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1、精选学习资料 - - - - - - - - - 高中语文（必修一）学问点梳理向青春举杯字音部分：橘（j ）子百舸（ g ）争流 寥（li o）廓挥斥方遒（ qi ）峥嵘（zh ng r ng）岁月 浪遏（ ）飞舟 灰烬（ j n）脊（j ）骨 矿 藏（c ng ）闪耀（ shu ）战栗（ l ）倔强（ ju ji ng）崛（ ju ）起 迷惘（ w ng） 晨曦（ x ）沉湎（ mi n ） 眷（ju n）恋惆怅（ ch ng）挚（zh ）友 抹煞（ sh ）摭（zh ）拾 废寝（ q n）忘食 横（h ng）蛮 遨（ o）游 引吭（ h ng）试啼 甫（f ）健 翱（ o）翔 枝桠（ y
2、）茁（zhu ）壮 磕绊（ k b n）谷穗（ su ） 干瘪（ bi ）入不敷（ f ）出 敷（f ）演 衡量（ li ng） 啮噬（ ni sh ）泵（b ng）稳妥（ ti ） 甄（zh n）别 纤（xi n）巧 觑（q ） 坨（tu ）商榷（ qu ） 思忖（ c n）巷（h ng）道 墓冢（ zh ng） 屏窒（ b ng zh ）不啻（ ch ）悄（qi o）然 犄（j ）角 噗噗（ p ）跳 词语部分：检点：（1）查考符合与否； 查点；（2）留意约束（自己的言语行为）；名师归纳总结 第1 页第 1 页,共 24 页- - - - - - -精选学习资料 - - - - - - -
3、 - - 敷演：叙说并加以发挥；甄别：审查辨别；绝伦：独一无二；没有可以相比的；思忖：思考；商榷：商讨；勾销：取消；抹掉；巷道：采矿或探矿时在山林或地下挖掘的大致成水平方向的坑道；一般用于运输和排水,也用于通风；不啻：犹如；犄角：（1）角落；（2）动物的角；座右铭：写出来放在座位旁边的格言；光宗耀祖： 为宗族争光, 使祖先显耀；光,有面子； 宗,宗族；耀,显耀；祖,祖先；汗流浃背：汗流得满背都是；形容特别惧怕或特别可怕；现也形容 出汗很多,背上的衣服都湿透了；浃,湿透；不毛之地：不生长草木庄稼的荒地；形容荒芜、贫瘠；痴心妄图：一心想着不行能实现的事, 也指愚蠢荒唐的想法； 痴心：沉迷于某人或某
4、事的心思；妄图,荒诞的准备；怨天尤人：指遇到挫折或出了问题,一味埋怨天、责备别人；怨,怨恨；天,命运；尤,责备,归罪；妄自菲薄：过分看轻自己；形容自卑；妄,胡乱的；菲薄：小看、轻视；名师归纳总结 第2 页第 2 页,共 24 页- - - - - - -精选学习资料 - - - - - - - - - 鬼迷心窍：鬼怪困惑住心窍；指对问题熟悉不清；恪尽职守：谨慎而尽力地做好所从事的工作；瞠目结舌：瞪眼翘舌说不出话来；形容窘迫或惊呆的样子；瞠,瞪 着眼睛；结舌,翘起舌头落不下；苟延残喘：将就连续临死前的喘息；比如临时将就维护生存；苟,暂且,将就；延,连续；残喘,临死前的喘息；文本选萃：生命如四季；
5、 可我懂得我没有权益躲避在赐予我生命的同时所赐予我的责 任；我无须问为什么, 也无须想有没有结果； 我不应白白地耗费时间,去无尽地感叹生命的艰辛, 也不应当自怨自怜命运怎么这样不济,偏 偏给了我这样一块不毛之地；我要做的是咬紧牙关,闷着脑袋,拼却 全身的力气,压到我的犁头上去；我决不企望有谁来代替,由于在这 世界上,每人都有一块必得由他自己来耕种的土地；张洁我的四季点拨：（1）直面艰巨困苦是生命赐予的责任；（2）命运把握在挑战者手里；（3）脚踏实地才能走出出色的人生；（4）心态打算着人生前程；马克思 17 岁中学毕业考试时就写下青年在选择职业时的考虑,科学而崇高地规划了自己的人生；点拨：（1）
6、良好的开端是胜利的一半；名师归纳总结 第3 页第 3 页,共 24 页- - - - - - -精选学习资料 - - - - - - - - - （2）有志之人立长志,无志之人常立志；假如一个人只为自己劳动,他或许能够成为闻名学者、大哲人、卓 越诗人,然而他永久不能成为完善无瑕的宏大人物；历史承认那些为共同目标劳动因而自己变得高尚的人是宏大人物；体会赞扬那些为大多数人带来幸福的人是最幸福的人；宗教本身也教 诲我们,人人仰慕的抱负人物, 就曾为人类牺牲了自己有谁敢否 定这类教导呢？马克思青年在选择职业时的考虑点拨：（1）幸福不只是一种享受,更是一种付出；（2）在“ 小我” 与“ 大我” 间选择；
7、写作借鉴：沁园春 .长沙对比手法的运用；运用了多组对比使其所描画的形象更加鲜明；“ 万山红遍” 与“ 漫江碧透” 是颜色的对比,“ 鹰击长空” 与“ 鱼翔浅底” 是动态的对比, 风华正茂的“ 同学少年” 与被诗人视为粪土的“ 万户侯” 是明比,“ 万类” 的自由与民生的压抑是暗比；精当、形象、极富表现力的语言；“ 万” 言山之多,“ 遍” 写红 之广,“ 击” 描画雄鹰强健的身姿, “ 翔” 描画游鱼在水中自由悠闲、轻快自如的神态；我的四季清楚的写作思路四季如生命,生命便是四季； 张洁将生命的劳作、艰辛、期望、收成浓缩在“ 四季” 里, 写了播种的春, 耕耘的夏,名师归纳总结 第4 页第 4
8、页,共 24 页- - - - - - -精选学习资料 - - - - - - - - - 收成的秋,仍有在回忆的冬,让读者与自己一道共受煎熬,也共享快 乐；我的五样运用了多种修辞手法,如衬托、对比、比如等；用空气、水、阳光对生命的珍贵衬托鲜花的珍贵,生命当然重要, 但没有鲜花存在的生命会失去多少的光荣；用空气、水、阳光、鲜花来衬托笔,前四样东 西当然珍贵,可它们和写作的笔一比,都不是最珍贵的；用同学们写 的父母、孩子、爱人与自己想写的笔作对比,在诸多的忍痛割爱后,仍是强调了自己对笔钟爱的理由；比如运用也很稳妥, 如“ 万物似乎压缩成超市货架上的物品,摆在那里等待你的选择；货筐是那样小,世上的
9、林林总总,只有五样可以塞入；”获得教养的途径 字音部分：跬（ku ）步 锲（qi ）而不舍 经传（ zhu n）麻痹（ b ）戕（qi ng）害 符箓（ l ）召（zh o）唤 词语部分：戕害：损害；青出于蓝：青是从蓝草里提炼出来的,但颜色比蓝草更深；比如学 生超过老师或后人赛过前人； 青,靛青；蓝,蓼蓝之类可作染料的草；锲而不舍：不断地镂刻；比如有恒心,有毅力；锲,镂刻；舍,停 止；名师归纳总结 第5 页第 5 页,共 24 页- - - - - - -精选学习资料 - - - - - - - - - 望洋兴叹：仰视海神而兴叹；原指在宏大事物面前感叹自己的微小；现多比如做事时因力不胜任或没有
10、条件而感到无可奈何；望洋,仰视 的样子；举一反三：比如从一件事情类推而知道其他很多事情；反,类推；文本选萃：赫尔曼 .黑塞认为真正的修养不应当追求功利,而是为了“ 精神和 心灵的完善” ； 读书是获得教养的主要途径, 人们在专心讨论经典作 品之后,便能发觉世界,熟悉社会,完善自我修养；点拨：（1）塑造心灵；（2）培育人格；（3）增强修养；（4）潜心读 书；（5）经典的力气；真正的修养一如真正的体育, 既是完成又是鼓励, 随处都可到达终 点却从不停留,永久都在半道上,都与宇宙共振,生存于永恒之中；赫尔曼 .黑塞获得教养的途径点拨：（1）修养没有极致,而是一辈子的事；（2）执著才能永恒；假舆马者,
11、非利足也, 而致千里；假舟楫者, 非能水也, 而绝江河；君子生非异也,善假于物也；荀子劝学点拨：借助于外物往往能让抱负早日成为现实；骐骥一跃,不能十步； 驽马十驾,功在不舍； 锲而舍之, 朽木不折；锲而不舍,金石可镂；荀子劝学名师归纳总结 第6 页第 6 页,共 24 页- - - - - - -精选学习资料 - - - - - - - - - 点拨：（1）持之以恒方有成效；（2）优势与劣势；圣人无常师；孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃；郯子之徒,其贤不 及孔子；孔子曰：“ 三人行,就必有我师；” 是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子；闻道有先后,术业有专攻,如是而已；韩愈师说点拨：（1）博采众长者
12、可成大器；（2）学识的高下不完全取决于年龄的大小；（3）青出于蓝而胜于蓝；（4）我们要敢于超越前人；写作借鉴：劝学奇妙设喻；以常见的道理或现象设喻,所讲道理形象生动,深化浅 出,既有说服力也有感染力；设喻与说理结合紧密,敏捷有变,形式 多样：有的寓道理于比如中, 如“ 青出于蓝” “ 冰寒于水” “ 锲而不 舍” 等；有的反复设喻说明道理,如连用“ 跂而望、登高而招、顺风 而呼、假舟楫、假舆马” 等五个比如,引出“ 善假于物也” 的道理；设喻方式富于变化,把道理说得更详细明白：有的正面设喻,如“ 青 出于蓝” 等；有的正反设喻,如“ 骐骥” 和“ 驽马” 、“ 锲而舍之”和“ 锲而不舍” 、“
13、 蚓” 和“ 蟹” 等；师说正反对比论证；运用正反对比的论证方法,从三个方面作对比,论 述从师而学的必要性； 先以“ 古之圣人” 的“ 从师而学” 与“ 今之众名师归纳总结 第7 页第 7 页,共 24 页- - - - - - -精选学习资料 - - - - - - - - - 人” 的“ 耻学于师” 作对比,再以人们为子“ 择师而教之” 与自身“ 就耻师焉” 作对比, 最终以“ 巫医乐师百工之人” 的“ 不耻相师”与“ 士大夫之族” 的“ 群聚而笑之” 作对比；三组比较形成鲜明对 照,彰显不从师而学的荒谬,对当时的不良风气作了有力的批判；自测练习：找出以下句中的通假字并作说明： 1 、 輮
14、以为轮； 2 、 虽有槁暴,不复挺者； 3 、就知明而行无过矣； 4 、君子生非异也 5 、师者,所以传道受业解惑也； 6 、或师焉,或不焉 参考答案： 1 、“ 輮” 同“ 煣” ,用火烘木,使之弯曲；“ 暴” 同“ 曝” ,晒干； 2 、“ 有” 同“ 又” ； 3 、“ 知” 同“ 智” ,聪明； 4 、“ 生” 同“ 性” ,资质,天赋； 5 、“ 受” 同“ 授” ,传授； 6 、“ 不” 同“ 否” ,没有；说明以下句中的古今异义词： 1 、輮以为轮 2 、金就砺就利 3 、君子博学而日参省乎己 4 、而神明得意名师归纳总结 第8 页第 8 页,共 24 页- - - - - -
15、-精选学习资料 - - - - - - - - - 5 、古之学者必有师 6 、师者,所以传道受业解惑也 7 、吾从而师之 8 、今之众人 9 、学校而大遗 10 、弟子不必不如师 参考答案： 1 、輮以为轮（以为：古义把 做成；今义认为） 2 、金就砺就利（金：古义金属做成的刀剑；今义黄金） 3 、君子博学而日参省乎己 （博学：古义广泛地学习； 今义学问渊博） 4 、而神明得意（得意：古义自然形成；今义很舒服很中意） 5 、古之学者必有师（学者：古义求学的人；今义在学术 上有成就的人） 6 、师者,所以传道受业解惑也 （所以：古义相当于“ 用来 的” ；今义表因果关系的连词） 7 、吾从而师
16、之（从而：古义跟从而且；今义表目的或结 果的连词） 8 、今之众人（众人：古义一般人；今义众多的人,大家） 9 、学校而大遗（学校：古义小的方面学习；今义训练的名师归纳总结 第9 页第 9 页,共 24 页- - - - - - -精选学习资料 - - - - - - - - - 初级阶段） 10 、弟子不必不如师（不必：古义不肯定；今义不需要）试翻译以下文言句子： 1 、 木直中绳,輮以为轮,其曲中规；虽有槁暴,不复挺者,輮使 之然也； 2 、 故木受绳就直,金就砺就利,君子博学而日参省乎己,就知明 而行无过矣； 3 、 假舆马者,非利足也,而致千里；假舟楫者,非能水也,而绝 江河； 4 、
17、 蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,专心一也； 5 、 师者,所以传道受业解惑也； 6 、 吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎？ 7 、 是故圣益圣,愚益愚,圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其 皆出于此乎？ 8 、 句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,学校而大遗,吾未 见其明也； 9 、 巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也 欤！参考译文： 1 、 木直中绳,輮以为轮,其曲中规；虽有槁暴,不复挺者,輮使 之然也；译文：（一块）木材直得合乎（木匠拉直的）墨线, （假如）用火烤名师归纳总结 第10 页第 10 页,共 24 页- - - - - - -精选学习资料 -
18、 - - - - - - - - 使它弯曲做成车轮,它的弧度（就可以）符合圆规（画的圆圈）；即使又晒干了,（也）不再挺拔,（这是由于）人力加工使它（变成）这 样； 2 、 故木受绳就直,金就砺就利,君子博学而日参省乎己,就知明 而行无过矣；译文：所以木材经墨线划过（斧锯加工）就直了,金属刀剑拿到磨刀石上（磨过）就锐利了,君子广泛地学习而且每天对自己检查反省,就能聪明明达,并且行为没有过错了； 3 、 假舆马者,非利足也,而致千里；假舟楫者,非能水也,而绝 江河；译文：借助车马的人, 并不是脚走得快, 但是（能）达到千里之外；借助船只的人,并不是会游泳,但是（能）横渡江河； 4 、 蚓无爪牙之利
19、,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,专心一也；译文：蚯蚓没有锐利的爪牙,强健的筋骨, （却能）向上吃到泥土,向下饮到地下水,（这是）由于心思专一（的缘故） ； 5 、 师者,所以传道受业解惑也；译文：老师是靠他来传授道理、教授学业、说明疑难的人； 6 、 吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎？译文：我学习的是道理, 哪里用得着计较他生在我之前仍是生在我 之后呢？ 7 、 是故圣益圣,愚益愚,圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其 皆出于此乎？名师归纳总结 第11 页第 11 页,共 24 页- - - - - - -精选学习资料 - - - - - - - - - 译文：所以圣人就更加圣明,愚人就更加愚
20、笨；圣人之所以成为圣 人,愚人之所以成为愚人,大致都是由于这个缘由而引起的吧？ 8 、 句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,学校而大遗,吾未 见其明也；译文：不知道句读（文句） ,有的人向老师请教,不能解决疑问,有的人却不向老师求教,小的方面学习,大的方面丢失,我看不出他 们有什么明智； 9 、 巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也 欤！译文：巫医、乐师及各种工匠,士大夫一类人是不屑提起他们（与 他们并列）的, 现在士大夫们的聪明反而赶不上他们,这不是很古怪 的事吗！月是家乡明 字音部分：黏（ni n）合 辜（g ）负 菜圃（ p ）逃遁（ d n）熠熠（ y ）闪光宁静（
21、 m ）贫瘠（ j ）悲怆（ chu ng）眷（ju n）顾矫（ji o）饰墟（x ）场麦穗（ su ）魂牵梦萦（ y ng） 搭讪（ sh n）幽邈（ mi o）田塍（ ch ng）濡（r ）染烙（l o）印侘傺（ ch ch ）铩（sh ）羽而归遣戍（ sh ）名师归纳总结 欷歔（ x x ）（唏嘘）安土重（ zh ng）迁 翘（qi o）首第 12 页,共 24 页第12 页- - - - - - -精选学习资料 - - - - - - - - - 桑梓（ z ）蕞（zu ）尔 屹（y ）立迁徙（ x ）按捺（ n n ）不住 崔颢（ h o）盘缠（ p n chan ） 瘸（qu ）腿
22、 词语部分：愧杀（愧煞）：意为很惭愧；墟场：集市；打夯（ h ng ）搭讪：为了想跟人接近或把尴尬的局面敷衍过去而找话说；幽邈：久远；田塍：田埂；濡染：沾染；侘傺：失意的样子；寥落：（1）稀有；（2）清寂；（3）空虚；空旷；缔造：创立；建立；欷歔：哭泣后情不自禁地急促呼吸；桑梓：家乡的桑树和梓树是父母种的,对它们要表示敬意；后人用 来比如家乡；蕞尔：形容小（多指地区） ；翰苑：翰林院的别称；株守：原比如希图不经过努力而得到胜利的侥幸心理；现也比如死 守狭隘体会,不知变通；株,露出地面的树根；打夯：用夯把地基砸实；夯,砸实地基用的工具；概莫能外：一概不能除外；指都在所指范畴之内；名师归纳总结 第
23、13 页第 13 页,共 24 页- - - - - - -精选学习资料 - - - - - - - - - 良辰美景：美好的时间和景物；一草一木：比如极微小的东西；铩羽而归：指失败或不中意,灰溜溜地回来；铩,摧残,损害；寄人篱下：依附于他人篱笆下；比如依附别人生活；衣绣夜行：穿着精致明艳的锦绣衣服夜间上街行走；比如人富贵以 后不为人知；亦作“ 衣锦夜游” “ 衣锦夜行” ；衣,穿；绣,锦绣；功败垂成：事情在将要胜利的时候遭到了失败；垂,接近、快要；以暴易暴：用残暴势力代替残暴势力；指统治者换了,暴虐的统治 没有转变；以,用；易,转变,更换；暴,残暴；安土重迁：在一个地方住惯了,不愿轻易迁移；
24、根深蒂固：比如基础深厚,不简单动摇；蒂,指瓜、果、茎、枝相 连处；方兴未艾：事物正在进展,尚未达到止境；方,正在；兴,兴起；艾,停止；含辛茹苦：形容忍耐辛苦或吃尽辛苦；辛,辣；茹,吃；休戚相关： 形容关系亲密,利害相关；休,欢快、吉庆；戚,悲伤,忧愁；忧喜、福祸彼此相关联；风雨同舟：在狂风暴雨中同乘一条船,一起与风雨搏斗；比如共同 经受患难；鱼游濠水：比如得意其乐；文本选萃：浪荡乾坤的结果,多数是少年子弟江湖老,黄金、美人、虚名、实名师归纳总结 第14 页第 14 页,共 24 页- - - - - - -精选学习资料 - - - - - - - - - 惠,都成了竹篮打水一场空；有的侘傺无聊
25、,铩羽而归；有的春花秋 月,留恋光景,“ 未老莫仍乡,仍乡须断肠” ；有的倦于奔竞,跳出 名利场,远离是非地, “ 只应守孤寂, 仍掩故园扉” ； 有的素性恬淡,误融尘网,不愿为五斗米折腰, 归去来兮,种菊东篱,怡然得意；但要达到这境域,至少得有几亩薄田,三间茅舍作退步,否就就只好 寄人篱下,终老他乡；比灾难、战争更使人难以忘怀的,是放逐；有家难归,有国难奔；屈原、贾谊、张俭、韩愈、柳宗元、苏东坡,直至康有为、梁启超,真可以说无代无之； 或许仍该提一提林就徐, 这位掀开中国近代史开宗明义第一章的宏大爱国前贤,为了严禁鸦片而获罪革职, 遣戍伊犁；他在赴戍登程的悲凉时刻,口占一诗,辞别家人：“ 苟
26、利国家 生死以,岂因祸福避趋之；谪居正是君恩厚,养拙刚于戍卒宜；” 百 年后重读此诗,仍令人寸心如割,百脉沸涌,两眼发酸,低徊唏嘘不 已；柯灵乡土情结点拨：（1）家乡是人类最终的归宿；（2）家园不只是房舍,更是精神栖息的港湾；家乡意味着我们的付出它与诞生地不是一回事；只有艰辛苦 动过贡献过的人, 才真正拥有家乡, 才真正懂得古人“ 游子悲家乡”的情怀无论这个家乡烙印在一处仍是多处,在祖国仍是在异邦；韩少功我心归去点拨：（1）付出才能拥有；名师归纳总结 第15 页第 15 页,共 24 页- - - - - - -精选学习资料 - - - - - - - - - （2）不灭的记忆来自倾情付出；人
27、的悲剧性实质,仍不完全在于总想到达目的地却总不能到达目 的地,而在于走向前方、处处流浪时,又时时刻刻地惦念着正在远去 和久已不见的家、家园和家乡；崔灏,本可以凑足盘缠回家一趟,用不着那样伤感；然而,他深 深地知道, 他在心中思念的那个家, 只是由家的温馨与安静哺育起来 的一种抽象的感觉罢了； 那个可遮风避雨的实在的家, 并不能从心灵 深处抹去他无家可归的感觉； 他只能望着江上烟波, 在心中品味一派 苍凉；曹文轩前方点拨：（1）家园是流浪灵魂的归宿；（2）家园是一种感觉,一种无法抹去的烙印；写作借鉴：想北平语言通俗、纯洁而又简洁、 亲切；通俗是为了加强作品的生活气息,使它亲切感人,也是锤炼语言的
28、结果；作者曾说：“ 我的文章写得那 样白,那样俗,似乎毫不费劲, 实际上,那不定改了多少遍； ” 纯洁、简洁同样也靠千锤百炼；比如文章写到积水滩：“ 面对着积水滩,背 后是城墙, 坐在石上看水中的小蝌蚪或苇叶上的嫩蜻蜓,我可以欢快 地坐一天,心中完全安适, 无所求也无可怕, 像小儿安睡在摇篮里； ”短短几句,文字不多,但写景、状物,营造气氛,表现人物情感,都 笔笔到位,犹如天成；名师归纳总结 第16 页第 16 页,共 24 页- - - - - - -精选学习资料 - - - - - - - - - 乡土情结引经据典；文中征引了大量的诗文、 史料和典故,如王维的杂诗等大量的古代思乡诗； 不仅
29、说明白乡土情结的久远、 普遍,根深蒂固,而且仍通过它们营造了一个个详细的历史场景,使文章显得更加生 动、感人；前方新奇；体裁新奇摄影散文；内容新奇作者从反面落笔,用“ 反弹琵琶” 的方式说“ 离家” ,但最终归结的仍旧是对家的追寻,只不过这里的家已不是一般的生养之地,而是精神的栖身之所；今生今世的证据细腻的描写浸透了作者的感觉,写出了真实的自我； 物与场景总是个人化的,是人感觉的延长,是作者生命中的一部分,比如“ 一场一 场的风吹倒旧墙,刮破院门,穿过一个人渐渐松开的骨缝” ,“ 地深 处的大风” ,“ 更黑,更猛,朝着相反的方向,刮动万物的骨骸和根 须” ,“ 恒久光明的月光” ,这些对物的
30、记忆明显是特别个人化的；像山那样摸索 字音部分：涮（shu n）羊肉 曝（p ）背谈天暖坑（ k ng） 蛰（zh ）居 闽粤（ m n yu ） 丰腴（ y ）乌桕（ ji ）树 赭（zh ）色 槎桠（ ch y ）恣（z ）意 诳（ku ng）语 攫（ju ）淖（n o） 罗布泊（ p ） 瘴（zh ng）气名师归纳总结 第17 页第 17 页,共 24 页- - - - - - -精选学习资料 - - - - - - - - - 胭脂（ y n zhi ） 物什（ sh ） 贪婪（ l n ）无尽藏（ z ng ） 枕藉（ ji ） 惴栗（ zhu l ）游弋（ y ）惬（qi ）意甬（
31、y ng）道徜徉（ ch ng yang ） 缪（mi ）斯女神 黑魆魆（ x ） 喧嚣（ xi o） 涟漪（ li n y ）引擎（ q ng ） 一瞥（ pi ） 嗥（h o）叫 湍（tu n）急 蠕（r ）动 扳（b n）机 灌（gu n ）木 饿殍（ pi o） 艾蒿（ h o）词语部分：恣意：任意、任性；诳语：骗人的话；枕藉：（很多人）交互地倒或者躺在一起；甬道：（1）大的院落或墓地中间对着厅堂、 坟墓等主要建筑物的路,多用砖石砌成；（2） 走廊,过道；徜徉：闲游；安闲悠闲地步行；无尽藏：佛家语；指无穷无尽的宝藏；莫名其妙：说不出其中的奥妙；指事情很古怪,说不出道理来；直截了当：形容
32、说话做事爽快、干脆；回光返照：指太阳刚落山时, 由于光线反射而发生的天空中短时发 亮的现象； 比如人死前精神突然兴奋； 也比如事物灭亡前夕的表面兴 旺；名师归纳总结 第18 页第 18 页,共 24 页- - - - - - -精选学习资料 - - - - - - - - - 惊世骇俗：使一般人感到惊骇；世、俗,指一般人；如泣如诉：似乎在哭泣,又像在诉说；形容声音悲切；横槊赋诗：横着长矛而赋诗；指能文能武的英雄豪迈气概；槊,长 矛；赋,吟诗；沧海一粟：大海里的一粒谷子； 比如特别微小； 粟,谷子,即小米；杯盘狼藉：形容宴饮后桌上凌乱的样子；毛骨悚然：汗毛竖起,脊梁骨发冷；形容特别惧怕；悚然,可
33、怕的 样子；不堪造就：指没有培育前途；文本选萃：英国诗人雪莱说过：“ 假如冬天已经来了,春天仍会远吗？”郁达夫江南的冬景点拨：（1）坚决的信念是胜利的基石；（2）阳光总在风雨后罗曼.罗兰在构思他心目中的约翰.克利斯桑夫形象时, 焦躁担心了半年,有一天,他登上山顶, 观察一轮太阳正喷薄而出, 于是,罗曼. 罗兰心目中久久酝酿的英雄在东地平线上显现了；罗曼 .罗兰因此而热泪盈眶,“ 让我把你抓住,亲爱的约翰 叫道；高建群西地平线上.克利斯朵夫！” 罗曼 .罗兰点拨：（1）走进自然,于不经意间收成人生；（2）灵感来于不懈的摸索和瞬时的触发；名师归纳总结 第19 页第 19 页,共 24 页- - -
34、 - - - -精选学习资料 - - - - - - - - - 方其（曹孟德）破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽 空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉！苏轼赤壁赋点拨：（1）“ 短暂与永恒” 的思索；（2）在历史的长河中,个人的荣辱、得失其实都很微小,微不足 道；且夫天地之间,物各有主,苟非吾之全部,虽一毫而莫取；惟江 上之清风,与山间之明月, 耳得之而为声, 目遇之而成色, 取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共食；苏轼赤壁赋点拨：（1）“ 选择” 打算于生活的态度；（2）人要善于寻求精神的寄托；（3）自然是人类最牢靠的伴侣；写作借鉴：江南的冬景精确把
35、握景象特点； 文章抓住“ 明朗的情调” 从各个角度描写了江 南的冬天,如用“ 曝背谈天图” “ 冬郊植被图” “ 微雨寒村图” “ 江 南雪景图” 和“ 早冬闲步图” 等五幅场景详细写出了江南冬景的优 美意境；使用了对比、 引用等修辞； 如作者把“ 北国” 与“ 江南” 的冬天比 较,突出江南冬天的晴暖温顺, 渲染北国冬天所没有的屋外曝背谈天 的乐趣；写江南的“ 雪” 未作实景的描画,只是引用诗句,避实就虚名师归纳总结 第20 页第 20 页,共 24 页- - - - - - -精选学习资料 - - - - - - - - - 地巧借诗句意境, 通过自己的品评将这个意境推到一个新的境域,语
36、句简省洗练,但所包涵的意象特别丰富；西地平线上文脉清楚；文章以“ 雄壮” 为特点,写了西地平线上的三次日落,脉络清楚,有特别明显的层次；如第一次日落,出现在群山之巅,在苍茫的远方； 其次次日落的背景是罗布淖尔荒原；的草原；神的一滴第三次日落在北疆与自然融为一体的心灵特点； 瓦尔登湖的不朽并不在于某种写 作技巧,而在于对自然的沉迷、参加与投入,在于作者与他描写的对 象实现了最淳朴、最亲热的心灵接触；自测练习：找出以下句中的通假字并作说明： 1 、举酒属客 2 、浩浩乎如冯虚御风 3 、山川相繆 4 、举匏尊以相属 5 、自余为僇人； 6 、梦亦同趣；参考答案： 1 、“ 属” 同“ 嘱” ,劝人
37、饮酒； 2 、“ 冯” 同“ 凭” ,乘；名师归纳总结 3 、“ 繆” 同“ 缭” ,围绕； 4 、“ 尊” 同“ 樽” ,酒杯；第 21 页,共 24 页第21 页- - - - - - -精选学习资料 - - - - - - - - - 5 、“ 僇” 同“ 戮” ,引申为有罪；说明以下句中的古今异义词： 1 、白露横江 2 、凌万顷之茫然 3 、然后知是山之特立 4 、颓然就醉 5 、游于是乎始 参考答案：6、“ 趣” 同“ 趋” ,往、赴； 1 、白露横江（白露：古义白茫茫的水气；今义二十四节 气之一） 2 、凌万顷之茫然 知道的样子）（茫然：古义旷远的样子；今义完全不 3 、然后知是
38、山之特立（然后：古义这样以后；今义表示 承接关系,接着） 4 、颓然就醉（颓然：古义倒塌,文中指身子倾倒的样子；今 义精神萎靡不振） 5 、游于是乎始（于是：古义从今；今义承接连词）试翻译以下文言句子： 1 、浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止；飘飘乎如遗世独立,羽化 而登仙； 2 、余音袅袅,不绝如缕；舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇； 3 、况吾与子渔樵与江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿；名师归纳总结 第22 页第 22 页,共 24 页- - - - - - -精选学习资料 - - - - - - - - - 4 、哀吾生之须臾,羡长江之无穷；挟飞仙以漫游,抱明月而长终； 5 、盖将自其变者而观之,而天地
39、曾不能一瞬；自其不变者而观之,就物与我皆无尽也； 6 、自余为僇人,居是州,恒惴栗；其隙也,就施施而行,漫漫而 游； 7 、悠悠乎与颢气俱,而莫得其涯；洋洋乎与造物者游,而不知其 所穷； 8 、于是饮酒乐甚,扣舷而歌之；参考译文： 1 、浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止；飘飘乎如遗世独立,羽化 而登仙；译文：多么宽阔浩渺啊,乘着轻风（在江面上）无所不至,并不知 到哪里才会停栖, 感觉身轻得似要离开尘世飘飞而去,有如道家羽化成仙； 2 、余音袅袅,不绝如缕；舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇；译文：余音在江上回荡,丝丝缕缕缭绕不绝；（这声音）能使深谷中的蛟龙为之起舞,能使孤舟上的孀妇为之饮泣； 3 、况吾
40、与子渔樵与江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿；译文：何况我与你在江边的水渚上打渔砍柴,以鱼虾为伴侣,以麋 鹿为伴侣； 4 、哀吾生之须臾,羡长江之无穷；挟飞仙以漫游,抱明月而长终；译文：哀叹我们的一生只是短暂的片刻, （不由）仰慕长江的没有名师归纳总结 第23 页第 23 页,共 24 页- - - - - - -精选学习资料 - - - - - - - - - 穷尽；（想要）与仙人携手漫游各地,与明月相拥而永存世间； 5 、盖将自其变者而观之,而天地曾不能一瞬；自其不变者而观之,就物与我皆无尽也；译文：可见,从事物变易的一面看来,天地间没有一瞬时不发生变 化；而从事物不变的一面看来,万物与自己的生命同样无穷无尽； 6 、自余为僇人,居是州,恒惴栗；其隙也,就施施而行,漫漫而 游；译文：自从我成了被贬受辱的人, 居住在这个州里, 常常惊恐担心；在那闲暇的时候,就缓步地行走,漫无目的地游历； 7 、悠悠乎与颢气俱,而莫得其涯；洋洋乎与造物者游,而不知其 所穷；译文：心神无穷无尽地与天地间的大气融合,没有谁知道它们的边界；无边无际,与大自然游玩,不知道它们的终点； 8 、于是饮酒乐甚,扣舷而歌之；译文：这时,酒喝得特别欢畅,我敲着船边唱起歌来；第24 页名师归纳总结 - - - - - - -第 24 页,共 24 页