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1、本文为Word版本，下载可编辑操作最新弘扬中国传统美德演讲稿5篇 中华民族传统美德，是指中国五千年历史流传下来，具有影响，可以继承，并得到不断创新进展，有益于下代的优秀道德遗产。下面我给大家整理最新弘扬中国传统美德（演讲稿），盼望大家喜爱！ 最新弘扬中国传统美德演讲稿1 同学们： 大家早上好!今日我的讲话题目是“继承中华传统美德弘扬尊老爱幼新风”。 不少同学都知道，今年的农历九月初九是我们中华民族又一个传统佳节（重阳节）。农历九月九日，为什么叫重阳?由于古老的易经中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳，也叫重九。又由于“九九”与“久久”同音，九在数字中又
2、是最大数，有长期长寿的含意，况且秋季也是一年收获的黄金季节，因此重阳佳节，寓意深远，所以古人认为这是个值得庆贺的吉利日子。 关于重阳节的（故事）许多。据说重阳节从汉朝初就有了。那时在皇宫中，每年九月九日，都要佩茱萸，食蓬饵、饮菊花酒，以求长寿。汉高祖刘邦的爱妃戚夫人被吕后馋害后，宫女贾某也被逐出皇宫，贾姓宫女又将此习俗传入到民间。 到了东汉，民间在该日又有登高的习俗，所以重阳节又叫登高节。以后到了唐朝，文人墨客们写了许多登高诗，其中大多数是写重阳节的习俗。如王维的九月九日忆山东兄弟等;而杜甫的七律登高，则是写重阳登高的名篇。当然，古人的登高没有划一的规定，一般是登高山、登高塔，同时还有吃重阳糕
3、(一种九层糕)、赏菊饮菊花酒的习俗。清代以后，赏菊之俗尤为昌盛，时间也不限于九月九日，但仍旧是重阳节前后最为繁盛。 重阳节插茱萸的风俗在唐代已经很普遍。“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥想兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”由于古人认为在重阳节这一天插茱萸可以避难消灾;或佩带于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩带，还有插在头上的。这些习俗在晋代葛洪西经杂记的中就有记载。 清代，北京重阳节的习俗是把菊花枝叶贴在门窗上，解除凶秽，以招吉利。 在改革开放的今日，重阳节这个传统的节日被给予了新的含义。我国把每年农历的九月九日定为老人节，从而将传统与现代奇妙地结合，成为尊老、敬老、爱老、助老的老年人的节日。 同学
4、们，我们是炎黄子孙，我们中华民族五千年的文明史中含有尊老、敬老、爱老、助老的传统美德。“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，讲的就是这层意思：敬重、爱惜自己家的老人和小孩，同时也要象对待自家人那样去敬重、爱惜别的老人和小孩。最近，从新闻媒体争论的话题中也可看出一二。如“该不该给老人让座?”“怎样做一个可爱的上海人?”这些活动的核心就是要努力建设和塑造一个具有高度文明、能与国际接轨的国际大都市的形象，而尊老、敬老、爱老、助老就是其中的一项内容。 作为生活在这座大城市的我们，更有义务为树立良好的城市形象而作出努力。客观地说，经过改革开放和精神文明建设，良好的社会风气已经渐渐形成，一些不良的行为受
5、到大家的责备。反省我们自己，在日常生活中我们的同学在尊老、敬老、爱老、助老又做得怎样?我不想对你们的过去予以评价。但是，在重阳节即将到来之际，我们全体同学是否想到，该如何为我们家的老人或者社会上的老人做点什么呢?盼望大家考虑一下。当然，学校政教处也有支配，要求各班的班主任在节后作个统计，看看我们的立达同学在老人节里为社会、老年人都做了些什么。 我今日的国旗下的讲话就到这里。感谢大家。 最新弘扬中国传统美德演讲稿2 身为中华民族的公民，我们不仅为秀丽的山川、宽阔的江河倍感骄傲，也时常为博、大、精、深的中华文明而傲慢。上至道德崇高推行禅让的始祖，下到当今感动国人的各路志士。或许也记不起他们的相貌，
6、但是他们高尚的品德，却始终烙在我们心中。 提到传统美德，“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”这八个字浮出脑海，这八个字也高度的概括了我们生活中的一切美德，后来许多的美德也是由这八个字延长。 “百善孝为先”，也难怪这中华民族聪慧的人民会把孝这一美德提到八个字的首位!这很有讲究，不过这也很实际，做人首先应当懂得敬重、孝顺父母长辈!当然，尽孝也并不仅仅在物质上。父母的哺育之恩、亲人的关切之情，我们的“寸草心”仅用物质，又何以能报答?或许一点精神上的劝慰，也会让疼爱我们的父母亲人快乐不己!而身为同学的我们，又如何在精神上给父母长辈劝慰呢?当我们坐在光明的教室，电扇的凉风为我们消去袭来的热流，我们在感到一
7、丝满意的时候，此刻的父母，或许正在灼热的太阳下，为我们赚取那一笔一笔的学费、生活费! 当我们围在餐桌旁，喷香的饭菜勾起我们的食欲，可口的饮料为我们消去渴燥，可曾想过，此刻父母正在干嘛!或许学习上的困难让我们心情不畅，让我们想要放弃，那么，细细的想一想，当我们还是一个赤诚忠厚的孩童时，曾在心底许下孝顺父母的宏大愿望，我们是否真的为这些愿望努力了?曾经拍着胸脯，信誓旦旦，立志：我要考高校，做个有较高（文化）的人，用我所学的文化学问赚钱，让父母享享清福，为祖宗争争光可我们，今日的我们究竟为这做了多少?六月高考在即，最担忧最紧急的不仅仅是我们自己，还有教育我们的恩师，还有那一双双始终关注我们成长的父母
8、亲人的眼睛，我们又怎能狠心让那一双双饱含了盼望的双眼变得黯淡、绝望呢? “树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，这是那些做孩子的明白得太晚，还是父母离开得太早呢?友爱的同学们，我们何不趁早，尽我们最大的努力考出一个优异的成果来宽慰父母，回报亲人呢?既然是父母亲人的愿望，那我们为何还要懒散呢?“父母呼，行勿缓;父母命，行勿懒”，同学们，让我们从小事着手，用一举一动来证明我们的孝心。同学们，努力吧，让六月高考优异的成果，化作孝顺父母、宽慰亲人的乐章，和着父母亲人欢乐的笑声，让这曲凯旋之歌更加响亮。 最新弘扬中国传统美德演讲稿3 友爱的老师、同学们： 大家好! 在文明的进程中，人类制造了日益发达的物质文
9、明和绚烂的精神文明。中华民族以勤劳、英勇、才智制造了独特的中华文明，为人类进步作出了不行磨灭的贡献。 中华五千年的文明长河源远流长，我们的祖先在天文历法、数学、农学、医学、人文科学等诸多领域留下了丰富的文化经典，为后世作出了很多贡献，深刻地转变了世界的创造制造。他们引领世界，推动历史前进。 今日，我们正站在新的历史起点上。在中国共产党的领导下，中华民族呈现了强大的生命力。 从过去的弱国到一跃成为世界其次大经济体，综合国力的历史性飞跃引起了全世界的关注。 中华文明是我们共同的傲慢，共同的财宝，共同的生命痕迹，是无法抹去的。每一个中华儿女都是中华文明的受益者、继承者和传播者。我们有责任和义务弘扬中
10、华民族优秀传统美德，使千百年来照射中国的文明之光在当代中国生生不息。 孔融让梨、雷锋助人、屈原投江。这些故事是我懂事以来听到最多、印象最深的，令我久久不能忘记。 爷爷送给我一本书，书名是我们的榜样，书中人物的故事让我想起：孔融礼让虚心，这使我接触到了尊老爱幼的传统美德。 雷锋叔叔的无私奉献，让我体会到关心别人的欢乐;而屈原投江的宏大胸怀，成就我树立“天下兴亡，匹夫有责”的爱国情操。 书中的许很多多的美德是我国悠久文明的缩影。他们是我生命中学习的榜样! 传承文明美德是一项具有重大意义的光荣任务。我们要从身边的小事做起，树立远大抱负，用文明的美德约束自己的言行。让我向全体人民大声呼吁：“文明美德，
11、从我做起，让世界更加文明，更加和谐!” 让我大声呼吁全部的人：“文明美德，从我开头，让世界更文明、更和谐”。 我们信任，通过大家的共同努力必将在中国特色社会主义道路上谱写中华民族自强不息、坚韧奋进的壮美华章! 感谢大家! 最新弘扬中国传统美德演讲稿4 友爱的老师、同学们： 大家好! 美德是一首动人的歌曲，回荡在耳边;美德是灵魂的力气，催人奋进;美德是生命的财宝，查找生命的价值;美德是一种境界，无时不在，无处不有。 所谓的“美德少年”就是有着至善至纯美妙的少年，它不是一张纯粹简洁的奖状，而是浸透着一言一行的修身品德。中华民族传统美德具有不朽的地位，有着光辉的作用。传统美德是前人经过五千多年不断去
12、其槽粨，取其精华的结果 首先要良好的行为，良好行为学习习惯的养成如同逆水行舟，不进则退，学习也是，习惯也是。弟子规里的“冠心正，纽必结，袜与履，俱紧切，置冠服，有定位，勿乱顿，致污秽，衣贵洁，不贵华，上循分，下称家，对饮食，勿拣责，食适可，勿过则”告知我们一个良好的社会公民就是每天都要从小事做起，习惯也就是在这些小事上形成的。 我们要做一个对社会有奉献的人。做人就必需在社会上立足，社会要我们合同建筑，一个好的社会离不开具有美妙品德的人。 我们现在正是学习学问，养成良好的习惯的黄金时期。我们要记住“莫以善小而不为，莫以恶小而为之”我们要提高自身的修养，从身边的小事开头，养成好的习惯，争做美德少年
13、。 21世纪的今日，社会布满着竞争，由于“物竞天择，适者生存。”所以，对新一代祖国的花朵要求不仅是博学的才能，而且要有高尚的美德 正因如此激烈的社会竞争，更加激励着我们去提高自己的美德，让自己成为有修养的人，实际上社会也要求我们要成为一个美德少年。 最新弘扬中国传统美德演讲稿5 敬重的领导，老师，友爱的同学们： 十月份刚刚悄无声息地走过，试问在场的一万名同学中，谁又会知道十月三十日是世界勤俭日呢?“一粥一饭，当思来之不易;半思半缕，恒念物力维艰”，我们都知道，勤俭节省是中华民族传统美德，殊不知，勤俭节省也是全世界的共识。 勤俭的含义很朴实，很通俗，我想每个人都知道。那如何做到勤俭呢?我认真寻思
14、了一下，答案好像很简洁。吾不信己，于是又问了一下度娘。事实上，勤俭真的很简洁，即不乱花钱，不铺张粮食，不铺张资源，甚至连低碳生活也是勤俭的一种方式。 勤俭是人们普遍承认的美德，而践行美德又如此轻而易举，何乐而不为?然而事实却不是这样的。如今的很多国人铺奢铺张，肆意铺张，中国式剩宴让人触目惊心，官二代、富二代们的各种炫富浪费令人作呕。校内里，有的同学会让收入甚微的父母为自己担当一双价格不菲的鞋，也有的会不务正业，将时间、金钱大把地倾倒进网游与零食的深渊;还有这样一类人，他们自己或许一毛不拔，但对公共资源却不甚疼惜，他们任由无人的教室里灯火通明，风扇咆哮;任由水龙头哗哗泪流，内心也毫无波澜，这也是
15、一种不勤俭。 为何要勤俭?李商隐在咏史中说：“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。”古人认为勤俭与家国紧密相连，社会共识告知我们勤俭是一种美德，而对我来说，勤俭是由于我们没有浪费的资本。非洲，一个触动着全球人心灵的名词，它是贫困的代名词。时至今日，贫困、饥饿、疾病、无望，这些仍旧是非洲印迹。有数据显示，非洲某些地区男性平均年龄只有40岁，而女性是35岁，主要缘由就是长期贫困带来的养分不良以及艾滋病。这个世界并非如我们所见般安静祥和，我们没有资本浪费，像温水煮青蛙般走向衰落。 浪费的根源是什么?我个人认为是生活的温床和浮躁的心理。二十一世纪相对而言是和平安静的，这一代人没有经受过资源短缺，不知道何为
16、饥饿。没有经受过，便不会敬畏，难得珍惜。莫言在小说罪过里曾写过“我伸手抓过那鳖裙，快速地掩进嘴里。从口腔到胃这一段，都是腥的，热的。我的肠子在肚子里为我的行动欢呼。”多么生动而令人心酸的一幕，如果我们都对此深感认同，便不会有那么多的铺张，那么多的不珍惜。 浮躁也是一大缘由。在精神光明的人一书中有这样一段话：“这是个欲望大得惊人的掘金年月。”物欲让人丑陋而浮夸，使人们不知不觉形成一种用繁重奢侈麻醉自己的行为。浮躁的人往往一晌贪欢，不知生活真意义何在。 戒奢戒浮，且勤俭，且简约。脱去浮华，寻求质朴，是心里生活不言而喻的诗意。每当我看到班干部在动用班费时精打细算，心里总会有种暖流，这是勤俭朴实带来的本真的感动，令人踏实，令人心安。 前言冗长，不知能载入人心的是哪些支言片语，谨求听者能有一丝共鸣，在生活的温床中不忘感恩，限制物欲，拒绝浮躁。戒奢戒浮，且勤俭，且简约，体察生活简洁朴实之美。 第 10 页 共 10 页