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1、【与名师对话】2014年高中语文 4-5 推荐作品 方山子传课时作业 新人教版选修中国古代诗歌散文欣赏(对应学生用书P94)一、选择题1对下列句中加点的词，解释不正确的一项是()A闾里之侠皆宗之闾里：乡里B稍壮，折节读书 折节：改变以往的志节、行为C方山子傥见之欤 傥：或许D欲以此驰骋当世 驰骋：纵马奔跑解析：“驰骋”在文句中是“放开手脚干一番事业”的意思。答案：D2下列各句中含有通假字的一项是()A呼余宿其家 B见其所著帽C往往阳狂垢污 D此岂天得而然哉解析：C项，“阳”通“佯”。答案：C3对下列加点词语的意义和用法解释错误的一项是()A庵(在小草屋，名词作状语)居蔬食B余既耸然异(感到惊奇
2、，形容词意动用法)之C见方山子从(跟随)两骑D岁(每年，名词作状语)得帛千匹解析：从：使跟从，“从两骑”可译为“带着两个骑马的随从”。答案：C4下列各组句子中加点的词的意义和用法，相同的一组是()A晚乃遁于光、黄间而陋者乃以斧斤考击求之B因与余马上论用兵及古今成败善战者因其势而利导之C此岂无得而然哉文人画士之祸之烈至此哉D精悍之色，犹见于眉间然志犹未已解析：犹：副词，还。A项，副词，就/副词，竟，竟然。B项，副词，就，便/介词，趁着，顺着。C项，吗，表反诘语气/语气词，啊，表感叹语气。答案：D5下面四组中全都是具体描述方山子“隐”的生活、思想和行为的一组是()使酒好剑，用财如粪土弃车马，毁冠服
3、，徒步往来山中从两骑，挟二矢，游西山环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意庵居蔬食，不与世相闻晚乃遁于光、黄间ABCD解析：是描述他的“侠”。答案：C二、课内阅读阅读下面的文字，完成610题。方山子，光、黄间隐人也。少时慕朱家、郭解为人，闾里之侠皆宗之。稍壮，折节读书，欲以此驰骋当世，然终不遇。晚乃遁于光、黄间，曰岐亭。庵居蔬食，不与世相闻；弃车马，毁冠服，徒步往来山中，人莫识也。见其所著帽，方耸而高，曰：“此岂古方山冠之遗像乎？”因谓之方山子。余谪居于黄，过岐亭，适见焉。曰：“呜呼！此吾故人陈慥季常也，何为而在此？”方山子亦矍然，问余所以至此者，余告之故。俯而不答，仰而笑，呼余宿其家。环堵萧然，而
4、妻子奴婢皆有自得之意。余既耸然异之，独念方山子少时，使酒好剑，用财如粪土。前十有九年，余在岐山，见方山子从两骑，挟二矢，游西山。鹊起于前，使骑逐而射之，不获。方山子怒马独出，一发得之。因与余马上论用兵及古今成败，自谓一世豪士。今几日耳，精悍之色，犹见于眉间，而岂山中之人哉？然方山子世有勋阀，当得官。使从事于其间，今已显闻。而其家在洛阳，园宅壮丽，与公侯等。河北有田，岁得帛千匹，亦足以富乐。皆弃不取，独来穷山中，此岂无得而然哉？余闻光、黄间多异人，往往阳狂垢污，不可得而见，方山子傥见之欤？6下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是()A闾里之侠皆宗之 宗：尊奉B然终不遇 终：自始至终C使骑逐而射
5、之 骑：坐骑D方山子亦矍然 矍然：吃惊注视的样子解析：C项，骑，指的是骑马的人。答案：C7加点词语与现代汉语中的意义相同的一项是()A而妻子奴婢皆有自得之意B独念方山子少时，使酒好剑，用财如粪土C今几日耳，精悍之色，犹见于眉间D使从事于其间，今已显闻解析：A项，妻子，文中指妻儿，现指妻子。C项，精悍，文中指精锐勇猛，现指精明能干。D项，从事，文中指任职，现指投身到(事业中)后接宾语。答案：B8方山子安贫若素，体现了这一性格的一项是()庵居蔬食，不与世相闻弃车马，毁冠服，徒步往来山中其所著帽，方屋而高环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意使酒好剑，用财如粪土ABCD解析：D项，较明，属于侧面描写，也符
6、合题意，故应选。答案：D9下列对这段古文理解不正确的一项是()A方山子真名陈慥，字季常，与本文作者素有交情。本文作者被贬官到黄州时，同方山子不期而遇，与二人初次见面至少已经有十九年光景了。B方山子出身富贵豪门，然而他却抛弃了荣华，放弃了拜官封爵，宁可过着贫寒的隐居生活，并能自得其乐。C本文作者用开门见山的手法介绍了传记主人公方山子的姓名家世。除此之外，作者还使用了倒叙的手法描写了十九年前主人公游西山射杀飞鹊的事情，体现了方山子的侠气。D从作者字里行间的叙述中我们可以感受到，方山子之所以成为与世无争的隐士，与其说是对现实的逃避，不如说是对现实的不满与反抗，尽管这种反抗有些消极。解析：C项，开门见
7、山有误。答案：C10请翻译文中画线的句子。(1)环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意。译文：_(2)因与余马上论用兵及古今成败，自谓一世豪士。译文：_(3)皆弃不取，独来穷山中，此岂无得而然哉？译文：_答案：(1)(他的家里)四壁萧条，然而他的妻子、儿女和奴仆都显出怡然自乐的样子。(注意“而”和“妻子”的对译)(2)他就在马上与我谈论起用兵之道及古今成败之事，自认为是一代豪杰。(注意“因”和“马上”的对译)(3)(他)都放弃不要了，偏要来到穷僻的山沟里，这难道不是因为他独有会心之处才会如此的吗？(注意“穷”的对译和反问语气的翻译)三、课外阅读阅读下面的文字，完成文后各题。板桥三娘子唐汴州西有板桥店
8、。店娃三娘子者，不知何从来。寡居，年三十余，无男女，亦无亲属。有舍数间，以鬻餐为业，然而家甚富贵，多有驴畜。往来公私车乘，有不逮者，辄贱其估以济之。人皆谓之有道，故远近行旅多归之。元和中，许州客赵季和，将诣东都，过是宿焉。客有先至者六七人，皆据便榻。季和后至，最得深处一榻。榻邻比主人房壁。既而三娘子供给诸客甚厚。夜深致酒，与诸客会饮极欢。季和素不饮酒，亦预言笑。至二更许，诸客醉倦，各就寝。三娘子归室，闭关息烛。人皆熟睡，独季和转展不寐。隔壁闻三娘子悉窣，若动物之声。偶于隙中窥之，即见三娘子向覆器下取烛挑明之。后于巾厢中取一副耒耜，并一木牛、一木偶人，各大六七寸，置于灶前，含水噀之，二物便行走。
9、小人则牵牛驾耒耜，遂耕床前一席地，来去数出。又于厢中取出一裹荞麦子，受于小人种之。须臾生，花发麦熟，令小人收割持践，可得七八升。又安置小磨子，硙成面。讫。却收木人子于厢中，即取面作烧饼数枚。有顷鸡鸣，诸客欲发，三娘子先起点灯，置新作烧饼于食床上，与客点心。季和心动遽辞，开门而去，即潜于户外窥之。乃见诸客围床食烧饼，未尽，忽一时踣地，作驴鸣，须臾，皆变驴矣。三娘子尽驱入店后，而尽没其货财。季和亦不告于人，私有慕其术者。后月余日，季和自东都回，将至板桥店。预作荞麦烧饼，大小如前。既至，复寓宿焉。三娘子欢悦如初。其夕更无他客，主人供待愈厚。夜深，殷勤问所欲，季和曰：“明晨发，请随事点心。”三娘子曰：
10、“此事无疑，但请稳睡。”半夜后，季和窥见之，一依前所为。天明，三娘子具盘食，果实烧饼数枚于盘中。讫，更取他物，季和乘间走下，以先有者易其一枚，彼不知觉也。季和将发，就食，谓三娘子曰：“适会某自有烧饼，请撤去主人者，留待他宾。”即取己者食之。方饮次，三娘子送茶出来，季和曰：“请主人尝客一片烧饼。”乃拣所易者与啖之。才入口，三娘子据地作驴声，即立变为驴，甚壮健。季和即乘之发，兼尽收木人木牛子等。然不得其术，试之不成。季和乘策所变驴，周游他处，未尝阻失。日行百里。后四年，乘入关。至华岳庙东五六里，路傍忽见一老人，拍手大笑曰：“板桥三娘子，何得作此形骸？”因捉驴谓季和曰：“彼虽有过，然遭君亦甚矣。可怜
11、许，请从此放之。”老人乃从驴口鼻边，以两手擘开，三娘子自皮中跳出，宛复旧身。向老人拜讫，走去，更不知所之。(原文有删改)11对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是()A将诣东都，过是宿焉诣：前往B既而三娘子供给诸客甚厚 厚：厚道C以先有者易其一枚 易：替换D季和乘策所变驴 乘：骑着解析：本题考查考生理解常见文言实词在文中的含义的能力。B项，根据语境可知，“厚”应该译为“丰盛”。答案：B12下列各组句子中，都能直接反映本文诡异变幻的特点的一组是()客有先至者六七人，皆据便榻含水噀之，二物便行走令小人收割持践，可得七八升开门而去，即潜于户外窥之忽一时踣地，作驴鸣，须臾，皆变驴矣向老人拜讫，走去
12、，更不知所之ABCD解析：本题考查考生筛选文中的信息的能力。句是写先到的旅客抢占了活动方便的床铺；句是写赵季和拒绝吃早点，躲在门外偷看；句是写三娘子向老人行礼，离开后不知到哪里去了。这三句都不能直接反映这篇小说诡异变幻的特点。答案：D13下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是()A这是一篇充满诡异色彩的小说，着力刻画了一个充满诡异色彩的女主人公板桥三娘子。板桥三娘子是一个寡妇，孑然一身，以开店卖饭为生。B板桥三娘子对待过客笑脸相迎，一片“欢悦”之情，供给甚厚，甚至“与诸客会饮极欢”，这使奔波于外的客人们有回家的感觉，岂料她竟是一个狠毒的恶妇。C板桥三娘子的笑脸背后，隐藏的是邪恶的法术。
13、她通过法术把旅客们变成了驴，四散赶走，然后吞没旅客们的财产。D作品的文字平实质朴，不做渲染，却令读者从轻描淡写中醒悟过来，毛骨悚然，不寒而栗。解析：本题考查考生归纳内容要点、概括中心意思和分析概括作者在文中的观点态度的能力。C项，由原文“三娘子尽驱入店后，而尽没其货财”可知，三娘子使用法术把旅客们变成驴后，将它们赶到旅店的后面，而不是“四散赶走”。答案：C14把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)往来公私车乘，有不逮者，辄贱其估以济之。译文：_(2)天明，三娘子具盘食，果实烧饼数枚于盘中。译文：_解析：本题考查考生理解并翻译文中的句子的能力。考生在解题时应注意词语的活用，以及介宾
14、短语后置句式的翻译等。答案：(1)来来往往的或公家的或私人的车辆，如有当天赶不到目的地的，(她)总是降低这些驴的价钱(出售)来帮助他们。(2)天亮后，三娘子准备盘中食物，果然在盘子里放上了几块烧饼。【参考译文】唐代汴州西边有个板桥旅店。店里的女老板叫三娘子，不知道从哪里来。(她)丧偶独居，三十多岁，没有子女，也没有亲戚朋友。(她)有好几间房子，以卖饭为职业，(虽然)这样，但是家中很富有，养了很多头驴。来来往往的或公家的或私人的车辆，如有当天赶不到目的地的，(她)总是降低这些驴的价钱(出售)来帮助他们。人们都说她有道义，所以远处近处赶路的人大都来她店里(食宿)。元和年间，许州的旅客赵季和，打算前
15、往东都(洛阳)，经过这里(便)住下了。有先到的六七个旅客，都占据了活动方便的床铺。赵季和最后到，只能睡最靠里的一个床铺。(这个)床铺紧靠着店主人房间的墙壁。过了一会儿三娘子供应各个旅客非常丰盛(的饭菜)。夜很深了还送来酒，和各个旅客在一起饮酒极其愉快。赵季和一向不喝酒，也去参加(他们的)谈笑。到了二更天左右，各个旅客喝醉后困倦了，各自去床上睡下。三娘子回到了(自己的)房里，关上门熄掉了蜡烛。人们都睡熟了，只有赵季和翻来覆去睡不着。(他)隔着墙壁听见三娘子(屋里发出)窸窸窣窣(的声音)，像移动东西的声音。(他)偶然从墙壁的缝隙里偷看三娘子，就看见三娘子从倒扣着的器具下拿出蜡烛将其挑亮。然后从放头
16、巾的小箱子里拿出一副翻土的农具和一头木牛、一个木偶人，(这些东西)各有六七寸大，(她把它们)放在灶前，(嘴里)含上一口水喷它们，这两件东西就走动起来。小木偶人便牵着牛驾驭着翻土的农具，于是(开始)耕种床前一片席子那么大的土地，来来去去好几次。(她)又从小箱子里拿出一包荞麦种子，交给小木偶人(让它)种它们。只一会儿(便)长出来了，麦花开放麦子成熟了，(她又)让小木偶人收割后脱粒，大约获得七八升(麦子)。(然后她)又安放(好)小石磨，(把麦子)磨成面粉。完毕。再把木偶等收拾起来放回箱子里，立即拿面做成几个烧饼。过一会儿鸡叫了，旅客们将要动身了，三娘子先起床点亮灯，把新做成的烧饼放在食盘上，给旅客当
17、早点。赵季和心中恐惧，推辞(不吃)，打开门离去了，随即(他)躲在门外偷看屋里的情形。只见各个旅客围着食盘吃烧饼，还没吃完，突然一齐倒地，发出驴叫声，不久，(这些旅客)都变成了驴。三娘子(把它们)全都赶进店房后面，并且将旅客们的财物全都吞没了。赵季和也没告诉别人，心里暗自有些羡慕她的法术。一个多月以后，赵季和从东都(洛阳)回来，快要到板桥店。预先准备好荞麦面做的烧饼，大小和他从前看到的一样。到达之后，又住宿(在三娘子的店里)。三娘子和从前一样高兴。这天晚上也没有其他旅客，店主人的供应招待更加丰盛。夜深时，(三娘子)情谊深厚地问(他)想要(吃)什么，赵季和说：“明天早晨动身，请随便做些早点。”三娘
18、子说：“这件事不用担心，请您只管安心睡觉。”半夜过后，赵季和偷看三娘子所做的事，和从前所做的完全一样。天亮后，三娘子准备盘中食物，果然在盘子里放上了几块烧饼。完毕(后)，又去拿其他东西，赵季和乘机赶过来，拿事先准备好的(烧饼)替换了其中的一块，三娘子并没有察觉。赵季和将要动身，前来进餐，对三娘子说：“刚好我自己带有烧饼，请拿走您的，留着招待其他客人吧。”于是取出自己的(烧饼)吃了它。刚要喝水的时候，三娘子送茶水出来，赵季和说：“请店主人尝客人一个烧饼(吧)。”于是挑选了替换的饼给她吃。(饼)刚进到嘴里，三娘子便趴在地上发出驴叫声，立刻变成了驴，非常健壮。赵季和便骑着它上了路，同时全部带走了木偶
19、木牛等。然而没有掌握她的法术，试着做没有成功。赵季和骑着鞭打着(三娘子)变成的驴，去别的地方四处游览，从未有过迷路受阻。每天都走几百里路。四年之后，(赵季和)骑着(它)进入关中。到了华岳庙东五六里处，忽然在道路边看见一个老人，拍着手大笑道：“板桥三娘子，你怎么变成这副模样？”于是抓住驴对赵季和说：“她虽然有过错，然而被您收拾得也太厉害了。这样可怜，请从现在开始放了她。”老人便从驴的嘴和鼻子边，用两只手掰开，三娘子从驴皮里跳出来，恢复了原来的模样。向老人行礼后，(就)跑掉了，再也不知道(她)到哪里去了。四、语言应用15根据要求提取下面一段话的主要信息，分别写出三个关键词。(可以是短语)由于司马迁
20、认识到了历史终归是“人”的历史，不是“天”的意志史，于是以“绍圣春秋”为使命的司马迁抛弃了孔子既定的历史纪年法编年体，而改用纪传体。这绝不是一个技术问题，而是观念问题。他对那冰冷的历史巨轮投以轻蔑的一哂，然后满怀慈悲地去关心轮子下的那些泣血的生灵，从而，我们看到，一代一代的人物以及他们对历史必然性的反抗，对自身命运的体认，构成了史记的主色调。史学成了人学，必然性成了戏剧性，逻辑的链条崩溃了，生命的热血喷涌而出(1)历史纪年法的史学观：_(2)人类学的史学观：_答案：(1)冰冷，必然性(或历史必然性)，逻辑。(2)慈悲，戏剧性，生灵(或命运、生命的热血)。16(2013新课标全国卷)下面是我国颁布的“中国环境标志”，请写出该标志中除文字以外的构图要素及其寓意。要求语意简明，句子通顺，不超过70个字。答：_解析：本题考查图文转换的能力。作答本题要在明确题干要求的基础上，仔细读图。题干要求是“写出构图要素及其寓意”、“简明”、“通顺”、“不超过70个字”。该标志的中心是青山、绿水、太阳，代表人类的生存空间和环境；周围有十个环，环环紧扣，形成保护圈，环又与环境的“环”契合。组织答案时可以先总说，再分说；顺序上可以由内而外介绍，也可以由外到内介绍。答案：标志由山、水、太阳及十个环构成。山、水、太阳表示人类的生存环境，十个环相扣形成保护圈，环又喻指环境的“环”，强化了环保意识。8