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1、语文高考满分议论文语文高考满分议论文作文是语文考试的重中之重，想要写出好的作文，能够多看一些满分作文，灵敏运用。下面给大家共享一些关于语文高考满分议论文，希望对大家有所帮助。语文高考议论文1树求禽兽以携，遭拒;结实以静候，则咸相食，其籽得传。（劝学）有云：“君子生非异也，善假于物也。然他物何以愿为我所用?盖因其腹中有物，非空也。人，只要自己修行，价值昭彰，才可求别人赏识，所谓“桃李不言，下自成蹊即是此理。修心如莲，不蔓不枝，香远益清。田田的荷叶间一段绿波，愈令风荷芳行万里。汉有昭君，不赂画工，寂寂深宫她沉婉若水。修心如莲，终得一日，天理昭昭。她的倾城姿容醉了天子，醉了使臣，以公主之位和亲匈奴。
2、识大体的智慧，济苍生的襟怀，沉着大气的风范，令她成为一首绝唱。直至百千年后，人们仍可从杜甫的吟诵中瞥见那一抹惊鸿的倩影，惊艳了岁月。是什么让一位红颜以扶柳之态名留青史?是其内在的德。修心如莲，凭自己价值在历史长河中熠熠生辉。蜀有孔明，“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。躬耕于南阳，不争虚名于诸侯。然而一代名主刘玄德恭敬相邀，三请两拒，传为美谈。假如他不是卧龙先生，只是一介凡夫俗子，又有哪个帝王会甘心低头细语呢?羽扇纶巾间的豪情胆识是其吸引刘备的法宝。修心如莲，孔明静候。以兼济天下之大才博得生前身后名。姜子牙垂钓言：“愿者上钩。八十高龄遇文王。可见，世人渴求的与年龄无关，与相貌无缘。内在价值的升华
3、才是一个人得到赞扬的根源。甜美的果实让飞禽走兽们心甘情愿地为之奔波;几句空话却没有激起一丝涟漪，人性讲到底总还是带着那么一点点的自私与冷漠。为利相谋是最正常不过的事情，我们谁也没有必要因而去指责别人。怎样让别人尽心尽力地伸出援手?我们应当磨砺出自己价值，给别人一个襄助本人的理由。人，假如一味只求索取，最终没有谁会愿意施予。修心如莲，让馨德之香愈远愈清。砺己如实，令品质之花不凋不败。于天地山川中探求，亦得此理。紫云英铺满山野而无人理会，菟丝子则更令人厌恶。然而，兰花之较弱易萎，仍有-费精神悉心养护。蚌深卧水底，恒有渔人冒死打捞。为何?因其有内在价值值得人为之一搏。唯有本身璀璨如星空，如钻石，如珍
4、珠，才可让人于万千沙砾中发现本人。不入法眼，焉得相助?尝怨世之淡然，冷眼不助。心境达然后方知是己身之妄求。人之助我，谢之;人之袖手，解之，后以明德召之。修心如莲，己之昭彰如朗月清辉。何妨互利?世界吻我以歌，我送以清香，修心如莲。语文高考议论文2“生活是一种绵延不绝的渴望，渴望不断上升，变得更伟大而高贵。杜伽尔这样定义人生，在生活中，人们带着渴望不断追寻，有的人在物质的享乐中迷失自己，深陷无尽的物质涡流，而有的人乐享精神的富足，走向生命的高贵。人生价值观念的不同决定了选择的不同。人们由于精神的高贵而选择坚定前行的生活。画家、作家木心客居纽约时期，在物质极度匮乏的条件下，在异国他乡开讲“世界文学史
5、，忽忽长达五年的一场“文学的远征，开讲时六十二岁。他的一生，密集伴随愈演愈烈的文化断层。他在累累断层之间、之外、之后，木心始终将本人尽可能置于世界性的文学景观，假使不是出走，这顽强而持久的挣扎，几乎濒于徒劳。木心讲“在本人的身上，克制这个时代。这也是木心留给世界的礼物，文学的福音书。生命总有一种情怀，是在物质条件极度匮乏的生活里，如木心这般“明知不可而为之的行动，生活困苦却乐在其中。在生活中，每个人都在为本人的成功将来而不懈努力着，乐享精神的情怀，人生价值观念不同，让木心和“木心们带着渴望，走在本人选择的道路上。渴求物质的价值观念让人们深陷物欲横流的漩涡。当人们被物质生活所绑架的时候，人们也就
6、束缚了生活的快乐，天天愁苦于难以知足无尽的物欲，逼迫人们选择生命的弯路，如刘志军、王锦思等，走向毁灭的结局也正是由于人生价值不同选择就不同。于贪官如此，于社会生活亦是如此。当今社会，诸多本应该踏踏实实做学问的大学教授和科研人员深陷论文抄袭、学术剽窃的泥潭，在物质利益的价值观念里中，舍弃了精神的追求与渴望，既失去了学术的灵感，也丧失了生活得快乐，为了快速的获得所谓的成功和名利，让他们放弃了本人本应该坚持的学术道路。对每个人而言，决定成功的因素又有所不同，如勤奋、天赋、价值观念等等，勤奋、天赋能够决定生命的厚度，用坚硬的行动加快成功的步伐;而乐享精神的价值观念能够决定生命的灵感，选择生命的沉着淡定
7、。我想，与其追求物质利益的“快“，倒不如坚持精神情怀的慢“，选择精神富足的价值观念。“春是自然界一年中的新生季节，而人生的新生季节，就是一生只要一度的青春。西塞罗这样定义青春。身处于青春的我们面对生活的选择，唯有坚定正确的人生价值，乐享精神的情怀才能真正充实自己，走向成功的境界，让人生走的坦然而精彩。语文高考议论文3这让我想起韭菜与韭菜兰的故事。韭菜兰作为兰花的一种，因极其类似于韭菜，故得名“韭菜兰。假使区别二者差异，仅存在于长熟待取阶段，不仅毁坏了世间万物自然规则，也会造成美食的难下面咽。世间万物在成长阶段都是以“简存在。以人为例，常言道“人之初，性本善。人在成长经过中，身体构造已然完成，内
8、心和思想内涵的填充才是人“成熟的标志。假使以“人的存在仅为存活定义这是对神圣生命的践踏。假如以这样的规则宣讲传世，缔造出来的只是“活人。人，存在虽然是有着本质区别和探索的。以完成某项成就某项工作某种生命为基础。若，仅仅以人活着等死校正其意义，这违犯了人存在和存活的理解。显而易见，乾坤万物、日月星辰都有着存在的意义，并非仅仅是生存、繁荣、湮灭的生理代换。探索万物更应该从本质和存在经过出发，生命的结果也只是存在经过中磐涅的另一种“新生。万物或许以不同形式存在、或许存在于不同状态、或许一样形式和类似状态存在，这些都不影响对其生命结果的探索。归咎其源，这也印证了生命经过存在的意义。既然，万物本身都有着
9、本身的意义和本质追求。那么，对万物结果的探索，不能止步于生命的终结。每个生命都值得尊重和关爱，丝瓜和肉豆的藤须虽有着惊人的类似程度，两者生命的结果却差异较大。不管是肉豆和丝瓜、不管是韭菜与韭菜兰。在生命经过中都有着类似的地方，这些因素极易被诱导成另一个生命结果。但是，出于对生命探索的尊重，你会发现，很多时间，类似的个性类似的经历类似的感同身受，诞生的却是差异较大的人生。比方，当代社会下，一样的人一样的社会接触一样的时间，却成不了优秀的“人。囿于，这是个人对生命本质经过的探索结果。现实中，人们往往追求过于完美的结果，却经常忽略经过中存在的美妙。韭菜与韭菜兰是的佐证，固然两者结果有异，经过展现有差
10、，但是都是完美的人生。不管是丝瓜和肉豆、韭菜与韭菜兰，每个生命的经过中都存在某些特性，这些有可能导致不同生命的类似程度，但要记住：生命只要一次，比起不离其宗的结果，追求经过的探索才是人生的意义。语文高考议论文4越来越多的外国青年选择来华留学，中国用宽阔包涵的襟怀迎接，展现中华大美。而中国的大美不仅在于壮丽河山，不仅在于雄才济济，更在于经济状况、文学艺术与社会生活等共同折射出的“容。海纳百川，有容乃大。中国推崇经济互容，一带一路的经济发展新引擎将驱动世界。21世纪丝绸之路经济带和海上丝绸之路，与中国国际化的发展方向相一致，与世界经济发展格局相承接，与中华丰富的文化资源和深厚的文化底蕴相匹配，已摒
11、弃了国际上长期的“零和博弈思维，用古老中华民族的智慧，以“和文化为核心思想，搭筑了新的互利互容的经济沟通平台，创始平等互利、包涵互鉴、合作共赢的新思路，可谓展现了中国之大美。中国秉信文化包涵。古老的京剧是中国的一个文化标识，以其唱念作打有机结合的艺术手法、生旦净末丑丰富多样的艺术造型、各式各样的艺术装饰，在世界文艺中占有独特而重要的位置。几百年前徽剧和汉调艺人进京演出，徽汉合流后逐步演化成京城特有的剧种，它并吸收全国各地戏曲多种表现形式，逐步完善本身。能够讲，是中华文化特有的包涵性造就了中华的国粹京剧，并且每个中国人都相信，京剧等古老文化在历史的碾压下并不会匍匐不前，而是愈加开放包涵，吸收当代
12、艺术因素，愈加强劲地展现中华大美。中国倡导生活共容。分享单车作为一种新事物正在悄然改变中国群众的生活，其特点便在于它的分享性，即在不同时间与地域分享资源。这也反映出中国社会生活的一大特性：共同互相，相互包涵。这种共容性的社会是一种极为有益的生活导向，中国的相貌正以“分享共容的趋向变得愈加祥和美妙。中国当今早已从沉睡中醒来，用包涵的双眼凝视世界。我们每一个人，无论是中国人抑或是外国人，都应谨记：我们都是世界人。用包涵的态度，和的精神对待每一个事物是我们每个人都应做的。大风泱泱，大潮滂滂。洪水图腾蛟龙，烈火涅盘凤凰。文明圣火，千古未绝者，唯我无双。与天地并存，与日月同光。大美中华，有容乃大。语文高
13、考议论文5从100分到98分，挨一顿揍;从55分到61分，得一个吻。这看似荒唐不经的故事，却经常发生在我们身边，很多人看来，前者退步了挨揍是天经地义，后者进步了得吻是天经地义。我们常讲，要一把尺子量到底。在现实生活中，应当讲尺子是最公平的，但拿在不同人的手里，去度量不同的人，就会出现不同的结果。我们习惯了妈妈在厨房中的繁忙，一日三餐总是准时吃到可口的饭菜，可当有一天，我们回家面对着干锅冷灶的时候，却首先想到的是无饭可吃，沮丧之余，面露愠色，甚至开口责备，完全忽略了她累了病了，撑不住了，连烧口开水的力气也没有了;而我们的爸爸偶然下一次厨房，煮一碗面，却能让一家人感到万分满足。惯性，使我们的尺子变
14、得富有弹性，却无法丈量出爱的深远。每个单位都良莠不齐，有干的有看的，也有捣乱的，总有一些秃子混在和尚之中滥竽充数。奇怪的是干的永远在干，看的一直在看，而干得越多失误也越多，得到的批评也越多，而那些看客，偶然偷机取巧做做样子，就会名利双收。甚至那些捣乱的，变得乖巧一些，就会让领导和一席众人皆大欢喜，心满意足。惰性，使我们的尺子带了偏见，就再也无法凝聚众人的气力。大家还记得北方小城那位舍粥的大嫂吗?每到冬天她就半夜起来，熬上满满的三锅热粥，免费送给寒风中瑟缩的清洁工、穷苦人和乞丐，数年如一日，不曾间断。而当有一天，一位老汉从中吃出了一粒沙子，顿时将一碗热粥泼在大嫂的身上，而领粥的人，也霎时划分为两
15、大阵营：有人讲老汉不该撒野，也有人指责大嫂不该掺沙子。薄情，让我们的尺子扭曲，冷了多少善良的心。开县一辆满载了19名乘客的中巴，突遇险情，一头栽进深达五米的水塘。当地村民金有树跳进冰冷刺骨的水中，砸开车窗将19名乘客全部救出，本人却因长时间冷水的浸泡患上肺病，举债治疗数月，告借无门，不得不离开医院，病死家中。19名幸存者无一人去医院探视，更无人为他送行。金有树临死前写下一封信，第一句话就是：“我救了19人的命，如今谁来救我的命。冷漠，让我们的尺子訇然寸断，留下无尽的遗憾。每个人心里都有一把尺子。我们用它来衡量别人，更要时常度量本人。这个世界，应当有这样一把尺子，于情充满暖和，于理凸显公平，于法彰显正义，时时刻刻闪耀着人性的光芒。只要坚持从我做起，从一点一滴做起，苛责自己，宽厚待人，星星之火，势必燎原，人间终会洒满阳光，洒满爱。语文高考满分议论文