡的超凡,在于他的天真淳朴,顺乎天性。在他二十一岁中学,扬名立万,正打算为国家富裕献上自己一份心力时,却碰巧赶上了王安石变法,从今他的仕途之路注定坎坷。苏东坡的生命仿佛一团炙热的火,热忱地燃烧,为君主,更为百姓。但在苏氏兄弟守丧回来,在神宗熙宁二年到达京师起,中国则在政潮汹涌中卷入新社会的试验里,苏东坡这位清高的文人也被卷入政坛的漩涡中。王安石变法中,最让朝臣惊愕的事王安石给御史台大换血的举动,这个排异存己的做法,让大臣不敢上书表达看法,也激起了苏东坡的不满,他上万言书给皇帝,当时全部的高官
40、大臣都已去职,他也知道这篇万言书上给了皇帝,即便不遭大祸,也会遭到罢黜,但他仍旧上书了,这是他作为臣子,作为百姓父母官的职责所在呀。他警告皇帝说,君之为君,非由神权而得,乃得自人民之拥护,为人君者若不容许自由表示看法,焉能得到人的支持?这封万言书犹如石沉大海,后来苏东坡因为青苗法又上书。而是状况恶化的事,东坡出的一道乡试题激怒了王安石,他马上遭到罢黜,调往杭州。最闻名的其实还是乌台诗案。东坡作诗,一向随心,他治理杭州期间,见到百姓穷困潦倒,负担不起债务的远走他乡或关进大牢,在写景时,自然免不了抒发对百姓的心疼。而且这些诗词,是通变派捏造罪名用的证据,通变派也是蛮拼的,要逐字逐句地解读出那些“毁
41、谤”皇帝的罪证。因为这些莫须有的证据,东坡入狱,与他通信的挚友,也被放逐到更远的地方。读到这时,我在想,苏东坡的挚友们,是否会懊悔和东坡往来呢?答案也许是不会!终归,在暗涌流淌的政权之争中,谁能拒绝得了身边一颗希望般闪烁光线的星呢?因为苏东坡的才气和名气,在东坡被捕期间,他的政敌想方设法地想害死他,李定等人多次上奏,恳求神宗处死东坡,好在仁宗的皇后死前为东坡求情,且遇到国丧,国家大赦,苏东坡也只是被贬谪降官。苏东坡在旧年除夕被释出狱,当天又写了两首诗,而那两首诗若是被御史细查起来,唯恐他又犯了对帝王大不敬之罪了。写完后,他也自嘲地笑了。但这性格上自然流露出的真纯,又岂是他自身能限制的?也因为这
42、份真和纯,他才能在文坛上占据一席之地,被我们始终牢记。政坛风云起,王安石罢相,复相,又罢相,新党跟着起伏,苏轼也跟着起伏,转瞬他四十三岁了,大半锦瑟年华已过。看惯你方唱罢我登场的苏东坡,此时真正成为了一代宗师,他的诗词更加成熟,不再同青年时的冲动热血,从他的诗词中总能感受到旷达与超脱。他说“人生如梦”,得之我幸,失之我命,既然人生是一场彻头彻尾的梦,那么还需担忧什么?他已经看开了,追寻着心灵的方向前行。“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑风雨任平生”的坦然,犹如谪仙,自由潇洒,人生如梦,那么一蓑风雨任平生即可。“尽珠帘画栋,卷不及暮雨朝云。便断碣残碑,都付与苍烟落照。只赢得、几杵疏钟,半江渔火,两行秋
43、雁,一枕清霜。”在思想超然于物外之时,他的作品也是最精致、最动人的。苏东坡的传奇是不行复制的,他真正遵从自己的心,参透人生如梦的真谛,这种飘举如仙的气质,古今得几人。苏东坡传读书心得13在孩提时候就知道苏东坡,不过,真正相识苏东坡是读了苏东坡传之后。做为诗人,“大江东去浪淘尽”他文采飞扬,谈笑自若;作为官吏,“持节云中,何日遣冯唐”他嫉恶如仇,爱民如子;作为苏轼,“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行”。他乐观豁达,清逸旷远。苏东坡的一生,命运坎坷,仕途坎坷。但这不能阻碍他。王安石得势,几乎全部忠良贤能之士都弃官而去。苏东坡在连上三书之后不出预料的被贬,但他绝不因此退缩他将新政的不满与缺陷诉诸笔端去
44、因此得罪了当权的群小,遭到逮捕,险些丧命。但他说:“若遇饭中有蝇,仍需吐出。”于是群小接着对他欺压。在接下来的时间里,他屡遭贬嫡。甚至被贬蛮荒之地海南岛。可是那些群小自认可战胜苏东坡的措施却没使那些小人达到目的。苏东坡管理之处政通人和,他颇受百姓爱戴。他到处为百姓着想。练习瑜伽,探讨佛道,与高洁之士相交,访山水,与高僧相研佛道。林语堂笔下这样评价这位文坛巨子:“苏东坡始终富有青春活力。他虽然饱经忧患拂逆,他的人性更趋温厚和厚道,并没变成尖酸苛刻。”如林语堂先生所言,苏东坡“像一阵清风过了一生”。苏东坡一生清贫但一世为人坦荡。回看那些群小即使能保自己一世荣华富贵却也不行能有苏东坡半分的安逸。他们
45、的生活充斥着算计与仇恨。其实所谓权力,所谓地位不过过眼烟云,转瞬不见,又何必太为权财所困。在苏东坡传的序中,林语堂先生写到“我写苏东坡传并没有什么特殊的理由,只是以此为乐而已”,假如林语堂先生写苏东坡传是以此为乐,那么读苏东坡传也是一种欢乐。可以从字里行间读出人物的特性,品尝人物的喜怒哀乐,并从他的事迹中受到可收益一生的启示。苏东坡传读书心得14他是一个政绩卓著、爱民如子、文韬武略兼备的人,他是一个虽屡遭打击而乐观情怀不变的人,他就是豁达乐观的苏东坡。林语堂先生用英文写下了中外著名的苏东坡传。在林语堂笔下,千年前苏东坡的故事娓娓道来,苏东坡是一位豁达乐观的智者,天才横溢,是一位乐天达观、随遇而
46、安的伟人。随着林语堂的精彩笔触,一位生动形象的苏东坡出现在我们面前!全部的困难挫折在苏东坡眼里都是云淡风轻,一飘而过。在苏东坡晚年,他不幸被人控告,后受到牵连苦难,被贬谪不毛之地黄州。当地气候改变无常,环境非常恶劣。但在这样的生活环境下,苏东坡仍兴致极高地给老挚友章谆写了一封信,信中大致写了黄州的环境气候很差,供餐简便,衣物朴实等。而几天后,苏东坡又兴趣盎然地写信给章谆表达自己对黄州的宠爱之情以及风景之美。如此恶劣的生活环境下,苏东坡仍保持着乐观的性格,这豁达乐观的天性真值得发扬光大!当我们学习时遇到挫折;当我们生活中遇到不顺的事情时;当我们被人讥笑时,我们都要学习苏东坡乐天达观、随遇而安的性格,不怕挫折,迎难而上,笑对人生!岁月失于道路,命运困于党争,生活寄于风雨,襟怀奉于苍生,这就是苏东坡大江东去、汹涌澎湃的一生。