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1、本文为Word版本，下载可编辑操作中小学生弘扬中华传统文化演讲稿最新10篇 弘扬“中华优秀（传统（文化），践行社会主义核心价值观”，是我们的责任和义务。我为你共享了中学校生弘扬中华传统文化（演讲稿）最新10篇，盼望能够帮到你。 中学校生弘扬中华传统文化演讲稿1 敬重的老师，友爱的同学们： 大家好，我今日演讲的题目是“传统，是不能遗忘的”。 “大风泱泱，大潮滂滂。洪水图腾蛟龙，烈火涅槃凤凰。文明圣火，千古未绝者，唯我无双;和天地并存，与日月同光。”中华世纪坛的坛序为我们描述了中华文化的传统风貌。“中华文化，源远流长;博大精深，卓越辉煌。”而中华文化走了几千年也是历经风雨，“阅历五千年沧桑。社稷千
2、秋，祖宗百世，几多荣辱沉浮，几度盛衰兴亡。”但不变的是中华文化始终如大河般流淌，从未停息。文明的圣火亦从未熄灭。 当新中国进入21世纪，新的进展机遇使中国进入了一个飞速进展时期，经济由简洁的温饱向小康迈进，政治更加民主，国际话语权更加给力。然而，当今的人们却仿佛忘了中国一些本质的东西。中国的经济条件在变，无论是在什么经济政策下;中国的社会生活在变，无论社会改革有什么变化，但总有一种变化，总是使人难以遗忘，是整个中国有着进展的根本动力，有着取之不尽用之不竭的珍贵财宝。这里面记载着中国的历史，从三皇五帝的创世（传奇），到秦始皇励精图治在战国烽火中统一全国，继承大统，再到唐宋之际经济富强、政治（清明
3、）、万朝来贺。这里历史长河，始终是华夏儿女的记忆中抹不掉的。所以，我们针对我们珍贵的传统文化，必需继承传统，推陈出新。 传统，是不能遗忘的我们必需继承传统。传统文化分散着中华民族共同的记忆。一提到“清明季节雨纷纷，路上行人欲断魂”，我们就会想到江南的烟雨朦胧，想到那个落魄的诗人，在春暖花开的季节查找他的心灵归宿;一提到“但愿人长期，千里共婵娟”我们就能想到明月之下多少离别、多少泪，盼望月亮那一头的家人、伴侣一切安好;当提到“床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思家乡”又有多少人真的望望远方的月，千里的家。而这些都丝丝牵动着我们的神经。这就是由于，传统文化中有着中华民族共同的记忆，这记忆中有
4、向往、有希冀、有幻想、有将来。即使“十里不同，风百里不同俗”，传统文化都跨过了千年的山高水低，牵动着我们的情丝。 传统文化更是血脉联系。辛弃疾在他的永遇乐?京口北固亭怀古中就曾经责备“可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓”这种遗忘国家耻辱的祭祀行为。我们自古就有祭炎黄，封孔庙的习俗，正是由于我们奉黄帝为中华民族的始祖，我们才被称为“炎黄子孙”，而与此相关的一系列文化行为恰恰是我们血脉联系的象征。东南沿海自古就有祭祀妈祖的习俗，而随着华人的迁徙，东南亚各地都有了妈祖的印记，而这一切的背后，都是血缘的联系。有了传统文化的支持，我们才有了对彼此从血缘上的高度认同感，即使身处异乡，有着黄皮肤、黑眼睛的陪伴
5、，到哪里都是自己的家! 传统文化蕴涵着五千年劳动人民的才智的结晶。从刀耕火种，到铁犁牛耕，再到水排、风排天工开物，无论是绵延万里的长城，中国北方的屏障;千年难解的都江堰，天府之国的源泉还是耕种良田，开荒僻野。那些古时的劳动者们与天抗衡，与天共生，谱写了一曲传唱千年的精神赞歌。从更深层次的意义上来看，传统文化更是蕴含五千年先人们宏大实践的精华。于是，孔子与儒家的礼仁和，老子与道家的潇洒辩证，墨翟与墨家的兼相爱还有易经中的神秘，被永久相传，如同春风跨越了几千年的山高水低，至今仍在我们的耳畔回响。即使在印度诞生的佛教，如今印度已经销声匿迹，在中国仍旧寺庙林立，香火鼎盛。我们的历史在不断地改写，几千年
6、来，不停地改写着。一切过去的痕迹都被擦去，不论是光辉荣耀还是泪水屈辱都轻轻地被时间所掩埋，就连我华夏千百年的绚烂文化都可以被时间湮灭，更何况那条安静的江南小径，更何况那深山之中渺小的杏花村!还有谁记得那清明季节的纷纷细雨毕竟是何种味道?还有谁记得那牧童遥指的杏花村坐落于何方?还有谁记得江南古道上那落魄诗人的感慨与忧思?人心不古，物欲横流，在这清明季节，有谁能够真正静下心来缅怀先祖，寄予哀思?我们的许多东西都已经变得不是我们的了，韩国的（端午节），日本的茶道，是否有一天，我们的祖先只有别人去祭祀?我们的文化还有多少可以流失?清明的时候，我们又何颜面对先祖，有何颜面告知他们泱泱中华的绚烂文化已被我
7、们丢失殆尽。为此，百年之后我华夏将何以为傲? 所以，无论当今的社会如何，欧洲快餐、韩国泡菜是如何麻痹我们的感官，美国大片、日本文化是如何迷惑我们的灵魂。我们都不能遗忘我们的本，不能丢掉我们赖以生存的精神支柱，让中华文化薪火相传是每一个后来者的责任! 对于我们更是如此，我们是中国的年轻的一代，我们如何青春，如何放荡，都不能怠慢中华文化，更不能成为“垮掉的一代”。同时还是将来老师的我们，用（训练）的种子将中华文化传承下去更是我们不行推卸的责任。 中国梦，我们的青春梦，真盼望将来站在讲台上可以和同学们一起畅谈，畅谈青铜铭文激扬的乾坤，青花瓷里婉约的神韵，敦煌壁画靓丽的（彩绘），还有奇妙太极里与日月同
8、辉天人合一的永恒。我想语文课堂上也应当是朗朗的读书声，虽不能“诵明月之诗，歌“窈窕之章，却可以唱”蒹葭苍苍，（白露）为霜，所谓伊人，在水一方”，占据同学眼球的可以是秦时明月，而不是X战警、盗梦空间! 闻名作家张洁说过：爱是不能遗忘的，对于我们来讲，责任是不能遗忘的，而传统文化更是不能遗忘的。 中学校生弘扬中华传统文化演讲稿2 中国的传统节日形式多样，内容丰富，是我们中华民族悠久的历史文化的一个组成部分。 传统节日的形成过程，是一个民族或国家的历史文化长期积淀分散的过程，下面列举的这些节日，无一不是从远古进展过来的，从这些流传至今的节日风俗里，还可以清楚地看到古代人民社会生活的精彩画面。 节日的
9、（起源和进展）是一个渐渐形成，潜移默化地完善，渐渐渗入到社会生活的过程。它和社会的进展一样，是人类社会进展到肯定阶段的产物，我国古代的这些节日，大多和天文、历法、数学，以及后来划分出的节气有关，这从文献上至少可以追溯到夏小正、尚书，到战国时期，一年中划分的二十四个节气，已基本齐备，后来的传统节日，全都和这些节气亲密相关。 节气为节日的产生供应了前题条件，大部分节日在先秦时期，就已初露端倪，但是其中风俗内容的丰富与流行，还需要有一个漫长的进展过程。最早的风俗活动是和原始崇拜、迷信禁忌有关;神话传奇（故事）为节日凭添了几分浪漫颜色;还有宗教对节日的冲击与影响;一些历史人物被给予永恒的纪念渗入节日，
10、全部这些，都融合分散节日的内容里，使中国的节日有了肤浅的历史感。 到汉代，我国主要的传统节日都已经定型，人们常说这些节日起源于汉代，汉代是中国统一后第一个大进展时期，政治经济稳定，科学文化有了很大进展，这对节日的最终形成供应了良好的社会条件。 节日进展到唐代，已经从原始祭拜、禁忌神奇的气氛中解放出来，转为消遣礼仪型，成为真正的佳节良辰。从今，节日变得欢快喜庆，丰富多采，很多体育、享乐的活动内容消失，并很快成为一种时尚流行开来，这些风俗始终连续进展，经久不衰。 值得一提的是，在漫长的历史长河中，历代的文人雅士、诗人墨客，为一个个节日谱写了很多千古名篇，这些诗文脍炙人口，被广为传颂，使我国的传统节
11、日渗透出深厚的文化底蕴，精彩浪漫，大俗中透着大雅，雅俗共赏。 中国的节日有很强的内聚力和广泛的包涵性，一到过节，举国同庆，这与我们民族源远流长的悠久历史一脉相承，是一份珍贵的精神文化遗产。 中学校生弘扬中华传统文化演讲稿3 今日一起床，我看了看论语日历：2月14日，星期六，七九第一天，（西方情人节）。我换上昨天就选好的唐装背心，妈妈还给我扎了配唐装的发型。为什么呢?由于今日我们苹果小队的八位同学要在我们家开展“传统文化代代传”的小队活动，感受中国传统文化的魅力。 首先，妈妈说我们的首要任务是先把客厅装扮得有中国味儿。于是，我找出了串串装饰彩炮，三羊开泰图，彩色亮片蝴蝶，福满家门的祝愿牌，我写的
12、书法作品“仁以为己任”“福”等。想到我们班的同学们平常就在有深厚的国学氛围的教室里诵读论语，我就拿出了寒假里挑战胡老师要背的学庸论语，平常我最喜爱的一套书最美的中国童话，还有爸爸小时候的一本古书唐诗三百首：它和现代书可不一样，里面是繁体字，而且是从右往左翻页的，是中华书局出版的，20_年9月新1版，20_年6月第13次印刷的，定价0.57元。整个客厅立刻喜气洋洋了! 爸爸去奶奶家把我的阿太接来了，九十三岁的阿太教我们小队队员包粽子是我们这次活动的重头戏。妈妈小时候放寒假会跟着她的阿太和她的外婆洗棕叶包粽子，我还从来没包过粽子，今日我也可以体验妈妈小时候的寒假生活了。阿太今日穿着花棉袄，她红光满
13、面地告知我这可是老底子的缎子棉袄，叫真丝织锦缎呢。哈哈，阿太真好看!同学们也都准时到了我们家，大家都装扮成了标标准准的中国娃娃的模样。妈妈们说看着阿太和我们八个中国娃娃，真有一种以前大户人家过年的感觉呢。阿太教我们包的是赤豆红枣粽，只见她左手拿起一张粽叶，右手将粽叶折出一个角，放进赤豆糯米和红枣，再将粽叶盖住米后一折一弯，抖出棉纱线后把粽子捆好，一个粽子就包好了。我看了后觉得不难，也开头做了起来。虽然我也把粽子五花大绑了，但是我包的粽子却会漏出米来，我问阿太是不是我的粽叶破了，阿太看了后笑着说：“粽叶没有破，是由于你没有折好粽叶的原因。”我看了看旁边的吕昱萱，她已经胜利包好了一只，我认真地琢磨
14、了她的胜利之作，又和自己的粽子比了又比，看了又看，最终发觉了自己的不足，我的确没有翻好粽叶，才让米成了漏网之鱼啊!最终，我包了三个粽子，赵恺瑞第一名，他竟然包了七个粽子呢!不光小伴侣，还有好几个妈妈也兴致勃勃地学着包了几个粽子呢。 我们还男生一组女生一组进行了我们（中国传统节日）的学问问答，沟通了寒假学习国学第6册的（心得体会），诵读论语，读唐诗，猜字谜，写书法。最终我们八个还亲自学着包了汤圆烧给爸爸妈妈们吃，我们包的汤圆有的大有的小，但爸爸妈妈们说从来没吃过这么好吃的汤圆。汤圆真是为我们苹果小队的这次活动画上了圆满的句号啊! 中学校生弘扬中华传统文化演讲稿4 中国一个宏大而富强富强的国家，一
15、个拥有五千年的文明历史的古国，它是全世界各种古代文明中唯一连续至今而没有中断的文明大国。中华优秀传统文化是我们的根，滋养着我们民族的灵魂，成为支撑民族团结奋斗进展富强的精神力气。中华优秀传统文化博大精深，不但有很多闻名学者为我们留下的光辉的著作，才智的结晶，而且深化到我们社会生活的方方面面。 从古至今，各朝各代，都有很多杰出的历史学家。从小我就听妈妈给我讲司马迁的故事，今日在这本书中，我再次看到了他。司马迁我国西汉时期宏大的史学家，文学家、思想家。他继承父业，著述历史，用毕生的经受写了中国第一部纪传体通史史记。 史记是中国史书的典范，记载了从上古传奇中的黄帝、炎帝时期，到汉武帝初年，长达300
16、0多年的历史。它规模宏大，体制完备，共一百三十卷，五十二万多字，涉及哲学，政治，经济，文学，美学，天文，地理，甚至医学，占卜等方面，几乎囊括了整个历史时期社会活动的全部内容，是一部（百科）全书的鸿篇巨制，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。 为了完成史记，司马迁走出家门游历四方。他游历了大江南北，到过长城，渡过黄河，登过泰山，经过长江，一路上采访民间传奇，考察文物古迹，搜集历史资料，这些活动使他获得了大量史籍上没有的史料。 正在司马迁用心致志写作史记的时候，一场飞来横祸突然降落到他的头上。原来，他由于替一位将军辩护，得罪了汉武帝，入狱受了宫刑。司马迁悲愤交加，几次想血溅墙头，了此残生，但想到
17、史记还没有完成，便几次打消了这个念头。他想：“我肯定要活下去，我肯定要写完这部史书!”他把个人的耻辱、苦痛全都埋在了心底，重新摊开光滑平滑的竹筒，在上面了写下了一行有一行工整的文字。 就这样，司马迁发奋写作，最终完成了一部辉煌巨著史记。 “人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。”这是司马迁的人生观，他认为自己的死不过是九牛一毛，微不足道。就是这种信念，使他在现实生活中受到了宫刑，患病了冷落，但他却在史书中有权评价每一位帝王将相，他在史书中，自己就是统治者。 在司马迁的眼里，自己只不过是个刑余之人，可在我眼里，他是个大人物，由于他是个敢于指责黄帝的人，他是个大丈夫，由于他可以忍辱负重
18、，他是个圣人，由于他给后世留下了史记 真正的大人物，并不是大权大贵之人，而是那些有作为、有事业、有抱负，可以忍辱负重，可以看破生死名利的人，司马迁坎坷的一生，是大人物的写照，生活上的胜利并不在于权贵，而是在于一颗有作为、有事业、有抱负、看破名利的心。 读了这本书后，我懂得了中华民族共有的精神家园是整个中华民族共同依托，共同传承，共同发扬的文化精神和价值观念的总和，是中华民族赖以生活和进展的精神财宝 中学校生弘扬中华传统文化演讲稿5 老师，同学们，上午好! 我们是二十一世纪的接班人，要做好这一点，首先要做好弘扬中华美德，这是有着非常重要的现实意义。 中华美德这一方面我们都可以做到的。在学校了见到
19、老师问好，有礼貌，于同学团结友善，学习生活上勤俭节省，在社会中，多为他人做好事，乐于助人，无私奉献，悄悄无闻。我们只要想做，肯定会做到的!作为一名中国人，我们本身就要有一正确的观念，从子身观念意识上做到弘扬中华美德。 现在社会的现代化带来了价值观念的冲突。在这场冲突中要不要保持中华美德，关系到中华民族的前途问题。弘扬中华传统美德就是要把传统价值思想体系中德优秀精华发扬光大，把它和现代化结合起来。创建社会主义现代化新文明，促进社会主义现代化建设。 鬓繁的国际交往带来了很多外来的价值观念。“麦当劳文化”正在侵蚀着中国文化。对于西方文化，我们不是一概排斥，而是要加以选择和改造，要丢起一切腐朽落后的，
20、或者我国国情不符合的的价值观念。弘扬中华美德就是要兴奋民族精神，抵挡一切不健康的价值观念的侵蚀，树立健康的社会主义美德。 当前我们这样的青少年道德训练的现状迫切要求加强中华美德的训练。长期以来，我们中国道德训练中存在的抱负化，空泛化，形式化的缺点。青少年知道一些空洞的大道理，但对最初步的道德训练要求却不清晰，不实行：不能推断现实生活中的丑恶的东西，有的甚至还受到社会上丑恶行为的影响。因此急需告知他们中华美德是什么，让他们知道中华民族制造了中华传统美德，同时又是在中华美德的培育下壮大进展起来的;今日我们要建设祖国，振兴中华，需要身体力行，发扬中华传统美德，遵守“爱国守法。名利诚信。团结友善，勤俭
21、自强，敬业奉献”的公民道德，今日为祖国的富强富强努力学习。 弘扬中华美德离我们并不遥远，我们要从小做起，成为社会建设的骨干，因此我们必需有健康的价值观念，树立健康的社会美德。让我们一起奔向现代化吧! 我的演讲到此结束!感谢! 中学校生弘扬中华传统文化演讲稿6 各位来宾： 大家好! 今日我演讲的题目是：针尖上的中国。 作为中华儿女炎黄子孙的一员，我们有责任去了解，去宣扬博大精深的中华民族传统文化。 在当今忙劳碌碌快节奏的社会上，很难再有人去关注中华的传统文化。人们也很难再去徜徉在历史的海洋中淡淡浅品中华文化的醇香。前几天，我们去了首都博物馆，感受到了历史悠久的传统文化，随之也尤为震撼。 （刺绣）
22、，中国民间传统手工艺之一，它是用针和线把人的设计和制作添加在任何存在的织物上的一种艺术。刺绣起源于黄帝时代。那时，古人为了漂亮，是将颜色涂在身上，称“彰身”;再进一步刺在身上，称“文身”;后来就画在衣服上，再进展成绣在服装上。刺绣这一艺术文化便由此而来。 刺绣因此能够得到中华子孙世代的认可，它肯定有它的奥妙之处下面就由我来给大家讲讲刺绣的好处吧!在人们刺绣的同时，能使人心静如水，得到陶冶情操，修身养性的目的。惋惜，现代社会，每个人都沉醉于忙劳碌碌的上班与学习中，却忘了刺绣是我国传统文化之一。因此，我们要弘扬民族传统文化，由于这样才能够更好地爱护我们的中国母亲。 这些刺绣呢，很早就消失在我国，透
23、绣、纸绣、平金绣等绣的种类更是在明朝就已消失。从这就能简洁地看出中华人民拥有聪慧的头脑与灵敏的双手，这些传统项目更是中国人民才智的结晶。 “绣成安向春园里，引得黄莺下柳条。”唐代诗人胡令能就吟过这样一首诗。名为咏绣障。此诗描绘出了刺绣的明丽与逼真，连黄鹂都不由自主被吸引了过来。 外国人来到中国，总会想了解中国的传统文化，体会异域的风土人情。自然，各种刺绣也被列入到了国家级爱护文物。生长在如此一片历史悠久的土地上，作为一名中华儿女，我们怎能不引以为骄傲呢? 传统文化是我们的灵魂，是我们中国人引以为傲慢的地方。我们要先自己多学习，多了解，并且向外人宣扬我们中国人拥有的传统文化。我们不能让我们的传统
24、文化离去世界的舞台。由于它使我们中国人分散，使我们中国人团结!我们要把中华文化推向世界!伴侣! 中学校生弘扬中华传统文化演讲稿7 敬重的老师、友爱的同学们： 大家早上好!我是初三13班的_，我今日（国旗下讲话）的题目是：继承优秀传统 弘扬中华文化 。 这个周末就是（圣诞节）了，想必同学们对它期盼已久，有的同学或许已经开头预备（贺卡）或者小礼物了吧。但是对后天就到来的中国传统的二十四节气的最终一个（冬至），大家了解吗? 冬至作为一个古老的节日，至今已经有2500年的历史。在我国古代，冬至被当作一个重要节日，曾有“冬至大如年”的说法，而且有庆贺冬至的习俗。汉书中说：“冬至阳气起，君道长，故贺。”人
25、们一般认为：过了冬至，白昼一天比一天长，阳气回升，是一个节气循环的开头，也是一个吉日，应当庆贺!晋书上记载有“魏晋冬至日受万国及百官称贺。其仪亚于正旦。”说明古代对冬至日的重视。唐宋时期，冬至是祭天祭祖的日子，皇帝在这天要到郊外进行祭天大典，百姓在这一天要向父母尊长祭拜。这种祭祖习俗始终连续至今。 对于我们中同学来说，对于传统节日和传统文化的忘却，这是一个令人悲伤而又不得不正视的事实。说起（感恩节）、（万圣节）或是（愚人节），不少同学肯定会头头是道。但是对我国传统同节日内涵的文化，同学们又能说出多少呢? 优秀传统文化是一个国家、一个民族传承和进展的根本，假如丢掉了，就割断了精神命脉。中华传统文
26、化积淀着中华民族最肤浅的精神追求!是中华民族生生不息、进展壮大的丰厚滋养!是全体中华儿女寻根溯源的文化基因和精神标识!是中华民族的突出优势，是我们最深厚的文化软实力;中华民族之所以几千年矗立于世界民族之林，历经磨难，一次次凤凰涅槃，成为人类进展史上的奇观，最根本的就是深深根植于民族基因的宏大精神支撑和崇高价值追求!多次强调要传承和弘扬中华优秀文化传统。他指出：“中华文明源远流长，蕴育了中华民族的珍贵精神品行，培育了中国人民的崇高价值追求。自强不息，厚德载物的思想，支撑者中华民族生生不息、薪火相传。” 或许，我们传承中华文化的过程中会受到各种外来思潮的冲击，但只要我们“咬定青山不放松”，努力学习
27、、领悟中华传统文化的精神内涵，乐观弘扬和进展中华传统文化，即便是道路再曲折、再困难，我们也能为此作出属于自己的贡献! 作为当代青少年我们应从小树立民族自信、文化自信，刻苦学习，开拓创新。我信任，中华文化肯定会走向世界，再创辉煌。那么我要说，继承优秀传统靠你、靠我、靠大家，弘扬华夏文化，为你、为我、为国家!我的讲话完了，感谢大家! 中学校生弘扬中华传统文化演讲稿8 各位来宾： 大家好! “作为奥林匹克宣言的第一中文译者，我能够为奥运精神的传播献上一份力气，感到无比的感动和骄傲，弘扬中华文化演讲稿。”这是北京高校教授董强在1月1日的奥林匹克宣言中英法三种文字版本全球首发庆典上朗诵宣言后，在朗诵文本
28、背面留下的一段寄语。 获翻译授权历经五年考察 2022年，巴黎法中友协副主席、奥林匹克宣言传播权利人达马侯爵的代表郭凝女士，第一次看到奥林匹克宣言。 郭凝告知达马，2022年北京奥运提出“人文奥运”的理念，盼望他把全球传播奥林匹克宣言的重任交给中国。郭凝对达马说：“中国人民能够最广泛地传播奥运宣言，中国人民能够最深刻地理解奥林匹克宣言。”达马经过一再考虑，同意了这个提议，赞成奥林匹克宣言从北京传向世界。这一工作在去年最终得以实现。 要传播奥林匹克宣言，中文翻译是一项责任重大、极为艰难的工作。郭凝和达马认为，译者必需精通法语、深刻了解法国人文历史与文化。这时，郭凝向达马推举了董强，并邀请了资深出
29、版编辑邓壮。郭董邓3人组成翻译小组。由董强翻译手稿，他们二人修改。郭凝曾对记者说过，在许多法国专家眼里，曾经在法国（留学）多年的董强，法语比很多法国人还好。2022年6月28日，达马收到董强的一封法文信，对他的法语文采更加放心了。达马在慎重考察了5年后，2022年5月11日正式授权翻译宣言中文。 法语专家翻译宣言不轻松 董强回忆道：“记得见到手稿的第一刻当时我在传真机边守着，等待郭凝从法国发来的手稿。手稿一共14页，很长，从传真机里出来时就跟一条小地毯似的。那一刻，突然感觉自己跟历史接上轨了。那种感觉很让人感动。透过潦草的法文字迹，我感受到肩上责任的重大。” 是的，从手稿的翻译，到它能够开头在
30、中国传播，其间经受了许很多多的周折与困难。董强说，这次的翻译持续了很长时间。由于是从手稿翻译，辨认起来有肯定的难度。而将19世纪法国贵族青年顾拜旦博学多才的演讲稿，转变成21世纪中国青年朗朗上口的中文译文，难度之大可想而知。 董强说，整个翻译过程-真是一个激情澎湃的过程。但翻译不是轻松的差事，尤其是翻译奥利匹克宣言这样宏大的作品。激情归激情，翻译工作要求相当的严谨。记得郭凝收到我的译稿后马上发来庆贺，她对我说：“我了解你付出的是什么。” 第一译稿完成之后，进入集体修改程序。5人译文专家组成员接到任务都深知肩负责任的意义，在熟识原文的基础上逐字逐句、一遍一遍反复争论、反复推敲，充分发挥团队优势和
31、集体才智。在长达半年多的翻译过程中，专家组成员没有停止过修改，最大程度地保证了译文的权威性与严谨性，真可谓十几易其稿，盼望能奉献出一个最满足的中文版本。 字里行间感受激情顾拜旦 作为一个对法国文化非常了解的法语专家，董强知道宣言的重量和感染力。董强说，翻译过程中，我的激情与顾拜旦融为一体，我可以剧烈地感受到当年顾拜旦演讲时热血沸腾，理解这位天才伟人发出“复兴奥林匹克运动”倡议的坚决信念。 在（文章）结尾处的关键地方，顾拜旦删去了一些例行公事的客套话，从内心发出了“复兴奥林匹克运动”的剧烈声音，让人感到特别震撼。这是一个天才的想法。顾拜旦当时作为法国田径联盟秘书长在进行汇报演讲，但到了最终，可以
32、说是突然灵感迸发，向大家发出倡议，提出复兴奥林匹克运动。 董强说，他仿佛看到，顾拜旦在略加思考之后，奋笔写下关于（田径运动）新走向的高度概括：大众化与国际化。对和平的喜爱，使他看到了田径运动在将来的力气。同时，一个更为宏大的、属于其次阶段的目标清楚地呈现出来，他最终发出了深刻影响整个20世纪文明历程的剧烈呼吁：“实现一个以现代条件为基储宏大而有益的事业：复兴奥林匹克运动。”和平，这个词的确是贯穿整个宣言的关键词。从反对德国军国主义（体操），到担忧美国的华盛顿政府“会是一个轻易开炮的政府”，顾拜旦的真正天才，是将“奥林匹克精神”与“奥林匹克休战”的宏大传统融合在了一起。 董强被感染了，而1月1日
33、在北京体育高校诵读奥林匹克宣言的145位各界人士也被感动了。首都文明工程基金会的副会长刘晓光朗诵完之后对董强说：“翻译得真好!是你们让我们真实地感受到了顾拜旦的才华和不屈的奥运精神。” 中学校生弘扬中华传统文化演讲稿9 敬重的各位评委、老师： 大家好! 今日我演讲的题目是追根溯源文为本，弘扬进展字当先汉字作为中华民族恒古至今的文字，体现的是我们这个国家，这个民族的精神。它是根植于民族灵魂与血液间的文化符号，是中华文明之魂，是承载民族文化的工具，横竖撇搽都有着深厚的文化底蕴。试想，如果没有汉字，又怎会有“孔孟”用汉字叙述仁爱，流传千古的持节;又怎会有“李杜”用汉字吟咏唐诗，泠泠作响的高志;又怎会
34、有“蔡伦、毕昇”用汉字传播文明，永垂史册的佳话!汉字是中华文化进步的基石，是中国科技进步的.路基，是全部国人的财宝。它点燃了千千万万个炎黄子孙的奋斗之梦。少年智则中国智，少年强则中国强。只有学习，传承、珍惜汉字，这才是我们的责任，才是我们实现中国梦的根基。我的幻想就是为弘扬中华文化汉字作贡献。中国的汉字、埃及的圣书文和美索不达米亚的楔形文并称为“三大元老”。 可岁月的风沙，早已将埃及圣书文，风化成了一具苍白的“木乃伊”;历史的长河，也早已将美索不达比亚楔形文，冲刷得只剩下一具抽象的躯壳。独有我们的文字，像擎天玉柱一样，狂风刮不倒，暴雨冲不倒，岁月的尘汉字，我要弘扬你的诗意之美。每一个汉字都是一
35、首动人的诗篇。看“梦”字，拆开为“林”、“夕”。林间夕照，那是夕阳投在林梢的深情一瞥，是最漂亮又最简单触动人心灵的画面。汉字，我要弘扬你的形态之美。汉字是全世界最漂亮的文字。甲骨文之神奇美，大小篆之古朴美，隶体书之端庄美，楷体字之隽秀美，行体字之飘逸美，草体书之奇妙美。在书圣王羲之的兰亭序中，324个字，每一字都被制造出富有生命的形象。感觉或坐、或卧、或行、或走、或舞、或歌。26个“之”字，各形不一，令后人无不赞叹这，就是中国汉字的魅力四射;这，就是中国汉字的力气。汉字，我要弘扬你的音韵之美。汉字的发音变幻莫测，极富音乐性。四种声调，讲究轻重缓疾，抑扬顿挫，使得汉字错落有致、音韵和美。 读念奴
36、娇赤壁怀古：“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”仿佛亲历那场闻名的赤壁之战，你的耳畔立刻响起如雷的涛声，刀剑铿锵，杀声阵阵。汉字，我要弘扬你的语言之美。每一部名篇巨著，无不体现（出国）人运用祖国文字的独具匠心。中华汉字所蕴含的美远远不及如此，我所了解的也只是它其中的凤毛麟角。它不愧为中华文化的代表，中华文化的精髓。此时此刻，汉字在我心中的地位更高了。伴侣们，祖国的文字，让我们傲慢和骄傲。而我们，唯有继承和发扬，才是对祖国文字尊严的最大维护。才是对中华文化最好的弘扬。当你面前的小伴侣常常操着半生不熟的英语对你说“yes sir”时，那种沾沾自喜、亲外鄙内的表情，你还会不喜爱汉语吗?当各种文娱节目中
37、外宾伴侣用纯正的汉语唱着“跑马溜溜的山上”的时候，你还会不珍惜汉语吗?我信任答案是确定的：不会!在电脑普及的今日，我理应写英雄字，为中华文化的弘扬尽自己的职责;在世界交往频繁的今日，我更应适当收入外民族的语言来丰富本民族的语言。伴侣们，让我们携手同行，关注中国汉字，关注中国文化，共同传承、弘扬中国汉字文化，只有这样，中国文化这坛承传了千年的佳酿，才会越陈越香! 我的演讲结束! 感谢大家! 中学校生弘扬中华传统文化演讲稿10 各位来宾： 大家好! 借传统之力，筑民族之魂国无德不兴，人无德不立。当今中国经济飞速进展，物质生活丰富多样，但在物质生活极为丰富的对立面是人们精神层面的养分不良。所以我们现
38、在应当重视精神文明，以提高自身修养。如何提升修养，让我们的人格闪烁光辉呢?是去美国学习还是到欧洲借鉴，不，不需要，只要我们回一回头，将我们先辈们留下来的文化精髓捡起一二，便可使我们的精神世界出淤泥而不染。中国有五千年的历史文明，经受五千年的时间洗礼，我们的先辈们为我们留下了太多的经典，像诗经，论语，孟子，庄子，弟子规，孙子兵法，唐诗宋词。这些著作包括训练，军事，伦理道德各个方面。诗经为劳动者而歌，为爱情而颂，他向我们展现了最原始的美。论语中“学而不思则罔，思而不学则殆”告知了我们只有思学结合才能学有所成;“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”提示我们爱好才是最好的老师;看孔子在叹“逝者如斯夫，
39、不舍昼夜”提示我们时不我待，应当抓住青春年华。 庄子的“白马非马”向我们展现了雄辩的力气;逍遥游中那徙南冥之鹏，水击三千里，抟扶摇直上者九万里”向我们呈现了超脱的力气，奇异的想象。孟子的“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”告知我们人应当有博爱的胸怀。弟子规中“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒”教给了我们生活中的点滴孝道。 孙子兵法点出了“知己知彼，百战不殆”的制胜韬略。再看李白那“天生我材必有用，千金散尽还复来”的万丈豪情;以及杜甫那“何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足”的忧国忧民情怀。就连生活中伴我们一日三餐的筷子也在时刻提示我们只有团结协作才能有所作为。听完这些，你还会对父母的耳提面命瞋之以鼻吗? 你还会在看到摔倒的老人时在扶与不扶之间迟疑一再吗?当我们的良知沉睡不醒，当我们的道德底线一降再降时，请回过头去，看一看，听一听先辈们对我们的教导。借优秀传统文化之力，修正我们的道德素养，让我们的民族拥有更强健的体魄，假以时日，东方巨龙必将飞翔九天! 第 22 页 共 22 页