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1、小六壬全文解释小六壬，民间流传较多,大多数不是真本.小六壬有的通书称为诸葛孔明马前课,玉匣记中有两种小六壬起法,一是李淳风六壬时课；二是六兀轮经，只是起法和名称不同。不管是小六壬、诸葛孔明马前课、李淳风六壬时课和六兀轮经，其实皆大同小异，皆为后人穿凿附会。本人认为称为小六壬也有不妥.小六壬术民间传得神而又神,断事最快的预测方法，当即立断，一针见血,一语中的。非奇门、太乙和大六壬繁杂,凡大道至简,大智若愚而奇门、太乙和大六壬皆遵循审大体、顾大局来对事物来进行推断，力求面面俱到。分清主次很难,断事很难迅速。凡事都有捷径，简便之法，小六壬便是捷径之法，它是单刀直入，直接抓住主要矛盾,进行分析迅速分析
2、判断.故本人非常喜欢这种方法，时常研究,从中乐趣无穷。而真本流传甚少,包括本人也未有福见过.小六壬广为人知为六神名称为:大安(青龙)留连（玄武）速喜(朱雀）-赤口(白虎）-小吉(六合）空亡（勾陈）,排列顺序固定.具体起法使用不用多说了，网上一搜多的是。起课方法很多,也很简单，关键是断课。民间所流传小六壬的歌诀断辞很少只有八句，网上也有人透露真本小六壬,诗句完整。本人只见一斑,未见全部,说是真本,未亲眼看到全部也不足以相信,准确率尚待考证.如果那位造福之人,能将真本公布于众，可谓是功德无量。有人对小六壬研究中发现民间小六壬的六个神煞排列有误，所以造成占断很难准确.正确的排法是:赤口（白虎)-小吉
3、(六合）-留连(玄武）速喜（朱雀)-空亡(勾陈)-大安(青龙），依据阴阳和十二地支相合相冲原理排列所得。不知原六神排列是否古人为隐藏真法，故错排六神顺序，以防外人窃取,即使得到真的用法和口诀,其六神顺序排错之密，没有说出,谁人能知呀?原六神排列顺序有可怀疑,尚待吾辈研究。不管怎样的排法,按照“食指根食指尖中指尖无名指尖无名指根中指根的掐指顺序是不会变的。1、月份:正月,二月，,十二月；2、 日辰:初一，初二,，二十八(二十九、三十)3、时辰:用十二支表示：（）子时(23点1点）;（2）丑时(点-3点）;（3）寅时(3点-5点）;（4)卯时（5点点)；(）辰时(7点-9点）,(6）巳时(点11点
4、）;(7）午时(1l点1点);(8）未时(13点-15点)；（9）申时(15点7点)；(0）酉时（1点19点）；（11）戌时(19点2l点）;（12)亥时（21点23点）4、六神:依次为大安、留连、速喜、赤口、小吉、空亡。、六种掌诀定位。(1）大安定位-食指根部；（) 留连定位食指指尖；(3)速喜定位-中指指尖;（4)赤口定位-无名指指尖；（5)小吉定位无名指根部；(）空亡定位中指根部掐算顺序按（1）大安（2)留连（3）速喜(4）赤口（5)小吉-(6）空亡,此顺序永远固定不变.小六壬预测方法十分简单,预测时只须提取当时的月、日、时信息,按照一定的推算规则，用左拇指在六个掌诀位上按顺时针方向依次
5、掐算即知结果。其法以大安起正月，月上起日,日上起时下面详解推算方法。第一步,先确定月份在掌诀上的起点(定位),以起点推算月份落点。不管是第几个月，均以“大安为正月起点,然后按顺时针在六个掌诀定位上按六神次序依次往下数,直至数到求测月份为止。如推算十一月，就从（)大安一(2)留连一 (3)速喜一（4）赤口一（5)小吉一空亡一(7)大安一()留连一(9)速喜一(0)赤口一，十一月就落位在“小吉上。第二步，以月份落(终）点为日辰起点，然后推算日辰落点。从月份落点上起初一，同样按顺时针在六个掌诀定位上按六神顺序依次柱下数，一直数到天数为止,此掌诀定位即为日辰之落点.如十一月初十,前面已知十一月在掌诀上
6、的落位。初一小吉,初二空亡,初三大安,初四留连，初五速喜，初六赤口,初七小吉，初八空亡,初九大安,初十就落位“留连”。又例三月二十三。三月落住“速喜”,二十三就落位“大安。第三步,以日辰落点为时辰起点,推算时辰落点。原理同此不赘述。 以上用月、日、时取数推算为正统方法。从数的角度理解,月、日、时不过是三个数字而已我们可以用其他方法任意取三个数字代替月、日、时进行预测,效果是一样的。取数的方法千变万化，可以不拘任何形式.如任意写（报)三个数字,或写三个汉字(需一笔一划用正规笔画数）,或随机抽三张扑克片牌,等等.总之，只要能化成数，方法可能任意设计，想到什么就用什么。月、日、时取数法实践运用时有很
7、大的局限性,如同一时辰多人同时求例，月、日、时取数法就无能为力.如同一时变通取数法可解决这一问题,取数更为灵活方便。经大量实践，效果奇佳。在中华众多预测法中,都十分重视预测时信息提取的随机性、偶然性。强调第一印象、第一感觉,甚至瞬间灵感的重要性。带有先入为主,人为的设定、刻意的思维都会影响预测的准确性。月、日、时取数法和变通取数法都是以三个数字作为取数推算的标准。在变通取数法的基础上,进一步领悟,并受某一易经预法法灵感、瞬间起卦法的启发。结合自身实践,我对取数法又作了进一步的探索、验证，逐步拓展和突玻前两种取数法的约束和局限性。将小六壬预测取数法作了最大限度的发挥。这就是随机取数法。随机取数法
8、的取数个数可以不受任何限制。取1 个、 2 个、 3个、 0个、 20个等都可以。不管对方写多少个数字或多少个汉字，都可以按月、日、时取数法和变通取数法进行掐指推算，这就更方便了取数，增强了取数的随机性和范围。小六壬的精髓之一 灵感灵动取数也得到了最完美的体现。随机取数的方法千交万化,只要能够变成数的方法都可以来用.如提取电话号码、座位号、房间号、生肖、年龄数、门牌号、书本页码、抽扑克牌、抓东西等,想用什么就用什么，随心所欲随机取数法运用自如的关键，在于求测时信息提取的灵动性,强调第一印象,第一念头的重要性，头脑中不能有先入为主,刻意的思维和犹豫不定的心理，否则会影响预测的准确性、取数时会无所
9、适从。如果大家领悟了这个道理,随机取数就能做到运用自如。为加深大家对这方面的深刻理解和领悟,我还将在第六节难点释疑中对相关疑点、结合实际进行详细分析。小六壬密不外传的另一部分口诀对于小六壬有些得自师传的易友仍在大量实践和应用,虽然流通范围非常小,但是应该说在应用易学这个范畴内，其快速精确准验的程度不比任何预测法门差,目前流传的一些口诀只是少量一部分,现本人再将另一小部分公布出来,供爱好者参玩。 小六壬口诀浅显易懂,字意直白好学,只要下少许功夫背诵，即可应用如神。另外小六壬对于择吉,出行,还原事情发生时的现场等等亦是弹无虚发，多有妙用，朋友们可自己体会。 此诀赠与有缘人资料公布说明:一切皆是缘分
10、,对于有缘人来讲无论资料深埋在何处,他都能在特定的时间跟空间内得到他,此谓定数。而无缘使用者亦是走马观花而已，正所谓有用者当作宝,无用者当作草，正因为一切皆缘分所致,我们何必遮遮掩掩。若能落入有心人之手将其发扬光大造福众生亦是美事一件。大安：大安事安昌求财在坤方 失物去不远 宅舍保安康 行人身未动 病者主无妨 将军回田野 仔细更推详又云: 生时落大安主庙神，重逢乃真童子。 老病逢危怕大安,名日归庙堂。 另注: 再又主官贵，贵人平稳,身命逢大安,无克主有官职,出行逢之非有阻止，既定强动，占病是肝胆之病头顶病。有静止、心安、吉祥之含义。 留连：留连事难成 求谋日未明官事只宜缓 去者未回程 失物南方
11、见 急讨方趁心 更须防口舌 人口只平平 又云： 生时逢之主家仙，重逢乃弟子逢赤口乃堂仙。 另注： 身命逢之日身生乃是武职之人,恋爱逢之事不成， 欲罢不能缠绵之象,占病为溃疡肠胃之病昏迷,主病不能去根，虚病为阴人或草仙多为家中。有喑味不明、延迟、纠缠、拖延、漫长之含义。 速喜：速喜喜来临 求财向南行失物申午未 逢人路上寻 官事有福德 病者无祸侵田宅六蓄吉行人有信音 又云： 虚病有家女，老病突发怕速喜名劫满. 生时逢之重者,乃有车前马后关。另注: 占身命主有文印,占病为虚火上炎或外烧烫伤,久病必是心疾,虚病为家中女鬼宜南或西方祭送还愿。有快速、喜庆、吉利之含义、指时机已到。 赤口: 赤口主口舌 官
12、非切要防失物速速讨 行人有惊慌 六畜多作怪病者出西方 更须防诅咒 诚恐染瘟肓又云:赤口主有狐黄长仙作怪，或路上冲撞恶邪。又主占寿与急病者怕赤口,生时重逢者犯五鬼夜行类。白虎关家堂不安，有宿怨未还存外男鬼。有不吉、惊恐、凶险、口舌是非之含义。 小吉： 小吉最吉昌 路上好商量 阴人来报喜 失物在坤方 行人即便至 交关甚是强 凡事街合和 病者叩穹苍 又云:小吉主五鬼病邪，又主外女鬼宜祭送吉.生时重逢者,主犯水火关宜禳解。 有和合、吉利之含义。 空亡： 空亡事不祥阴人少乖张 求财无利益 行人有灾殃 失物寻不见 官事有刑伤 病人逢暗鬼 解禳保平安 又云： 病邪主冲撞六煞红白煞,鬼乃家男。少病怕空亡名击仵，生时重逢主关口重重 有不吉、无结果、忧虑之含义