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1、该文本为Word版，下载可编辑升旗仪式讲话：静心修为，探索不懈 工作中很多场合都离不开讲话，正常情形下讲话相关的内容与格式是怎样呢？以下是文本库精心整理的升旗仪式讲话：静心修为，探索不懈文章，感谢您的阅读，希望大家能够喜欢。 升旗仪式讲话：静心修为，探索不懈 老师、同学们： 早上好！ 又是一个新学年，安静了一个暑假的校园恢复往日的活力，同学们活泼快乐的笑容生动了z园的每一株花木，带来了令人振奋的崭新气象！ 对于我们一中z人而言，今年的秋季开学有着不一样的意义。 学校门口的中考喜讯诉说着2xxxx年6月新z2xxxx4考总分状元，有328名同学带着810分以上的漂亮成绩单以正取生的身份走进z一中
2、高中部，623位同学跨过766分的分数线成为z一中的择扩生，1182名初中毕业生以令人惊讶的740分的总平均分高居全市第一，820人回到了一中本部开始自己的高中生活，开始为自己的大学梦想努力奋斗！ 这是一份令人满意的成绩单，这更是一份令人骄傲的成绩单！ 三年前，新z的首届师生带着各自的梦想与激情走进当时略显简陋的小小校园，开始了一段不平凡的探索历程；三年来，2xxxx届师生以难以尽数的辛勤付出、以一份份沉甸甸的荣誉战绩，感动着每一位学生和家长，为新z的发展奠定坚实的基础；三年后，他们更是以终点处的完美表现证明了自己的当初的选择与付出，刻写了新z一段携手奋进、不断突破、充满勇气与智慧的金色回忆！
3、 这是一个漂亮的开头，它令人期待下一场胜利。 但是，下一场胜利不会理所当然地到来。 今年，我们初一年级招生仍然十分火爆，共招得四十四个班2407名新生，高一招生亦有了新突破，招得六个班293人，现在，我校共有139个班7269名学生，教职员工439人，学校规模的扩大十分迅速，我们在欣慰于社会、家长的信任与肯定之余，亦深感管理难度的加大。 如果想要延续辉煌，成就集体与个人共同的发展目标，我们需要每一位z师生以平静的心态看待眼前的荣誉与挑战，潜心治学，更加专注于个人能力的提升，为学校的发展提供更有力的支持。 我想对每一位进入z学校的同学说，无论你是新生老生，都请珍惜这来之不易的求学机会。每年报考z
4、的学生都数以千计，今年报考z的学生达到6000多人，创历史新高，所以，今天站在这个会场之上的都是最后的胜利者，请每一位z学子明确并坚定自己的目标，不轻言放弃，学校竭尽所能，为你们提供良好的教育与教学条件，希望你们在这片求知的沃土上播种梦想，收获成长的喜悦，为母校赢得荣光！ 我想对每一位选择z学校的老师说，无论你是经验丰富还是初出茅庐，都请接受我们最真诚的祝福，感谢你对学校做出的贡献，感谢你对孩子们无私的关爱，z学校愿意为每一位老师提供提升自我的平台，我们希望，这里，会成为您潜心研究、提升自我、收获尊重与爱戴的芬芳桃李园，你的成就，亦将会为学校的发展带来最直接的动力！ 最后，让我们全校师生相互劝
5、勉：无论面对成功还是挑战，都要以平和的心境明确自己求学与教学的目标，相信，教育的意义，必将平和淡定地在细细批改的一篇篇作业间，在师生交流的分分秒秒里，在读书求知的字字句句中美丽绽放！只要目标明确，进取不懈，相信z学校的发展必将长远，相信我们的事业必将辉煌，相信我们共同的理想必将实现！ 篇2:全校开学大会讲话：站起来，瞭望世界 全校开学大会讲话：站起来，瞭望世界 z一中校长、党委书记，z一中z学校校长 杨耀明 秦汉时代，在我国西南地区有一个部落叫夜郎，在夜郎首领多同的眼里，夜郎就是天底下最大的国家了。一天，他骑马带着随从出外巡游，他们来到一片平坦的土地上，多同指着前方说：“你们看！这一望无际的疆
6、土，都是我的，有哪一国比它大呢？”跟随一旁的随从连忙献媚说：“大王您说得很对，天下哪有一国比夜郎更大呢！”多同心里沾沾自喜。 他们又来到一大片高山前，多同仰起头，看着巍峨的高山说：“天下还找得到比这更高的山吗？”随从连忙应和说：“当然找不到，天下哪有比夜郎的山更高的山呢！” 后来他们来到一条江边，多同跳下马来，指着滔滔江水说：“你们看，这条江又宽又大，这是世界上最长最大的河了。”随从们没有一个不同意的，都齐声说：“那是肯定的，我们夜郎是天下最大的国家。” 这次出游以后，夜郎国的人更加自大起来。 汉武帝时候，武帝派使者出使印度，经过夜郎国。夜郎的首领多同从没去过中原，根本不知道中原是怎么回事，于
7、是派人将汉朝使者请来，多同问汉朝使者说：“汉和夜郎相比，哪个大些？”汉使者听了多同的问话，不禁哈哈大笑起来，他回答说：“夜郎和汉朝是完全不能相比的。汉朝的州郡就有好几十个，而夜郎的全部地盘还抵不上汉朝一个郡的地盘。你看，哪一个大呢？” 多同一听，不禁目瞪口呆，满脸羞愧。 这就是夜郎自大的典故。从这典故看夜郎之所以自大，主要是他们根本不了解中原，根本不了解世界有多大，他们自以为是罢了！ 记得有一名人说过，“站起来，瞭望世界。”是啊，我们不单是要“站起来，瞭望世界”，更要站起来，走向世界！ 今天我在这里讲的世界，不仅仅是指我国以外的国家，还指我们z以外的地区，我们一中和z以外的单位，我们个人以外的
8、其他人，不仅是指客观现实的世界，还指我们主观内心的世界。 生活中夜郎自大者，因其不了解世界，自以为是，是一只可笑的井底之蛙之外，还因为他们盲目骄傲，生活在过去的辉煌成绩里。过去我们中国人一直骄傲地认为我们是有着优秀文化、经济繁荣的文明古国，有着中国人念念不忘的四大发明，是有着地大物博的泱泱大国。然而，当帝国主义的炮火把我们的国门打开之后，我们被动地瞭望了世界时；当上世纪八十年代我们进行改革开放，我们主动地了解世界时，我们才发现我们成为了夜郎自大者。 同样道理，我们一中和z过去取得了一些成绩，我们的老师、同学过去也取得了一些成绩，甚至是很辉煌的成绩，但这不值得我们沾沾自喜，要知道山外有山，人外有
9、人，否则我们也成为夜郎自大者了！ 生活中夜郎自大，除了不了解世界盲目骄傲以外，还可能有一种狭隘的民族主义情怀或个人自卑感。曾发生过这样一件事：一对母女身着和服在武汉大学樱花园内拍照，引来很多学子围观声讨。其中一位参与声讨的女子这样说：“虽然和服有美丽之处，但它毕竟是日本人特有的衣服，让人看了很不舒服，有种异样的感觉。”一个显而易见的事实就是，作为日本人特有的和服，让人一看就不舒服，那么，抵制甚至声讨就是我们的理由了。 事实上，每个人都爱自己的祖国，希望自己的国家和民族强大，但如果为表示对自己民族的忠心与认同，就非常盲目地排他，甚至不惜以各种手段损害其他民族的利益，这容易发展成为极端民族主义和复
10、仇主义，是一种陷在历史中难以自拔的狭隘的民族主义，是一种没有自信的自卑式的爱国。如果因为东西方各国曾经侵略过我们，就不去学习他们，那我们国家不是又退回闭关锁国的时代了吗？要知道，历史上所有强大的国家或时代，都是对世界各国的文明兼容并蓄的。从晚清开始，政府就已经意识到，需要学习国外先进的技术，于是每年派出大量的留学生去日本及西方留学，今天我们更应该清楚地认识到这一点。孔子说过：“三人行必有我师。”某个国家，某个地区，某个单位，某个人值得我们学习的地方肯定是很多的。狭隘的民族主义的思维定式会害了我们。真正的爱国，就是要继续秉承鲁迅先生的“拿来主义”，要占有，要挑选，汲取对自己有用的东西。 公元前3
11、02年赵国的一位国君，为了抵御胡人的侵略，采取军事改革，学习西北方游牧和半游牧民族的服饰，学习骑马射箭，使赵国军事力量日益强大，最终西退胡人，北灭中山国，成为战国七雄之一。“胡服骑射”这个故事实际上就是要告诉我们，凡事不能固步自封！ 锦鲤俗称日本鲤鱼，是很多养鱼爱好者最喜爱的观赏鱼。日本鲤鱼的神奇之处在于，如果你在小鱼缸里饲养它，它只会长到两三寸长；如果你把它放入大鱼缸或者小池塘中，它就能长到六寸到一尺长；放进大一点的池塘，它能长到一尺半长；如果把它放进大湖之中，让它不受限制地充分成长，有朝一日它可能会长达三尺。日本鲤鱼能长到多大，与池塘的大小有直接关系。 老师、同学们，人的成长、单位的发展、
12、国家的强大与日本鲤鱼非常相似。不过，对于人类而言，限制我们的成长、发展和强大的不仅仅是外部世界，还有我们的内心世界。为了能使我们能更快地成长，更好地发展和更加强大，让我们真正地站起来瞭望世界，真正地走出去了解世界和学习世界吧！ 篇3:学校德育工作会议讲话：尚德崇文爱满校园 学校德育工作会议讲话：尚德崇文 爱满校园 关于人的本性，我国曾有过“人之初，性本善”和“人之初，性本恶”之争。如果说是“人之初，性本善”嘛，那有人后来由善变恶，变成了坏人；如果说“人之初，性本恶”嘛，那有人后来由恶变善，变成了好人，人能改变品性，我认为除了家庭、宗教、文化背景、生活经历、周围环境等之外，学校给予人的教育是很重
13、要的因素。正如三字经里告诫人们“玉不琢，不成器；人不学，不知义”，这是一条颠扑不破的真理。所以说，学生离开学校若干年之后，我们能给他们留下什么？或许课本知识若干年以后都忘得差不多了，如能使学生留下向上、向善、向美的精神源泉，成就学生在高层面的身心健康的可持续发展，简单地说，让学生成为一个好人，这应该是我们教育的最终目标！我们培养什么样的人？怎样培养人？这应该是我们作为老师考虑最多的事情，应是我们的天职！ 在学校里谈培养人的品性，我认为首先要谈的是教育者的师德，德高方能为师。人作为社会中的一员，应有公德，而因从事不同的职业，便有了不同的职业道德，如师德、医德等。德育是以素质提高素质，以人格塑造人
14、格，以品德化育品德、以生命影响生命的工作，是“根”的教育。师说里说：“师者，所以传道授业解惑也。”若师德不行，又如何能为学生“传道”呢？孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”唐太宗李世民也对德行和表率有充分的认识：“若治天下，必先正其身，未有身正而影曲，上治而下乱者也。”“正人先正己”是作为教师的最根本的要求。孔子被尊为万世师表，最根本的原因应是世人对他品德高洁的认同。我们教师被称为人师表，应是全社会对教师的认同，更是对教师的要求！师德是我们教师成功的首要因素，小胜靠谋，大胜靠德，德高望重，才能成人成己。 品性、品德体现人之好坏，因而教师应把“传道”放在首位。我国古代，教育分为小学
15、和大学，小学学的是文字训诂之学，而大学才是成人成己，治国平天下之学。四书中的大学上的四句话就阐明了大学的根本目的：“大学之道，在明明德，在新民，在止于至善”。关键在“止于至善”这四个字，这说明我们的祖先是将个人的完善进而天下的完善作为教育的根本目标。韩愈在师说中对教师职能的排列中，“传道”是第一位的，是其“文以载道”主张在教育领域的扩展，实质提倡的是“师以载道”。所以他强调师者应“传道”。他认为“彼童子之师，授之书而习其句读者也，非吾所谓传其道，解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。”“身修才能齐家，家齐才能治国，国治才能平天下”，正所谓“品德决定成就的高
16、低”。教育固然是要教客观知识，但更要育人，更要“传道”。“经师”与“人师”的区别也在于前者只管教书，后者更重育人。 我国古代的教育目标与现在所提倡的人文教育是一脉相承的。人文教育，也叫通才教育或通识教育，在英语国家又称自由教育。是以文史哲教育为核心的基础教育。这里说的“基础教育”，意思不是指给高等教育打基础的中小学教育或普通教育，而是关系人之为人的教育。人文教育从其性质上说应该是以育人为根本目的的教育。 其实过去和现在我们都很重视师德，更重视学生德育工作，但为什么总感觉德育效果不大？或者对一些学生教育效果不大呢？原因是多方面的，在这里我只讲三点： 第一，要让德育成为学生一种需要。 当教育成为学
17、生一种精神需要的时候，那么这就具备了成功的基因。我们都知道每个人都离不开盐，但是盐不能大口大口地吃。我们如何把盐变成一个有价值的东西？就是把盐放在菜里人们才能接受。在教育中也需要这种盐，德育就像盐一样不可缺少。但无效德育犹如强制性地让人吃下去，而有效德育就是把德育内容加到所需的情感大餐当中去，再加上点油，加点味精或加点胡椒粉，人们才爱吃，要让学生感觉德育是一种需要，而不是一种强制性的要求。比如我们要教育学生尊重别人，就必须先让学生明白，尊重别人是一种优秀品质，是他在学习、生活、工作中所必须养成的优秀品质，尊重别人就是在展示你个人的素质修养，能让别人觉得你有修养、素质高，能赢得别人对你的尊重，是
18、你与别人沟通交流、合作的基础，对你大有好处。学生如能这样理解，势必自觉地去完善自我！ 第二，我们还要让学生成为德育的主角，不是配角，更不是观众。 现在德育内容很多，但往往编写德育剧本的是我们教师，导演也是教师，演员还是教师，这样的教育效果肯定不理想！只有让每位学生都参与德育活动中去，感受德育的真实和道德的伟大力量，德育才能真正有效。比如我们现在的每周升旗时学生国旗下讲话，让学生自己找素材，自己做主持人，让他们自己谈人生，谈未来，自己成为主角，这每周一次的国旗下讲话，就是学生自我教育，养成良好品德的过程。同样道理，我们每班也可以在班会课或团队活动课时借用这种形式。 第三，要找准德育内容，善待学生
19、的认知高度。 一位培养出三位博士生女儿的妈妈在接受记者采访时说：“不要指望别人都和你的见识一样！”接着，她向记者讲述这样一个故事：十多年以前，她的女儿正在上幼儿园。有一天，她看到了女儿的一张绘画作品。当时她一下子就怔住了。孩子总是充满了想象，孩子的世界也应该是一个充满了想象的世界。可是，在她女儿的一幅名为陪妈妈逛街的画中，既没有高楼大厦，也没有车水马龙，更没有琳琅满目的商品，有的只是数不清的大人们的腿.奇怪！她拿着女儿的画深思了很久，终于解开了疑惑。原来，幼小的孩子还只有几岁，身高也几乎只能达到大人的腰部。走在大街上，川流不息的人群将孩子围着，孩子除了能看到大人的腿，还能看到什么呢？ 这位妈妈
20、如梦初醒。是啊，孩子上街看到的不是高楼大厦和车水马龙，而是大人们的腿，这是他们的身高决定的！学生对很多的问题疑惑不解，这是由他们的年龄、能力和见识决定的，并不是每个孩子都能从和大人相同的视角来看待社会.现在我们的德育要求一下子就站在一个很高的高度，每一个德育内容都站在集体的利益高度，都站在国家利益、民族利益的高度，这样的高度往往是现阶段的学生所够不着的，甚至是连我们做老师都够不着的，德育的效果就可想而知了。礼记大学中“正心、修身、齐家、治国、平天下”的始点是“正心修身”，终点是“平天下”。但是，长期以来，我们往往把德育的“终点”，亦即“平天下”作为德育的“始点”，把诸如热爱祖国，热爱社会主义、
21、热爱党、坚持四项基本原则等属于“终点”的德育内容作为“始点”，而把真正的德育“始点”即“正心修身”忽视了。庄子说“万物有成理而不说”，德育也有自己的成法，也有其循序渐进的客观规律，想抛开“始点”直接进入“终点”，那是违“成理”之举。因此，我们的德育，必须回到“始点”，把指引学生“正心修身”这工作做扎实，做彻底，然后才会有我们所期望的“齐家”、“治国”、“平天下”的德育“终点”！学生的素质、品德是渐进式提高的，即使是那些伟人、那些英雄也不是一下子就达到了那个高度。因此在教育中要懂得教育规律，也要善待别人的高度。 德育是心育，贵在用心，成在有情。当一个好老师最基本的条件是什么？我认为是拥有一颗爱学
22、生的心。爱心当然不能取代教育，但教育必须充满爱心，离开爱心，一切教育都无从谈起。德育需要有爱心，同时需要培养爱心，以爱传承爱。 孟子的“老吾老及人之老，幼爱幼及人之幼”是真正的无私之爱，陶行知的“爱满天下”是博爱，我们的“爱满校园”是把学生视为子女，视为弟妹的爱，是一家人的爱！在这里，我们所说的爱满校园，不仅仅是指对有困难的人捐钱捐物，嘘寒问暖，还应该体现在以下方面： 1、“家”的观念。 我们是一个大家庭，家庭成员是兄弟姐妹，视学生为子女，为弟妹。家庭成员相互尊重，相互鼓励，相互关爱，共同进步。当成员中有人取得成功时，我们共同真心祝贺，共同分享；当成员中有人有困难、失败时，我们共同真心承担，共
23、同面对。我们不放弃、不抛弃每一个成员，我们希望共同取得成功。爱这个家，就是爱满校园，爱满校园才能爱满天下！ 2、爱岗敬业。 教师必须有敬业意识，乐业意识，职业规范意识，勤业意识。教师的爱岗敬业主要表现为热爱教育、热爱学校、热爱学生、热爱本职岗位，尽职尽责，积极奉献。爱岗敬业是爱学生的具体表现。 3、有教无类。 无论是我们学校还是全社会所有的学校， 我们的学生在品德、学业水平等方面肯定还存在不小甚至很大的差距，但我们应该做到对不同性别、种族、宗教信仰、品行、身心状况和来自不同的社会生活，家庭和文化背景的学生，都应该让他们受到尊重，得到平等的教育机会，有教无类，真实做到“一个都不能少”。我们要关心
24、学生，尤其要关心那些后进的学生，真正体现人人平等，人人成功。孔子与学生子贡对话，子贡问：“夫子圣也乎？”孔子回答：“圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。”子贡的评价是：“学不厌，智也；教不倦，仁也。仁且智，夫子既圣也。”孔子弟子三千，自认为不是圣人，我们与他相比，相差千里，更不是圣人，但是今天，教育成功与失败的标尺不应当仅以能否考上大学来衡量，而应当是有教无类，诲人不倦，百年树人。没有培养出一位大学生，而培养出一位品德高尚自食其力的劳动者，也不枉费老师们的一片苦心和耐心。 4、成人成才。 所谓成人成才，是说教师教育学生的目标应该是先成人，后成才。也就是说，德育是第一位，教学是第二位，一定要狠抓德育
25、。有人说过“有德有才成事，有德无才误事，有才无德坏事”，这足以说明德才的关系。我们应记取李政道高才生卢刚因论文未获奖，枪杀四位太空物理学家，并且杀死获奖同学的惨痛教训。 5、尊重学生。 学生有自己的人格，渴望得到老师的理解、尊重、肯定和赞许。爱学生，就要做到尊重学生，要尊重他们的兴趣爱好、情绪情感、个性特点、志向抱负，尊重他们的选择判断和个人意愿，就必须经常站在学生的角度思考问题，与他们进行“心理位置互换”，做他们的好朋友，在他们最需要帮助的时候，提些朋友式的建议供其选择。这样才能拉近师生之间的距离，使学生明白教师的教育意图。 特别对那些学习困难的后进生，更要尊重他们，不能用语言挖苦他们，俗语
26、说：“好言一句三春暖，恶语伤人半岁寒”，不经意地说他们是“笨蛋”、“猪头猪脑”、“烂泥扶不上壁”等，都会严重伤害他们的自尊心。 我们选择了教育这工作，应知育人的重要，更知肩上的重任。我们可能付了真挚的爱，却得不到理解，我们可能付出了辛勤的劳动，却没有丰厚的回报，但我们应坚信，一个师德高尚的教师，带着爱心去辛勤地培育出成千上万品德高尚的好学生，这应是我们教育的理念，更应值得我们去践行！ 篇4:校园科技文化艺术节开幕式讲话：火红绽放的青春 校园科技文化艺术节开幕式讲话：火红绽放的青春 老师、同学们： 早上好！ 在初夏热情的阳光下，在花木繁盛的生机里，我们又迎来了属于青春、属于激情、属于创造的五月，
27、迎来了我们z一中z学校一年一度的“红五月”校园科技文化艺术节！ 今天，我们z学校96个非毕业班、5000余师生济济一堂，共同拉开又一场青春盛宴的帷幕，在校园文化艺术节这个广阔的舞台上，展示自己精湛的才艺，展示自己自信的风采，感受一中z多姿多彩的校园文化，感受科技与艺术带来的精彩冲撞-火红五月，正等待每一位z人用激情点燃！ “红五月”是一个有着z一中特色和传统的校园节日，作为z一中的一所年轻的分校，我们z有着与火红五月同样的气质，有着与火红五月一样的激情-蓬勃，生机，积极向上。我们习惯用“勇于挑战”来激励自己，我们习惯用“做到最好”来要求自己，z园里，从不缺乏积极奋进的身姿，从不缺乏追求卓越的脚
28、步：在2xxxx年第三届粤版思想品德全国优质课大赛中，我校政治科组柯亮亮老师荣获全国特等奖！在刚刚公布的全国初中数学、物理、化学三科竞赛成绩单中，我校初三级学生均以绝对的优势继续占据全市首位！在“五一”进行的由全市尖子生参加的2xxxx年z一中试验班考试中，我校初三43位同学脱颖而出，全市前60名学生中我校占了30名，记录再一次被刷新。无论是老师还是学生，z人都以行动实践z一中“力求冒尖”的办学宗旨，都用不息的探索实现培育英才的教育目标。 “红五月校园科技文化艺术节，是我校实行素质教育的重要组成部分，传承并彰显着z一中积极进取、全面发展的精神，是学校的发展的深厚动力，营造着团结、和谐、积极向上
29、的校园氛围，帮助师生们在美的体验中获得素养的提高、人格的升华。 四年来，我们一直在不断调整并丰富红五月活动的内容项目，不断扩大红五月”活动的师生参与范围，努力为师生们搭建更广阔的学习与展示的舞台，真正丰富师生们的校园文化生活。今年的艺术节，新增了“数学速算比赛”、“艺术讲坛”“游园”等五项活动，活动项目达到了26个，涉及音乐、美术、舞蹈、演讲、书法、英语话剧、电影配音、摄影、DV抓拍、生物科普等精彩丰富的内容，令人期待。 相信，在这个酝酿着激情的初夏时节，文化的馨香必将弥漫在z师生的心间，青春的灿烂必将绽放在z校园的每一个角落，让我们一起收获丰富的知识，艺术的熏陶，以及奇妙科技所带来的惊艳！ 最后，向每一位为“红五月”活动胜利开幕而付出辛勤劳动的师生员工表示衷心的感谢，预祝我校第四届“红五月”校园科技文化艺术节圆满成功！ (Edit:.wenbenk.) 第 27 页 共 27 页