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1、直面内心的恐惧读后感直面内心的恐惊读后感1当我看到德国心理学家弗里茨李曼这本书的名字的时候，顿觉眼前一亮，勾起了我心底的新奇，“恐惊”自然是让人恐惊的，究竟怎样才能直面恐惊。在这本书中作者以天体运行的自传与公转、向心力与离心力的四个特征类比人的四个成长动力。“自传”：我们要做一个独一无二的个人，确定自我的存在，与其他人有所区分，特性如假包换，无人能取而代之。“公转”：我们对这个世界、生活与周遭的人放开心扉，与人交往，也与很另类的人沟通。广义说来，就是兴冲冲地活着。“向心力”，即万有引力，也就是我们对永恒的憧憬。“离心力”。我们随时打算变更自己，确定全部的变革与新发展；抛掉熟识的东西，把传统与习
2、俗扔到脑后；才到手的东西，立即与之告辞，一切都是过渡与过站。恐惊属于生命的一部分，你我都在劫难逃，它以不同的面貌伴随着我们，从诞生直至死亡。我想，恐惊也许是人类最早体会到的情感。当婴儿从母亲黑漆漆的肚子来到这个光明的世界，本能地大哭，那是恐惊。虽然我们都体会过恐惊，有人胆怯置身人群之中，有人穿过车水马龙的公路会感到惊惶，有人会看到毛毛虫就胆战心惊，也有人惧怕独自一人的黑夜。但我们对恐惊本身了解得太少，这本书把全部的恐惊归纳为四种原型：胆怯把自己交出去分裂人格，胆怯做自己愁闷人格，胆怯变更强迫人格，胆怯既定的规律歇斯底里人格。作者认为全部的恐惊都是由这四种原型衍生出来的，这四种恐惊原型同时也对应
3、着四种对人类休戚相关、互补也互为冲突的动力：保持自我与孤绝疏离，把自己交出去以及归属感；追求永恒与平安，以及追求多变与风险。恐惊与我们如影随行，正是因为我们身处无解的对立情景中。性情与环境，家庭与社会，都有可能成为培育恐惊的温床。每一个人的恐惊与人格一样，都是独一无二的，影响他们的一部分是遗传，另一部分则是后天的成长环境以及人生经验，其中童年的比重不行忽视。所以，我们胆怯的，别人往往难以感同身受；他人视为天经地义者，在我们却是挥之不去的阴影。假如我们能多了解别人一点，就会比较宽容，傲慢与自大就不复存在。书中对四种恐惊原型以及对应人格进行了描述。分裂人格在分裂人格者看来，生活的上上之策就是戴着一
4、顶童话中的魔帽，终其一生隐形于帽子下面。愁闷人格像鸵鸟一样，他把头埋藏在生命深渊的沙子里，虔诚地信任对方是一个大好人。强迫人格他们胆怯簇新的事物和新颖的阅历，风险、变更和消逝是他们最大的恐惊。歇斯底里人格他翘首以待簇新感，不断追求刺激、新颖的.印象与惊险，随时臣服于外在的引诱与内心的呼喊。“终归我们每个人的过往都有一个模糊地带，有些人对早年的坎坷心存感谢，将之转化为助力，因此成就斐然，莫非不该更怜悯且包涵那些没有这么幸运的人吗？”假如我们有志气一探心田上郁黯角落的原委，那些伪装矫饰与浮夸将变得一文不值；褪却硬壳，豁然开朗，坦荡荡无所惧，人生才不虚此行。直面内心的恐惊，才能过的坦然，人生也才会更
5、好玩。假如有一个人理清了自己为什么胆怯交出自己，因而对生命与周遭的人放开心灵，有志气让特性自由发展，主宰自己的生活，然后不再因缺乏平安感而胆怯，接着接受了生命事物终将消逝的事实，活得绘声绘色又有意义，接受世界上以及生活中的规范与法律，知道既定事实毋需回避，但不因此而惧怕自由被剥夺。那么，他在直面内心的恐惊。直面内心的恐惊读后感2当我看到德国心理学家弗里茨-李曼这本书的名字的时候，顿觉眼前一亮，勾起了我心底的新奇，“恐惊”自然是让人恐惊的，究竟怎样才能直面恐惊。在这本书中作者以天体运行的自传与公转、向心力与离心力的四个特征类比人的四个成长动力。“自传”：我们要做一个独一无二的个人，确定自我的存在
6、，与其他人有所区分，个一性一如假包换，无人能取绝代之。“公转”：我们对这个世界、生活与周遭的人放开心扉，与人交往，也与很另类的人沟通。广义说来，就是兴冲冲地活着。“向心力”，即万有引力，也就是我们对永恒的憧憬。“离心力”。我们随时打算变更自己，确定全部的变革与新发展；抛掉熟识的东西，把传统与习俗扔到脑后；才到手的东西，立即与之告辞，一切都是过渡与过站。恐惊属于生命的一部分，你我都在劫难逃，它以不同的面貌伴随着我们，从诞生直至死亡。我想，恐惊也许是人类最早体会到的情感。当婴儿从母亲黑漆漆的肚子来到这个光明的世界，本能地大哭，那是恐惊。虽然我们都体会过恐惊，有人胆怯置身人群之中，有人穿过车水马龙的
7、公路会感到惊惶，有人会看到一毛一毛一虫就胆战心惊，也有人惧怕独自一人的黑夜。但我们对恐惊本身了解得太少，这本书把全部的恐惊归纳为四种原型：胆怯把自己交出去分裂人格，胆怯做自己愁闷人格，胆怯变更强迫人格，胆怯既定的规律歇斯底里人格。作者认为全部的恐惊都是由这四种原型衍生出来的，这四种恐惊原型同时也对应着四种对人类休戚相关、互补也互为冲突的动力：保持自我与孤绝疏离，把自己交出去以及归属感；追求永恒与平安，以及追求多变与风险。恐惊与我们如影随行，正是因为我们身处无解的对立情景中。一性一情与环境，家庭与社会，都有可能成为培育恐惊的温床。每一个人的恐惊与人格一样，都是独一无二的，影响他们的一部分是遗传，
8、另一部分则是后天的成长环境以及人生经验，其中童年的比重不行忽视。所以，我们胆怯的，别人往往难以感同身受；他人视为天经地义者，在我们却是挥之不去的一陰一影。假如我们能多了解别人一点，就会比较宽容，傲慢与自大就不复存在。书中对四种恐惊原型以及对应人格进行了描述。分裂人格在分裂人格者看来，生活的上上之策就是戴着一顶童话中的魔帽，终其一生隐形于帽子下面。愁闷人格像鸵鸟一样，他把头埋藏在生命深渊的沙子里，虔诚地信任对方是一个大好人。强迫人格他们胆怯簇新的事物和新颖的阅历，风险、变更和消逝是他们最大的恐惊。歇斯底里人格他翘首以待簇新感，不断追求刺激、新颖的印象与惊险，随时臣服于外在的引一诱与内心的呼喊。“
9、终归我们每个人的过往都有一个模糊地带，有些人对早年的坎坷心存感谢，将之转化为助力，因此成就斐然，莫非不该更怜悯且包涵那些没有这么幸运的人吗？”假如我们有志气一探心田上郁黯角落的原委，那些伪装矫饰与浮夸将变得一文不值；褪却硬壳，豁然开朗，坦荡荡无所惧，人生才不虚此行。直面内心的恐惊，才能过的坦然，人生也才会更好玩。假如有一个人理清了自己为什么胆怯交出自己，因而对生命与周遭的人放开心灵，有志气让个一性一自一由发展，主宰自己的生活，然后不再因缺乏平安感而胆怯，接着接受了生命事物终将消逝的事实，活得绘声绘色又有意义，接受世界上以及生活中的规范与法律，知道既定事实毋需回避，但不因此而惧怕自一由被剥夺。那么，他在直面内心的恐惊。