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1、王卫尉巧言救萧何王卫尉巧言救萧何萧何，江苏丰县人秦末辅佐刘邦起义，今天学习啦我给大家共享一篇王卫尉巧言救萧何的辩论，希望对大家有所帮助。王卫尉巧言救萧何在（汉书萧何曹参传）里有一段记载：萧何为民请命，对汉高祖刘邦讲：长安地方陋小，而上林苑中却有很多空地被闲置在那里，荒草没膝。希望皇上恩准百姓能进入上林苑中垦田种粮，并免征田税。当时，上林苑是皇家猎苑，圈地很多。刘邦听后大怒，讲道：相国一定是收受了商人们很多的财物，才会替他们讲话，来向我要这上林苑的。刘邦不容别人辩讲，于是下令将萧何戴上刑具，送至廷尉处定罪。过了几天，王卫尉问高祖：萧相国犯了什么大罪，使得陛下如此大怒?刘邦答道：我听讲李斯做秦皇的
2、丞相时，有好的政绩都归秦皇，有过错的时候就本人承当。如今，相国接受商贾贿赂，为他们来向我要上林苑，以此来取媚于老百姓，所以我下令将他逮捕治罪。王卫尉讲：在本人的管辖范围内，为了某件对百姓有利的事而向皇上提出要求，这原是宰相的职责。陛下怎能因而而怀疑相国收受商人的贿赂?试想，这些年来，陛下先是在前方与项羽打了几年的仗，后陈豨、黥布造反，陛下又率兵在外。这时候，萧相国为您守住关中这个大后方。假设关中一有动摇，则关西大片土地就不是陛下您所有了。相国不在此时为本人谋取私利，反而等到如今天下已定，才去贪商人那几个臭钱，您想，宰相会做那种蠢事吗?至于陛下称赞李斯，那就更缺乏取了。秦皇就是由于意识不到本人的
3、过失，才失去了天下的。那么李斯能够为皇帝承当过失吗?李斯又有什么值得赞誉的呢?陛下怎么会这样不经调查就随意地怀疑相国呢?汉高祖听后想冒火又无理冒火，当日就派出使者手持节杖去赦免了萧何。王卫尉之所以能成功地劝讲刘邦放弃治萧何的罪，在于他强有力的论辩逻辑和义正词严的论辩口才。王卫尉的论辩经过是分三步进行的，论辩有理、有力、有节。第一步，用宰相之职正名有理。王卫尉在论辩的第一步，首先提出萧何是当今的宰相。宰相在一人之下，万人之上。他向皇帝提出上林苑还地于民，这是为民请命的合情、合理的正当要求，由于上林苑既属于宰相管辖范围之内，为民请命又属于宰相之职。萧何以宰相名义向皇帝进言，是名正言顺的，何罪之有?
4、王卫尉的论辩言之有名，就把握了论辩的主动权，论辩的底气就很足了;论辩的底气足，理直而气壮，论辩就站稳了立足点。第二步，用今昔比照辩诬有力。王卫尉为萧何正名定位之后，紧接着又名正言顺地为他辩诬昭雪。王卫尉先引用刘邦诬蔑萧何收受商人很多礼物的讲法，针锋相对，开门见山地提出质问，用质问加以否认，然后回首过去，以萧何的一贯行为讲明萧何的为人。以前刘邦在打江山的时候，萧何忠心耿耿，兢兢业业，任劳任怨，任后勤部长忠于职守，全力保证了刘邦在前方有足够的军需供给，汗马功绩，功不可没!王卫尉在表明萧何的功绩之后，再退一步用今昔比照的论证方法展开论辩，讲明他以前能够争天下而不争，如今岂是争商人的蝇头微利之时?以前
5、能够独霸一方而不霸，如今岂是见利忘义之人?比照论辩，有理有力，充分讲明萧何是有情有义，忠心耿耿、清正廉洁的宰相。刘邦的不实之讲，在比照论辩之中就显得特别荒.唐可笑了。第三步，用反面材料反讽有节。经过第二步的辩诬论辩，还萧何以清白之身。这一步，王卫尉就将锋头指向刘邦了，他单刀直入地讲陛下称赞李斯，那就更缺乏取了。紧接着直陈理由：秦始皇赞扬李斯，是由于他受了李斯的蒙骗，听不到指过纠错的诤言，致使秦皇失去帝位和天下。王卫尉明里是讲秦皇的昏聩与糊涂、刚愎自用，暗里是在讽喻刘邦以前车之鉴，戒后车之覆，以秦皇灭亡的历史教训为鉴，信任忠良，善纳雅言，这样才能保住江山永固。王卫尉直言不讳地指出刘邦肯定李斯的错误观点之后，又婉言告诫刘邦别学秦皇的刚愎自用。论辩有理有节，进退有度，致使对方想冒火又无理冒火。刘邦在王卫尉强劲有力的辩驳之下，理屈词穷，无言以对，只好接受这位忠臣的批评，立即放出萧何。