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1、史记的故事最新汇总史记的故事最新汇总（史记）全书包括十二本纪(记历代帝王政绩)、三十世家(记诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡)、七十列传(记重要人物的言行事迹，主要叙人臣，其中最后一篇为自序)、十表(大事年表)、八书(记各种典章制度记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利、财用)，共一百三十篇，五十二万六千五百余字。下面我给大家介绍关于史记的故事，方便大家学习。史记的故事1四面楚歌项羽的军队驻军在垓下，兵士越来越少，粮食也吃没了，刘邦的汉军和韩信、彭越的军队层围了好几层。夜晚，听到汉军的四周都在唱着楚地的歌谣，项羽大惊失色地讲：“汉军把楚地都占领了吗?不然，是什么原因让楚人这么多呢?项羽就在夜里爬起来
2、，到军帐中饮酒。回想过去，有美丽的虞姬，受宠爱，常陪在身边，有宝马骓，常骑在胯下。而今于是项羽就慷慨悲歌，本人作诗道：“力能拔山啊豪气压倒一世，天时不利啊骓马不驰。骓马不驰啊怎么办，虞姬啊虞姬我该如何安置你!唱了一遍又一遍，虞姬也同他一起唱。项羽泪流数行，身边的人也都哭了，没有谁能抬起头来看他。于是项羽跨上战马，部下壮士八百多人骑马跟随，当晚从南面突出重围，纵马奔逃。天亮的时候，汉军才发觉，就命令骑兵将领灌婴率领五千骑兵追击项羽。项羽渡过淮河，能跟上项羽的骑兵只要一百多人了。项羽走到阴陵时，迷路了，向一农夫问路，老农骗他讲：“往左拐。项羽往左走，就陷入了一片低洼地里，所以又被汉军追上了。项羽又
3、率兵向东走，到了东城的时候，只剩下二十八个骑兵了，而追击的汉军骑兵有几千人。项羽本人估计这回不能逃脱了，对手下骑兵讲：“我从起兵打仗到如今已经八年了，亲身经历七十余次战斗，从没有失败过，所以才称霸天下。但是今天却终于被困在这里，这是上天要我灭亡，不是我用兵打仗的错误啊。我今天当然是要决一死战，愿为大家痛快地打一仗，定要打胜三次，为各位突出重围，斩杀汉将，砍倒帅旗，让各位知道这是上天要亡我，不是我用兵打仗的错误。于是就把他的随从分为四队，朝着四个方向。汉军层层包围他们，项羽对他的骑兵讲：“我再为你们斩他一将。命令四队骑兵一起向下冲击，约定在山的东面分三处集合。于是项羽大声呼喝向下直冲，汉军都溃败
4、逃散，果然斩杀了汉军一员大将。这时赤泉侯杨喜担任骑兵将领，负责追击项羽，项羽瞪眼对他大喝，赤泉侯杨喜连人带马惊慌失措，倒退了好几里。项羽同他的骑兵在约定的三处会合。汉军不知道项羽在哪一处，便把军队分成三部分，重新包围上来。项羽就冲出来，又斩了汉军的一个都尉，杀死百余人。再一次集合他的骑兵，发现只不过损失了两个人，便问他的随骑道：“怎么样?骑兵们都佩服地讲：“真像您讲的那样!史记的故事2唯一敢打孔子爆栗的弟子孔子有七十七个弟子，可是唯一和教师有过节的弟子却只要子路一人。子路其实不叫子路，叫仲由，子路是他的字。子路是卞这个地方的人，有人讲他是一个“野人。这个野人当然不像神农架传讲中的野人，是讲他没
5、有正经职业，待业青年，喜欢自由自在地四处游荡。那个时代可不是想四处游荡就能四处游荡的，那是个乱世，做驴友需要一定的资本。恰好子路具备这样的资本：他个头高大，性格粗豪，好勇斗狠，是一把打架的好手。你看他平常喜欢穿什么衣服就知道这个人的性格了：戴着一顶鸡冠似的帽子，上面还插着一支雄鸡的黄黑翎毛;衣襟上佩戴着公猪一样的饰物。这两样东西是古人用来表明本人是一个真正的勇士的标志性佩饰。子路就是带着这两样东西四处游荡的。无论谁在大街上迎头碰上这样的人，都要退避三舍，更别讲咱们的至圣先师孔子了。孔子固然生具异相，头顶中间凹两边高，身长九尺六寸，可他毕竟只是一个读书人，打架的功夫显然不如子路。史书上没有记载孔
6、子和子路是怎么发生矛盾，怎么打起来的，不过结果是雄鸡公猪装饰的子路打败了孔子，还着实侮辱了孔子一番。孔子一看此人不能力战，只能智取，于是就用他的礼乐那一套渐渐地诱导子路。子路是个粗人，但凡粗人都很向往文化人，就像今天乡镇企业家的办公室里摆满了豪华的精装书一样，子路渐渐地竟然被孔子驯服了，脱掉了那一身雄鸡公猪皮，换上了儒者温文尔雅的衣服，并且托人拜在了孔子的门下。孔子显然对这个比本人小九岁的弟子非常记恨，毕竟被子路在本人两座山丘一样的头上打过爆栗，因而子路向他请教学问的时候从来不肯爽爽快快地倾囊相授，而是有一搭没一搭地敷衍子路。子路问他如何处理政事，孔子就四个字：“先之，劳之。意思就是本人先以德
7、服人，老百姓才能信服，然后才能够让老百姓辛勤劳动。子路一听这也不免太简单了吧，这一招谁不会啊，牛脾气一上来，要求孔子再教一招。这回孔子的话更少了，干脆变成了两个字：“无倦。意思就是持之以恒，不要厌倦。子路一想不能泛泛地问大道理，就拿本人作比喻，问：“君子崇尚勇力吗?孔子一听你这不是往枪口上撞吗，这回话多了，趁机挖苦子路一番：“君子最崇尚的是义。君子好勇斗狠而无义，就会陷入昏乱;小人好勇斗狠而无义，就会变成盗贼。这几句话含义很丰富，够子路琢磨几天的了。孔子还在背后对别的弟子讲子路的坏话。一反他对子路惜言如金的风格，这些坏话都比拟长，计有：“凭借片言只语就轻率地做出决断的，那就是子路啊!“适用才能
8、称为人才，子路好勇得过分了，不可取。“穿着陈旧的袍子和穿着狐皮大衣的人站在一起而不感到惭愧的，只要子路。“子路的学问就好似是登上了厅堂，却还没有进入内室。最恶毒的是这句类似诅咒的话：“子路不会得到善终。你讲人家学问不好，那是你藏私，不愿教人家，这也罢了，可是你却诅咒人家不得好死，这就有点过分了。孔子不愧是至圣先师，讲话神机妙算，子路后来果然不得好死，不知道跟教师的诅咒有没有什么关系。孔子不仅在人品上讲子路的坏话，还堵塞子路的仕途。季康子向孔子打听子路有没有仁德，孔子顾左右而言他：“千乘之国能够让他管理军事，至于他有没有仁德，我不知道。言下之意是子路当然没有仁德了。子路出任季氏的家臣，季孙问孔子
9、：“子路能做大臣吗?孔子回答讲：“也就是大臣的候选人罢了。孔子56岁的时候，发生了着名的“子见南子事件，这也是中国历史上最着名的公案之一。南子是卫灵公的夫人，是当时最有名的美人。可是她和太子蒯聩交恶，矛盾很深。蒯聩想杀南子，被卫灵公发现，蒯聩逃亡到了别的诸侯国。恰好这一年孔子到了卫国。南子一听大名鼎鼎的孔子来了，就托人求见孔子，讲：“四方的君子但凡愿意和我们卫灵公交好的，一定也会见见我。如今您来到了卫国，我也非常愿意见见您老人家。孔子先是辞谢，后来就去拜见南子。南子这个大美人满心欢喜地坐在细葛布织成的帷帐里等候孔子。孔子进门，向北叩头行礼，南子在帷帐中跪拜还礼，环佩之声叮当。子见南子到底发生了
10、什么事，两千多年来聚讼纷纭，谁也讲不出个所以然，真相只要孔子和南子两个人知道。孔子回来后，子路看见孔子的神色，大为不满。孔子立马辩白讲：“我假如做了什么见不得人的事，让上天杀了我吧!过了一个多月，卫灵公和南子同车外出，让孔子坐在第二辆车子里跟随，一行人招摇过市。孔子喃喃自语地感慨出了一句名言：“吾未见好德如好色者也。我还没有看见过喜好道德像喜好美色一样的人呢。后人都注讲解这句话是挖苦的卫灵公，可谁知道孔子是不是在自己感慨，自己伤怀呢。卫灵公死后，南子欲立小儿子郢继承王位，没想到郢也是一个杠头，推辞讲：“太子蒯聩固然逃亡了，可他的儿子还在，我怎能继承王位呢?南子只好让蒯聩的儿子辙继承王位，是为卫
11、出公。这时，子路正担任卫国大夫孔悝的邑宰。蒯聩和孔悝密谋回国夺取王位，把本人的儿子卫出公赶出了卫国，蒯聩因而夺得了王位，是为卫庄公。蒯聩和孔悝发动兵变的时候，子路正在外地出差，一听到这个消息，星夜赶回，正好在城门口碰见子羔，子羔告诉子路：“卫出公已经逃跑了，你还是回头吧，别去惹祸。子路回答讲：“替别人效力就不能怕死。回到孔悝府上，蒯聩和孔悝正在登台举行结盟仪式，子路上前讲：“孔悝你是个出尔反尔的小人!我要把你捉住杀了!讲着就要动手纵火烧台。蒯聩和孔悝的手下上前夹攻子路，把子路帽子上的缨穗给砍断了。假如子路还是戴着以前雄鸡状的帽子，估计运气会好一点。子路寡不敌众，留下了最后一句临终遗言：“君子能
12、够死，帽子可不能掉下来。于是把断了的缨穗系好，沉着赴死。孔子听讲了卫国的乱局，预言道：“唉!子路要死了!话音刚落，子路的死讯就传来了。圣人的预言总是非常及时准确。最后，孔子终于讲了子路一句好话：“自从子路做了我的侍卫长之后，再也没有人敢欺负我了。【个性点评】我从来都不喜欢孔子。我觉得孔子从来就不是一个性情中人。当然，不是性情中人也不是什么罪过，但是我一想到痛饮狂歌的时候，有个穿着儒服的老夫子在我身边喋喋不休地讲“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动就要发狂。美眉就在眼前坐着呢，不看她看你这个头顶两座山丘的老头很有乐趣吗?估计子路跟我的观感类似。子路是一个多么可爱的年轻人啊!孔子挖苦他好勇斗狠
13、，不懂“义，我看子路比孔子更懂“义。什么叫“义?不就是沉着赴义嘛。你丫见南子见猎心喜，有什么资格批评为“义赴死的子路?子路率性而为，敢打敢干，你看他最后死得多么潇洒。孔子呢?连见一个美人事后都要辩白粉饰好长时间，还是男人吗!当然，孔子不是男人，而是圣人。柏杨先生在（君子和小人）一文中对“子见南子有过诙谐的描绘，兹转述如下：南子，美人也，孔丘先生见了她，不知道搞了名堂没有，归来后身轻如燕，神色有异。被仲由先生看出苗头，问了一句。做贼的人，心情都虚，孔子先生当时面红耳赤，赌起咒来曰：“天厌之，天厌之。天厌之者，译成白话，便是：“教他不得好死。情急至此，可见事态严重。我们毫不反对圣人谈恋爱，不过照有
14、些人看法，圣人都是一块木头，没有爱，亦没有欲焉。幸亏孔丘先生有后代，否则准有人一口咬定他因过度地正人君子，连性都付阙如。史记的故事3千里奔袭穆公三十年，秦国协助晋国围困郑国。郑国派使者向穆公说明了秦晋两国灭亡郑国的利害关系，语重心长地讲：“灭亡郑国只会使晋国的实力加强，这对秦国不但没有什么好处，反而晋国的强大会使秦国产生更大的忧患。秦穆公听了之后感到很有道理，于是罢兵回国了，晋国也随即撤兵。后来，郑国的内奸向秦国献计讲：“我把守着郑国城门，秦国能够派兵来袭击郑国。到时候，我们双方里应外合，此事必成。对于此事，穆公询问蹇叔和百里奚的意见。而他们却都回答讲：“我军途径好几个国家、行程千里去袭击他国
15、，很难获得成功。既然有人出卖郑国，谁又能知道我国会不会也有内奸将军队动向告诉给郑国呢?所以，此次奔袭不能进行。这一次，一向英明、仁义的穆公却没有遵从贤臣的建议。他任命白乙丙、百里奚的儿子孟明视和蹇叔之子西乞术为将军，率军袭击郑国。军队出征那天，蹇叔和百里奚前来送行，却痛哭不止。穆公听讲此事，不高兴地问他们讲：“军队出发作战，你们却在此痛哭，这是什么意思啊?二位老人回答讲：“臣下不敢打击军队的士气，只是我们的儿子参军出征，而臣下已经年老，恐怕他们回来晚了就无法相见了，因而在这里哭泣啊。二位老人退下后，私下里对他们的儿子讲：“秦军假如失败，一定是在崤山这个险要之地。秦军一路东行，先是越过晋国领土，
16、接着经过周王室都城洛邑的北门。王室成员王孙满见状，感慨地讲：“秦军行动不合礼法，肯定会失败的!当秦军行进到滑这个地方时，正巧碰见了郑国商人弦高。弦高当时驱逐着一群牛，准备到周地去做买卖。他遇见了秦军，看出他们要去攻打本人的国家，担忧本人被捉去杀掉，便随机应变，把本人的牛献给了秦军，并且对他们讲：“听讲贵国打算征伐我国，因而我国国君正在认真慎重地准备抵抗贵军，并且派在下用这些牛来犒劳各位。听了弦高这番话，秦国的三位将军相互合计道：“我军准备奇袭郑国，不料郑国已经知晓我军动向，等到我军赶到郑国，最佳的进攻机会早已经错过了。于是，秦军灭掉了晋国的边疆城邑滑城(在今河南省市东南)，就班师回国了。崤山之
17、败当秦军攻灭滑城而班师回国时，晋文公已经死了而且还在进行葬礼。太子襄公得知滑城被攻陷的消息后，非常愤怒地讲：“秦国这是欺辱我丧父，竟然趁着我国国丧之时攻取了滑城!于是他孝服加身，组织军队在崤山伏击秦军。结果秦军中了埋伏，被打得大败，全军覆没。晋军俘虏了秦军的三位将军，得胜回师了。晋文公的夫人是秦穆公的女儿。她为了挽救三位秦国将军而对太子襄公讲：“秦穆公对这三个败军之将肯定是恨之入骨了，所以我希望您不如把这三个人放回去，让秦穆公亲身惩办他们，以解他的心头之很。襄公答应了她的请求，放回了秦国的三位将军。三位将军还未到秦都城，秦穆公早已身着素服在郊外迎接他们。他对着三位将军哭泣讲：“我由于没有遵从百
18、里奚、蹇叔的建议而使我军遭受倾没，也令三位将军饱受耻辱。此次失利，你们三位有什么罪呢?希望三位从今以后用心整训军队，准备一雪前耻，不要懈怠。穆公恢复了三人以前的官职、俸禄，对他们愈加地厚待。由余访秦由余的祖先是晋国人，后来逃亡到了西部的戎地，他能够讲一口流利的晋国方言。由余才智过人，被戎王任用。戎王听讲秦穆公有贤德之名，便让由余出使秦国去观察情况。秦穆公很殷勤地接待了由余，向他展示了秦国华美的宫殿和丰富的积聚。由余看后，对穆公讲：“这些事物假如让鬼神去做，则过于劳神;假如用人力来到达，不免也太劳民伤财了。穆公对他的见解感到特别奇怪，便问道：“中原各国用诗书、礼乐、法度作为治国的原则，即便这样，
19、有时还会出现变乱。如今你们这些蛮夷之国没有中原国家的这些治国之术，那用什么来治理国家呢?其难度不是更大吗?由余笑着回答讲：“您所讲的这些治国之术正是使中原国家发生变乱的原因。这些礼法制度始于上古的圣人黄帝，他以身作则，率先奉行，但是国家也仅仅能够到达小治。而后世君王日甚一日地骄淫，他们依靠着严刑酷法来监督、责求臣民。臣民贫困到达极点之后就会怨恨君王的仁义不行，因而臣民和君王肯定会上下相争，这又必然会使积怨加深，最终导致上下相残、相互屠杀这样的悲惨结局。夷狄则不会这样。君王对其臣民心怀恩德，臣民对统治者忠心不二。上下齐心治国就好像养护本人的身体一样。他们不知道治理国家还有什么其他方法。这才是真正
20、的圣人治国之术。穆公听后，特别惊讶，对这位来自夷狄国家的使臣特别佩服和欣赏。史记的故事4由余归降穆公曾经私下里询问内史廖讲：“我听讲邻国有圣人，这是其对立国家的忧患。如今，戎王的由余是一位贤才，是我国的祸患。我该怎么办呢?内史廖讲：“戎王寓居在偏远、闭塞的地方，还不曾享受过中原国家的优美声乐。您应该送给他美女、声乐，以此来改变他的心志，让他沉迷于酒色;同时您替由余向戎王请求延期返回，来疏远他们之间的关系，之后，您扣留由余而不让他回国，以此耽搁他的归期。这样，戎王就会对由余产生怀疑。他们君臣之间出现了裂痕，您就能够将由余俘获，让他归顺我们秦国。而戎王沉溺于声色，必然会懈怠国政。穆公听后非常赞同内
21、史廖的计谋，便照此行事。后来，穆公与由余接席而坐，相互敬酒，一同吃饭，向由余询问戎国的地形与兵力态势，了解了戎国的全部情况。随即穆公命令内史廖把由十六名美女组成的乐队赠送给戎王。戎王很高兴地接受了秦国的馈赠，从此以后，他便真的沉浸在声色靡乱之中。一年以后，秦国将由余遣送回国。由余见到国君疏于政事，贪恋声色，便屡次进谏，却遭到了戎王的冷落。同时秦穆公屡次派人暗中约降由余。由余权衡得失，终于离开戎国而归降了秦国。穆公用隆重的礼节接待他，并询问他攻伐戎国的最佳方式。不久，秦国采纳了由余的计策而出兵攻伐戎国，获得了重大胜利。秦人拓疆千里，在新的占领地增设了十二个属国，并且最终在西戎地区称霸，甚至连周天
22、子都专门派遣大臣前往秦国向穆公祝贺。报仇雪耻崤山之败以后，秦国上下一心想报仇雪恨。第二年，穆公派孟明视等人率军攻打晋国，在彭衙地区与晋军交战。但是由于准备尚未充分，秦军并没有获得预期的战果，不得已而退兵。此后，秦人继续养精蓄锐，穆公愈加厚待孟明视等将领。经过了两年的精心准备，秦军再次出击晋国。渡过黄河以后，秦军烧掉了所有船只，来表明全军将士杀身成仁的战斗精神。结果晋军被打得大败，秦军攻取了王官城和镐地，晋军只能困守城中而不敢出战。秦穆公从茅津渡过黄河，又来到崤山战场的遗址上，收敛战死的秦军将士的尸骨，为他们修筑了坟墓，举行了隆重的丧礼并且致哀三日。在丧礼上，穆公对随行将士发表戒誓讲：古时候，人
23、们遇事总是要向白发老人请教商讨，这样他们在应对事件时就不会有什么过失。如今，为了追思当初不遵从蹇叔、百里奚的劝告而导致的严重后果，我在这里作出誓言，催促本人今后要擅长纳谏，并让后人记住我所犯的过错。天下的君子们听讲了这件事，无不为之流泪，他们都讲：“秦穆公在为人、治国方面确实特别周全，所以才能得到孟明视等贤人的拥护，并最终得到了好的结局。秦孝公求贤秦孝公即位时，关东(函谷关以东)地区已经构成了齐、楚、韩、赵、魏、燕等六个强国并立的局势，其余一些小国则在它们的夹缝中生存。当时，周王室早已衰微。诸侯们依靠各自的实力相互征伐、兼并。秦国地处偏远的雍州(指关中西部)，无法介入中原各国的会盟，被中原各国
24、当做夷狄国家来看待。面对这种形势，孝公为了振兴国势，在国内广泛施行恩泽，救助孤寡，招抚战士，明定军功赏罚。他对国中下令讲：“从前先君穆公广行德政、动用武力，向东平定了晋国内乱，拓土开疆，以黄河为界;在西方称霸于戎狄地区，僻地千里，周天子赠封号为伯，诸侯们也都来祝贺。他为后世创始的基业，是多么无比荣耀。后来，国家碰到了厉公、躁公、简公、出子时期的动乱不宁，再加上内忧外患，使得三晋又攻夺了我先君开拓的河西地区。诸侯们也开场鄙视我们秦国，再没有比这更大的耻辱了。献公即位以后，镇抚了边境，迁都栎阳，并且准备东征以恢复穆公时期秦国的疆域，同时重整了穆公时期的政治法令。寡人缅怀先君的遗志，内心里经常感到悲
25、哀。宾客群臣中假如有谁能够出奇计使秦国强盛，我一定会尊崇他并且授予他高官，与他一起做秦国君主。史记的故事5鸿门宴秦末，刘邦与项羽各自攻打秦朝的部队，刘邦兵力虽不及项羽，但刘邦先破咸阳，项羽勃然大怒，派英布击函谷关，项羽入咸阳后，到达戏西，而刘邦则在霸上驻军。刘邦的左司马曹无伤派人在项羽面前讲刘邦打算在关中称王，项羽听后愈加愤怒，下令次日一早让战士饱餐一顿，击败刘邦的军队。一场恶战在即。刘邦从项羽的叔父项伯口中得知此事后，惊讶无比，刘邦两手恭恭敬敬地给项伯捧上一杯酒，祝项伯身体健康长寿，并约为亲家，刘邦的感情拉拢，讲服了项伯，项伯答应为之在项羽面前讲情，并让刘邦次日前来谢项羽。鸿门宴上，虽不乏美
26、酒佳肴，但却暗藏杀机，项羽的亚父范增，一直主张杀掉刘邦，在酒宴上，一再示意项羽发令，但项羽却优柔寡断，默然不应。范增召项庄舞剑为酒宴助兴，趁机杀掉刘邦，项伯为保护刘邦，也拔剑起舞，掩护了刘邦，在危急关头，刘邦部下樊哙带剑拥盾闯入军门，怒目直视项羽，项羽见此人气度不凡，只好问来者为何人，当得知为刘邦的参乘时，即命赐酒，樊哙立而饮之，项羽命赐猪腿后，又问能再饮酒吗，樊哙讲，臣死且不避，一杯酒还有什么值得推辞的。樊哙还乘机讲了一通刘邦的好话，项羽无言以对，刘邦乘机一走了之。刘邦部下张良入门为刘邦推脱，讲刘邦不胜饮酒，无法前来道别，现向大王献上白璧一双，并向大将军范增献上玉斗一双，请您收下。无奈的项羽收下了白壁，气得范增拨剑将玉斗撞碎并痛骂项羽。范增的预言在数年后应验：项羽和刘邦在随后的四年进行了大规模的战争(史称楚汉战争)，最后项羽败北，在乌江自刎而死，刘邦建立汉朝，是为汉高祖。鸿门宴后人将鸿门宴喻指暗藏杀机的宴会或者不怀好意的事情。史记的故事最新汇总